أسماء مكة المكرمة

أسماء مكة المُكرَّمة هي جميع الأسماء التي تطلق عليها وتعرف بها، قال النووي : «ولم يعلم بلد أكثر أسماء من مكة المكرمة والمدينة المنورة لكونهما أفضل بقاع الأرض، وذلك لكثرة الصفات المقتضية».

 أسماء مكة المكرمة 
 مكة 
الدليل: قوله تعالى:  (الفتح: 24). المعنى: قال المحب الطبري : في سبب تسميتها بهذا الاسم أربعة أقوال:
 الأول: لأنها يؤمها الناس من كل مكان، فكأنها تجذبهم إليها.
 الثاني: لأنها تَمُكُّ من ظلم فيها، أي تهلكه.
 الثالث: لجهد أهلها من قوله: تمكَّكْت العظم: إذا أخرجت مخه، والتملك الاستقصاء.
 الرابع: لقلة الماء بها.

 بكة 
الدليل: قوله تعالى:  (آل عمران:96). المعنى: قال المحبُّ الطبري : وفي سبب تسميتها بكة ثلاثة أقوال:
 الأول: لازدحام الناس بها، يقال: هم فيها يتباكُّون، أي يزدحمون.
 والثاني: لأنها تَبُكُّ أعناق الجبابرة، أي: تدقها، وما قصدها جبارٌ إلا قصمه الله تعالى.
 الثالث: لأنها تضع من نخوة المتكبرين.

 أم القرى 
الدليل: قوله تعالى:  (الشورى:7). المعنى: قال المحب الطبري : وفي سبب تسميتها بذلك أربعة أقوال:
 الأول: أن الأرض دحيت من تحتها، قال ابن قتيبة: لأنها أقدم الأرض.
 الثاني: لأنها قبلة يؤمها جميع الأمة.
 الثالث: لأنها أعظم القرى شأناً
 الرابع: لأن فيها بيت الله.

 مَعَاد 
الدليل: قوله تعالى:  (القصص:85) ، قال ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى كما أخرجه البخاري: ﴿لرادك إلى معاد﴾ قال: إلى مكة.  المعنى:
 قال الفراءُ: إلى مَعَادٍ حيثُ ولِدت.
 وقال ثعلب: معناه: يَرُدُّك إلى وَطَنِكَ وبَلَدِك.
 وقال الفيروزأبادي: والمَعادُ: الآخِرَةُ، والحَجُّ، ومكَّةُ، والجَنَّةُ، وبِكِلَيْهِما فُسِّرَ قولُه تعالى: «لَرادُّكَ إلى مَعادٍ»، والمَرْجِعُ، والمَصيرُ.

 البلد 
الدليل: قوله تعالى:  (البلد:1)
قال القرطبي : أجمعوا على أن البلد مكة. المعنى:
 قال الفاسي : والبلد في اللغة الصدر، أي صدر القرى.
 وقال الفيروزأبادي: البلد والبلدة: مكة شرفها الله -تعالى-، وكل قطعة من الأرض مستحيزة عامرة أو غامرة، والتراب.

 البلد الأمين 
الدليل: قوله تعالى:  (التين:3). قال ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: ﴿ وهذا البلد الأمين ﴾ قال: مكة. قال ابن كثير--: ولا خلاف في ذلك. المعنى: قال الطبري: وهذا البلد الآمن من أعدائه أن يحاربوا أهله، أو يغزوهم.

 القرية 
الدليل: قوله تعالى:  (النحل:112). قال عطية العوفي وقتادة: هي مكة. المعنى: قال ابن الجوزي  القرية: اسم لما يجمع جماعة كثيرة من الناس. ولفظ القرية في القرآن مرادًا به البلدة المسكونة؛ سواء كانت صغيرة أو كبيرة كما في قوله تعالى:  (محمد: 13). والمراد بالقرية هو مكة، كما قال ابن كثير.

 الوادي 
الدليل: قوله تعالى:  (إبراهيم: 37). قال ابن عباس رضي الله عنهما في قوله: {رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ} أسكن إسماعيل وأمه مكة. المعنى:
 قال ابن منظور: الوادي كل مَفْرَج بين الجبالِ والتِّلال والآكام؛ سمي بذلك لسَيَلانه يكون مَسْلَكاً للسيل ومَنْفَذاً.
 قال ابن الجوزي -  -: {بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ} يعني مكة، ولم يكن فيها حرث ولا ماء.

 المسجد الحرام 
الدليل: قوله تعالى:  (الإسراء: 1). قال عامة المفسرين: أسرى برسول الله صلى الله عليه وسلم من دار أم هانئ. فحملوا المسجد الحرام على مكة، أو الحرام ؛ لإحاطة كل واحد منهما بالمسجد الحرام، أو لأن الحرم كله مسجد.

 البيت العتيق 
الدليل: قوله تعالى:  (الحج: 29).
عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما أنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كما رواه الترمذي: ((إنما سمي البيت العتيق لأنه لم يظهر عليه جبار)).قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

 تهامة 
قال أبو الفداء:تاريخ أبي الفداء - أبو الفداء - ج2 صفحة 77 «والتهامي منسوب إِلى تهامة وهي تطلق على مكة ولذلك قيل للنبي صلى الله عليه وسلم تهامي لأنه منها وتطلق على البلاد التي بين الحجاز وأطراف اليمن».

 البلدة 
الدليل: قوله تعالى:  (النمل: 91).

 المراجع 

تصنيف:مكة
تصنيف:أسماء مدن