محافظة بارق

بارق هي محافظة سعودية تقع في منطقة عسير في الجنوب الغربي للمملكة العربية السعودية، شمال مدينة أبها بحوالي 120 كيلومتراً. يخترقها الطريق الإقليمي (اليمن، جيزان، أبها – مكة، جدة). تحدها من الشمال المجاردة ومن الجنوب محايل ومن الشرق تنومة ومن الغرب القنفذة.موقع وزارة الشئون البلدية والقروية، 

بارق هي إحدى أكبر المحافظات في منطقة عسير مساحةً إذ يبلغ إجمالي مساحتها 5400 كلم مربع. وقد أثبتت الدراسات الأخيرة أن محافظة بارق تتميز بما نسبته 40% من الأراضي الصالحة للاستثمار وهي ثاني أعلى نسبة بين محافظات المنطقة حيث تأتي في المقدمة محافظة محايل وتستحوذ على ما نسبته 55%، وفي بارق فرص استثمارية ضخمة تؤكد كل الدراسات نجاحها للموقع الذي تتميز به.موقع بوابة إمارة منطقة عسير.  

عُرِفَت قبل ظهور الإسلام بمنطقة بارق،أسواق العرب: عرض أدبي تاريخي للأسواق الموسمية العامة عند العرب، بلوغ الأرب في معرفة أحوال العرب - الجزء 1 الصفحة 267،  وهي ديار يَمرُّ بها طريق التجارة القديمة من اليمن إلى مكة المكرمة ثم بلاد الشام التي تُعرف برحلة الشتاء والصيف.إيلاف قريش رحلة الشتاء و الصيف ص 386،  كان يُقام فيها سوق حباشة في أول شهر رجب لمدة ثمانية أيام، وهو واحد من أعظم أسواق العرب على الإطلاق وكان آخر سوقٍ خربَ من أسواق الجاهلية.أسواق العرب التجارية في شبه الجزيرة العربية،  وفي أواسط القرن السابع الميلادي دخلت قبائل بارق في الإسلام، ولعبت دوراً مفصلياً ورئيسياً في الفتوحات الإسلامية،تاريخ الطبري الجزء 2: ص 529، 579. 646، 647، 655. تاريخ الطبري الجزء 3: ص 5، 27، 33، 67، 92، 122، ،141، 142، 144، 178، 180، 367، 563. تاريخ الطبري الجزء 4: ص 524، 526، 527، 557، 582، 345.تاريخ ابن خلدون جزء 2: ص 69، 78، 92، 95، 103، 107، 110، 112، 119، 125، 140.البداية والنهاية ابن كثير ج 6: ص 347، 363، 287. البداية والنهاية الجزء 7: ص 57 75، 83، 84، 97، 98، 186. البداية والنهاية: الجزء 8 ص311. الجزء 9: ص34.فتوح البلدان - البلاذري ج 1: ص 92، 93. فتوح البلدان الجزء 2: ص 305. 407، 408، 409، 410، 418، 476. معجم البلدان - الحموي الجزء2: ص 230، 435. معجم البلدان الجزء4: ص 227، 429.الكامل في التاريخ - ابن الأثير الجزري الجزء 2: ص346، 360. 373، 396، 451، 444، 486، 513، 523. 524، 526، 539، 546. الكامل في التاريخ الجزء3: ص 38، 144. الكامل في التاريخ الجزء4: ص237، 266، 390. وقد استوطن الكثير من أفرادها في البلاد المفتوحة خلال تلك العصور.العصبية القبلية و أثرها في الشعر الأموي، أشغال الملتقى الدولي الثاني حول القبيلة، المدينة، والمجال في العالم العربي الإسلامي الوسيط، تونس 10-12 ابريل 2003، The Role of the Arab Tribes in the East During the Period of the Umayyads (40/660-132/749) P35,34 ، The History of Al-Tabari P46 ، 

يبلغ عدد سكان محافظة بارق بحسب إحصائيات عام 2015، 75,351 نسمة؛ منهم 50,113 في مدينة بارق، موزعين على الأحياء والقرى. وتنتشر فيها القرى المجهولة، والمزارع على سفوح الجبال والسهول كما تخترقها العديد من الأودية، وتعتبر إحدى مشاتي منطقة عسير لما فيها من طبيعةٍ خلاَّبةٍ واعتدالٍ في الجو خلال الشتاء.#بارق تستعد لمهرجان المُحافظة الشتوي .. تعرف على بارق بين الأمس واليوم، صحيفة وطنيات، دخل في 18 نوفمبر 2016. 

وتعتبر بارق محافظة ومدينة، أي أنها محافظة تشغل كامل مساحتها مدينة واحدة، وفي الوقت نفسه مدينة كبيرة تشكل محافظة بذاتها. تمتاز بتنوع تضاريسها وهذا يوفر لمناخها تنوعا فريدا، فأجزاء منها تصلح لأن تكون مشتى، وأجزاء منها تعد مصيفاً جميلاً. وهذا يعتمد على الموقع الذي تختاره صيفاً أو شتاء. وتعد بارق الأغزر أمطاراً في شبه الجزيرة العربية، حيث يصل المعدل السنوي للأمطار في بارق حوالي 700 مليمتر.مناخ اقليم غرب المملكة العربية السعودية – عبدالرحمن صادق الشريف - الصفحة 140، 141 – مجلة الدارة، العدد الأول السنة الثانية مارس 1976 م.، 

 التسمية 

سميت منطقة بارق بهذا الاسم نسبة إلى بارق بن عدي بن حارثة بن عمرو مزيقياء بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن عابر.المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام - جواد علي - الجزء 8 ص 28. قال ياقوت الحموي في معجم البلدان في قول مؤرج السدوسي: .المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية: منطقة عسير زوائد مصنف الحافظ ابي بكر بن ابي شيبة علي الكتب الستة - الصفحة 64. معجم البلدان الجزء1:ص 319في اللباب في تهذيب الأنساب: رفض ابن الأثير قول السمعاني ومؤرج السدوسي: أن بارق جبل سكنه بني سعد بن عدي الأزدي وسموا به، وإلى قوله جمعٌ من المؤرخين: أن بارق أرض سكانها بني بارق فسُمِّيت لهم.  كما ورد ذكر بارق في النقوش السبئية القديمة كَأَحَد مخلاف اليمن القديم.Thamudic Studies - Albert Jamme - page 11. 46, 89 M. Hartmann, Die Arabische Frage In Der Islamische Orient, Ii, Leipzig, 1909, P.المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام، الجزء 4 ص 60، دار الساقي الطبعة: الرابعة 1422هـ/ 2001م.

 التاريخ 

تصغير|صخرة منقوشٌ عليها بخط المسند القديم، وتقع في الجهفة من طريق القوافل القديمة.تاريخ حضرموت السياسي - البكري - الجزء 2 - الصفحة 26.  ويُعرف لدى السكان المحليين باسم «الغار المُكتَّب». 
تصغير|نقشٌ تاريخي علي صخرة في قرية اللوح ببارق، ويظهر على النقش رسوم آدمية ومشاهد لمعارك قتالية.

ذكرها كثير من المؤرخين والكتاب العرب بدايةً بالمؤرخين الأوائل مثل: ابن إسحاق مروراً بابن الكلبي، وابن هشام، وابن سعد، وخليفة بن خياط، والبلاذري، والطبري، وابن عبد ربه، وابن دريد، وأبو الفرج الأصفهاني، وغيرهم. ولا يكاد يخلو أيٌّ مصدر من أمَّهات الكتب العربية من ذكر بارق، كما أن لها واسع الذّكر في كتب التراث.الحياة الفكرية والأدبية في جنوبي البلاد السعودية،  أمَّا جغرافيًا فقد ذُكِرَت بارق في الكتب الجغرافية القديمة، ومنها كتب أبو محمد الهمداني وياقوت الحموي، وكان أول ذكر جغرافي لها للهمداني (المتوفى سنة 336هـ) في كتاب صفة جزيرة العرب، وحدَّد موقعها بالتفصيل فقال: .الهمداني - صفة جزيرة العرب -الصقحة 181. لا زالت هذه الأماكن تحمل أسماها حتى الآن - بقرة: من أشهر أودية بارق. - الملصة: وادٍ شهير في غربي بارق، وبالقرب من جبل نمران وهو من روافد وادي سران. - يسران: تصحيف سران، وادٍ شهير في غربي بارق، وهو من روافد أشهر روافد وادي يبة. - ذات أعشار: وادٍ يقع في الشمال الغربي من بارق، في غربي جبل ثربان. - تربان: تصحيف لثربان. - قنونى: وادي قنونا. وأيضاً قال:.الهمداني - صفة جزيرة العرب -الصقحة 70. سراة عنز: ويقصد بها أبها وما جاورها حتى تتصل بحدود سراة الحجر، أي أن محايل وما جاورها كانت من بلد بارق قديماً، وهذا يتوافق مع قول بعض النسابة أن قبائل محايل في الآصل أزدية ومن بطن بارق.- سراة الحجر: وهي اليوم تنومة والنماص ويقصد بالحجر جد القبائل هناك.- نجدها خثعم: نجدها أي شرقهم جهة نجد وهي ديار قبيلة خثعم وهي اليوم بيشة. - غورهم بارق: أي غربهم، والغور هو المنخفض. وفي موضع آخر قال:.الهمداني - صفة جزيرة العرب -الصقحة 121.  وقال أبو علي الهجري (المتوفى سنة 300هـ):.التعليقات والنوادر - أبو علي الهجري - الصفحة 1394.   وفي موضع آخر قال: التعليقات والنوادر - أبو علي الهجري - الصفحة 1907.  

 تأسيس بارق 

بارق منطقة قديمة وموغلة في القدم والتاريخ، حيث يعود تاريخها إلى أكثر من 4000 عام. وهي مركز قديم من مراكز الاستيطان في جنوب الجزيرة العربية، وقد تعاقب السكان على بارق منذ إنشائها، فقد سكنها العماليق، ومن بعدهم قبائل اليمن من السبئيين والمعينيون والحِميريين.الشارق في تاريخ وجغرافية بلاد بارق ص 21

حسب كتابات التراث العربي، فإنه وعلى إثر انهيار سد مأرب ما بين عام 115 ق.مالعقود اللؤلؤيه في تاريخ الدولة الرسوليه - علي بن الحسن الخزرجي - الصفحة 30.  و200م،نهايه الارب في فنون الادب - النويري - ج15 - الصفحة 311. المختصر في اخبار البشر - أبو الفداء - الصفحة73.، تاريخ ابن خلدون - ابن خلدون - ج2 - الصفحة 338.، لم يحدد أهل الأخبار زمان حدوث سبيل العرم، وتهدم السد. لذلك لا نستطيع أن نستنبط شيئًا من رواياتهم عن هذا الحادث في تحديد وقت وصول بني بارق إلى بلاد بارق. لكن بعض المؤرخين ذكروا مدة حكم الغساسنة من بني مزيقياء - أبناء عمومة بارق - وقالوا ما بين 1000 و400 عام قبل الإسلام، وأقوى الأقوال أن هجرتهم كانت في القرن الأول الميلادي. نزحت عدّة قبائل عربية من مملكة سبأ في اليمن شمالاً، ومن هذه القبائل قبيلة بارق وهي قبيلة أزدية. وعندما وصلت القبيلة إلى أرضٍ في «أغوار السراة»، أعجبت بما فيها من أرض خصبة وأودية كثيرة فاستقروا فيها،Encyclopaedic Ethnography of Middle-East and Central Asia: A-I. vol. 1 page 66،  وسُمِّيت بعد ذلك باسمهم بارق.المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام - جواد علي - الجزء 8 ص 28. وقال في ذلك: شاعرهم الجاهلي جماعة البارقي في هجرة الأزد بادئاً قصيدته بذكر الغور (أرض قومه بارق):

 التاريخ القديم 
تصغير|صخرة منقوشٌ عليها رسوم وهي عبارة عن أشكال حيوانية، وتنتشر هذه النقوش القديمة كثيراً في بارق.

كان يوجد في بلاد بارق سوق حباشةكتاب خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب، المعجم المفصل في الأدب، Meccan trade and the rise of Islam p123،   الذي احتلَّ مكانةً بارزةً بين أسواق العرب في الجاهلية، وقد تاجر النبي محمد بن عبد الله وباع فيه واشترى، وقد كان تاجراً فيه لصالح السيدة خديجة قبل البعثة النبوية.كتاب بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، كتاب تاريخ الإسلامي والحضارة الإسلامية، كتاب موسوعة نضرة النعيم، كتاب الحرف والصناعات في الحجاز: في عصر الرسول، النص الكامل لكتاب إمتاع الأسماع بما للنبي من الأنباء والأموال والحفدة والمتاع، 

ولبارق تاريخ حافل في الجاهلية، فقد كانوا من أثرى القبائل عدداً وأحصنها بلاداً، وبلغ من شأنهم أنهم قبيل الإسلام وضعوا إتاوة (خراجاً) على عير قريش المتوجهة نحو اليمن وفي ذلك يقول سراقة الأكبر البارقي:المنمق - محمد بن حبيب البغدادي - الصفحة 206، 207. 

شارك رهط معقر البارقي بطنٌ من بارق بنّحوُ عشرين فارساً في يوم شعب جبلة أعظم أيام العرب في الجاهلية،من اسمه عمرو من الشعراء - محمد بن داود بن الجراح - ص 11.  وكانوا قد حالفوا «بني نمير» لدم أصابوه في بارق وهذا سبب حضورهم،العقد الفريد - ابن عبد ربه الأندلسي - ج4 - ص 184. منتهي الطلب من اشعار العرب - ابن ميمون - مجلد : 1 صفحة: 380 خزانه الادب ولب لباب لسان العرب - عبد القادر البغدادي - ج5 - ص 17.  وكان لهم في ذلك اليوم أحسن البلاء. قال شاعرهم معقر البارقي في ذلك اليوم قصيدته المشهورة التي مطلعها:كتاب الفخري في الادب ، الحماسة البصرية، 

شارك آل بارق مـع قومهم الأزد في حروبهم ضد قريش، وقال شاعرهم سراقة الأكبر بن مرداس في يوم مقتل أبي أزيهر الدوسي قصيدته المشهورة التي مطلعها:كتاب موسوعة شعراء العصر الجاهلي، 

ساد رَهْط عرفجة البارقي بطنٌ من بارق في الجاهلية بجيلة بعد أن أصابوا دماً في قومهم بارق،تاريخ الرسل والملوك - الطبري - ج 3 - الصفحة 471. أسد الغابة - ابن الأثير - ج 1 - الصفحة 280.  فسكنوا أرض بجيلة فحالفتهم بجيلة فبلغوا من العلوُّ والشَّرف والمجد فيهم ما بلغوا.ما زالوا في حلفهم ببجيلة، وتدعوهم بجيلة بالبارِقَّيةُ: وما زالوا يُلَقَّبون بالبارقي لكنَّهم يجهلون نسبهم: وهم في أعالي الليث. منهم أربعة قبائل: وهم الشَّيَّعة، وبَنُو سهم، وبَنُو مالك، والمروان.مختصر تاريخ نسب بجيلة، بني مالك.  فكانوا سادتهم وسفراءهم، وكان آخر سيد من بارق الصحابيُّ الجليل عرفجة البارقي.كتاب الاكتفاء بما تضمنه من مغازي رسول الله والثلاثة الخلفاء.  حتى تنازل عام 13 هـ في خبرٍ طويلٍ عن السيادة والقيادة إلى جرير البجلي.كتاب تاريخ الرسل والملوك المجلد 2 ص 238. كتاب أسد الغابة - باب الجيم. 

نساء بارق أمَّهات قبائل العرب، ومنهنّ: جميلة بنت عدوان، وهي أم فهر بن مالك الجد العاشر للنبي محمد بن عبد الله أبو قريش.تاريخ الطبري - الطبري - ج 2 - الصفحة 21. كتاب أمهات النبى.  وأسماء بنت سعد البارقي زوجة مرة بن كعب الجد السادس للنبي محمد بن عبد الله،جمهرة النسب - ابن الكلبي - الصفحة 25.  وهي أم تيم أبو بني تيممستدرك على البلاذري، أنساب الأشراف.  وأم يقظة جد بني مخزوم.جمهرة أنساب أمهات النبي، أنساب الأشراف - البلاذري - الصفحة 47.  وفاطمة بنت عوف البارقي وهي أم مخزوم أبو بني مخزوم.كتاب السيرة النبوية ،  وأم عشب ابنة عدي البارقي أم قبيلة وادعة.كتاب الإكليل من أخبار اليمن وأنساب حمير، 

 العهود الإسلامية الأولى 

تصغير|نقش بالخط الكوفي مؤرخ سنة 433 هـ لتأسيس أحد الحصون.
بظهور الإسلام بدأت مرحلة جديدة في تاريخ المنطقة، ومع بداية الفتوحات الإسلامية في القرن السابع الميلادي، تمَّت دعوة البلاد المجاورة إلى الدخول في الإسلام. وكانت بارق من أوائل المناطق التي أُرْسِلَ إليها دعاةٌ ليُدخلوا سكانها في الدين الجديد، فوفدت القبائل من بارق إلى النبي محمد تبايعه بالإسلام في العام 9 هـ 630م (عام الوفود)، وقد تشرَّفوا بخطاب النبي المشهور لهمكتاب البيان المحمدي.  الذي قال فيه:

وشهدَ على هذا الكتاب أبو عبيدة بن الجراح وحذيفة بن اليمان،كتاب حذيفة بن اليمان،  وكتبه أبي بن كعب.كتاب أبي بن كعب: صاحب رسول الله و سيد القراء في زمانه، كتاب الطبقات الكبير - ج 1 : السيرة النبوية، دولة يثرب. 

ناصر آل بارق الدعوة الإسلامية في عدة فتراتٍ وحقب، ومنها عصر الخليفة أبي بكر الصديق، عندما شاركوا في حروب الردة، ومن أبرز من شاركوا منهم:

 عرفجة بن هرثمة البارقي: كان قائد الحملة التي أرسلها أبو بكر الصديق إلى مهرة لمَّا ارتدَّ أَهلها مع اللقيط بن مالك بن فاهم الأزدي.كتاب الدعوة الإسلامية وحياة البداوة منذ البعثة وحتى حروب الردة. كتاب ديوان حروب الردة. 
 حذيفة بن محصن البارقي: كان قائدَ الحملة التي أرسلها أَبو بكر الصديق إلى عمان لما ارتدَّ أَهلها.كتاب تاريخ الحركات الفكرية في شرق الجزيرة العربية وعمان. كتاب تاريخ البحرين وعمان. أرسل أبو بكر عرفجة بن هرثمة وحذيفة بن محصن وهم من بارق ثم من الأزد إلى أزد عُمان، وكان أبو بكر لا يُريد القتال ففضّل أن يرسل رجال من الأزد لكي يقنعوا أزد عُمان ويعودوا إلى لواء الأسلام، لكن لم يحدث ذلك دون قتال.
 عروة البارقي: كان تحت لواء خالد بن الوليد في حربه ضدَّ المرتدين.خلاصة تاريخ ابن كثير.  كما شارك في فتوحات العراق في عهد أبو بكر وكان قائداً في معركة الخنافس التي انتصَرَ جيشه فيها في السنة 12 هـ.كتاب تاريخ الخلفاء الراشدين كتاب دراسات عربية 

تصغير|أَسْفَل قرية العجمة ببارق عام 1946م.
وفي عصر الخليفة عمر بن الخطاب كانت بارق من أوائل القبائل التي استجابت لدعوته في الانضمام إلى الجيوش الإسلامية الموَّجهة إلى الفتوح الإسلامية في فتح فارس والشام.الكوفة وأهلها في صدر الإسلام: دراسة في أحوالها وسكانها وتنظيمهم.  وفي شعبان عام 13 هـ الموافق نوفمبر عام 634م قدم على عمر غزاةٌ من قبائل بارق وكنانة في 700 رجل - وعامَّتُهم من بارق -;كتاب الكوفة وأهلها في صدر الإسلام، أهل اليمن في صدر الإسلام : دورهم واستقرارهم في الأمصار،  يطلبون الجهاد في الشام، فأثنى عليهم عمر ووجَّههم إلى العراق بعد هزيمة المسلمين في موقعة الجسر على يد الفرس. أمَّر عمر على بارق الصحابيَّ الجليل عرفجة بن هرثمة البارقي، فكانوا تحت لواءه في جميع المعارك التي خاضها، وكانت أوَّل مواجهاتهم معركة البويب في 12 رمضان عام 13 هـ، وكان لهم فيها أحسن البلاء. وذكر أن كلَّ واحدٍ منهم كان يقتل عشرةً أو عن عشرة.كتاب تاريخ الطبري :: تاريخ الرسل والملوك /, المجلد 3، كتاب قبيلة الأزد: من فجر الإسلام إلى قيام الدولة السعودية الأولى. 

شارك منهم 1,500 رجلشعر الفتوح الإسلامية في صدر الإسلام - النعمان عبد المتعال القاضي - الصفحة 295. الكامل في التاريخ - ابن الأثير - ج 2 - الصفحة 451.  - وفي رواية الطبري 700 رجل تاريخ الطبري - الطبري - ج 3 - الصفحة 5. - في معركة القادسية في 13 شعبان عام 14 هـ / 16 نوفمبر عام 636م، بقيادة قائدهم الصحابيّ حميضة بن النعمان البارقي.كتاب أشغال الملتقى الدولي الثاني حول القبيلة، المدينة، والمجال في العالم العربي الإسلامي الوسيط. أهل اليمن في صدر الإسلام. كتاب معارك حاسمة في تاريخ الإسلام.  وكان حذيفة بن محصن البارقي ورئيسهم عرفجة البارقي من الوفد الذي فاوض رستم.الكوفة وأهلها في صدر الإسلام: دراسة في أحوالها وسكانها وتنظيمهم. كتاب اللواء الإسلامي.  كما شاركَ منهم المئات في الفتح الإسلامي لفارس،تاريخ الطبري الجزء 2: ص 647. تاريخ الطبري الجزء 3: ص 5. فكان عرفجة بن هرثمة البارقي قائداُ في فتح الموصلكتاب اليمن في تاريخ ابن خلدون.  كما كان قائد الخيل في تكريت.كتاب تاريخ الموصل. كتاب أسد الغابة.  كما وقد شاركت قبيلة بارق في فتح المدائن،الكوفة وأهلها في صدر الإسلام: دراسة في أحوالها وسكانها وتنظيمهم.  ومن أبرز من شارك منها غرقدة البارقيكتاب حياة الصحابة - ج 5. كتاب صلاح الأمة في علو الهمة - ج 3.  وعروة بن الجعد البارقي،تاريخ بغداد - الخطيب البغدادي - ج 1 - الصفحة 207.  وعرفجة بن هرثمة، الذي كان قائد أوَّل غزوة بحرية في الإسلام.كتاب يمانيون في موكب الرسول. 
تصغير|آثار مسجد قديمٍ بقرية بادي ببارق.
في عصر الخليفة عثمان بن عفان وامتداداً لعهد عمر واصَلَ رجال بارق الانضمام إلى الجيوش الإسلامية، ومن أبرز رجال بارق الفاعلين في عهد عثمان:

 عرفجة بن هرثمة البارقي: كان والياً على الموصل حتى مقتل عمر وظلَّ والياً من بعده، فأمره عثمان بالعودة إلى ساحات القتال في بلاد فارس، لكنه ما لبث أن أعاده مرَّة أخرى والياً على الموصل وأمره بتجنيد المدينة، فقام بتوطين أربعة آلافٍ من العرب بها وظلَّ حاكماً لها حتى مقتل عثمان.كتاب تاريخ الموصل. 
 عروة البارقي: كان من صحابة الكوفة الذين ثاروا على سعيد بن العاص لسوء إدارته، وقيل اعتراضاً على عثمان لأنه ولَّى التابعي سعيد بن العاص وهو من أقاربه على الكوفة وتجاهَلَ الصحابة الأحقَّ بها.تاريخ الطبري: 3|367 حوادث سنة 33 هـمعالم الفتن نظرات في حركة الإسلام وتاريخ المسلمين, المجلد 1 .  بعد فشل الثورة نَفَاهُم والي الكوفة سعيد بن العاص منها إلى الشام بأمر عثمان،ديوان سراقة البارقي.  فكان فيمن حضر فتوحَ الشام ونزلها.كتاب أسد الغابة - باب العين. كتاب هؤلاء دعا لهم الرسول.  وبعد عودة عروة والصحابة من الشام دخلوا بقيادة مالك الأشتر إلى قصر الإمارة فور عودتهم، وأخرجوا ثابت بن قيس خليفة الوالي عليه، واستطاع أهل الكوفة على إثر ذلك منع سعيد بن العاص والي الكوفة من العودة إليها.الكامل في التاريخ : 2/267 حوادث سنة 33 هــتاريخ ابن خلدون : 2/589 ـ 591.

في عصر الخليفة علي بن أبي طالب اشترك أهل بارق بالقتال مع الإمام علي بعد فتنة مقتل عثمان، بقيادة الصحابي عروة البارقي، وكان شريفاً مُطاعاً في قومه.حسين نصار, ديوان سراقة البارقي،  وقد قُتل مع علي في معركة الجمل منفردتاً أربعة آلاف من الأزد،التنبيه والإشراف - المسعودي - الصفحة 255،  ومِن أبرز مَن شاركوا في معارك عليٍّ: أم الخير بنت الحريش البارقيكتاب تاريخ مدينة دمشق - ج 70. Alarabi, الأعداد 159-163.  وعروة البارقيديوان سراقة البارقي.  وعبد الله بن عمار بن عبد يغوث البارقيكتاب شهداء صفين: وحضور الصحابة والتابعين، ويليه شهداء واقعة الجمل، وواقعة النهروان.  وعمرو بن سعيد البارقيأصحاب الإمام أميرالمؤمنين والرواة عنه - د. محمد الأميني - ج1 ص 74.، وقعة صفين - ابن مزاحم المنقري - الصفحة 49،  وعمرو بن بعجة البارقي وحبان بن الحارث البارقي،التاريخ الكبير - البخاري - ج 3 - الصفحة 83. تاريخ بغداد - الخطيب البغدادي - ج 8 - الصفحة 248.  وغيرهم. وبعد النَصْرٌ في النهروان قال علي بن أبي طالب: قصيدةً مَدَحَ الأزد فيها، وهم بارق والأنصار وشنوءة آنذاك،العصبية القبلية و أثرها في الشعر الأموي - دار اليقظة العربية للتأليف والترجمة والنشر، الطبعة الأولى، 1964م،  والتي مطلعها:بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 34 - الصفحة 403، 

وقد ناصَرَ من بعده رجال بارق الحسين بن علي عندما لم يناصره أحد، فكان منهم قتلى في واقعة الطف (معركة كربلاء)، من أبرزهم عمرو بن خالد وخالد بن عمرو بن خالد وإبراهيم بن الحصين. كما كان منهم من شهد معركة كربلاء، وروى عنهم وهم: عبد الله بن عمار بن عبد يغوث البارقيتاريخ الطبري الجزء 3 ص 285. وسراقة البارقي، الذي قال أبياته المشهورة حينها في مقتل آل الرسول:الأشراف - البلاذري - ج3 - الصفحة 223.. أنساب الأشراف- البلاذري- ص427. 

تصغير|220x220بك|أحد الحصون القديمة في بارق.

شارك آل بارق في سنه 75هـ بقيادة عبد الرحمن بن مخنف الأزدي في قتال الأزارقة الخوارج،تاريخ الطبري: الجزء 5 ص 49 في 20 ألف مقاتل، ثمانية آلافٍ منهم من الأزد،الأخبار الطوال - الدينوري ص 272.كواكب يمنية في سماء الإسلام.  منقسمين بين غامد وبارق، وفي ذلك يقول سراقة البارقي:تاريخ الطبري: الجزء 4 ص 582. تاريخ الطبري: الجزء 4 ص 524.ديوان سراقة البارقي ص 54. 

وقُتل في هذه المعركة قائدهم عبد الرحمن بن مخنف الأزدي ومرداس البارقي وعدد كبير منهم وفي هذا أنشد سراقة البارقي في رثائهم:

وقد تَعَهَّدَت الأزد بالأخذ بدم ابي مخنف وأصحابة من الخوارج الأزارقة، فكان نهاية الأزارقة ومقتل قائدهم قطري بن الفجاءة على يد سورة بن أبجر البارقي سنة 77 هـ.المعارف -ابن قتيبة - الصفحة 410، 

ناصَرَ أهل بارق زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، لمَّا خرج على هشام بن عبد الملك عام 122هـ، وبويع زيد بن علي من 18 ألف شخصٍالروض النضير ج 1 ص 75. من أهل الكوفة، لكنَّهم خذلوه،تاريخ الطبري ج 8 ص 272. فلجأ إلى ديار بارق فنزَلَ فيهم في منزل نصر بن عبد الرحيم البارقي،أنساب الأشراف- البلاذري- ص 431.  وقد ذكر أبو حمزة الثمالي أن زيداً كان يتخفَّى في دور بارق وبني هلال قبيل مقتله،تفسير أبي حمزة الثمالي - أبو حمزة الثمالي - الصفحة 71. بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 46 - الصفحة 184. أبو الحسين زيد الشهيد- السيد محسن الأمين ص 67. فبلغ يوسف بن عمر والي العراق مكانه فقدم فيما يزيد عن عشرة آلاف مقاتلٍأبو الحسين زيد الشهيد 75,73. إلى ديار الأزد بين دور بارق وبني دوس،أعيان الشيعة - السيد محسن الأمين - ج 7 - الصفحة 120. أبو الحسين زيد الشهيد- السيد محسن الأمين ص 67. فخرج زيد لقتالهم في 218 رجل من أنصاره من بارق وشرفاء أهل الكوفة،المقاتل لأبي الفرج، مرجع سابق. فكان منهم قتلى كثيرون، ومنهم الشهاب بن عبد الله البارقي وحسان بن قائد البارقي ورجاء بن هند البارقي وعبد العزيز بن أبي عثمان البارقي وحسان بن أبي حسان البارقي الخياط وعبيدة بن الجعد البارقي وعبد اللّه بن أبي عثمان البارقيالأمالي الإثنينية - الإمام المرشد بالله (مخطوطة). مطلع البدور ومجمع البحور - أحمد ابن أبي الرجال (مخطوطة).مجموع كتب ورسائل الإمام الأعظم زيد بن علي- إبراهيم يحيى الدرسي الحمزي. كتاب : موسوعة رجال الزيدية. 
وحسان بن فايد البارقي، وقال في ذلك اليوم قصيدته التي منها:الأمالي الإثنينية - الإمام المرشد بالله (مخطوطة).

 العصور الوسطى 

يسار|تصغير|230x230بك|حدود الدولة الطولونية.

بعد انقضاء دولة الخلفاء الراشدين باتّفاقٍ بين الحسن بن علي ومعاوية بن أبي سفيان تنازل الحسن عن الخلافة إلى معاوية حقناً لدماء المسلمين، فأصبح معاوية خليفة المسلمين وبدأت الدولة الأموية ودخلت بذلك بارق في خلافة الأمويين (41 - 132 هـ/662 - 750م). تخللها بيعة أهل بارق إلى عبد الله بن الزبير بعد مقتل الإمام الحسين حيث أرسل إلى قبائل تهامة بالبيعة وبويع من الجميع.من التاريخ الإسلامي 1 - 132 هـ. د نزيه شحادة. دار النهضة العربية ط: الأولى 1998. ص:275 وقد انقسم أهل بارق في العراق إلى قسمين: منهم من كان مع المختار بن أبي عبيد الثقفي، والقسم الآخر كان مع مصعب بن الزبير،تاريخ الطبري: الجزء 4 ص524,527,557. لكنَّ الجميع اجتمعوا على نبذ الدولة الأموية، ومن هنا تلاشى تدريجياً دور أهل بارق لعداوتهم للدولة الأموية بعكس دورهم الفعال في عهد الخلفاء الراشدين. ومن بعدها دخلت المنطقة تحت سيطرة الدولة العباسية (132 هـ- 656هـ)، وبعد ضعف الدولة العباسية في العصر العباسي الثاني ظهرت الدويلات الإسلامية المتفرّقة، ومنها الدولة الطولونية التي بسطت نفوذها على الحجاز والجزء الغربي والشمالي من اليمن بما في ذلك منطقة بارق، ودامت سيطرتها من عام 274 هـ إلى 293 هـ، إلا أن الدولة العباسية استطاعت استرجاع هذه المنطقة عام 293 هـ، وظلَّت تحت سيطرتها حتى عام 330 هـ. وقعت بارق بعد ذلك في قبضة الدولة الإخشيدية، من عام 330 هـ إلى 363 هـ، ثم الدولة الفاطمية في عام 463 هـ،الشارق في تاريخ وجغرافية بلاد بارق ص 23،  ثم بسطت الدولة الأيوبية نفوذها على شمال اليمن وبالتالي على بارق بدورها،عسير تراث وحضارة: مجموعة من الكتب. وكان الحكم العشائريّ طاغياً على بارق حتى جاءت الدولة العثمانية وسيطرت على المنطقة بأسرها، وباتت بارق مركزاً مهماً.

 العصر الحديث والمرحلة المعاصرة 

تصغير|lang=ar|بارق تحت الحكم العثماني في القرن السابع عشر.
يمين|تصغير|149x149بك|بارق في حكم الأدارسة عام 1910م.
تصغير|قصر ساحل التاريخي
تخلَّلت حكم العثمانيين لبارق سيطرة بعض حكام الإمارات على المنطقة لفتراتٍ متفاوتة، مثل الأدارسة والدولة السعودية الأولى والحكم العشائري لقبائل بارق. ويرجع تأسيس مقرّ الدوائر الحكوميَّة ببارق إلى العهد العثماني، وكان قبلاً على حافَّة سوق ربوع العجمة من بلاد حميضة من قبائل بارق، ثم نُقِلَ في عهد الملك حسين إلى القرية المعروفة بساحل، وما زال بها إلى الآن.كتاب تاريخ عسير في الماضي والحاضر ص 29،  وقد حكَمَ العثمانيُّون بارق على مرحلتين، الأولى في الربع الآخير من القرن السابع عشر الميلادي الموافق القرن الحادي عشر الهجري وحتى عام 1809م الموافق 1224هـ، حيث دخلت بارق تحت حكم الدولة السعودية الأولى باتّفاقٍ بين سعود بن عبد العزيز بن محمد وشيخ بارق أحمد بن زاهر.كتاب الدولة السعودية الأولى. كتاب جحيم الحكم السعودي ونيران الوهابية. كتاب صفحات من تاريخ الجزيرة العربية الحديث.  الذي كان له دورٌ كبيرٌ في إقناع قبائل بارق بالدعوة الوهابيةكتاب أمراء البلد الحرام: منذ أولهم في عهد الرسول (ص) حتى الشريف الحسين بن علي.  وقد ظلَّت بارق تحت الحكم السعودي لمدَّة سبعة أعوامٍ فقط، حتى سقوط الدولة السعودية الأولى عام 1816م، ولم يتاثَّر سكان بارق بالدعوة الوهابية آنذاك.al-Dārah 1984 by Dārat al-Malik ʻAbd al-ʻAzīz.  بعد سقوط الدولة السعودية حاول العثمانيّون استعادة بارق، لكن محاولاتهم باءت بالفشل. وفي شهر شعبان من عام 1254هـ الموافق 1838م ضمن هجمات قوات محمد علي باشا في شبه الجزيرة العربية أرسل «أحمد باشا» حاكم الحجاز آنذاك حملة عسكرية، فتقدَّمت الحملة حتى وصلت بارق، وعندها قابلتها مجموعةٌ من قبائل بارق، ونشب القتال على حدود المنطقة بين الحملة الزاحفة ورجال بارق فكانت معركة شديدة طاحنة انتهت باندحار الحملة العثمانية وهزيمتها. ولمَّا وصل الخبر إلى حاكم الحجاز أحمد باشا انسحب من بلاد غامد وزهران خوفاً من ثورة القبائل، وعاد هارباً إلى مكة، وبتلك المعركة تمّ إيقاف الزحف العثماني نحو اليمن.السباعي، تاريخ مكة ص 521. تاريخ عسير في الماضي والحاضر ص 245. الحروب التركية في المنطقة الجنوبية ص 206. عاد العثمانيّون بعد 30 سنة من هزيمتهم في ذي الحجة من العام 1288هـ الموافق 1872م واستطاع رديف باشا القائد العثماني الجديد الاستيلاء على بارق وإخضاعها إلى حكم الدولة العثمانية.العلاقات بين مصر والحجاز ونجد في القرن 19، كتاب دراسات في تاريخ العرب الحديث. كتاب الحكم العثماني في اليمن، 1872-1918.  وقد قام أهل بارق في عام 1910م الموافق 1328هـ بثورة ضد العثمانيّين بتحريضٍ من محمد بن علي الإدريسي، الذي دعاهم إلى الخروج عن العثمانيين لأنهم «دولة كفار»، فوفدت بعض قبائل بارق وعلى رأسها الشيخ ابن زعبانٍ والشيخ هيازع البارقي إلى الإدريسي تبايعه.العمودي, العقيق اليماني (مخطوطة). الرحلة اليمامية ص 57. فبعَثَ الإدريسي نائبه ابن عرار على بارق أميراً عليهم، وذلك لأهمية بارق لدى الإدريسي،الرحلة اليمامية ص 57،  وبعد أقلّ من عام في يوم الخميس 25 جمادى الآخرة من العام 1329هـ الموافق 22 يونيو عام 1911م قَدِمَ الشريف الحسين بن علي بقيادة جيشٍ جرَّار إلى بارق، ونشب القتال بينه وبين قوات الإدريسي المؤلَّفة من قبائل المنطقة،الرحلة اليمامية ص 57،  وانتهت المعركة المعروفة “بمعركة سهول” بمقتل مائة وعشرين رجلاً من بارق ومن جملتهم ابن عرار، وجلاء الأدارسة عن بارق، وتمَّت إعادة بارق إلى لواء الدولة العثمانية،موجز تاريخ وأحوال عسير 1215 - 1341هـ،  فاستولى الجيش العثماني على غنائم المنطقة من المحاصيل وغيرها. وقد جاء على إثر ذلك الشيخ هيازع شيخ قبيلة آل موسى بن علي معتذراً، وكان ذكياً فصيحاً بتأثيره على الشريف الحسين، فتمَّ رفع السلب والنهب عن بارق إكراماً له.الرحلة اليمانية ص 56-57-58.خزانة التواريخ النجدية، 
تصغير|قصر الميفاء التاريخي

 عودة الأدارسة 
قبيل الثورة العربية الكبرى بقيادة الشريف حسين بن عليحقوق وحقائق، صفحة من تاريخ الحجاز، موقع الأشراف، تاريخ الوصول 16 أغسطس 2009.   ضدَّ الدولة العثمانية - التي كانت تسيطر على الحجاز وتهامة - عادَ دور الإدريسي إلى المنطقة، واستغلَّ انشغال الشريف حسين بن علي بالتجهيز للثورة، فاستدرج أهل بارق إلى صفّه، خصوصاً وأنه كان مقبولاً عند شيوخ قبائلها. وقد بايعه أهل بارق وناصروه في طرد الأتراك، وكان ذلك عام 1916م قبيل قيام الثورة العربية الكبرى. وفيما بعد عَيَّنَ الإدريسيُّ على بارق الأمير محمد بن هيازع البارقي (45 عام)، الذي وَصَفَ من قِبل الاستخبارات البريطانية بأنه ذكي ومُتروًى وحكيم.The Arab Bureau handbooks of Hejaz, Asir, Yemen 1917 P105. A Collection of First World War Military Handbooks of Arabia, 1913-1917, Vol 4 P416. 

 الدولة السعودية 
في عام 1338هـ دخلت منطقة عسير بالكامل تقريباً تحت حكم الدولة السعودية،عسير: دراسة تاريخية في الحياة الاجتماعية والاقتصادية 1100-1400 هـ.-1688-1980 م.  باستثناء بارق ومحايل المتمرِّدتين، فأمر الملك عبد العزيز في شهر ربيع الأول سنة 1343هـ - بعد استقرار الوضع في عسير - بقوَّةٍ تسير إلى بارق بقيادة عبد الوهاب بن أبو ملحة، بالإضافة إلى 2,500 غازٍ من أعيان عسير، فاستولى هؤلاء على محايل وبعدها على بارق صلحاً.السراج المنير في سيرة امراء عسير. القول المكتوب في تاريخ الجنوب. لم يكن أمامهم غير الصلح والمبايعة حيث سيطر ابن سعود على عسير كاملة جنوبهم وشرقهم وكذلك على غامد وزهران شمالهم فما كان منهم غير المبايعة وفق المواثيق ومَثَّلَ “آل حميضة” زعيمهم حسن بن زاهر البارقي وعن “آل علي” زعيمهم حسن بن هيازع البارقي. وقد دخلت بارق بذلك تحت الحكم السعودي في مطلع العام 1343هـ الموافق 1924م، وقامت فيها إمارةٌ في نفس العام، ورغم تأخّر انضمامها للكيان السعودي إلا أنَّها كانت ثاني مدن منطقة عسير التي تُقَام بها إمارة والأولى في تهامة، وذلك لرؤية الملك عبد العزيز لأهميّتها.الشارق في تاريخ وجغرافية بلاد بارق ص 240.دراسات في تاريخ وحضارة جنوبي البلاد السعودية. 
مركز|تصغير|800x800بك| جانب من بارق عام 1946م - 1365 هـ .

 الجغرافيا 

 الجيولوجيا 
تصغير|الصخور المتحولة، أحد المكونات الجيولوجية الأساسية في بارق.
تقع بارق ضمن تشكيلات الدرع العربي المكوَّن من صخور متحولة، وصخور جوفية اندساسية، وصخور جرانيتية، التابعـة لـدهـر طلائع الحياة (قبل الكمبري)، أما الأودية فتغطّيها ترسُّبات الحصى والرمال، ومعظم هذه الأودية التي تتشكل منها بارق تتبع في تكوينها حركات الصدوع والانكسارات التي مرَّت بالدرع العربي خلال الأزمنة الجيولوجية القديمة. يبلغ ارتفاع بارق حوالي 412 متراً فوق مستوى سطح البحر، ويمكن تقسيم تضاريس بارق إلى قسمين كالتالي:المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية بلاد بارق ص 19.

 مرتفعات: تحيط ببارق من جميع الجهات ما عدى الجهة الشمالية، وهي عبارة عن جبال عالية ترتفع بعضها عن سطح البحر إلى ما يقارب 2,000 متر.
 منخفضات: وهي السهول والأودية، وتُشكِّل أكثر من نصف مساحة منطقة بارق، وعلى هذه السهول وضفاف الأودية تقوم قرى بارق. وتوجد بعض الغابات في الشمال والجنوب مثل:الشارق في تاريخ وجغرافية بلاد بارق ص 95- 96
 غابة حوية: تقع شمال بارق.
 غابة خبت آل حجري: تقع شمال غرب بارق، ويقع شرقها منتزه بارق الجديد.
 غابة الحمض: تقع شمال بارق.
 غابة (جبال): تقع جنوب بارق، ويَمرُّ عليها وادي جبال ويقع فيها منتزه بارق الوطني.

 الجبال 

تتميز بارق بأنها منطقة جبلية وقد تميّزت جبال بارق عن غيرها من المناطق المجاورة لها بارتفاعها وضخامة صخورها وتعدد أنواع النبات بها. وتعيش على هذه الجبال الكثير من الحيوانات البرية المتوحشة مثل الذئاب والنمور والضباع والثعالب، كما تعيش عليها الوبارة والأرانب وكثيرٌ من الطيور. وتعتبر الجبال مراعي خصبة للأغنام والماشية، ومن أشهر الجبال:الشارق في تاريخ وجغرافية بلاد بارق ص 128

 جبل اثرب: من أبرز معالم بارق، يشتهر بالعسل، البن والرياحين ويقدر تعداد السكان حوالي 2000 نسمة تقريباً.
 جبل ريدان: يقع في الجنوب الشرقي من بارق، أشهر جبال تهامة على الإطلاق، يشتهر بعسل منقطع نظير، كما يعرف بوفرة مياهه وكثافة أشجاره ذات الروائح الذكية منها: الرند والقيصوم والكاذي والرياحين والشيح، ويرتفع عن سطح البحر حوالي 1,600 متر تقريباً.تاريخ عسير في الماضي والحاضر - هاشم سعيد النعمي - الصفحة 65 - الطبعة الثانية 1419هـ، 
 جبل فقعة: يقع إلى الغرب من جبل ريدان، كان معموراً بالسكان والمزارع،Gazetteer of Arabia: a geographical and tribal history of the Arabian Peninsula Volume 2 p18،  وكانت حاصلاته: الشعير، الذرة، الدخن، البن، والرياحين على أختلاف أنواعها، وفيه العسل المُنقطِع النَّظير، وكان لأهله معرفة تامة بتربية النحل، كما كان لهم عناية بتنفيذ البيوت وتنسيقها، وساكنوه آل موسى بن علي من بارق. يبلغ ارتفاعه عن سطح البحر حوالي 1,600 متر.
 جبل بركوك: يقع في الجنوب الشرقي من محافظة بارق، وارتفاع جبل بركوك عن سطح البحر 1,922 متراً ويسكنه حوالي 2,000 نسمة.
 جبل قتروي: جبل ضخم، حيث يمتدُّ إلى أكثر من ثلاثة كيلومترات، ويقع غرب بارق إلى الغرب من وادي شري ويرتفع عن سطح البحر 1,100 متر
 جبل ناحت: يقع جنوب جبل اثرب، ويُطِلُّ على بلاد آل جبلي وآل سباعي، ويقع شرق بارق، ويعتبر من وافد وادي الواددين ووادي المرارة ووادي الركس، ويرتفع عن سطح البحر حوالي 1,600 متر تقريباً.
 جبل القمر: ويقع إلى جنوب جبل اثرب وإلى الشرق من جبل فقعة، وبالتحديد شرق بارق، ويبلغ ارتفاعه عن سطح البحر حوالي 1,700 متر.

 الأودية 

تضمُّ بارق الكثير من الأودية بحكم موقعها، ومن أبرز هذه الأودية:الشارق في تاريخ وجغرافية بلاد بارق ص 123

 وادي شري: المعروف بوادي بارق، يعتبر من أشهر أودية اليمن على الإطلاق،الفنون الشعبية المجلد2.  ويتميز بجريانه طوال العام.في الآونة الأخيرة لم يعد يجري إلا بعد نزول المطر نظراً لقيام تراكتورات بعرقلة جريان المياه وذلك بالحفر في الوادي من أجل الحصول على الرمال (البطحاء) لاستخدمها في أغراض البناء، كما حُفرت الآبار بإعدادٍ كبيرة في هذا الوادي مما جعل منسوب المياه يقل في الوادي. وعمد بعض التجار وهم أصحاب الكسارات إلى وضع كساراتهم في الوادي لنقل الحصى والجلاميد منه. حالياً الوادي يعاني الجفاف طوال أيام السنة بعدما كان دائم الجريان. ينحدر من أعالي جبال السروات، ثم يسيل من شمال جبل اثرب، ويخترق وسط بلاد بارق حتى يسيل في وادي بقرة ثم إلى وادي حلي.
 وادي بقْرة: أكبر وأشهر أودية بارق التاريخية، ذكره الهمداني في بلاد بارق.صفة جزيرة العرب – الهمداني – الصفحة 122.  ينحدر من أعالي جبال السروات، ويسيل من جنوب بارق،Great Britain. Naval Intelligence Division — A Handbook of Arabia: Volume II — Page 244  وهو الحد الفاصل بين بلاد آل جبلي من بارق وآل دريب،Great Britain. Naval Intelligence Division —A collection of First World War military handbooks of Arabia, 1913-1917 – page 231.  وتجتمع فيه جميع أودية بلاد بارق عدّى وادي خاط ورافِدة جُرَيّة (حوض وادي يَبَه الأعلى)، ويبلغ طوله حوالي 87 كيلومتراً، ويسيل في وادي حلي بن يعقوب.
 وادي خاط: يعد من أشهر أودية تهامة، ويمتاز بالعيون والأشجار النادرة والشلالات وأشجار البن والكادى والرياحين والورود والحناء وكافَّة أنواع الفواكه، ومن أشهرها الموز. وتقع على ضفافه أكثر من 60 قريةً من بلاد قبيلتي قضريمة وآل فصيل من بطون بارق.
 وادي يَبَه: وهو وادٍ عظيم ومن أكبر أودية الجزيرة العربية. حيث يبلغ طوله نحو 150 كيلا، ينحدر من غرب باشوت، وأهم روافدة: وادي خاط المتكون من وادي جرية ووادي خبت آل حجري من بلد بارق، بهِ غيول مياه جارية طول السنة. معظم قرى ربيعة من بارق تقع على ضفافه، وهو الحد القديم الفاصل بين ربيعة وحميضة من بارق.A Handbook of Arabia: Volume 2, page 233 A collection of First World War military handbooks of Arabia, 1913-1917, Page 232 
 وادي جبال: ينحدر من جبال بارق الجنوبية، ومن أشهر روافده وادي العيرية، ويقع إلى الشمال من وادي بقرة.

 المناخ 
مناخ بارق بصفةٍ عامَّة حار صيفاً معتدل شتاءً. أما مرتفعات بارق فالمناخ فيها معتدل طول العام وشديد البرودة في فصل الشتاء.
ومتوسط الحرارة في المدينة يتراوح بين °30 مئوية، والصغرى °18.كتاب الشارق في تاريخ وجغرافية بلاد بارق.  تعتبر بارق أغنى مدن المملكة بالأمطار، إذ أن معدلاتها السنوية تترواح بين 600 – 700 ملم في السنة، وهي في الصدارة على مستوى المملكة السعودية.مناخ اقليم غرب المملكة العربية السعودية – عبدالرحمن صادق الشريف - الصفحة 151 – مجلة الدارة، العدد الأول السنة الثانية مارس 1976 م.،   وتمتاز بأنها تسقط في جميع فصول السنة، ولو أن أكثرها يسقط في فصلي الربيع والشتاء وأقلها في الصيف.المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية بلاد بارق ص 20.

 الموقع 

 السكان 

 سكان بارق قديمًا 
يُقدَّر عدد سكان بارق في عصر النبوة بما بين 8 و15 ألف نسمة، وخلال عهد الخلفاء الراشدين خرجت مجموعات كبيرة منهم إلى حروب الردة والفتوحات الإسلامية، فاستشهد الكثيرون، وأقام آخرون في المجتمعات الإسلامية الجديدة في بلاد الشام والعراق وما وراء النهر، مما أنقص عدد السكان عدة آلاف، وقد ذكر الطبري أن في عام 13 هـ قدم على عمر بن الخطاب غزاةٌ من بارق وكنانة في 700 رجلٍ عامَّتهم من بارق.تاريخ الطبري: الجزء 2 ص238.;كتاب الكوفة وأهلها في صدر الإسلام.  أي حوالي 400 رجل يطلبون الجهاد، فسرَّحهم إلى العراق.كتاب القادسية و معارك العراق.  وذكر ابن خلدون وابن الأثير أن عمر سرَّحَ في عام 14 هـ 1,500 رجلاً من بارق إلى القادسية.تاريخ ابن خلدون. كتاب شعر الفتوح الإسلامية في صدر الإسلام. تالكامل في التاريخ - ابن الأثير - ج 2 - الصفحة 451.  أيُّ ما مجموعه 1,900 رجل هجروا بارق للجهاد في عهد عمر بن الخطاب. وممَّا يدل على تعدادهم الضخم آنذاك ذكر الطبري أن عمر سَئَل عرفجة البارقي عن نسبه فقال: أنا امرؤٌ من الأزد، ثم من بارق، في كهف “لا يحصى عدده”، وحسب غير مؤتشب., تاريخ الرسل والملوك (2/238).  وكان جميع السكان من قبيلة بارق الأزدية، وإليهم تُنسَب المنطقة.

 سكان بارق حديثًا 
من الطبيعي أن عدد سكان بارق ازداد مع العصور، وقد ذكر البريطاني كيناهان كورنواليس أن تعداد أهل بارق قبل الحرب العالمية الأولى كان (12300 ألف رجل).A Handbook of Arabia: Volume I. General p416. The Arab Bureau handbooks of Hejaz, Asir, Yemen 1917 p51. The Arab Bureau handbooks of Hejaz, Asir, Yemen 1917 p51. Asir before World War I: a handbook p52. آل حميضة: وتعدادهم 7 ألف رجل. - آل موسى بن علي: وتعدادهم 3 آلاف رجل. - آل سباعي: تعدادهم 1,500 رجل. - آل جبلي: تعدادهم 800 رجل. يتوزعون على أكثر من 50 قرية مبنية من الحجر،A Handbook of Arabia, Volume 2 P231. before World War I: a handbook P51.  و12300 رجل يقدرون في المتوسط العائلي بما بين 40 و60 ألف نسمة، وهناك مصادر أخرى تؤكد ذلك.Arabian Studies, Volume 6 page 82. كتاب الموسوعة الذهبية في أنساب قبائل وأسر شبه الجزيرة العربية, المجلد 7، تاريخ عسير في الماضي و الحاضر - هاشم بن سعيد النعمي - الصفحة 100 - الطبعة الثانية 1419. شبه الجزيرة العربية - عسير - محمود شاكر - ص 109 الطبعة الثالثة.المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية: منطقة عسير.  وفي إحصائيات عام 1974م كان تعداد السكان 50,000 نسمة.مصلحة الإحصاءات العامة والمعلومات، تعداد عام 1394هـ - 1974م. وشهدت بارق في العقود الثلاثة الأخيرة تناقصًا كبيرًا في عدد سكانها لهجرتهم للعمل لعدم توفّر الوظائف والخدمات ببارق، فبلغ عددهم حسب إحصاءات عام 1992م حوالي 34 ألف نسمة فقط.مصلحة الإحصاءات العامة والمعلومات، تعداد عام 1413هـ - 1992م. ينتمي معظم السكان إلى قبيلة بارق، وبعضهم من أهل بارق المقيمين فيها منذ قرون طويلة، والبعض الآخر من القادمين من البلاد العربية والأجنبية للعمل، ويتوزَّع السكان في أربع دوائر عمرانية مركزها ساحل، وشمالاً الخوش وشرقاً القريحاء وصعبان جنوباً وغرباً العجمة. يبلغ عدد سكان بارق بحسب إحصائيات عام 2010، حوالي 50,113 نسمة.
 إحصائية سكان بارق لعام (2010)
المساكن المشغولةذكور مواطنينإناث مواطنينجملة المواطنينذكور أجانبإناث أجانبجملة الأجانبجملة الذكورجملة الإناثجملة السكان912121270234634473347356455380260052410850113

 الثقافة والتعليم 

يمين|تصغير|258x258بك|فتى بالزي التقليدي اليومي في بارق عام 1946م.
تصغير|سيدة بالزي التقليدي اليومي في بارق قديماً وهو عبارة عن طاقة وحوكة ومظلة.
تأثرت ثقافة بارق بالثقافات المجاورة لها كالحميرية واليمنية والحجازية وازدهرت ثقافتها من التجار العرب الذين يتوافدون علي سوق حباشة سنوياُ، أشهر أسواق العرب آنذاك،إيلاف قريش رحلة الشتاء و الصيف.  وكان يمتاز طريق بارق بالأمان، فقد اختصَّه العرب والحباش لسلامة قوافلهم من قطاع الطرق.كتاب هذه هي اليمن المجلد الاول.  وبالتالي فهي تمتلك تراثاً ثقافياً غنياً.وكالة الأنباء السعودية- 30 يناير 2009م. صحيفة المدينة - 22/11/2012. 

 الزي التقليدي 
تتنوع التضاريس في منطقة بارق، وبهذا التنوع التضاريسي تتنوع الملبوسات، وفي منطقة بارق ثراء وتنوُّع واضح في هذا الجانب، فسُكَّان المناطق الجبيلة يرتدون خلاف ما يرتديه سكان المناطق الساحلية. هذا قديماً، وإلا الآن يتشارك الجميع في لبس الزي السعودي والموضة العالمية، ولكن ما زال كبار السن يرتدون الباس التقليدي القديم.في تاريخ وجغرافية بلاد بارق ص 177-181. 

 المطبخ 
لكل منطقةٍ أكلات شعبية خاصة بها، ومنطقة بارق من المناطق التي اعتاد سكانها على عمل أكلات شعبية خاصة بهم، وتتنوَّع هذه المأكولات ومن أشهرها: الخمير والدخن والعريكة والعصيد والجلمة والحنيذ والمظبي والمندي والمشبك وغيرها من المأكولات.

 الفنون الشعبية 
تشتهر منطقة بارق بفنونٍ شعبية كثيرة توارثتها جيلاً بعد جيل، وتطورت حتى أصبح هذا الفنّ يفوق العشرات. في الوقت الحاضر اندثر هذا الفن، ولا يعرف عنه جيل اليوم إلا ما يسمعه من الأجداد والآباء عنه، وبقي من هذه الفنون الشيء القليل الذي لا زال الناس يمارسونه في حفلات الزواج والأعياد والمناسبات، ولكلٍّ من هذه الفنون أداة وألحان وأشعار وأصوات ومناسبات خاصة بها.الشارق في تاريخ وجغرافية بلاد بارق ص 199. 

 التعليم 
بلغ تعداد المدارس لعام 1434 هـ أكثر من 107 مدارس وأكثر من 13,000 طالبٍ وطالبة وأكثر من 1,500 معلم ومعلمة بمحافظة بارق، وقيَّد إنشاء مدينة جامعية تتبع جامعة الملك خالد، ومن المقرَّر أن تفتتح مع العام الدراسي 2014، وتقدر القدرة الاستيعابية للجامعة بما يقارب 5,000 طالب وطالبة.إحصاءات مكتب التربية والتعليم ببارق لعام 1434 هـ.

 الاقتصاد 
تصغير|250x250بك|رجال ونساء من آل حميضة ببارق عند بئر زلبان يسقون مواشيهم عام 1946م.
كان يتمثل النشاط الاقتصادي في منطقة بارق في أربعة أنشطة رئيسيَّة، هي الزراعة والتجارة والرعي والصناعة، وكان يعتمد السكان المحليون خاصة على ناحية الزراعة بالدرجة الأولى.كتاب الشارق في تاريخ وجغرافية بلاد بارق. 

 الزراعة والرعي 
اعتمد سكان المنطقة في الماضي بشكل رئيسي لمعيشتهم على الزراعة، حيث كانت مصدر الرّزق الرئيسي في المقام الأول نظراً لخصوبة وادي بارق واتساعه، وهي ذات مساحات زراعية شاسعة تقدر بحوالي 150,000 دونم، ومن أهم المحاصيل: الذرة بأنواعها، والسمسم، والدخن، وأنواع من الفواكه والخضروات.المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية بلاد بارق ص 37. وقد ذكر الشريف البركاتي عام 1911م أن وادي بارق من أعظم الأودية اتساعاً، وهو خصب التربة وخيراته كثيرة.الرحلة اليمامية ص 58.  وذكر أيضاً البريطاني كورنواليس أن بارق واحدةٌ من أخصب مدن عسير الأربع، وهي أبها ورجال المع وتنومة وبارق.Asir before World War I: a handbook P17,51. Great Britain. Naval Intelligence Division — A Handbook of Arabia: General — Page 237  وأضاف قائلاً: بارق إقليم مستوٍ في طبيعة أرضه، وترويه المياه جيداً، كما تُزرَع فيه الذرة والدخن والشعير والسمسم، وهذه محاصيله الأساسية.Asir Before World War I: A Handbook: page 51، A Handbook of Arabia: General: page 416،  وقال الرحَّالة ويلفريد ثيسيجر (1946م): قبائل بارق «المستقرة» تمتلك قليلاً من الجمال وبعض الأبقار، وأحجاماً جيدة من قطعان الضأن والماعز، ولكنهم أساساً مزارعون يقومون بزراعة الدخن والذرة سواء في سهول صغيرة تسقى عن طريق السيول، أو في بقع طينية في بطون الأودية.W. Thesiger. A Journey Through the Tihama, the 'Asir, and the Hijaz Mountains 1947. p. 189. . واهتمُّوا أيضا ً بتربية المواشي ورعاية الثروة الحيوانية واستخراج فوائدها. إذ عُرف كلٌ من اللحم والسمن والزبدة المُستَخرجة من اللبن بمذاقٍ ذا جودة عالية وفريدة، واعتمد السكان على هذه الثروة مع الزراعة في تكوين أساسيات غذائهم.

 التجارة 
اشتهرت في بارق العديد من الأسواق التي كانت نشطة جداً، وتعود الأسواق التجارية في المنطقة إلى آلاف السنين منذ سوق حباشة، الذي كان يأتي الناس من كلّ مكانٍ للبيع والشّراء فيه، وكانت في بارق خمسة أسواقٍ أسبوعياً، وقد عرفها السكان وسمُّوها بأيام الأسبوع، حيث يكون لكل قبيلة سوق تتولَّى فيه مسائل التنظيم والمحافظة على ديناميكية العمل التجاري بين مرتادي السوق من القبائل الأخرى.al-Dārah by Dārat al-Malik ʻAbd al-ʻAzīz.  كانت بعض تلك الأسواق تتجاوز العمل التجاري، فتُعقَد فيها الاتفاقيات وتُحَلُّ الخصومات. وكانت المنطقة مركزاً تجارياً مهماً للبلاد، لأنها تستقطب قوافل تجار المناطق المجاورة والمناطق الواقعة على ساحل البحر الأحمر. من أهم البضائع الي تتوفر بالأسواق الخضروات بأنواعها والحبوب بأنواعها والملابس. كما تتوفَّر في السوق الأدوات المنزلية القديمة، وتباع فيها أيضاً الأغنام والأبقار وغيرها. ولقد اندثرت هذه الأسواق ولم ييبق منها سوى سوق الأربعاء وسوق الجمعة، وكان لهذه الأسواق دورٌ في النواحي الاجتماعية والثقافية والاقتصادية، فمن خلالها يتجمَّع الناس لهدف البيع والشراء وتبادل الأخبار والثقافات كالشعر ونحوها.الشارق في تاريخ وجغرافية بلاد بارق ص 149. 
+الأسواق by Dārat al-Malik ʻAbd al-ʻAzīz. في تاريخ وجغرافية بلاد بارق ص 150، العادات والتقاليد والأعراف في إقليم عسير: دراسة وثائقية موازنة. اسم السوقالقبيلةمكان انعقادهسوق السبتآل جبليالميفاءسوق الأحدآل موسى بن عليالقريحاءالرحلة اليمانية ص 58. A Handbook of Arabia II: p255. ، سوق الأثنينأهل بقْرةالقنعاتسوق الثلاثاءأهل نعصالمنظرسوق الأربعاءآل حميضةالعجمةالمعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية: منطقة عسير. A collection of First World War military handbooks of Arabia, 1913-1917. p231.  سوق الخميسآل سباعيساحلGazetteer of Arabia: A Geographical and Tribal History of the Arabian Peninsula p295.  سوق الجمعةأهل أثربالفصيلة

 تربية النحل 
تشتهر محافظة بارق بإنتاجها المتميّز من أنواع العسل، الذي يعتبره السكان غذاءً ودواءً، وهو في المحافظة على أنواع أجودها:الشارق في تاريخ وجغرافية بلاد بارق ص 154. 

 عسل السدر: والمقصود بذلك أشجار السدر التي يتغذَّى عليها النحل، وتنتشر أشجار السدر على ضفاف وادي بارق وفي المزارع، ويتميز عسل السدر بلونه الذهبي الجذاب، وهو من أفضل أنواع العسل حيث يستخدم لعلاج بعض الأمراض، وهو أغلاها سعراً.
 عسل الشوكة: والمقصود هنا أشجار السلم، حيث يتغذى النحل على أزهارها وينتج عسلاً أسود اللون وأكثر كثافة.
 عسل المجرى: عسل تشتهر به بارق، وهو عسل نادر جداً ، لونه يميل للأبيض ، ثقيل جداً، طعمه أشد حلاوة من الأنواع الأخرى، وهو يؤخذ من أزهار المجرى وهي لا تظهر إلا على سفوح الجبال، ولا تدوم طويلا، لذا نجد أنه يباع بأسعار مرتفعة.
 عسل السمر: وهو مستخلص من براعم شجر السمر، ويكون موسم هذا العسل من بداية فصل الصيف إلى وقت دخول الربيع، يتميز هذا النوع من العسل باحمرار لونه والمائل إلى السواد وذو رائحه قويه.
 عسل القتادة: هذا النوع من العسل مصدره القتاد، لونه عنبري فاتح، وهو من النوع الخفيف، ذو طعم لذيذ.
 عسل الصاب: مذاقه مر، من فوائده منشط، مقوي للشعر.
 عسل المراعي: ويقصد به زهور النباتات البرية التي تنبت بعد هطول الأمطار، ويميل لون هذه الأزهار إلى الأحمر.

 زيت السمسم 
تشتهر بارق بإنتاج وتصدير زيت السمسم، والذي تشتهر بزراعته خلال فصلي الصيف والخريف، وتصنع معصرة السمسم التقليدية من سيقان الأشجار المعمرة ذات الحجم الكبير على شكل إناء مخروطي مجوف من الداخل. وبعد وضع بذور السمسم في المعصرة تُضَاف كميات مناسبة من الماء إلى البذور، وتُحرَّك البذور داخل المعصرة بواسطة “القطب” بحركةٍ دائرية عن طريق جمل يواصل العمل لساعاتٍ طويلةٍ في اليوم، وهو مغمض العينين حتى لا يصاب بالدوار. وتستغرق العملية الواحدة لعصر السمسم أكثر من أربع ساعات، ليحصل بعدها صاحب المعصرة على زيت السمسم، والذي يُعرَف أيضاً باسم السليط، وقد ذكر الشريف البركاتي (1911م) أن أهل بارق يعتنون اعتناءً كبيراً باستخراج زيت السمسم وتصديره.اليمامية ص 59. 

 العمارة 
تصغير|لا تزال بعض البيوت ماثلةً في قرية ساحل القديمة.
بنى البارقيون منازلهم من الحجارة الصلبة والطين،اخبار مكة وما جاء فيها من الاثار ص 191.  ففي القرى القديمة تجد المنازل تتكوَّن من عددٍ من الأدوار، منها الدوران والثلاثة أدوار، وما تزال آثار هذهِ المباني ماثلةً حتى الآن.جزيرة العرب: موطن العرب ومهد الإسلام.  وقد ذكر صاحب الرحلة اليمانية البركاتي عن الشريف حسين بن علي مرورهم ببارق، الذي كان في عام 1911م/1329هـ، حيث قال: . كما أبدى اندهاشه بالفن المعماري في بارق.كتاب الرحلة اليمانية 58.  وذكر أيضاً البريطاني كيناهان كورنواليس (1916م) منطقة بارق ووصفها بـ«الفنية»، وقال: .A Handbook of Arabia: Volume I. General P231,244.  وذكرها أيضاً الرحَّالة ويلفريد ثيسيجر (1946م) قائلاً: ،Thesiger W.,A Journey through the Tihama, the 'Asir andthe Hijaz Mountains', Geographical Journal, Vol.110, 1947, p.189.al-Dārah, Volume 14, Issues 1-2. . 

 أعلام بارق 

خرج من بارق العديد من الصحابة والعلماء والأدباء عبر مر الزمن، نظرًا لتاريخها العريق. ومن أبرز وأشهر أعلامها:

 عروة البارقي: صحابيّ، من أهل الصفَّة، قائد، قاضي. شهد حروب الردة والفتوحات الإسلامية في العراق والشام. شهد مع علي بن أبي طالب حروبه. ولما قتل علي اعتزل، وعكف على العبادة. سكن الكوفة، فكان فيها من الأشراف. له عدة أحاديث، منها حديثان في صحيح البخاري.
 عرفجة بن هرثمة البارقي: صحابيّ، أمير، من الولاة الشجعان الفاتحين. شهد قائداً حروب الردة في عمان والفتوحات الإسلامية في العراق وبلاد الفرس. فتح الموصل فجعلها خططا لقبائل العرب، وابتنى بها مسجداً فكثرت الدور فيها. وظل واليا عليها حتى مقتل عثمان بن عفان.
 حذيفة بن محصن البارقي: صحابيّ، أمير، شجاع، من القادة. ولاه النبي صلى الله عليه وسلم على عُمان، وأمره أن يأخذ الصدقة من أغنيائهم ويردّها على فقرائهم. وبعد وفاة النبي أقرّه أبو بكر. ثم ولّاه عمر بن الخطاب اليمامة، شهد القادسية.
 حميضة بن النعمان البارقي: صحابيّ. كان شريفا مطاعا، من السادة، الشجعان. ولاه عمر بن الخطاب السراة، ثم وجهه إلى العراق على ألف وخمسمائة فارس من قومه، شهد القادسية وأبلى فيها البلاء الحسن. بنوه أكبر قبيلة في بارق.
 سراقة البارقي: شاعر إسلامي، فارس ثائر، حسن الإنشاد، سريع الخاطر، فيه ظرف ولطف، كان أجمل الناس وجها ومن أحسنهم شعرا.
 أم الخير بنت الحريش البارقي: خطيبة، من ربّات الفصاحة والبلاغة. من شهيرات النساء في الشجاعة، شهدت صفين مع علي بن أبي طالب.
 معقر البارقي: شاعر محسن فصيح، من شعراء الجوّد المقلّين المفضَّلين، من فرسان الجاهلية، شهد يوم جبلة من أعظم أيام العرب في الجاهلية.
 أبيض البارقي: صحابيّ، وفد على النبي صلّى الله عليه وسلم سنة 9 هـ في وفد بارق.
 النعمان بن حميضة البارقي: كان من الخطباء البلغاء، ومن الأشراف الرؤساء في الجاهلية. أورد له الأصبهاني رسالة من أفصح وأبلغ ما كتب العرب.

 المراكز التابعة للمحافظة 

 مركز ثلوث المنظر
 مركز جمعة ربيعة
 مركز سيالة والسليم
 بلدة المربع
 وأكثر من 500 قرية أخرى.موقع أمانة منطقة عسير، 

 كتب عن المدينة 

 المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية: بلاد بارق. تأليف د. عمر العمروي. الناشر: دار عكاظ. 99 صفحة. صدر منه ثلاث نسخ الأولى في 1979م والثانية في 1982م والثالثة في 1998م.
 الشارق في تاريخ وجغرافية بلاد بارق. تأليف: د. محمود بن محمد آل شبيلي، 2001م.دار النشر: دار البلاد. 279 صفحة .
 بارق المعاصرة من العصر الجاهلي للعصر الحديث. تأليف: أحمد مريف آل سعيد، 2009م. 280 صفحة .

 طالع أيضاً 

 قبيلة بارق
 جامعة بارق
 آل حميضة
 آل موسى بن علي
 آل جبلي
 تاريخ بارق
 العادات في بارق

 لهجة بارقية
 أعلام بارق من التابعين
 أعلام بارق
 قائمة قرى بارق
 سوق حباشة
 سوق الربوع
 أزد

 مراجع 

 حواشٍ 

*
تصنيف:أشخاص من قبيلة بارق
تصنيف:أماكن ساحلية مأهولة في السعودية
تصنيف:أماكن مأهولة في منطقة عسير
تصنيف:محافظات السعودية
بارق
تصنيف:مدن السعودية
تصنيف:مدن قديمة
تصنيف:مدن منطقة عسير
تصنيف:مدن وبلدات ساحلية في السعودية