أبو حاتم الرازي (فيلسوف)

أبو حاتم الرازي هو أبو حاتم أحمد بن حمدان بن أحمد الورساميموسوعة الفرق المنتسبة للإسلام لمجموعة من الباحثين بإشراف الشيخ عَلوي بن عبد القادر السقاف، الناشر: موقع الدرر السنية على الإنترنت dorar.net، الجزء 10/9 الصفحة 63.  أو أبو حاتم أحمد بن حمدان بن أحمد الورسامي الليثيكتاب لسان الميزان لابن حجر العسقلاني (المتوفى: 852هـ)، 164/1. فيلسوف ومُتكلممنهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية لأبن تيمية (المتوفى: 728هـ)، تحقيق: محمد رشاد سالم، طبعة 1406هـ/1986م - الناشر: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، الجزء 9/2 الصفحة 105. يذكر إبن تيمية أبو حاتم الرازي في معرض الكلام عن التجسيم والتشبيه وهي قضايا كلامية. إسماعيلي، توفي سنة 322هـ وإليه يُنسب «كتاب الزينة» وكتاب آخر بعنوان «الجامع» فيه فقه وغير ذلككتاب الفهرست لابن النديم(المتوفى: 438هـ)، 236/1. أما كتاب «أعلام النبوة» الذي ينسبه إليه بعض المتأخرين فالظاهر أنه عن خلط بين أبو بكر الرازي وأبو حاتم الرازي لأن أعلام النبوة الذي نشر المستشرق باول كرواس جزءا منه ضمن كتاب «رسائل الرازي الفلسفية» (عام 1939) هو للرازي الطبيب وليس صاحبنا. ويكنى أبو حاتم الرازي عند الكثير من المؤلفين بـ أبي حاتم اللغوي.كتاب المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز لابن عطية الأندلسي (المتوفى: 542هـ)، 411/4.كتاب المهذب فيما وقع في القرآن من المعرب لجلال الدين السيوطي (المتوفى: 911هـ)، 66/1.

تصغير|يسار|كتاب الزينة لأبي حاتم الرازي

 حياته وموطنه 
لا يمكن الجزم برأي ما عن موطنه الأصلي أو عن أحوال حياته أو موته.كتاب الزينة في الكلمات الإسلامية العربية بمراجعة حسين بن فيض الله الهمداني البعيرى، الصفحة: 27. ذكر هنري كوربين أن أبا حاتم الرازي كان ذو ميول قومية فارسية.Henry Corbin, "The voyage and the messenger: Iran and philosophy", North Atlantic Books, 1998. pg 74: "Virtually all its greatest exponents covering the period from the ninth to the eleventh century C.E. show obvious Iranian affiliation. Examples are Abu Hatim Razi)" لكن ما أورده الرازي بنفسه في كتاب الزينة - فصل: فضل اللغة العربية، قد يعبّر عن رأي آخر: 

 فلسفته 
ذكر الحافظ ابن حجر (المتوفى: 852هـ) في كتابه لسان الميزان أن أبا الحسن بن بابويه في كتابه تاريخ الري - المفقود - قال عن أبو حاتم الرازي: 
إن قوله له تصانيف يشير إلى تأليف أبو حاتم الرازي لكتب أخرى غير الزينة والجامع، لكن بما أن الزينة هو التصنيف الوحيد الذي وصلنا فإن دراسة هذا الكتاب هو السبيل الوحيد في الوقت الراهن للوصول إلى طبيعة فلسفته أهي تحليل وقراءة لفلسفة أجنبية أم قراءة نقدية. إن لقبه الوصفي «اللغوي» في الكتابات الإسلامية تأكيد على ما وصفه به بن بابويه أنه من أهل المعرفة باللغة. يحاول محققوا كتاب الزينة والذين قدموه الوقوف على كنه التفكير اللساني للرازي واستخراج الجوانب الفلسفية منه، كما أن في الكتاب إشارات إلى مسائل كلامية قد تدعم حقيقة إلحاده المذكور والمتمثل في تبنيه للفكر الإسماعيلي فيما يتعلق بقضايا الكلام.

 كتاب الزينة 
كتاب الزينة في الكلمات الإسلامية العربية عارضه بأصوله وعلّق عليه حسين بن فيض الله الهمداني اليعبرى سنة 1956م كما حقّقه الدكتور عبد الله سلوم السامرائي بنفس العنوان، ويشار إليه غالبا باسم كتاب الزينة.نظم الدرر في تناسب الآيات والسور أبي بكر البقاعي (المتوفى: 885هـ)، 244/1.الإتقان في علوم القرآن لجلال الدين السيوطي (المتوفى: 911هـ)، 133/2.وسطية أهل السنة بين الفرق لحمد با كريم محمد با عبد الله، 134/1.

 مراجع 

تصنيف:فلاسفة إيرانيون في القرن 10
تصنيف:أشخاص من الري (إيران)
تصنيف:إسماعيليون إيرانيون
تصنيف:إيرانيون في القرن 9
تصنيف:دعاة إسماعيليون
تصنيف:فلاسفة فرس
تصنيف:فلاسفة مسلمون
تصنيف:وفيات 322
تصنيف:وفيات 322 هـ
تصنيف:إسماعيليون في القرن 10