عماد الدين نسيمي

عَلِيٌّ عِمَادُ الدِّيْنِ نَسِيْمِيُّ البَغدَادِيُّ‌ الشَّهير اختصارًا بِـ«عماد الدين نسيمي» أو «نسيمي» كان شاعرًا حُروفيًا كتب أشعاره باللُّغات الأذريَّة والفارسيَّة والعربيَّة، كان من أكابر شُعراء التُرك في عصره‌ ويُعدُّ من أهم الشخصيَّات في الأدب الأذربيجاني.Encyclopaedia Iranica. Azeri Turkish The oldest poet of the Azeri literature known so far (and indubitably of Azeri, not of East Anatolian of Khorasani, origin) is ʿEmād-al-dīn Nasīmī (about 1369-1404, q.v.). Jo-Ann Gross, Muslims in Central Asia: expressions of identity and change, (Duke University Press, 1992), 172. Andalib also wrote several mathnavis, the most famous of which is about the life of the fourteenth-century Azerbaijani mystic Nesimi.The Celestial Sphere, the Wheel of Fortune, and Fate in the Gazels of Naili and Baki, Walter Feldman, International Journal of Middle East Studies, Vol. 28, No. 2 (May, 1996), 197.Walter G. Andrews, Najaat Black, Mehmet Kalpaklı, Ottoman lyric poetry: An Anthology, (University of Washington Press, 2006), 211.

عماد الدّين نسيمي من مواليد أذربيجان في القرن الرّابع عشر في عام 1370م، وقيل إنّه ولد في بغداد، وبعضهم نسب ولادته إلى تبريز وكلاهما غير صحيح، وأمّا نسبته “نسيميّ” إلى ضاحية نسيم في بغداد فليس بناء على موطن ولادته بل بناء على ما قضاه فيها من شبابه في التعلّم والدّعوة.عن “نسيمي” أغنية سامي يوسف، وصاحبها الإمام الصّوفيّ عماد الدّين نسيمي، نشر بتاريخ 22/12/2020 
نظم الشعر بالتركية والفارسية، وكان من أتباع مذهب فضل الله الاسترآبادي المعروف بالحروفية.

هو السيد عماد الدين الشيرازي البغدادي الحروفي المشتهر في شعره بنسيمي. له ديوانان واحد نظمه بالفارسية وآخر نظمه بالتركية. وله عدة قصائد عربية اللسان أيضاً.

اختلف في سنة وفاته، فقيل أنه هرب بعد مقتل الاسترآبادي سنة 796 هـ إلى حلب فقتل بها. ويقال صُلب في شيراز سنة 837 هـ.

 شعره 
عكف عماد الدين نسيمي على دراسة آثار الفلاسفة والأدباء البارزين في عصره، فيما وقف بشكل متعمق على الفلسفة اليونانية القديمة وفلسفات الشرق الكلاسيكية، كما تبنى تمامًا أسس الإسلام والمسيحية. نسج نسيمي أولى قصائده باسم «حسيني» تكريماً للمتصوف الشهير حسين منصور حلاج، ثم استفاد من تعاليم مؤسس الحروفية فضل الله نعيمي الاسترآبادي، وتبنى اسمًا مستعارًا عرفَ بـ «نسيمي»، ليبدأ تحت هذا الاسم يكتب قصائد وأشعاراً تهدف لنشر أفكار الحروفية. فأصبح واحداً من أشهر الشخصيات الحروفية، ليس على مستوى أذربيجان وحسب، ولكن أيضًا في مصر والعراق وإيران والأناضول، وبدأت قصائده تدور على الألسن.الدستور، سيد عماد الدين نسيمي : شاعر الحقيقة الذي لم يسع كونه المكان، نشر بتاريخ 26 أيلول\سبتمبر 2019 

تعرض مذهب الحروفية إلى اضطهاد مستمر في الدولة العثمانية، فانتقل نسيمي من العراق إلى أذربيجان ومنطقة الأناضول لنشر المذهب الحروفي، وقد ترك الحروفيون في القرن الخامس عشر اللغة الفارسية وبدءوا باستعمال اللغة التركية. دعا نسيمي في قصائده الإنسان إلى معرفة ذاته، على اعتبار أن أسرار الكون وأسرار الخليقة تتجلى فيه.صحيفة الوطن: شاعر يُسلخ في حلب.. حياً! نشر بتاريخ 2013/05/08، وصول بتاريخ 2021/04/17 
 حواشٍ 



 انظر أيضاً 
 علاهيون
 إسماعيلية
 صوفية
 فضل الله نعيمي الاسترآبادي
 حروفية
 نقطوية
 قائمة أئمة الإسماعيلية

 المراجع 

تصنيف:أتراك من أصل أذربيجاني
تصنيف:بكتاشية
تصنيف:تركمان
تصنيف:شعراء اللغة الفارسية
تصنيف:شعراء باللغة الأذربيجانية
تصنيف:شعراء باللغة العربية
تصنيف:شعراء عثمانيون بالعربية
تصنيف:شعراء من الدولة العثمانية في القرن 14
تصنيف:شعراء من الدولة العثمانية في القرن 15
تصنيف:شعراء في الدولة العثمانية
تصنيف:شعراء وشاعرات أذربيجانيون
تصنيف:صوفيون عثمانيون
تصنيف:كتاب سيناريو أذربيجانيون
تصنيف:معدومون بتهمة الهرطقة
تصنيف:معدومون سلخا
تصنيف:مواليد 1369
تصنيف:مواليد 1370
تصنيف:وفيات 1417
تصنيف:وفيات 1419