التفسير الإجمالي

التفسير الإجمالي منهج من مناهج تفسير القرآن الكريم؛ أي أنه أسلوب من أساليب التفسير و وسيلة من وسائله و مركبا من مراكبه، إلى جانب الأساليب الأخرى المعروفة: التفسير التحليلي و التفسير الموضوعي و التفسير المقارن.كتاب اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر؛ المؤلف: أ. د. فهد بن عبد الرحمن بن سليمان الرومي؛ الناشر: إدارة البحوث العلمية والافتاء والدعوة والارشاد في المملكة العربية السعودية؛ الطبعة الأولى (1407هـ / 1986م)؛ 862/3 يقوم التفسير الإجمالي على التزام تسلسل النص القرآني -سائرا مع الآيات حسب ترتيبها في المصحف الشريف- والتعامل مع السورة كوحدات يتناولها المفسر ببيان معانيها إجمالا مع إبراز مقاصدها و مراميها دون أن يؤدي البيان إلى الخروج عن سياق النص القرآني مما يعني أن المفسر لا يدخل في التفاصيل الدقيقة و المباحث المتخصصة، و إنما يهتم ببيان المعنى العام باختصار.

من الآليات التي يتم توظيفها في التفسير الإجمالي والتي تمنع المفسر من الخروج عن السياق: الحفاظ على لفظ أو أكثر في العبارة التي تبين الآية أو مجموعة من الآيات بيانا إجماليا، وفي هذا الصدد يقول أحمد السيد الكومى: .

 الترجمة المعنوية والتفسير الإجمالي 
الترجمة المعنوية للقرآن إلى لغة أخرى قريبة من معنى التفسير الإجمالي لأن هذه الترجمة - على عكس الترجمة الحرفية التي تترجم الآية كلمة كلمة - تعتمد على ترجمة الآية كلها بقطع النظر عن معنى كل كلمة وترتيبها.كتاب تفسير الفاتحة والبقرة؛ المؤلف: محمد بن صالح بن محمد العثيمين (المتوفى: 1421هـ)؛ الناشر: دار ابن الجوزي - المملكة العربية السعودية؛ الطبعة الأولى (1423هـ)، مقدمة الجزء الأول - صفحة: 36كتاب أصول في التفسير؛ المؤلف: محمد بن صالح بن محمد العثيمين (المتوفى: 1421هـ)؛ قسم التحقيق بالمكتبة الإسلامية؛ الناشر: المكتبة الإسلامية؛ الطبعة الأولى (1422هـ / 2001م)؛ الصفحة: 31

 انظر أيضًا 
 علوم القرآن
 علم التفسير
 التفسير الموضوعي
 التفسير التحليلي
 التفسير المقارن

مراجع

تصنيف:تفسير القرآن