أزد شنوءة

أزد شنوءة أو شنوّة: اسم لمجموعة من القبائل العربية تنتمي إلى الأزد، وشنوءة لقب يطلق على الحارث أو عبد الله بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد أو على نصر بن الأزد وبنوه، وهم من أكبر بطون الأزد، ومن قبائلهم الشهيرة: دوس، وغامد، وزهران، وثمالة، ولهب.

وكانت منازلها في مأرب جنوب جزيرة العرب، وخرجوا منها بعد سيل العرم، وقد حدد خروجهم حمزة الأصفهاني في القرن الثاني الميلاي،تاريخ سني ملوك الأرض والأنبياء - حمزة الأصفهاني - الصفحة 90. وفي خروجهم قال ابن الكلبي وابن إسحاق:.الديوان - حسان بن ثايت - ج ١ - الصفحة ١٠.  ولما فصل الأزد عن اليمن كان أول نزولهم بلاد السراة وجبل شن وبارق في تهامة، فوجدوا خثعم، ونازعوها في بعض أرضهم، وفي ذلك يروي ابن الكلبي:،افتراق ولد معد - ابن الكلبي - الصفحة ٦٦. كما نازع بعض بطون شنوءة العماليق، وفي ذلك يروي الحموي عن الأصمعي:.معجم البلدان - الحموي - ج ٢ - الصفحة ٢٥٢. 
 النسب 
اختلف في في شنوءة على قولين:
 شنوءة هم: بنو مالك بن نصر بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان، وهو قول بعض النسابة.الأنساب - الصحاري - ج١ - الصفحة ٢١٨. 
 شنوءة هو: الحارث أو عبد الله بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد، وهو قول ابن السكيت وعبد الملك بن هشام وأحد الأقوال عن ابن الكلبي.السيرة - ابن هشام - ج١ - الصفحة ٩٣. خزانة الأدب - البغدادي - ج ٢ - الصفحة ٣٤١. تاج العروس - الزبيدي - ج ٤ - الصفحة ٣٣٢. فتح الباري - ابن حجر - ج ٦ - الصفحة ٣٠٧. 
واختلف النسابة في النسب بعد قحطان، وفي ذلك قال البلاذري: .أنساب الأشراف - البلاذري - ج١ - الصفحة ٤.  قال هشام الكلبي كان أبي محمد بن السائب الكلبي والشرقي بن القطامي يقولان: . وقال صاحب الطبقات الكبير:.الطبقات الكبير - ابن سعد - ج3 - الصفحة 320.  وقال المبرد:.نسب عدنان وقحطان - المبرد - الصفحة 18. 
 المقدمة 
قال الخليل بن أحمد وهو من هذه القبيلة: ،كتاب العين - الخليل الفراهيدي - ج ٦ - الصفحة ٢٨٧.  وأنشد:

وشنوءة بالهمز، وشنوّة بتشديد الواو من غير همز، من الشنآن، وهو البغض، قال ابن قتيبة الدينوري: ،أدب الكاتب - ابن قتيبة - ج١ - الصفحة ٨٠.  وقال ابن دريد الدوسي: ،جمهرة اللغة - ابن دريد - ج٢ - الصفحة ١٠٩٩.  وقال أبو عبيد:،الغريب المصنف - أبو عبيد - ج٢ - الصفحة ٥١٧.  وقال الخفاجي: ،تاج العروس - الزبيدي - ج ١ - الصفحة ١٨٣.  وقد اختلف المؤرخون في شنوءة فقيل هو لقب ابن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد، وقيل لقب لنصر بن الأزد.

يتصف أزد شنوءة بأنهم جسدهم خَفيفُ اللَّحمِ نَحيفٌ، فقد شَبَّه الرسول صلى الله عليه وسلم النبي موسى عليه السلام بهم،صحيح مسلم - مسلم - ج١ - الصفحة ١٥٦. رقم الحديث: 172.  وجاء في صحيح مسلم وصحيح البخاري: ،صحيح مسلم - مسلم - ج١ - الصفحة ١٥٣. رقم الحديث: 167. صحيح البخاري - البخاري - ج٤ - الصفحة ١٥٢. رقم الحديث: 3394.  وفي شرح الحديث، قال القاضي عياض:،شرح مسلم - النووي - ج ٢ - الصفحة ٢٣١.  وقال السيوطي: .شرح السيوطي على مسلم - السيوطي - ج١ - الصفحة ٢١٢.  وقال بدر الدين العيني في تفسير حديث أبي هريرة: .عمدة القاري - العيني - ج ١٥ - الصفحة ١٤٦. 

واشتهر الأزد ولا سيما أزد شنوءة أهل السراة، بالفصاحة والبيان، حتى عدّهم بعض العلماء من أفصح القبائل العربية. قال الخليل الفراهيدي وهو منهم: ،الفاضل - المبرد - ج١ - الصفحة ١١٣.  وقال أبو عمرو بن العلاء: ، وقال أيضا:.معجم البلدان - الحموي - ج ٣ - الصفحة ٢٠٥. 

 قبائل أزد شنوءة 
 عمرو: بطن، وهم بنو عمرو بن نصر بن الأزد.
 ميدعان: بطن، وهم بنو ميدعان بن مالك بن نصر بن الأزد،نسب معد واليمن - ابن الكلبي - ج٢ - الصفحة ٥٠٧.  ومنهم بنو راسب بن ميدعان،التعريف بالانساب والتنويه بذوي الاحساب - الأشعري - ج١ - الصفحة ٤٤. التنبيه والاشراف - الأشعري - ج١ - الصفحة ٢٥٦.  وبنو سلامان بن مفرج بن عوف بن مالك بن ميدعان.الأنساب - الصحاري - ج ١ - الصفحة ٢١٨.  وهم غير أيدعان - ميدعان - بن خريم بن الصدف.اللباب في تهذيب الأنساب - ابن الأثير الجزري - ج ١ - الصفحة ٩٧. 
 شعيب: بطن، وهم بنو شعيب بن عامر بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد.الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٣ - الصفحة ١٦٧. 
 ماسخة: بطن، وهم بنو ماسخة بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد.جمهرة أنساب العرب - ابن حزم - ج١ - الصفحة ٣٧٦. 
 شجاعة: بطن عظيم، وهم بنو شجاعة بن مالك بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد.
 غامد: بطن عظيم، وهم أبناء غامد وهو عمرو/عامر بن كعب -وقيل عمرو بن عبد الله بن كعب- بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد.نسب معد واليمن - ابن الكلبي - ج٢ - الصفحة ٤٨١. 
 زهران: بطن عظيم، وهم أبناء زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد.نسب معد واليمن - ابن الكلبي - ج٢ - الصفحة ٤٨٠. 
 لهب: بطن، وهم بنو لهب بن أحجن بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد.
 ثمالة: بطن عظيم، وهم بنو عوف (ثمالة) بن أسلم بن أحجن بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد.

<noinclude>

 مساكنهم 
يروي الأخباريون أن منازل الأزد كانت في مأرب جنوب جزيرة العرب، وخرجوا منها بعد سيل العرم، وقد حدد خروجهم حمزة الأصفهاني في القرن الثاني الميلاي، وفي خروجهم قال ابن الكلبي وابن إسحاق:. ولما فصل الأزد عن اليمن كان أول نزولهم بلاد السراة وجبل شن وبارق في تهامة، فوجدوا خثعم، ونازعوهم في بعض أرضهم، وفي ذلك يروي ابن الكلبي:، كما نازع بعض بطون شنوءة العماليق، وفي ذلك يروي الحموي عن الأصمعي:.

وفي مزاعم وهب بن منبه في خبر نزولهم السراة: .التجيان في ملوك حمير - ابن هشام - الصفحة ٢٩٢. 

 مشاهير وأعلام 
اشتهر من أزد شنوءة في العصر الجاهلي والعصر الاسلامي الكثير من العلماء والصحابة والأعلام ومن أشهرهم:
 الصحابي الجليل أبو هريرة عبد الرحمن بن صخر الدوسي رضي الله عنه، أكبر راوي حديث وفقيه وحافظ.
 الخليل بن أحمد الفراهيدي، من أئمة اللغة والأدب واضع علم العروض وتتلمذ على يده العالم سيبويه.
 عامر الجادر: جد جاهلي، عاش في القرن الثالث الميلادي تقريباً. وهو الجد الخامس للفاطمة بنت سعد بن سيل (خير) بن حمالَة بن عَوْف بن غنم بن عَامر الجادر (نحو 380م - 450م): عاشت جل حياتها في القرن الخامس الميلادي، وهي زوجة كلاب بن مرة،السيرة النبوية - ابن هشام الحميري - ج ١ - الصفحة ٦٩.  وأم قصي بن كلاب (بعد 400م - 480م) الجد الرابع للنبي .The Esoteric Collections VI: The Advanced & Complex Magical Keys of Solomon — Vashist Vaid — Page 20 Muhammad and the Origins of Islam — F. E. Peters — Page 22  وزعم بعض الإخباريون أنه سمي الجادر لأنه أول من وضع جداراً للكعبة لحمياتها من السيول.نسب معد واليمن - ابن الكلبي - ج٢ - الصفحة ٥٠٥. 
 أبو العباس محمد بن يزيد الثمالي المبرد، من علماء اللغة والـشعر والنحو، قيل فيه (أعلم الناس بالنحو بعد سيبويه).
 أبو بكر محمد بن الحسن الدوسي ابن دريد، من علماء اللغة والـشعر والأدب، قيل فيه «ابن دريد أعلم الشعراء وأشعر العلماء».
 فاطمة بنت سعد وهي فاطمة بنت سعد بن سيل الازدية من بني عامر الجادر، وهي أم قصي وزهرة ابني كلاب، الجد الرابع للرسول صلى الله عليه وسلم.
 أبو جعفر البغدادي محمد بن عبدالله بن عمار الغامدي، أحد شيوخ الإمام النسائي صاحب كتاب السنن (المجتبى) أحد كتب الحديث الستة المعتبرة.
 مالك بن فهم الدوسي، قائد الأزد في معركة سلوت أول معركة عربية مع الفرس، وملك عمان.
 الصحابي الجليل أبو ظبيان الأعرج رضي الله عنه،فارس وشاعر وفد على النبي، وحامل راية لواء غامد في معركة القادسية، وأحد فرسان العرب الثلاثة كما أخبر القسملي والصحاري.
 الصحابي الجليل سفيان بن عوف الغامدي رضي الله عنه، قائد وفارس استعمله معاوية بن أبي سفيان على الصوائف.
 الصحابي الجليل مخنف بن سليم الغامدي رضي الله عنه، والي أصبهان في عهد علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وكان زعيم الأزد في الكوفة.
 الصحابي الجليل زهير بن سليم الغامدي رضي الله عنه، هو قاتل النخارجان قائد جيش الفرس، وأول من لبس من العرب السوارين في أرض المعركة.
 الصحابي الجليل جندب بن كعب الغامدي رضي الله عنه، أول من طبق حد السحرة بقتلهم، وهو القائل «حد الساحر ضربة بالسيف».
 عبد الرحمن بن نعيم الغامدي والي خراسان في عهد الخليفة الأموي عمر بن عبد العزيز.
 عبدالله بن سلمه الغامدي، شاعر مشهور في العصر الجاهلي، أحد شعراء المفضليات المخضرمين.
 عبد شمس بن مسروح الأزدي الغامدي، فارس في العصر الجاهلي عاصر أبرهة الحبشي، جاء ذكره في كتاب المنمّق، في خبر قدوم أبرهة الأشرم لهدم الكعبة.
 الصحابي الجليل ضماد بن ثعلبة الأزدي ، وكان صديقًا للنبي  في الجاهلية وكان رجلًا يتطبب ويرقي ويطلب العلم

 انظر أيضًا 
 أزد.
 نصر بن الأزد.
 راسب.
 بنو سلامان.
 غامد.
 زهران.
 بنو لهب.
 ثمالة.

 مراجع 

 ملاحظات 

تصنيف:قبائل أزدية
تصنيف:قبائل حجازية
تصنيف:قبائل عربية