باذان بن ساسان

باذان بن ساسان بن بلاش، ابن الملك جاماساف، بن الملك فيروز بن يزدجر الملك، بن بهرام جور ملك فارس.

هو آخر حاكم فارسي في اليمن، في عهد كسرى الثاني.Passing information about Badhan  عُيِّن حاكماً على عدن وصنعاء وضواحيها وقسم من جنوب شبه الجزيرة العربيّة بأمر من كسرى أنوشروان، وكانت قيادة الأبناء أو أبناء الأحرار في عُهدته أيضًا.

اعتنق باذان الإسلام في السنة السادسة للهجرة 627م، وقد عيّنه رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم واليًا على تلك المنطقة، وفيها أمضى بقية عمره. يعدّه معظم المؤرّخين من جُملة الصحابة.ابن حجر العسقلاني، ج1، ص170الطبري السلسلة الأولى، ص1575ابن هشام، ج1، ص91–93المسعودي، 1967، ص259مُجمل التواريخ، ص172

 السيطرة على اليمن 
خرجت بلاد اليمن من قبضة الأحباش الخاضعين لحكم الروم، واستولت عليها جيوش وَهْرِز بعد معركة، بأمر من كِسْرى أنوشروان، وكان ذلك في عام 570م تقريبًا عام الفيل. وبعد أنْ تغلّب أنوشروان على خزر الشمال،محمدي ملايري، ج1، ص424، أعدّ جيشًا كان في الظاهر لتقديم العون لأحد أمراء ذي جدن، وأحد أعيان وأشراف حِميَر اليمنيين بناءً على طلبه هاماوران م.ن، ج1، ص426، الذي يدعى سيف بن ذي يزن، لكنه كان في الواقع يهدف إلى إيجاد قاعدة آمنة في مواجهة الروم عدّو الفرس، وكان هذا الجيش مؤلفًا من حوالي ثمانماية جندي، حمزة الإصفهاني، ص52) من أسرى الدَّيْلم والمناطق المجاورة، بقيادة خُرزاد بن نرسي، أحد أمراء الديلم حمزة الإصفهاني، ص52: ابن بها فريدون بن ساسان بن بهمن بن اسفنديار الذي كان بمرتبة وَهْرِز (قائد لألف فارس). تحرّك الجيش في أسطول بحري من ثماني سفن حمزة الإصفهاني، ص52 من طريق دجلة باتجاه اليمن، غرقت اثنتان منها وبقيت ستّ وصلت إلى ميناء مثوب على ساحل حَضْرَموت.المسعودي، 1384–1385، ج2، ص81المقدسي، ج3، ص190محمدي الملّايري، ج1، ص419–420كولسنيكوف، ص269 وطُرد الأحباش من اليمن، فانتهى بذلك حكمهم لليمن الذي دام اثنين وسبعين عامًا كانوا فيها تحت وصاية قيصر الروم هرقل.ابن هشام، ج1، ص91نولدكه، ص345، 392مُجمل التواريخ، ص171

في أواخر حكمه، غضب كسرى أنوشروان على خُرّه خسرو حاكم اليمن، حفيد قهرِز، وعزله من منصبه. وقد حلّ مكانه باذان، الذي لم يكن –على ما يظهر– من نسل قهرِز. وفي السنة الأولى من البعثة النبوية، بمجرّد أنْ سمع باذان خبر دعوة النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم السرّيّة في مكّة، كتب إلى كسرى: ظهر في مرتفعات تِهامة صاحب دعوة، يدعو الناس سرًا إلى دينه ورسالته (حمزة الإصفهاني، ص114). ويتابع حمزة الإصفهاني (ص.ن.) أرسل باذان رسالته هذه في السنة التاسعة عشرة لحكومة كسرى پرويز (حك: 590–628هـ) وعلى قول نولدكه (ص441) في السنة العشرين.

في السنة السادسة للهجرة، وبغية نشر الدعوة الإسلامية في البلدان البعيدة والدول المتمدنة في ذلك الوقت، بعث الرسول محمّد صلّى الله عليه وآله وسلّم برسالةٍ إلى بلاط كسرى وطلب إليه فيها اعتناق الإسلام (أسْلِمْ تسلّمْ). عندها طلب كسرى إلى باذان أنْ يرسل اثنين من قادته النبهاء إلى النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم، ويطلبا إليه باسمه الانصراف عن دعوته.

من أبناءه داذويه (والٍ مسلم تولى حكم اليمن بعده)، ومهران (أحد قادة الفرس في معركة البويب).
قام باذان بنفسه بالسفر إلى أماكن مختلفة لنشر الدين الإسلامي. بالقرب من الساحل الفارسي مرض وتوفي هناك ودفن.
 طالع أيضًا 
 تاريخ اليمن الإسلامي
 حروب الردة
 فيروز الديلمي

 مصادر 

تصنيف:أشخاص اعتنقوا الإسلام
تصنيف:الشعب الإيراني في القرن 7
تصنيف:تابعون
تصنيف:تاريخ إسلامي
تصنيف:تاريخ اليمن
تصنيف:حكام ساسانيون في اليمن
تصنيف:صحابة
تصنيف:مسلمون إيرانيون
تصنيف:مسلمون سنة إيرانيون
تصنيف:مسلمون في القرن 7
تصنيف:مسلمون يمنيون
تصنيف:مواليد في اليمن
تصنيف:يمنيون في القرن 7
تصنيف:يمنيون من أصل إيراني