قطب الدين الراوندي

قطب الدين أبو الحسين سعيد بن عبد الله الراوندي (متوفى 573هـ) المعروف "بالقطب الرواندي" من محدثي ومفسري ومتكلمي وفقهاء وفلاسفة ومؤرخي الشيعة في القرن السادس الهجري ،
كما وأنه كان من تلامذة الشيخ الطبرسي صاحب تفسير مجمع البيان ، وله تأليفات عديدة أشهرها كتاب الخرائج والجرائح ، ويعتبر ابن شهرآشوب المازندراني و منتخب الدين الرازي من أبرز تلامذته ، توفي في الرابع عشر من شهر شوال سنة 573 هـ ، ودفن في قم.

 حياته 

تاريخ ولادته غير معلومة، ولكن ذكر أنه ولد في راوند، وهي مدينة بالقرب من مدينة كاشان الإيرانية،الأمين، أعيان الشيعة، ج7، ص239. وعادة يذكر القطب الرواندي مصحوباً باسم جده هبة الله،أفندي الأصفهاني، رياض العلماء، ج2، ص419. تعدى المحتوى الحالي إلى أعلى الصفحة ↑ فيعبر عنه بـ"سعيد بن هبة الله"، وهذا على الرغم من نسبه حيث ورد أنه قطب الدين أبو الحسين سعيد بن عبد الله بن الحسين بن هبة الله بن الحسن الراوندي، الأمين، أعيان الشيعة، ج7، ص260. ويكنى بأبي الحسن أو بأبي الحسين.

 أولاده 
ذكر صاحب أعيان الشيعة أولاده، وقال أنّهم من أهل الفضل والعلم، وهم:

 علي بن سعيد
 محمد بن سعيد صاحب كتاب عجالة المعرفة
 حسين بن سعيد.الأمين، أعيان الشيعة، ج7، ص240.

 أقوال العلماء 

عبد الحسين الأميني: .الأميني، الغدير، ج5، ص379.

صاحب روضات الجنات: .الخوانساري، روضات الجنات، ج4، ص6.

عبد الله الأفندي الأصفهاني: .أفندي الأصفهاني، رياض العلماء، ج2، ص419.

عباس القمي:.القمي، الكنى والألقاب، ج3، ص72.

ابن حجر العسقلاني: .العسقلاني، لسان الميزان، ج3، ص48.

 مشايخه وأساتذته 

 الفضل بن الحسن الطبرسي صاحب مجمع البيان
 عماد الدين الطبري صاحب بشارة المصطفى
 صفي الدين مرتضى بن داعي الرازي صاحب تبصرة العوام
 الشيخ أبو جعفر محمد بن علي الحلبي
 محمد بن حسن والد خواجه نصير الدين الطوسي
 محمد بن إسماعيل المشهدي
 أبو الحسن محمد بن علي التميمي النيشابوري

 عبد الرحيم بن أحمد الشيباني أبو نصر الغازي
 أبو صمصام أحمد بن محمد بن معبد الحسيني
 أبو جعفر بن كميح
 أبو صمصام أحمد بن محمد علي المرشكي
 أبو السعيد حسن بن علي لار آبادي
 أبو القاسم حسن بن محمد الحديقيالخوانساري، روضات الجنات، ج4، ص7.

 تلامذته 
 ابناه نصير الدين حسين، وظهير الدين محمد بن سعيد الراوندي
 القاضي جمال الدين علي بن عبد الجبار الطوسي
 الفقيه علي بن محمد المدائني
 عزالدين أبو محمد بن الحسن العلوي البغدادي
 زين الدين أبو جعفر محمد بن عبد الحميد بن محمود الدعويدار
 رشيد الدين محمد بن علي المعروف بابن شهر آشوب المازندراني وهو أبرز وأشهر تلامذته
 الشيخ منتخب الدين الرازينقلاً عن رياض العلماء، وروضات الجنات، وأعيان الشينعة، و

 أعماله ومؤلفاته 
ورد له من المؤلفات والتصانيف ما يقارب من 60 كتاباً ورسالة كما وأنه تطرق فيها إلى مختلف العلوم، فمن مؤلفاته:

 علم التفسير 
 أم القرآن
 تفسير القرآن مجلدان
 خلاصة التفسير 10 مجلدات
 شرح آيات المشكلة في التنزيه
 اللباب في فضل آية الكرسي
 الناسخ والمنسوخ من القرآن

 نهج البلاغة 
 منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة

ويقول ابن أبي الحديد حول شرح نهج البلاغة والقطب الراوندي:

لم يشرح هذا الكتاب قبلي فيما أعلمه إلاّ واحد، وهو سعيد بن هبة الله بن الحسن الفقيه المعروف بالقطب الراوندي.ابن أبي الحديد، شرح نهج البلاغة، ج1، ص5.

 الكلام والفلسفة 
 الخرائج والجرائح وهو أشهر كتبه حيث يتحدث المؤلف فيه حول سيرة النبي الأكرم والأئمة الأطهار ومعاجزهم.
 أم المعجزات
 الاختلافات كتاب يشمل الاختلاف الكلامية بين الشيخ المفيد والسيد مرتضى، حيث يناقش المؤلف فيه 95 مسألة خلافية.
 تهافت الفلاسفة كتاب موضوعه الحكمة والفلسفة ونافش فيه المناقضات الفلاسفة
 جواهر الكلام في شرح مقدمة الكلام، موضوع هذا كتاب في علم الكلام وهو يحتوي على شرح لمقدمة الكلام للشيخ الطوسي.

 الفقه 
 آيات الأحكام
 أحكام الأحكام
 الإنجاز وهو شرح لكتاب الإيجاز في الفرائض للشيخ الطوسي
 حل المعقود في الجمل والعقود
 الشافية في الغسلة الثانية
 الخمس
 من حضره الاداء وعليه القضاء
 رسالة الفقهاء
 المنتهي في شرح النهاية هذا الكتاب يتطرق إلى شرح النهاية الشيخ الطوسي ويقع في 10 مجلدات
 الرائع في الشرائع النيات في جميع العبادات
 نهية النهاية
 فقه القرآن

 التاريخ 
 جنى الجنتين تطرق فيه إلى تاريخ أولاد الإمام الهادي والإمام العسكري.
 قصص الأنبياء

 أصول الفقه 
المستقصى في شرح الذريعة للسيد مرتضى ثلاث مجلدات وموضوعه علم أصول الفقه

 الشعر والأدب 
 التغريب في التعريب
 الإعراب في الاعراب
 شرح العوامل المأئة يشتمل على 100 عامل في علم نحو.
 غريب النهاية، وهو شرح للمفردات الفقيهة في كتاب النهاية للشيخ الطوسي
 نفثة المصدور‌، ويعتبر ديوانه.الذريعة، ورياض العلماء، وأعيان الشيعة، وروضات الجنات....

 وفاته ومدفنه 
توفي سنة 573 للهجرة،المجلسي، بحار الأنوار، ج105، ص135. ودفي في صحن السيدة فاطمة المعصومة ، وأوصى المرعشي النجفي بوضع صخرة عالية على قبره.
يقول آية الله الأراكي نقلاً عن الآخوند محمد حسن جلالي، وهذا الأخير يتحدث عن أستاذه الشيخ محمد حسين يقول: عند ترميم صحن السيدة المعصومة وجد ثقب في قبر القطب الرواندي، وقد رأيت أطراف ركبتيه سالمتين طريتين، وكان هذا الحدث قبيل الحركة الدستورية في إيران في عهد القاجار.
ويتابع آية الله أراكي قائلاً:
وكنت قد سمعت هذه الحكاية سابقاً، وكان هذا الخبر شائع ومتواتر بين أهل قم أن جنازة القطب الراوندي عثر عليها طرية.وكالة أنباء فارس (القسم الفارسي)

 المصادر 

تصنيف:شعراء فرس
تصنيف:فقهاء شيعة
تصنيف:وفيات 573 هـ