هوس الحرائق

</ref>
}}

هوس الحرائق  في الطب النفسي اضطراب نفسي يتميز باندفاع وانبهار شديدين لإشعال النار. يترجم هذا الهوس الأحادي في الحالات الشديدة لدى بعض المهووسين بإضرام النار عبر اندفاع المريض النفسي إلى التسبب في إشعال الحرائق، ويوصف مثل هذا الاندفاع كـ«متنفس للجهد الزائد الذي يحقق لصاحبه الارتياح النفسي ويرضي غريزته الشاذة». إن مهووسي الحرائق يختلفون عن مرتكبي الجرائم بالإحراق، كما يختلفون عن المصابين بمرض الذهان، فهم لا يقدمون على أفعالهم لأهداف ربحية ولا لأسباب سياسية ولا لدوافع انتقامية.«Essentials of Abnormal Psychology» ألفه Mark Durand وDavid Barlow

 تاريخ المفهوم 
 النشأة 

اعتُبر مهووسو الحرائق لفترة طويلة وحتى أواخر القرن الثامن عشر مجرمين أو أشخاصاً يعانون من التخلف العقلي. لكن تطور علم النفس السريري و ظهور دراسات عن الاضطرابات التي تصيب السلوك البشري، أدّيا إلى استحداث تشخيصات متنوعة لهذا المرض. فقد لاحظ أخصائيون في علم الأمراض (خصوصاً الألمانيان  (1759-1822) وتلميذه  (1775-1843) أن بعض حالات هوس الحرائق ناتجة عن اضطراب سلوكي، ولكن لم يوصّفوا الظاهرة آنذاك بمصطلح «هوس الحرائق».

ويتحدث اختصاصي الطب الشرعي «جورج مزيوس»  في كتابه «دليل الطب الشرعي»  سنة 1822 عن ؛ وقد دعا إلى إخضاع هذا المفهوم لفحص دقيق وصارم واعياً بالعواقب التي ستنتج عن التصريح بوجود مرض من هذا القبيل، والذي من شأنه أن يقيد من ذنب إشعال الحرائق. ربط الطبيب النفسي  (1772-1840) مفهوم الاضطراب السلوكي لهوس الحرائق في الوقت نفسه بمفهوم الهوس الأحادي  دون الفصل بينهما. ووظف الطبيب النفسي  (1771-1841) هذا المفهوم قبل أن يستخدم مصطلح «إضرام النار» للتمييز بين أفعال الحرق العمد المرتكبة بدافع الحقد أو الانتقام، وبين تلك التي ، وأشار أن هوس الحرائق قد يتوافق مع اضطرابات تطور النضج الجنسي لدى المصابين ما بين 12 و20 سنة، وأن هذه الاضطرابات تمثل الأسباب المادية التي تدفع بالمصاب إلى ممارسة «حريته الأخلاقية».

كان لهذه الأبحاث وأبحاث  أهمية كبرى في تطوير الطب الشرعي فيما يخص تقييم مختلف أعمال الحرق وإضرام النار Clinical Guide to the Diagnosis and Treatment of Mental Disorders» ألفه Michael First وAllan Tasman»«Fundamentals of Psychiatry» ألفه Allan Tasman وWanda Mohr

تصغير|إحراق حاوية أزبال.

 التأثيل 
ظهر المصطلح «بيروماني» في اللغة الفرنسية حوالي سنة 1833 ، و هي تأثيل لكلمتين من اللغة الإغريقية القديمة:
 البادئة: «بير»  أي النار. 
 اللاحقة: «مانيا»  أي الهوس أو العادة الغريبة.

قد وردت كلمة «مونوماني»  في النص أعلاه بمعنى الهوس الأحادي (المونومانيا هو الجنون بشيء واحد وهي حالة يجن فيها الإنسان بشيء أو أشياء محدودة ويتعقل ما عدا ذلك)، وتتألف هذه الكلمة من:
 البادئة: «مونو»  أي الأحادي 
 اللاحقة: «مانيا»  أي الهوس أو العادة الغريبة.

 العوامل البيئية 
لا يزال هذا الاضطراب في السيطرة على الانفعالات غير معروف، ولكن يبدو أن هناك عنصراً بيئياً يؤثر على المصاب في مرحلة متأخرة من الطفولة. لم يجر إلا القليل من الدراسات المنهجية الصارمة بشأن هذا الموضوع، لكن إحدى الفرضيات الحالية تنص على أن وسيلة المهارات الاجتماعية لتحليل الموضوع غير مناسبة.

 العلاج 
قد يكون لهوس الحرائق عواقب وخيمة على المصابين بهذا المرض وعلى الأشخاص المحيطين بهم. لذا ينبغي أن يوجه الشخص الذي تظهر لديه أعراض هذا المرض إلى الطبيب في أقرب وقت. يمكن لعلاج هوس الحرائق أن يجمع بين الدواء وبين العلاج السلوكي المعرفي.

 التشخيص 
 علامات المرض 
يعرف تشخيص هوس الحرائق وفق DSM-IV بثلاثة أعراض هي: 
 إضرام نار لأكثر من مرة واحدة.
 توتر و إثارة قبل إضرام النار.
 استلذاذ ومتعة عند إضرام النار.

 انظر أيضا 
 تحكم الإنسان القديم في النار
 مراجع 

تصنيف:اضطرابات عقلية وسلوكية
تصنيف:تشخيص الأمراض النفسية
تصنيف:حرائق
تصنيف:سلامة عامة
تصنيف:نار
تصنيف:هوس