شعيب الأرنؤوط

شعيب الأرنؤوط (1346- 1438 هـ/ 1928- 2016 م) عالم إسلامي سوري ألباني الأصل، محدِّث وفقيه ومن أهل العربية، أحد كبار محقِّقي التراث الإسلامي.
تصغير|يسار|250بك|
 ولادته وتحصيله 
ولد أبو أسامة،… من رجالات دمشق: الشيخ شعيب الأرنؤوط عـقـل حـر وعطاء مستمر / د. محمد حسان الطيان  شعيب بن محرَّم الألباني الأرناؤوطي المعروف بـ شعيب الأرنؤوط في مدينة دمشق سنة 1346 هـ/ 1928م،كتاب: (المحدث شعيب الأرناؤوط، جوانب من سيرته وجهوده في تحقيق التراث)، تأليف: إبراهيم الكوفحي، صادر عن دار البشير بعمان، الطبعة الأولى، 1423هـ - 2002م. ونشأ في ظلِّ والديه نشأة دينية خالصة، تعلم فيها مبادئ الإسلام، وحفظ أجزاءً كثيرة من القرآن الكريم، ولعل الرغبة الصادقة في الفهم الدقيق لمعاني القرآن الكريم، وإدراك أسراره، هي من أقوى الأسباب التي دفعته إلى دراسة اللغة العربية في سن مبكرة، فمكث ما يربو على السنوات العشر يختلف إلى مساجد دمشق ومدارسها القديمة، قاصدا حلقات اللغة في علومها المختلفة، من نحو وصرف وأدب وبلاغة وما إلى ذلك.

 شيوخه وأساتذته 
تلمذ الشيخ في علوم الشريعة والعربية لكبار أساتذتها وعلمائها في دمشق آنذاك، منهم الشيخ محمد صالح الفرفور، والشيخ عارف الدوجي، اللذَيْن كانا من تلاميذ علامة الشام في عصره الشيخ بدر الدين الحسني، فقرأ عليهم أشهر مصنفات اللغة والبلاغة العربية؛ منها: شرح ابن عقيل، وكافية ابن الحاجب، و(المفصل) للزمخشري، و(شذور الذهب) لابن هشام الأنصاري، وأسرار البلاغة و(دلائل الإعجاز) لعبد القاهر الجرجاني.

ممن قرأ عليه أيضًا: الشيخ سليمان الغاوجي الألباني، الذي كان يشرح لطلابه كتاب (العوامل) للبركوي، و(الإظهار) للأطهلي، وغيرهما. بعد هذه الرحلة الطويلة الشاقة مع العربية، اتجه الشيخ لدراسة الفقه الإسلامي، فلزم أكثر من شيخ يقرأ عليه كتب الفقه، ولا سيَّما كتب الفقه الحنفي، مثل: (مراقي الفلاح) للشُّرُنْبُلالي، و(الاختيار) للموصلي، و(الكتاب) للقدوري، وحاشية ابن عابدين. استغرقت دراسته للفقه سبع سنوات أُخرى، تخللتها دراسة أصول الفقه، وتفسير القرآن، ومصطلح الحديث، وكتب الأخلاق، وكان في تلك المرحلة قد جاوز الثلاثين.

 اشتغاله بالتحقيق 
لمس الشيخ - في أثناء دراسته للفقه - القصور الواضح عند شيوخه ومن عاصرهم في معرفة صحيح الحديث من سقيمه، وذلك جعله يدرك أهمية التخصص في علم السنة ليتسنى تحقيق كتبها، ومن ثم تمييز صحيحها وضعيفها، فعقد العزم على الاضطلاع بهذه المهمة الصعبة، فترك لأجلها مهنة تدريس اللغة العربية التي كان يزاولها منذ سنة 1955م، وفرغ نفسه للاشتغال بتحقيق التراث العربي الإسلامي.

كانت بدايته الأولى في المكتب الإسلامي بدمشق للشيخ زهير الشاويش سنة 1958م، حيث رأسَ فيه قسم التحقيق والتصحيح مدَّة عشرين عامًا، حقق فيها أو أشرف على تحقيق ما يزيد على سبعين مجلدًا من أمهات كتب التراث في شتى العلوم. ثم بدا له أن ينتقل إلى العمل مع مؤسسة الرسالة في مكتبها بعمَّان سنة 1982 م، ليترأس من جديد قسم تحقيق التراث التابع لها، فكان عمله فيها أنضج وأرحب مدى، ويمكن القول: إن أهم إنجازاته في تحقيق التراث قد تمت في أثناء عمله في هذه المؤسسة التي تعد بحق رائدة بعث التراث العربي الإسلامي.

ولعل ما كتبه بشار عواد معروف في مقدمته لكتاب سير أعلام النبلاء في معرض حديثه عن تحقيق الكتاب، يجلو نواحيَ مهمة من طبيعة العمل الذي نهض به الشيخ الأرنؤوط في قسم تحقيق التراث بالمؤسسة، يقول: «ثم توَّج عمله - صاحب الرسالة - بأن ندَبَ لمراجعة الكتاب والإشراف على تحقيقه، عالمًا بارعًا، متأبها عن الشهرة، قديرًا على تذليل الصعاب، فطينًا لإيضاح المبهم، كفيًّا بتيسير العسير، هو الأستاذ المحدث الشيخ شعيب الأرنؤوط، وقد عرفت لهذا العالم فضله الكبير على هذا السفر النفيس، آثر ذي أثير حين اشترط أن يقام التحقيق على أفضل قواعده، وهو اليوم فارسُ هذا الميدان الخطير الذي ضرب آباطه ومغابنه، واستشف بواطنه».

 تحقيقاته 
حقق الشيخ منفردًا ومشاركًا ومشرفًا مئات المجلدات، من ذلك:

 في المكتب الإسلامي: 
 شرح السنة للبغوي 16 مجلدًا.
 روضة الطالبين للنووي، بالاشتراك مع الشيخ عبد القادر الأرناؤوط، 12 مجلدًا.
 مهذَّب الأغاني لابن منظور، 12 مجلدًا.
 المبدع في شرح المقنع لابن مفلح الحنبلي، 10 مجلدات.
 زاد المسير في علم التفسير ابن الجوزي، بالاشتراك مع الشيخ عبد القادر الأرناؤوط، 9 مجلدات.

 في مؤسسة الرسالة: 
 زاد المعاد في هدي خير العباد لابن قيم الجوزية، بالاشتراك مع الشيخ عبد القادر الأرناؤوط، 5 مجلدات.
 سير أعلام النبلاء الذهبي 25 مجلدًا.
 سنن الترمذي الترمذي 16 مجلدًا.
 سنن النسائي النسائي 12 مجلدًا.
 سنن الدارقطني الدارقطني 5 مجلدات.
 مسند الإمام أحمد بن حنبل 52 مجلدًا.
 تاريخ الإسلام للذهبي بالتعاون مع بشار عواد معروف.
 رياض الصالحين 
 الداء والدواء بالتعاون مع محمد رضوان عرقسوسي

 كتب عنه 

  لتلميذه الأردُنِّي الدكتور إبراهيم الكوفحي، صدر عن دار البشير بعمَّان.
  لتلميذه الدمشقي الأستاذ إبراهيم الزيبق، صدر عن دار البشائر الإسلامية ببيروت.
  لتلميذه الأردُنِّي محمد بن يوسف الجوراني، نشر في وِزارة الأوقاف الكويتية.
  لتلميذه الكويتي الشيخ محمد بن ناصر العَجْمي، صدر عن دار البشائر الإسلامية ببيروت.

 وفاته 
توفي شعيب الأرنؤوط في مدينة عمَّان، يوم الخميس 26 المحرَّم عام 1438 هـ الموافق 27 أكتوبر (تشرين الأول) 2016م.المحدث شعيب الأرناؤوط في ذمة الله، موقع السبيل 
 المراجع 

 المصادر 
 كتاب: (المحدث شعيب الأرنؤوط، جوانب من سيرته وجهوده في تحقيق التراث)، تأليف: إبراهيم الكوفحي، صادر عن دار البشير بعمان، الطبعة الأولى، 1423هـ - 2002م.
 مقابلة موقع السنة النبوية مع شعيب الأرناؤوط
 وعنه كتاب ألفه الأستاذ إبراهيم الزيبق، من أقدم تلاميذ الشيخ بعنوان ، صدر عن دار البشائر الإسلامية ـ بيروت، سنة 1433هـ/ 2012م.
  لتلميذه محمد بن يوسف الجوراني، وهو أوسع ترجمة له، نشرت في وِزارة الأوقاف الكويتية.

تصنيف:أشخاص من دمشق
تصنيف:سلفيون ألبان
تصنيف:سلفيون سوريون
تصنيف:سوريون في القرن 20
تصنيف:سوريون في القرن 21
تصنيف:سوريون من أصل ألباني
تصنيف:علماء الرجال
تصنيف:علماء حديث
تصنيف:علماء حديث من الشام
تصنيف:علماء دين سنة سوريون
تصنيف:فقهاء الحنفية
تصنيف:كتاب سوريون في القرن 21
تصنيف:محققون
تصنيف:مهاجرون ألبان إلى سوريا
تصنيف:مواليد 1346 هـ
تصنيف:مواليد 1928
تصنيف:وفيات 1438 هـ
تصنيف:وفيات 2016