لوحة زمردية

اللوحة الزمردية، أو لوح الياقوت، والمعروفة أيضا «بطاولة سماراغدينا»، هي عمل اسطوري ينسب لهرمس ويقال أنه يحتوي على أسرار المادة الحية وطرق تحويلها. قدر الخيميائيين الأوروبيين أهميتها على مستوى عالي، اعتبروها أساس فنونهم في التقاليد الهرمسية. ذكر في اللوحة أن هرمس الهرامسة هو كاتب محتواها. إلا أن أول ذكر لمحتوى اللوحة ظهر باللغة العربية في الحقبة ما بين القرن السادس والثامن الميلادي. وتم ترجمة النص إلى اللغة اللاتينية في القرن الثاني عشر ميلادي. ومنثم، تبعها العديد من الترجمات والتفاسير. أدى المستويات المتعددة لمعاني نص اللوحة أدى نشؤ وتطور الأفكار حول حجر الفلاسفة، الإختبارات المخبرية، تحول طوري، العمل العظيم (أساس خلق حجر الفلاسفة)، العنصر التقليدي والعلاقة ما بين ماكروكوزوم (العالم الواسع، مثل الكون) والمايكروكوززم (العالم الصغير، مثل الذرة).

 تاريخ النص 
تصغير|نص لاتيني شائع لمخطوط لوح الزمرد، مخطوطة MS Arundel 164, folio 155r من القرن الخامس عشر، في المكتبة البريطانية A transcription is given by . 

ذكر في الكتاب أن المؤلف هو هيرمس مثلث العظمة، وهو اسطورة هيلينيةHart, G., The Routledge Dictionary of Egyptian Gods and Goddesses, 2005, Routledge, second edition, Oxon, p 158 تدمج بين هيرمس إله الإغريق وتحت إله الفراعنة.(Budge The Gods of the Egyptians Vol. 1 p. 415) بالرغم من اتدعاء قدمه، هناك اقتناع أنه عمل عربي نيكولاس غودريك-كلارك. The Western Esoteric Traditions : A Historical Introduction. Oxford University Press, 2008. p. 34. كتب ما بين القرنين السادس والثامن بمسمى: «كتاب سر الخليقة وصنعة الطبيعة» والذي ينسب إلى باليناس الحكيم والمعروف بأبولينوس من تيانا Balínús, Sirr al-Khalíqa wa San‘at at-Tabí‘at (كتاب العلل), ed. Ursula Weisser (Aleppo, Syria: University of Aleppo, 1979) ص. 100Katharine Park, Lorraine Daston. The Cambridge History of Science: Volume 3, Early Modern Science. Cambridge University Press, 2006. p.502 الذي ادعى أنه وجد اللوحة بيد رجل كبير السن جالسا على عرش ذهبي في مخباء تحت تمثال هيرمس وبأن نصه كتب في ساحق الزمان.Florian Ebeling. The Secret History of Hermes Trismegistus: Hermeticism from Ancient to Modern Times. Cornell University Press, 2007. p. 46-47, 96 وبعد باليناس، وجدت نسخة من اللوحة في كتاب "" لجابر بن حيان.M. Th Houtsma. First Encyclopaedia of Islam: 1913-1936 p. 594 ثم ترجمه هوغو فان سانتالا إلى اليونانية في القرن الثاني عشر.Florian Ebeling. The Secret History of Hermes Trismegistus: Hermeticism from Ancient to Modern Times. Cornell University Press, 2007. p. 49 وظهرت طبعة أخرى في «كتاب سر الأسرار» في القرن الثالث عشر.

 نص اللوحة 

هذا هو نص اللوحة كما يرد في المصدر الأقدم وهو كتاب سر الخليقة المنسوب إلى بلينوس (أو بليناس):وايسر، اورسولا (تحقيق) 1979. سر الخليقة وصنعة الطبيعة - كتاب العلل – بلينوس الحكيم. حلب: معهد التراث العلمي العربي، ص. 524-525. = Weisser, Ursula 1979. Buch über das Geheimnis der Schöpfung und die Darstellung der Natur (Buch der Ursachen) von Pseudo-Apollonios von Tyana. Aleppo: Institute for the History of Arabic Science, pp. 524-525.

حق لا شك فيه صحيح
إن الأعلى من الأسفل والأسفل من الأعلى
عمل العجائب من واحد كما كانت الأشياء كلها من واحد بتدبير واحد
أبوه الشمس، أمه القمر
حملته الريح في بطنها، غذته الأرض
أبو الطلسمات، خازن العجائب، كامل القوى
نار صارت أرضا اعزل الأرض من النار
اللطيف أكرم من الغليظ
برفق وحكم يصعد من الأرض إلى السماء وينزل إلى الأرض من السماء
وفيه قوة الأعلى والأسفل
لأن معه نور الأنوار فلذلك تهرب منه الظلمة
قوة القوى
يغلب كل شيء لطيف، يدخل في كل شيء غليظ
على تكوين العالم الأكبر تكوّن العمل
فهذا فخري ولذلك سمّيت هرمس المثلّث بالحكمة
 أنظر ايضاً 
 هرمس الهرامسة
 متون هرمس
 كتاب تحوت

 مراجع 

تصنيف:مستندات خيميائية
تصنيف:أدب عربي
تصنيف:خيمياء
تصنيف:نصوص العصور الوسطى
تصنيف:هرمسية