ضريح أبي لؤلؤة المجوسي

ضريح أَبُو لُؤلُؤةٍ أو ضريح فَيرُوزُ النَّهَاوَندِيُّ أو ضريح بَابَا شُجَاعُ الدِّينِ  هو ضريح يقع على أطراف مدينة كاشان في إيران. قيل إن فَيرُوزُ النَّهَاوَندِيُّ المعروف بـ«أَبُو لُؤلُؤةٍ» قاتل عُمر بن الخطَّاب قد دُفن فيه. ولكن تُعدّ هذه الآراء من الأساطير التاريخية

يشكك البعض بوجود أَبُو لُؤلُؤةٍ في هذا القبر، إذ يقول رجل الدين الشيعي حسن الصفار: 

ويقول جواد الخالصي .

 التاريخ 
بُني الهيكل الأصلي قبل العصر الصفوي (1501-1736) بقرون، وتحديدًا في وقت ما مع إسلام المغول (بين القرنين الثالث عشر والرابع عشر الميلادي).. Quote: "". ومع ذلك، فإن قبة المبنى وإيوانه يعودان إلى العصر الصفوي أو ما بعده، ولم يكن في ذلك الحين مرتبطًا بأبي لؤلؤة. إن أبا لؤلؤة توفي في المدينة المنورة (عاصمة الخلافة المبكرة، الواقعة في شبه الجزيرة العربية) بعد وقت قصير من اغتياله عمر بن الخطاب في عام 644 م هناك، وهذا من الأحداث المتفق عليه في المصادر الإسلامية، حيث اقتصّ ورثة عمر منه ومن عائلته.. كان القبر يُزار سابقًا لأسباب غير مؤرخة، ربما ارتبط بولي صوفي، وقد وافقت هذه الزيارة تاريخين هما أوائل ربيع الأول، وأواخر ذي الحجة، وقد ترافق التاريخ الأخير مع ما أُشيع بأنه احتفال بوفاة عمر (توفي 26 ذي الحجة 23 هـ). وبسبب الحساسيات السياسية التي رافقت هذه الأقاويل، توقف الاحتفال بالمهرجان تدريجيًا في المدن الكبرى في إيران بدءًا من العصر القاجاري (1789-1925 م)، حتى جاء قرار الجمهورية الإسلامية الإيرانية في عام 1979م بحظر الزيارة والاحتفال عند القبر رسميًّا، والعقوبة بالحبس المؤقت للمحتفلين فيه تحت بند «التحريض على الطائفية».; . ومع ذلك ظلّت بعد الجماعات المتصوّفة تزور الضريح في اليوم الثالث عشر من شهر ربيع الأول وحتى السابع والعشرين من نفس الشهر.. ومع انتشار الإنترنت، ارتبط الضريح أكثر بأبي لؤلؤة، خاصةً في العالم العربي، وفي منتصف العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، ثار جدلٌ عندما طالبت جامعة الأزهر الحكومة الإيرانية بهدم هذا الضريح وأسموه احتفاءً بـ(أبي لؤلؤة)، وبدعوى اعتباره "مُسيئًا ومخالفًا للإسلام" من علماء السنة. ردّت الحكومة الإيرانية بوضع سياج على الضريح وإغلاق القبر نهائيًّا في عام 2007 م، لكنها لم تستطع هدم الضريح إذ إن الضريح مُسجّل ضمن قائمة التراث الوطني الإيراني منذ 6 أيلول 1975 م، - وهي قائمة للتراث الإيراني تديرها منظمة التراث الثقافي والحرف اليدوية والسياحة في إيران - أي بسبب تاريخيّة القبر الذي ظلّ منذ 8 قرون. وقد أدت هذه القضية إلى إلغاء العلاقات الدبلوماسية بين الأزهر والحكومة الإيرانية.. وأصدرت الحكومة الإيرانية عام 2007 م، بيانًا للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين بإغلاق القبر وبعدم وجود صلة بين القبر وبين أبي لؤلؤة., referred to by ; . كما قامت بإغلاق الشوارع المؤدية للضريح.السلطات الإيرانية تغلق مزار"أبو لؤلؤة المجوسي"قاتل عمر بن الخطاب - العربية  وفي نيسان 2007 م هدم مجهولون القسم الأكبر من القبر، ولم تُعلّق الحكومة الإيرانية على هذا الخبر، بينما اتّهمت المعارضة أن الحكومة مسؤولة عن ذلك وأنها لا تُؤتمن على تراثها.تخريب مزار أبو لؤلؤة قاتل عمر بن الخطاب في إيران - مأرب برس العربية 

 معرض الصور 

 المصادر 

تصنيف:الشيعة في إيران
تصنيف:الأضرحة والمزارات والمقابر المدرجة في قائمة التراث الوطني الإيراني
تصنيف:انحلالات سنة 2007 في إيران
تصنيف:أضرحة الشيعة
تصنيف:أضرحة في إيران
تصنيف:مبان ومنشآت اكتملت في 1375
تصنيف:مبان ومنشآت دينية اكتملت في عقد 1370
تصنيف:مبان ومنشآت دينية في إيران القرن 14
تصنيف:مبان ومنشآت في كاشان
تصنيف:معالم وطنية في إيران
تصنيف:مقابر في إيران