نرجس وفم الذهب

نرجس وفم الذهب  رواية من تأليف الألماني هرمان هيسه، حصل على جائزة نوبل في الأدب عام 1946. تعد الرواية الحادية عشر من تأليفه، نُشرت للمرة الأولى في عام 1930. ترجمها أسامة منزلجي إلى اللغة العربية سنة 1996 عن دار حوران للطباعة والنشر والتوزيع. انتقل فيها الكاتب إلى معالجة ازدواجية الشخصية الإنسانية والصراع الناشب بين الروح والجسد، في شخصية زاهد عقلاني مثقف، وشخصية فنان يسعى وراء خلاصه الخاص.

 نبذة 
تدور الرواية حول شاب يدعى جولدمند ( بالألمانية وتعني فم الذهب) يسافر في رحلة مجهولة المصير حول ألمانيا بعد أن ترك مدرسته الكاثوليكية وبدأ رحلته في البحث عن معنى حياته، وفي رحلته هذه يلتقي بنرجس وهو مدرس شاب فيصبحان صديقين. أثناء مهمة لجمع الأعشاب يضل جغولدموند طريقه في الحقول، فيلتقي بامرأة غجرية جميلة، تقبله وتدعوه لممارسة الحب. تشكل هذه المواجهة لحظة تنوير له؛ ليفهم أنه لم يكن يوما ليصبح راهبا، فيغادر الدير ويشرع في حياة التجوال. ويخوض العديد من العلاقات الغرامية. وبعد رؤية مادونا منحوتة جميلة بشكل خاص في الكنيسة، يشعر بمواهبه الفنية تنبض بالحياة ويسعى للدراسة مع النحات الماهر. وإثر علاقة مع زوجة حاكم المدينة حكم عليه بالإعدام فسجن، لينقذه صديقه نرجس، الذي أصبح رئيسًا للدير، فيجتمعان مرة أخرى ويفكران في المسارات المختلفة التي اتخذتها حياتهما، ويعقدان مقارنة بين الفنان والمفكر.تصغير|الكاتب هرمان هيسه

 المواضيع 

 التناقض والتكامل بين طبيعة الإنسان الحيوانية وطبيعتة الروحية. فالإنسان يبحث ويحب الحرية والمتعة وهنا تتجلى طبيعته الحيوانية. ومع ذلك، لن يجد الرضا الكامل إلا في الروحانية (عمل العقل) التي ستسمح له بتجاوز العالم المادي وإبداع شيء يبقى بعده (عمل فني، معرفة علمية).
 التناقض بين العلم والفن وأهمية معرفة الذات.
 البحث عن الأم والبحث عن الاندماج مع الأم. إذ يصبح غولدموند على دراية متزايدة بذكريات والدته، مما يؤدي في النهاية إلى رغبته في العودة إليها.

 الشخصيات 
نرجس بطل القصة الذي يُقدم كفتى موهوب بشكل استثنائي، لدرجة أن رؤساءه يخشونه. فهو المالك الحقيقي للقوة في الدير. يتحكم ويدير كل شيء وكل شخص بقدراته. وتُظهر بعض الإجراءات التي يتخذها رئيس الدير دانييل تجاه الشاب لتذكيره بموقعه في الدير واحترام التسلسل الهرمي أنها كانت بلا جدوى. في نهاية القصة، يصبح رئيسًا للدير. لكن عندما تظهر إمكانياته أخيرًا وتتحقق في منصب رئيس الدير (رئيس الدير يوحنا، الذي تنبأ به تمثال الرسول يوحنا الذي نحته ذهبي الفم)، يكشف عن إنسانيته بكل ما فيها من شكوك وضعف. إنه ضحية للفلسفة التي كان يعتبر نفسه سيدها المطلق، وللحقيقة. بفضل ذهبي الفم، يدرك أن البحث عن الحقيقة من خلال السيطرة الكاملة على الروح ليس هو الطريق الوحيد، وليس بالضرورة أكثر فعالية من طريق الحواس.

أما شخصية جولدمند فتعد الأداة التي يستخدمها المؤلف للتعبير عن الصراع بين الروحانية والدنيوية، بين الحب والمنطق. السمة الوحيدة في شخصيته التي تبرز بوضوح وقوة هي عدم استقراره النفسي الذي يدفعه باستمرار لعيش حياة المتجول.

 تحليل وتفسير 

 تأثيرات فكرية 
يُلاحظ أن خلفية الرواية تتأثر بشكل كبير بأعمال الفيلسوف فريدريك نيتشه، وخاصة كتابيه مولد التراجيديا  وهكذا تكلم زرادشت. كما أن معرفة هيسه بنظرية نظرية الأنماط الأولية لعالم النفس كارل يونغ، الذي كان يتبادل معه الرسائل، لها أهمية كبيرة.

 السعي نحو الكمال 
الشخصيتان المتناقضتان، نرجس وذهبي الفم، يسعى كل منهما بطريقته الخاصة نحو الكمال. فبينما يتقرب نرجس من فكرة الحياة الكاملة والله عبر المسار الروحي والديني، يبحث ذهبي الفم عن الإشباع من خلال الترحال والفن الحر.

تُحركه رؤى "الأم" التي يكمن سرها في توحيد أكبر المتناقضات مثل الولادة والموت، الخير والقسوة، الحياة والفناء. يغرق ذهبي الفم في عالَم الفن، وينأى بنفسه عن الله بترك عهود الرهبنة، فلا يعترف ولا يصلي، بل يصبح قاتلاً. وفي مراحل التأمل، يدرك مراراً وتكراراً أن وجه الأم هو الذي يحدد مسار حياته.

الثمن الذي يدفعه نرجس لاختياره في الحياة هو غياب تحقيق مبدأ الحياة "الأموي". يختار نرجس حياة الزهد، بينما يغرق ذهبي الفم في مبدأ الحياة الأمومي، ويعاني من قلق الأبدية وزوال الحياة في الفن، وهو ما يجعله يترك حياة الفنان المستقر ليعود إلى الترحال.

في نهاية الرواية، يصبح ذهبي الفم الذي كان نرجس مرشده في البداية، هو المرشد عندما يكون نرجس على فراش الموت. يسأله ذهبي الفم: "بدون أم لا يمكن للمرء أن يحب، وبدون أم لا يمكن للمرء أن يموت". هذه الكلمات الأخيرة تؤثر في نرجس وتجعله يتأمل في حياته.

ذهبي الفم، الذي عاش مشاعره بحرية، يدرك حقيقة حياة نرجس ويعلم أنه لا يمكن أن يكون راضياً عنها. يعتقد ذهبي الفم أنه لم يجد السلام مع الله، لكنه سعيد لأن "الشهوانية" تمكنت من إحياء روحه من خلال الفن. يموت وهو يؤمن بالعودة إلى "أمه"، بينما يعتقد عن نرجس أنه لا يمكن أن يموت بهذه السعادة، لأنه لم تكن لديه "أم" تقوده خلال حياته. على الرغم من اختلافهما، كل منهما يعتمد على الآخر ويكمله. كنرجس، المفكر والروحاني، الذي علّم ذهبي الفم، وفي الوقت نفسه استفاد من أسلوب حياة الأخير كإنسان شهواني."نرجس ليس إنساناً روحانياً بحتاً، وذهبي الفم ليس إنساناً شهوانياً بحتاً – وإلا لما احتاج أحدهما إلى الآخر، وإلا لما كانا يدوران حول محور واحد ويكملان بعضهما. يمكن لنرجس أن يقول الكلمات القاسية عن القديس والمتهور، ومع ذلك في النهاية يؤكد بمحبة حياة ذهبي الفم بأكملها."

– من رسالة لهيسه إلى كريستوف شريمف عام 1931
تصغير|دير ماولبرون

 الصلة بدير ماولبرون 
صُدم هرمان هيسه بشكل دائم في معهد ماولبرون الإنجيلي عام 1891/1892. وقد عالج هيسه هذه الصدمة النفسية أدبياً في قصته "تحت الدولاب " (1906) وفي قصيدته "في ممشى ماولبرون المعمّد" (1914). تبدأ أحداث رواية "نرجس وذهبي الفم" في دير ماولبرون. من خلال وصف الدير، يمكن الاستنتاج أن النموذج للقصة الخيالية هو دير ماولبرون، الذي عرفه هيسه جيداً. الاسم لم يتغير كثيراً، فالراوي يتخيل فقط كيف كان سيبدو المعهد البروتستانتي قبل الإصلاح كدير كاثوليكي، وكيف كانت الحياة الرهبانية فيه. تُظهر الأجواء المرحة في بداية الكتاب أن هيسه كان قادراً في عام 1930 على الكتابة بإيجابية وبدون تحفظ عن المكان الذي راودته فيه أفكار الانتحار عام 1892، والذي ترك لديه مشاعر مختلطة في عام 1914.

 الصلة بمدينة فورتسبورغ 
بدءًا من الفصل العاشر، يجعل هيسه ذهبي الفم يدخل مدينة أسقفية، حيث يُظهر وصفها، خاصة في الفصلين 15 و 16، أن المقصود بها هو فورتسبورغ. وهي مدينة كان الشاعر قد زارها بالفعل في مارس 1928 (قبل أن يعمل على "نرجس وذهبي الفم" في صيف 1928)، يُحتمل أن تكون كنيسة بوركاردوس على الضفة الأخرى من نهر الماين هي المكان الذي يكتشف فيه ذهبي الفم تمثال السيدة العذراء. وكان هيسه يعرف تمثال "مادونا" للنحات تيلمان ريمنشنايدر الموجود هناك.Ralf R. Nicolai: Hesses „Narziss und Goldmund“: Kommentar und Deutung. Königshausen & Neumann, Würzburg 1997, S. 132.

 التأثير 
 أغاني: صدرت سنة 1974 أغنية للفرقة الموسيقية كانساس بعنوان "رحلة من ماريابروون" التي تتبع عن كثب حبكة الرواية.
 أفلام: صدر سنة 2020 فيلم مقتبس من الرواية، من إخراج المخرج النمساوي شتيفان روزوتسكي.

 مراجع 

 وصلات خارجية 

 نرجس وفم الذهب، على موقع أمازون.
 نرجس وفم الذهب، على كتب جوجل.
 نرجس وفم الذهب، على الفهرس العالمي.
 نرجس وفم الذهب، على مكتبة جامعة هارفارد.
 نرجس وفم الذهب، على جود ريدز.

 انظر أيضاً 

تصنيف:روايات ألمانية 1930
تصنيف:أعمال في 1930
تصنيف:روايات 1930
تصنيف:روايات ألمانية
تصنيف:روايات ألمانية في القرن 20
تصنيف:روايات تقع أحداثها في ألمانيا
تصنيف:روايات تقع أحداثها في العصور الوسطى
تصنيف:روايات هرمان هسه
تصنيف:روايات هرمان هيسه
تصنيف:الكاثوليكية في الخيال
تصنيف:روايات مترجمة
تصنيف:ترجمة من الألمانية الى العربية