الصحابة المبشرون بالجنة من غير العشرة

الصحابة المبشرون بالجنة من غير العشرة عرف في مذهب السنة حديث عبد الرحمن بن عوف الذي رواه عن الرسول محمد  بـالعشرة المبشرين بالجنة رواه الترمذي في سننه عن عبد الرحمن بن عوف، رقم: 3680.رواه ابن حجر العسقلاني في كتابه تخريج مشكاة المصابيح، عن عبد الرحمن بن عوف، ج5، ص436.رواه السيوطي في كتابه الجامع الصغير، رقم: 73، عن عبد الرحمن بن عوف وسعيد بن زيد، وقال عنه: صحيح.رواه أحمد بن حنبل في مسنده عن عبد الرحمن بن عوف، ج3، ص136، وصححه أحمد شاكر.رواه النسائي في كتابه السنن الكبرى عن عبد الرحمن بن عوف وسعيد بن زيد، رقم:8193، و8194. أنه قال:  ولكن التبشير بالجنة لم يكن مقتصرا عليهم دون غيرهم، حيث أنه قد وردت أحاديث أخرى يبشر فيها الرسول محمد  بعض أصحابه من دون العشرة بالجنة.

 من شهد غزوة بدر والحديبية 
عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: 

قال الإمام الذهبي عن شهداء بدر: 

 آل ياسر 
عن أم هانئ أن عمار بن ياسر وأباه ياسرا وأخاه عبد الله، وسمية أم عمار كانوا يعذبون في الله تعالى، فمرّ بهم رسول الله  فقال: أي وفي رواية  فمات ياسر في العذاب، وأعطيت سمية لأبي جهل: أي أعطاها له عمه أبو حذيفة بن المغيرة، فإنها كانت مولاته فطعنها في قلبها فماتت: أي بعد أن قال لها: إن آمنت بمحمد إلا لأنك عشقتيه لجماله، ثم طعنها بالحربة في قُبُلها حتى قتلها، فهي أول شهيدة في الإسلام.
أي وعن بعضهم كان أبو جهل يعذب عمار بن ياسر وأمه، ويجعل لعمار درعاً من حديد في اليوم الصائف، فنزل قوله تعالى: .
وجاء "أن عمار بن ياسر قال لرسول الله: لقد بلغ منا العذاب كل مبلغ، فقال له النبي  ، ثم قال ".
قال بعضهم: وحضر عمار بدراً ولم يحضرها من أبواه مؤمنان إلا هو: أي من المهاجرين. فلا ينافي أن بشر بن البراء بن معرور الأنصاري حضر بدراً وأبواه مؤمنان.علي بن برهان الدين الحلبي في السيرة الحلبية/الجزء الثاني

 عمرو بن الجموح 
قال الواقدي: لم يشهد بدرا، كان أعرج، ولما خرجوا يوم أحد منعه بنوه وقالوا عذرك الله فأتى رسول الله  يشكوهم، فقال . قالت امرأته هند أخت عبد الله بن عمرو بن حرام: «كأني أنظر إليه قد أخذ درقته وهو يقول اللهم لا تردني فقتل هو وابنه خلاد».الذهبي في سير أعلام النبلاء/الجزء الأول

 بلال بن رباح 
عن عبد الله بن بريدة عن أبيه أن رسول الله  سمع خشخشة أمامه، فقال  قالوا: بلال، فأخبره وقال ، فقال «يا رسول الله ما أحدثت إلا توضأت ولا توضأت إلا رأيت أن لله علي ركعتين أصليهما»، قال  .صحيح ابن جبان: رقم الحديث: (7087)

 فاطمة 
أقبلت فاطمة تمشي كأن مشيتها مشي النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: مرحبا بابنتي، ثم أجلسها عن يمينه، أو عن شماله، ثم أسر إليها حديثا فبكت، فقلت لها: لم تبكين؟ ثم أسر إليها حديثا فضحكت، فقلت: ما رأيت كاليوم فرحا أقرب من حزن، فسألتها عما قال، فقالت: ما كنت لأفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى قبض النبي صلى الله عليه وسلم، فسألتها، فقالت: أسر إلي: إن جبريل كان يعارضني القرآن كل سنة مرة، وإنه عارضني العام مرتين، ولا أراه إلا حضر أجلي، وإنك أول أهل بيتي لحاقا بي. فبكيت، فقال: أما ترضين أن تكوني سيدة نساء أهل الجنة -أو نساء المؤمنين؟ فضحكت لذلك.

 الحسن والحسين 
عن أبي هريرة أن رسول الله  قال .علي بن أبي بكر الهيثمي في مجمع الزوائد/كتاب المناقب 15085 رواه الطبراني وفيه مروان الذهلي وبقية رجاله رجال الصحيح

 جعفر بن أبي طالب 
عن ابن عباس بينما رسول الله  جالس وأسماء بنت عميس قريبة منه إذ رد السلام ثم قال . فقالت أسماء: «هنيئا لجعفر ما رزقه الله من الخير ولكني أخاف أن لا يصدقني الناس فاصعد المنبر فأخبر الناس يا رسول الله». فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال  فأخبر كيف كان أمرهم حين لقي المشركين فاستبان للناس بعد ذلك أن جعفرا لقيهم فسمي جعفر الطيار في الجنة.علي بن أبي بكر الهيثمي في مجمع الزوائد/كتاب المناقب (قسم باب مناقب أسماء بنت يزيد رضي الله عنها) (15495)

 الأصيرم عمرو بن ثابت 
عن أبي هريرة أنه كان يقول: «حدثوني عن رجل دخل الجنة لم يصلّ قط» فإذا لم يعرفه الناس سألوه من هو فيقول: «أصيرم بني عبد الأشهل عمرو بن ثابت بن وقش»، فقلت لمحمود بن لبيد: «كيف كان شأن الأصيرم؟» قال: "كان يأبى الإسلام على قومه، فلما كان يوم أحد وخرج رسول الله إلى أحد بدا له الإسلام فأسلم، فأخذ سيفه فغدا حتى القوم فدخل في عرض الناس فقاتل حتى أثبتته الجراح، فبينما رجال عبد الأشهل يلتمسون قتلاهم في المعركة إذا هم به، قالوا: والله إن هذا لأصيرم، وما جاء به لقد تركناه وإنه لمنكر لهذا الحديث فسألوه ما جاء به، فقالوا: ما جاء بك يا عمرو أحدثاً على قومك أم رغبة في الإسلام؟ فقال: بل رغبة في الإسلام آمنت بالله ورسوله وأسلمت ثم أخذت سيفي فغدوت مع رسول الله  فقاتلت حتى أصابني ما أصابني، فلم يلبث أن مات في أيديهم فذكروه لرسول الله  فقال  ".رواه أحمد وابن حجر في تمييز الصحابة 2-526.

 عكاشة بن محصن الأسدي 
عن ابن عباس قال: قال رسول الله   فخاض الناس في أولئك الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب، فقال بعضهم فلعلهم الذين صحبوا رسول الله  ، وقال بعضهم فلعلهم الذين ولدوا في الإسلام، فلم يشركوا بالله شيئاً -وذكروا أشياء- فخرج عليهم رسول الله  فقال  فأخبروه فقال  فقام عكاشة بن محصن فقال: «ادع الله أن يجعلني منهم» فقال  ثم قام رجل آخر فقال: «ادع الله أن يجعلني منهم» فقال زكي الدين المنذري في مختصر صحيح مسلم/كتاب الإيمان/باب: قول النبي: يدخل الجنة من أُمَّتي سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ (220/374)

 عبد الله بن سلام 
لما حضر معاذ بن جبل الموت قيل له يا أبا عبد الرحمن أوصنا قال أجلسوني فقال إن العلم والإيمان مكانهما من ابتغاهما وجدهما يقول ذلك ثلاث مرات والتمسوا العلم عند أربعة رهط عند عويمر أبي الدرداء وعند سلمان الفارسي وعند عبد الله بن مسعود وعند عبد الله بن سلام الذي كان يهوديا فأسلم فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنه عاشر عشرة في الجنة

 المصادر 

 طالع أيضًا 
 العشرة المبشرون بالجنة

تصنيف:تاريخ إسلامي