مجزرة أضنة

مجزرة أضنة مجزرة قامت بها الدولة العثمانية بمساعدة بعض سكان أضنة من الأتراك،Creelman, James (August 22, 1909). "THE SLAUGHTER OF CHRISTIANS IN ASIA MINOR". The New York Times. http://select.nytimes.com/gst/abstract.html?res=F00812FF3F5A15738DDDAB0A94D0405B898CF1D3.  بحق السكان الأرمن المسيحيين.Raymond H. Kévorkian, "The Cilician Massacres, April 1909" in Armenian Cilicia, eds. ريتشارد هوفانيسيان and Simon Payaslian. UCLA Armenian History and Culture Series: Historic Armenian Cities and Provinces, 7. Costa Mesa, California: Mazda Publishers, 2008, pp. 339-69. أدت المجزرة إلى مقتل ما لا يقل عن 30,000 أرمني من قاطني أضنة وما حولها."30,000 KILLED IN MASSACRES". The New York Times. April 25, 1909. http://select.nytimes.com/gst/abstract.html?res=F50C10F93C5A15738DDDAC0A94DC405B898CF1D3. 

حدثت مقاومة مضادة في أوائل عام 1909، مما أدى في النهاية إلى حادث 31 مارس في 13 أبريل 1909. بعض العناصر العسكرية العثمانية الرجعية، انضم إليها طلاب إسلاميون، والتي هدفت إلى إعادة السيطرة على البلاد إلى السلطان وحكم الشريعة الإسلامية. اندلعت أعمال الشغب والقتال بين القوات الرجعية وقوات جمعية الاتحاد والترقي، إلى أن تمكن جمعية الاتحاد والترقي من إخماد الانتفاضة ومحاكمات قادة المعارضة العسكرية.

في حين أن الحركة استهدفت في البداية حكومة تركيا الفتاة، فقد امتدت إلى مذابح ضد الأرمن الذين كان يُنظر إليهم على أنهم يدعمون إعادة الدستور. وشارك حوالي 4,000 مدني وجندي تركي في الهياج. Cited in  وتشير التقديرات إلى أن عدد الأرمن الذين قتلوا في مجزرة أضنة تتراوح بين 15,000 إلى حوالي 30,000 شخص. وحصلت المجزرة بمساعدة بعض سكان أضنة من الأتراك، بحق السكان الأرمن المسيحيين. أدت المجزرة إلى مقتل ما لا يقل من 20,000 إلى 30,000 أرمني من قاطني أضنة وما حولها.

كانت المجزرة متجذرة في الاختلافات السياسية والاقتصادية والدينية. تم وصف الشريحة الأرمنية من سكان أضنة بأنها «الأغنى والأكثر ازدهارًا»؛ وشمل العنف تدمير «الجرارات وغيرها من المعدات الآلية».Akcam, Taner. A Shameful Act. 2006, page 69–70: "fifteen to twenty thousand Armenians were killed"

 الخلفية 
وصلت حكومة تركيا الفتاة (حركة الشباب الأتراك) إلى السلطة عام 1908 من خلال ثورة بيضاء. في غضون عام، بدأ السكان الأرمن في الإمبراطورية العثمانية، الذين جرى تمكينهم من خلال إقالة عبد الحميد الثاني، في التنظيم السياسي لدعم الحكومة الجديدة، التي وعدت بوضعهم على قدم المساواة مع نظرائهم المسلمين. بعد أن تحملوا منذ فترة طويلة ما عرف بوضع أهل الذمة، وبعد أن عانوا من وحشية وقمع القيادة الحميدية منذ عام 1876، اعتبر الأرمن في قيليقية حكومة تركيا الفتاة الناشئة بمثابة هبة من السماء. مع منح المسيحيين الحق في تسليح أنفسهم وتشكيل مجموعات ذات أهمية سياسية، لم يمض وقت طويل قبل أن يرى الموالون لعبد الحميد، وهم أنفسهم مثقفي النظام الذي ارتكب مذابح الحميدية في تسعينيات القرن التاسع عشر، أن تمكين المسيحيين قادم على حسابهم.

انتزع الانقلاب العثماني المضاد عام 1909 سيطرة العلمانيين الأتراك الشباب على الحكومة، واستعاد عبد الحميد الثاني لفترة وجيزة سلطاته الديكتاتورية. حشد السلطان الدعم الشعبي ضد الأتراك الشباب من خلال تعريف نفسه بالطابع الإسلامي التاريخي للدولة، ومن خلال مناشدة السكان المسلمين الرجعيين بخطاب شعبوي دعا فيه إلى إعادة تطبيق الشريعة الإسلامية تحت راية الخلافة الإسلامية.

أمل العديد من المسيحيين الأرمن في تحقيق المزيد من المساواة بعد الانقلاب على السلطان عبد الحميد الثاني، الذي أطاح برئيس الدولة الإسلامية من السلطة. ومع ذلك، فإن صعود القومية التركية والتصور الشعبي للأرمن بصفتهم كيانًا انفصاليًا يسيطر عليه الأوروبيون ساهم في حقد مهاجميهم.. A Shameful Act. 2006, page 69–70: "fifteen to twenty thousand Armenians were killed"

 الأسباب 
وفقًا لأحد المصادر، عندما وصلت أنباء عن تمرد في القسطنطينية (إسطنبول حاليًا) إلى أضنة، انتشرت التكهنات بين السكان المسلمين حول تمرد أرمني وشيك. بحلول 14 أبريل، تعرض الحي الأرمني لهجوم من قبل حشد من المسلمين، وقتل عدة آلاف من الأرمن في الأسابيع التالية.Mantran, Robert (editor); Histoire de l'empire ottoman (1989), ch. 14.

تؤكد تقارير أخرى أن «المناوشات بين الأرمن والأتراك في 13 أبريل قد أدت إلى أعمال شغب أسفرت عن نهب الأسواق والاعتداءات على الأحياء الأرمنية». بعد يومين قُتل أكثر من 2000 أرمني نتيجة لذلك.AG Chapter 3 – The Young Turks in Power 

أكد تشارلز دوتي ويلي في تقريره في أغسطس 1909 عن المذبحة، أن «نظرية الثورة المسلحة من جانب الأرمن فقدت مصداقيتها عمومًا لدى الأشخاص الأكثر ذكاءً». أوضح دوتي ويلي أنه لا يمكن القول بأن الانتفاضة حدثت دون حشد القوات العسكرية، أو دون أي جهد للاستفادة من مختلف المعاقل المتاحة، وعلى أي حال فعدد الأرمن جعل انتصار «الجيش العثماني النظامي عليهم أمرًا سهلًا». وأضاف «ما كانوا ليتركوا أبناءهم وإخوانهم منتشرين على نطاق واسع في أنحاء المقاطعة للحصاد دون أسلحة، ودون أي أمل في الهروب». أثناء أفول الإمبراطورية العثمانية، اعتقِد أيضًا أن الأرمن كانوا هدفًا بسبب ثروتهم النسبية، ونزاعاتهم مع الضرائب الإمبراطورية.

تناول تقرير صادر عن القائم بأعمال نائب القنصل البريطاني في قونية ومرسين الرائد تشارلز دوتي ويلي «أسباب المجزرة». استبعد المؤرخ فهاكن دادريان من هذه التقرير النص التالي:لقد وجد الأتراك، السادة على مدى قرون، في المساواة مع المسيحيين عقبة كبيرة... نما الاستياء بين أساتذة الإسلام العنيفين. وهل أعداء الله هم أعداء الإسلام؟ Dadrian, Vahakn N. Warrant for Genocide: Key Elements of Turko-Armenian Conflict, pp. 71–72.واحتفى عبد الحميد، في هذا السياق، بحسب دوتي ويلي، لأنه «وضع أسلوب المجازر». من التقرير نفسه، أكد عالم السياسة التركي كاموران غورون أن الحق في حمل السلاح تسبب في انتشاره. ولكن، «الأسوأ من ذلك»، على حد تعبير دوتي ويلي:إن تبجح الأرمني الحامل للسلاح ولسانه الجاهز أثار حفيظة المسلمين العثمانيين الجاهلين. وتواصلت التهديدات والشتائم من الجانبين. حث بعض القادة الأرمن والمندوبين من القسطنطينية والكهنة (الكاهن الأرميني في طريقه إلى الاستبداد) أتباعهم على شراء الأسلحة. حدث ذلك علانية، وبصورة غير حكيمة، وفي بعض الحالات، يمكن أن يقال بشكل شرير. ما الذي يمكن أن نفكر فيه عن واعظ، أرمني روسي، في كنيسة في هذه المدينة حيث لم تحدث مجزرة قط، يعظ بالانتقام لشهداء عام 1895؟ كان الأمر سيان بالنسبة له مع دستور أو دونه. قال: «الانتقام. القتل من أجل القتل. وشراء الأسلحة. مسلم عثماني مقابل كل أرمني قُتل عام 1895».Gurun, Kamuran. The Armenian File: the myth of innocence exposed. Turkiye Is Bankasi Yayinlari, 2007, p. 213.

 المراجع 

 طالع أيضاً 
 المجازر الحميدية
 مجازر ديار بكر (1895)

تصنيف:حرائق 1909
تصنيف:اضطهاد الآشوريين في الدولة العثمانية
تصنيف:اضطهاد المسيحيين الأرثوذكس المشرقيين
تصنيف:اضطهاد المسيحيين في الدولة العثمانية
تصنيف:اضطهاد اليونانيين في الدولة العثمانية بعد القرن 20
تصنيف:الإبادة الجماعية للشعوب الأصلية في آسيا
تصنيف:الدولة العثمانية في 1909
تصنيف:الدين والسياسة
تصنيف:العلاقات التركية اليونانية
تصنيف:أحداث أبريل 1909
تصنيف:أرمينيا في عقد 1900
تصنيف:أعمال عنف معادية للأرمن
تصنيف:إحراق الممتلكات في القرن 20
تصنيف:تاريخ العراق
تصنيف:تاريخ المسيحية
تصنيف:تاريخ أرمينيا
تصنيف:تاريخ أضنة
تصنيف:تاريخ سوريا
تصنيف:تطهير عرقي
تصنيف:جرائم حرب
تصنيف:حرائق في آسيا عقد 1910
تصنيف:شغب في 1909
تصنيف:شغب وعصيان مدني في تركيا
تصنيف:عنصرية في الدولة العثمانية
تصنيف:قتل جماعي في 1909
تصنيف:قتل جماعي في تركيا القرن 20
تصنيف:مجازر ضد المسيحيين
تصنيف:مذابح في 1909
أضنة
تصنيف:مذابح في أرمينيا
تصنيف:مذابح في تركيا
تصنيف:مذابح في عقد 1900
تصنيف:مذابح في مسيحيون في الدولة العثمانية
تصنيف:مشاعر معادية للمسيحيين في تركيا
تصنيف:معاداة الأرمن
تصنيف:معارضة المسيحية في أوروبا
تصنيف:مواطنو الدولة العثمانية غير المسلمين
تصنيف:هجمات القرن 20 في مدارس
تصنيف:هجمات على مبان تجارية في تركيا
تصنيف:هجمات على مبان زراعية
تصنيف:هجمات على مبان ومنشآت في تركيا
تصنيف:هجمات على مبان ومنشآت في عقد 1900
تصنيف:ولاية أضنة العثمانية