مخطوطات صنعاء

مخطوطات صنعاء هي مجموعة من المخطوطات والرقائق القرآنية تبلغ حوالي 4500 مخطوطة، كتبت بالخط الكوفي والحجازي وغيرها من الخطوط غير المنقوطة، تعد بعضها من أقدم النصوص القرآنية الموجودة Der Islam. Volume 87, Issue 1-2, Pages 1–129 اكتُشفت مع عدد من المخطوطات التاريخية في الجامع الكبير بصنعاء القديمة عام 1972 على طرس وتعود للعصور الأولى للإسلام ويُعتقد أن بعضها كتبت بخط علي بن أبي طالب.Geoffrey Roper (ed.), World Survey Of Islamic Manuscripts, 1992, Volume III, Al-Furqan Islamic Heritage Foundation: London, p.p. 664-667.

النص الظاهر من المخطوطة يتطابق مع النص القياسي للقرآن (مصحف عثمان)، بينما النص السفلي (الخلفي الممحي غير الظاهر) يحوي العديد من الاختلافات عن النص القياسي. نُشرت نسخة من النص السفلي في 2012. تحليل الكربون الإشعاعي أرجع تاريخ رق أخذ من المخطوطة وبيع في مزاد، ومن ثم تاريخ النص السفلي المكتوب عليها إلى ما بين عامي 578 و669 بدقة 95%.

 الاكتشاف 
عثرت أعمال حفر في الجامع الكبير في السبعينات من القرن العشرين على عدد كبير من المخطوطات القرآنية يعود تاريخها إلى القرن الأول من الهجرة، حيث يعود تاريخ بناء الجامع الكبير إلى العام السادس للهجرة، عندما عهد النبي محمد  لواحد من أصحابه لبنائه، وشهد المسجد عدة توسعات على مدى الزمن من قبل الحكام المسلمين والأئمة.

ألحقت أمطار غزيرة هطلت في صنعاء عام 1385 هـ / 1965م أضراراً في سقف المسجد في الزاوية الشمالية الغربية. وخلال أعمال الاستطلاع اكتُشفت خزانة كبيرة تحتوي آلاف المخطوطات القرآنية والتاريخية.

وافقت ألمانيا في 1979 على طلب تقدم به القاضي إسماعيل الأكوع، الذي كان رئيسا لهيئة الآثار اليمنية، للمساعدة في ترميم المخطوطات وصيانتها، وبلغت تكاليف المشروع 2.2 مليون مارك ألماني. وبدأ تنفيذ المشروع عام 1983 واستمر حتى عام 1996. وتمكن الفريق من ترميم 15 ألف صفحة من نسخ القرآن الكريم من مجموع المخطوطات المكتشفة البالغ عددها نحو 40 ألف مخطوطة، بينها 12 ألف رق جلدي قرآني، جرى فتحها وتنظيفها ومعالجتها وتصنيفها وتجميعها.

ومن بين الرقائق والمخطوطات آلاف القصاصات القرآنية التي تعود لأعوام وقرون مختلفة، من نسخ متعددة من القرآن تختلف في تاريخها وطريقة تدوينها، والحروف المستخدمة فيها، وأنواع الخطوط، حيث وجد الباحث الألماني غيرد بوين في 1981 أن بعض النصوص مكتوبة بالخط الحجازي النادر، وهو أول خط كتب به القرآن قبل الخط الكوفي، كما وجد قطعا من الرق كتب عليها للمرة الثانية.

قدر الدكتور غسان حمدون - مؤلف كتاب المخطوطات القرآنية في صنعاء من القرن الأول الهجري وحفظ القرآن الكريم - المخطوطات القرآنية الموجودة في دار المخطوطات المقابل للجامع الكبير بصنعاء، بأكثر من 12 ألف رق قرآني، ترجع معظمها إلى القرن الأول والثاني والثالث الهجري.
أنتج مشروع رائد تابع لبرنامج ذاكرة العالم لليونسكو في اليمن قرص مدمج بعنوان «مخطوطات صنعاء»، وهو يعرّف بالخط العربي من خلال مخطوطات يمنية، من بينها أجزاء من مخطوطات قرآنية من الجامع الكبير في صنعاء.

لا تزال آلاف المخطوطات في الجامع الكبير بصنعاء، بينما بيعت بعضها وتفرقت في مختلف متاحف العالم.

 المخطوطات 

المخطوطات هي طرس، بمعنى أن الرق كانت مكتوب عليه (النص «الأدنى»)، ثم تم مسح النص، ثم كتب عليه مرة ثانية (النص «الأعلى») مع تكرار هذه العملية على الوقت مع نفس الرق. في طروس صنعاء، النصان الأعلى والأدنى هما قرآن مكتوب بالخط الحجازي. يبدو أن النص الأعلى يشكل نصًا كاملاً للقرآن، لكن ما إذا كان هذا هو الحال أيضًا بالنسبة للنص الأدنى يبقى موضوعًا للنقاش العلمي. ففي القرآن القياسي، يتم عرض السور في تسلسل تقريبي من الطول المتناقص؛ من هنا، يمكن افتراض أن القرآن الذي يتبع النظام المعياري للسور يمكن أن يقدم النص الكامل، لكن العكس ليس هو الحال.

العديد من الأوراق في بيت المخطوطات تالفة جزئيًا وفي 28 منها فقط الكتابة العليا مقروءة (بسبب الضرر)، بينما تلك الموجودة في الملكية الخاصة أو التي تحتفظ بها المكتبة الشرقية فحالتها أفضل بشكل عام.
تشكل هذه الرقوق البالغ عددها 82 ورقة نصف القرآن تقريبًا. الرق من نوعية رديئة؛ وتحتوي العديد من الرقوق على ثغرات حول كتابة النص العلوي والسفلي. ومع ذلك، عندما يؤخذ في الاعتبار حجم الكتابة وتوفير المساحات الهامشية، فإن الكمية الإجمالية للجلود الحيوانية التي يتطلب توفيرها لإنتاج مخطوطة كاملة للقرآن لن تكون أقل جودة من النوع المستخدم في مصحف كودكس باريسينو-بتروبوليتانوس Codex Parisino-petropolitanus

 مصحف صنعاء 
يسار|200بك|تصغير|جزء من الآية 60 إلى 61 وجزء من الآية 61 من سورة المائدة بالخط الكوفي الشرقي؛ إحدى مخطوطات صنعاء.
كتب «مصحف صنعاء» بالخط الكوفي على 275 ورقة، واحتوى على حوالي 86% من آيات القرآن الكريم، وكتبت بخط مائل قليلاً إلى اليمين، وأشير إلى التنوين بنقطتان، وفي نهاية الآية توضع 6 أو 5 نقاط مجمعة، وفصلت السور بأشرطة أفقية على شكل مستطيلات، وضع داخلها تشكيل مزين يختلف في كل سورة.

تسلسل السور هو نفسة الموجود حديثاً في نسخ القرآن الكريم. حيث توضح دوائر كبيرة للإشارة إلى كل 10 آيات، وعلامة بشكل مستطيل مزخرف للإشارة إلى كل مائة آية.

في عام 2011 قام «طيار آلتي قولاج»  بنشر نسخة طبق الأصل للمصحف المنسوب إلى علي بن أبي طالب في صنعاء بعنوان: (المصحف الشريف المنسوب إلى علي بن أبي طالب: نسخة صنعاء). يحتوي هذا المصحف على 86% من النص القرآني.

 المخطوطة الثانية 
ووجدت مخطوطة أخرى مكونة من 60 مطوية «رق» مكتوبة بالخط الحجازي، تعود للقرن الأول أو الثاني الهجري،مصحف صنعاء 1985، دار الآثار: الكويت، صفحة 56، صفيحة 17. وتظهر المخطوطة تعريف واضح لناحية النص والمسافة بين السطور مما أعطى مظهر موحد، وهذه الميزة غير شائعة في المخطوطات الحجازية. علامات التشكيل متكررة. فقد القرآن 2: 1-71: 14 (مجزأة، وليس النص متسلسل). وتوجد هذه المخطوطة حالياً في دار المخطوطات بصنعاء.
 الأبعاد: 40 سم (ارتفاع) × 29 سم (عرض).
 المطويات: 60 مطوية.

 الاختلافات 

النص الخلفي الممحي في رق صنعاء الأثري يختلف بصورة متكررة عن النص القياسي للقرآن، الجدول التالي يبين بعض هذه الاختلافات بناء على نسخة النص السفلي Sadeghi and Goudarzi:

 الموضع الآثار المرئية إعادة إنشاء النص القياسي القرآن 2 (البقرة).191 Stanford folio, recto, l. 4, p. 44  ح/ / ٮٯٮـ (ـلو) کم  حَتّی يُقـٰتِلوکُم  حَتَّىٰ يُقَـٰتِلُوكُمْ  القرآن 2 (البقرة).191 Stanford folio, recto, l. 5, p. 44 د لک جز ا ا لکڡر ٮں  ذَٰلِکَ جَزاءُ الکـٰفِرينَ  ذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلْكَـٰفِرِينَ القرآن 2 (البقرة).192 Stanford folio, recto, l. 5, p. 44  ا نتـ (ه)ـو  إنتَهَو  انتَهَو القرآن 2 (البقرة).193 Stanford folio, recto, l. 6, p. 44  حتا  حَتّا  حَتّی القرآن 2 (البقرة).193 Stanford folio, recto, l. 7, p. 44  وٮکو ں ا لد ٮں کله ل[ل]ه  ويَكُونَ الدِّينُ  لِلَّـهِ  وَيَكُونَ ٱلدِّينُ لِلَّـهِ القرآن 2 (البقرة).194 Stanford folio, recto, l. 10, p. 44  ومن اعتدی   مَنِ اعتَدَی ـمَنِ ٱعْتَدَى القرآن 2 (البقرة).194 Stanford folio, recto, l. 11, p. 44  ڡا عٮـ/ / و  فاعتدو  فَٱعْتَدُو القرآن 2 (البقرة).194 Stanford folio, recto, l. 11, p. 44  ما اعتد ی علٮكم ٮه  مَا اعتَدَی عَلَيكُم   مَا ٱعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ القرآن 2 (البقرة).196 Stanford folio, recto, l. 17, p. 44  ڡـم// تٮسر مں ا لهد ی  فَما  مِن الهَدی  فما  مِنَ ٱلْهَدْىِ القرآن 2 (البقرة).196 Stanford folio, recto, l. 17, p. 44  ولا تحلٯو ا  وَلَا تَحلِقُوا  وَلَا تَحْلِقُوا  القرآن 2 (البقرة).196 Stanford folio, recto, l. 18, p. 44  ڡا ں كا ں ا حد مٮكم  فَإن كان  مِنكُم  فَمَن كَانَ مِنكُم القرآن 2 (البقرة).196 Stanford folio, recto, l. 19, p. 45  ڡد ٮه  فِديَةٌ  فِديَةٌ القرآن 2 (البقرة).196 Stanford folio, recto, l. 20, p. 45  مں صٮم او نسک  مِن صِيٰمٍ أَو نُسُكٍ  مِن صِيَامٍ  أَوْ نُسُكٍ القرآن 11 (هود).105 Folio 4, recto, l. 1, p. 51  ا (لا) مں ا {------}؛  إلّا مَن أَذِنَ لَه  إِلَّا بِإِذْنِهِ  القرآن 11 (هود).122 Folio 4, verso, l. 4, p. 52  ا / / (مع)[ک]/ / {--------}؛  إِنَّا  مُنتَظِرُونَ  إِنَّا مُنتَظِرُونَ القرآن 8 (الأنفال).2 Folio 4, verso, l. 12, p. 52  ڡـ (ر) ٯـٮ     القرآن 8 (الأنفال).2 Folio 4, verso, l. 13, p. 52  ا ٮـ (ـٮٮـ)ا  ءَايَـٰتُنا  ءَايَـٰتُهُ القرآن 9 (التوبة).122 Folio 22, recto, l. 3, p. 62  ما [كـ]ا ں  مَا كَانَ  مَا كَانَ  القرآن 9 (التوبة).122 Folio 22, recto, l. 4, p. 62  مں كل ا مه  مِن كُلِّ   مِن كُلِّ  القرآن 9 (التوبة).124 Folio 22, recto, l. 9, p. 62  وا د ا ا ٮر لٮ  وَإِذَا أُنزِلَتْ  وَإِذَا  أُنزِلَتْ القرآن 9 (التوبة).125 Folio 22, recto, l. 12, p. 62  ڡی ٯلو ٮهم ر حس  فِى قُلُوبِهِم   فِى قُلُوبِهِم  القرآن 9 (التوبة).125 Folio 22, recto, l. 13, p. 62  ر حر ا ا لی ر حس[ه]ـم   إِلَىٰ رِجْسِهِمْ   إِلَىٰ رِجْسِهِمْ القرآن 9 (التوبة).125 Folio 22, recto, l. 13, p. 62  وما ٮو ا وهم ڡـ (ـسٯـ)[ـو] ں  وَمَاتُوا۟ وَهُمْ   وَمَاتُوا۟ وَهُمْ  القرآن 9 (التوبة).126 Folio 22, recto, l. 13, p. 62  ا [و] / / ٮر و  أَوَلَا   أَوَلَا  القرآن 9 (التوبة).126 Folio 22, recto, l. 15, p. 62  ولا ٮـ (ـٮـ)ـد كر وں  وَلَا يَتَذَكَّرُونَ  وَلَا هُمْ يَذَّكَّرُونَ القرآن 9 (التوبة).127 Folio 22, recto, l. 15, p. 62  وا د ا ا [ٮـ]ـر (ل)ـٮ  وَإِذَا أُنزِلَتْ  وَإِذَا  أُنزِلَتْ القرآن 9 (التوبة).127 Folio 22, recto, l. 16, p. 62  هل ٮر ٮٮا  هَلْ   هَلْ  القرآن 9 (التوبة).127 Folio 22, recto, l. 17, p. 62  ڡا ٮـ[ـص](ـر) ڡـ (ـو) ا  ٱنصَرَفُوا   انصَرَفُوا القرآن 9 (التوبة).127 Folio 22, recto, l. 17, p. 62  ڡصر ڡ ا لـلـه  ـصَرَفَ اللهُ  صَرَفَ ٱللَّـهُ القرآن 9 (التوبة).127 Folio 22, recto, l. 17, p. 62  د لک ٮـ (ا ٮـ)//[ـم] (ٯـ)ـو م لا ٮڡٯهو ں   بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَفْقَهُونَ  بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَفْقَهُونَ القرآن 9 (التوبة).128 Folio 22, recto, l. 18, p. 62  ولٯد حا کم  لَقَدْ جَاءَكُمْ  لَقَدْ جَاءَكُمْ القرآن 9 (التوبة).128 Folio 22, recto, l. 18, p. 62  ر سو ل مٮـ (ک)ـم  رَسولٌ   رَسُولٌ  القرآن 9 (التوبة).128 Folio 22, recto, l. 19, p. 63  عر ٮر (ع)ل[ـٮـ](ه) ما عٮٮکم  عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا   عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا  القرآن 9 (التوبة).129 Folio 22, recto, l. 20, p. 63  ڡا / / (ٮـ)ـو لو ا [ع](ـٮـ)ـک  فَإن تَوَلَّوْا   فَإن تَوَلَّوْا القرآن 9 (التوبة).129 Folio 22, recto, l. 21, p. 63  ا لد ی لا ا ل[ه] ا لا هو   لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ  لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ القرآن 19 (مريم).2 Folio 22, recto, l. 24, p. 63  ر ح[ـم]ه  رَحْمَةِ  رَحْمَتِ القرآن 19 (مريم).3 Folio 22, recto, l. 25, p. 63  ا د ٮا د ی ر ٮک ر ك[ـر] ٮا  إِذْ نَادَىٰ رَبَّـ  إِذْ نَادَىٰ رَبَّـ القرآن 19 (مريم).4 Folio 22, recto, l. 25, p. 63  وٯل ر ٮی  قٰلَ رَبِّـ  قالَ رَبِّ القرآن 19 (مريم).4 Folio 22, recto, l. 26, p. 63  وٯل ر ٮی ا سٮعل ا لر ا س سٮٮا  وَقٰلَ رَبِّي ٱشْتَعَلَ ٱلرَّأْسُ شَيْباً  قَالَ رَبِّ  وَٱشْتَعَلَ ٱلرَّأْسُ شَيْبًا القرآن 19 (مريم).4 Folio 22, recto, l. 26, p. 63  ولم ا کں ر ٮ ٮـ (ـد) عا ک  وَلَمْ أَکُنْ   وَلَمْ أَكُن  القرآن 19 (مريم).5 Folio 22, recto, l. 27, p. 63  وح (ڡـ)ـٮ ا لمو ل مں و [ر] ا ی  وَ خِفْتُ ٱلْمَوَٰل مِن وَرٰاءِى  وَ خِفْتُ ٱلْمَوَٰلِىَ مِن وَرٰاءِى القرآن 19 (مريم).7 Folio 22, verso, l. 2-3, p. 63  ؛{-----------------} (ٯد) وهٮٮا لک علما ر کٮا ۝ وٮسر ٮه {----------------}(ه) مں ٯـٮـ (ـل) س//ـمٮـا  ؛{يَـٰزَكَرِيَّا إِنَّا قَد} وَهَبْنَا لَكَ غُلٰماً زَكِيَّاً ۝ وَبَشَّرْنٰهُ {بِيَحْيیٰ لَمْ نَجْعَل لَّ}هُ مِن قَبْلُ سَمِيًّا  يَـٰزَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَـٰمٍ ٱسْمُهُ يَحْيَىٰ لَمْ نَجْعَل لَّهُ مِن قَبْلُ سَمِيًّا القرآن 19 (مريم).8 Folio 22, verso, l. 3-4, p. 63  ا //ى ٮـ (ک)ـو ں لی (ع)ـلم {---------------} ل[ک]ـٮر عٮٮا  أَنَّىٰ يَكُونُ لِى غُلَـٰمٌ {وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ ٱ} لْكِبَرِ عِتِيًّا  أَنَّىٰ يَكُونُ لِى غُلَـٰمٌ  وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ ٱلْكِبَرِ عِتِيًّا القرآن 19 (مريم).9 Folio 22, verso, l. 5, p. 63  ولم ٮک سا ی  وَلَمْ تَكُ   وَلَمْ تَكُ  القرآن 19 (مريم).11 Folio 22, verso, l. 7, p. 64  ؛{-}ـم حرح  ؛{ثُـ}ـمَّ خَرَجَ  ـخَرَجَ القرآن 19 (مريم).11 Folio 22, verso, l. 7, p. 64  ا (و) ح (ى) ا ل (ـٮـ)هم  أَوْحَىٰ إِلَيْهِمْ  ـأَوْحَىٰ إِلَيْهِمْ القرآن 19 (مريم).12 Folio 22, verso, l. 8, p. 64  وعلمٮه ا ل (ـح)کم  وَ الْحُكْمَ  وَ الْحُكْمَ صَبِيًّا القرآن 19 (مريم).13 Folio 22, verso, l. 9, p. 64  حننا  حَنٰناً  حَنَاناً القرآن 19 (مريم).14 Folio 22, verso, l. 10, p. 64  ولم ٮک  وَلَمْ   وَلَمْ  القرآن 19 (مريم).15 Folio 22, verso, l. 10, p. 64  وعلٮه ا لسلم  وَعَلَيْهِ السَّلٰمُ  وَسَلَـٰمٌ عَلَيْهِ القرآن 19 (مريم).19 Folio 22, verso, l. 15, p. 64  لنهب     القرآن 19 (مريم).21 Folio 22, verso, l. 17, p. 64  وهو عل//(ه) ه (ـٮـ)ـں  هُوَ  هَيِّنٌ   هُوَ عَلَىَّ هَيِّنٌ القرآن 19 (مريم).21 Folio 22, verso, l. 18, p. 64  و [ا] مر ا مٯصٮا  وَأَمْرًا مَّقْضِيًّا  وَ أَمْرًا مَّقْضِيًّا القرآن 19 (مريم).22 Folio 22, verso, l. 18, p. 64  ڡحملٮ  فَحَمَلَتْ  فَحَمَلَتْـ  القرآن 19 (مريم).23 Folio 22, verso, l. 19, p. 64  ڡـلم// ا حا ها ا لمحص  فَـ أَجَاءَهَا ٱلْمَخٰضُ  فَأَجَاءَهَا ٱلْمَخَاضُ القرآن 19 (مريم).23 Folio 22, verso, l. 20, p. 65  ٯٮل هد ا ا ل (ـٮـ)[ـو] م  قَبْلَ هَـٰذَا   قَبْلَ هَـٰذَا القرآن 19 (مريم).24 Folio 22, verso, l. 20-21, p. 65  ڡٮـ[ـد] ٮها مں ٮـحٮـه/----------/ ا لا ٮحر ٮی  فَنٰدٮٰهَا مِن تَحْتِهَـ/ـا مَلَكٌ/ أَلَّا تَحْزَنِى  فَنَادَىٰهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِى القرآن 19 (مريم).26 Folio 22, verso, l. 23, p. 65  وٯـ// [ی] ع (ـٮٮـ)ا ۝  وَقَرِّى عَيْنًا   وَقَرِّى عَيْنًا القرآن 19 (مريم).26 Folio 22, verso, l. 24, p. 65  ص[ـو] (ما) [و صم]ـٮا  صَوْماً   صَوْماً القرآن 19 (مريم).26 Folio 22, verso, l. 24, p. 65  لں ا کلم  لَنْ أُکَلِّمَ  ـلَنْ أُكَلِّمَ القرآن 19 (مريم).27 Folio 22, verso, l. 25, p. 65  ؛//ا [ٮـ](ـت ٯو) [مه] ا  فَأَتَتْ قَوْمَهَا  فَأَتَتْ  قَوْمَهَا القرآن 19 (مريم).27 Folio 22, verso, l. 25, p. 65  لٯد ا تٮت  لَقَدْ   لَقَدْ  القرآن 19 (مريم).28 Folio 22, verso, l. 26, p. 65  ما کا (ں) ا ٮو [ک] (ا ٮا) //[و] ا  مَا كَانَ أَبُوكِ أَباً سُوءاً  مَا كَانَ أَبُوكِ ٱمْرَأَ سَوْءٍ القرآن 12 (يوسف).19 Folio 31, recto, l. 4-5, p. 71   ْو {------} (علٮـ)// ٮـع[ص] (ا) ل[س]/ /؛  و {جَاءَت}  السَّيَّارَةِ  وَجَاءَتْ سَيَّارَةٌ القرآن 12 (يوسف).19 Folio 31, recto, l. 6, p. 71   وٯل  قٰلَ  قَالَ القرآن 12 (يوسف).19 Folio 31, recto, l. 7, p. 71   و (ا) ل[له] عل//ـم ٮـم (ا) ٮڡعلو{}ں  وَٱللَّـهُ عَلِيمٌ بِمَا   وَٱللَّـهُ عَلِيمٌ بِمَا  القرآن 12 (يوسف).28 Folio 31, verso, l. 4, p. 72   ٯل ا //[ه] (ك)[ـٮد] كں  قٰلَ إِنَّهُ كَيْدَكُنَّ  قَالَ إِنَّهُ  كَيْدِكُنَّ القرآن 12 (يوسف).30 Folio 31, verso, l. 5, p. 72   ٮسو (ه) مں ا (هل) ا لمد [ٮـ]ـٮه  نِسْوَةٌ  ٱلْمَدِينَةِ  نِسْوَةٌ  ٱلْمَدِينَةِ القرآن 12 (يوسف).30 Folio 31, verso, l. 5-6, p. 72   ؛{---------------}/ / ٯـ (ـد س)ع (ڡـ)[ها] (ح)[ـٮ] ڡٮـ//(ه)ا  ؛{ٱمْرَأَتُ ٱلْعَزِيزِ} قَدْ شَغَفَهَا حُبُّ   ٱمْرَأَتُ ٱلْعَزِيزِ  قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا القرآن 12 (يوسف).31 Folio 31, verso, l. 7, p. 72   ڡلما سم[ع]/ / مکر[ه]ـں  فَلَمَّا سَمِعَتْ مَكْرَهُنَّ  فَلَمَّا سَمِعَتْ ـمَكْرِهِنَّ القرآن 12 (يوسف).31 Folio 31, verso, l. 8, p. 72   و{ } ح (ع)ل/ / ل (ه)/ / (مٮـک)//؛  وَ لَهُنَّ مُتَّكَـًٔا  وَ لَهُنَّ مُتَّكَـًٔا القرآن 37 (الصافات).15 Folio 28, recto, l. 1, p. 102  وٯلو ا هد ا {------}//ٮٮں  وَقٰلوا هذا سِحرٌ مُبينٌ  وَقالوا  هـٰذا  سِحرٌ مُبينٌ القرآن 37 (الصافات).19 Folio 28, recto, l. 4, p. 102  / /ڡا د ا ه[ـم] مح (ـص)ـر  فَإذا هُم   فَإِذا هُم  القرآن 37 (الصافات).22 Folio 28, recto, l. 6, p. 102  ا ٮـ (عٮـ)و ا     القرآن 37 (الصافات).22 Folio 28, recto, l. 6, p. 102  طـ//[ـم]ـو ا { }  الَّذينَ ظَلَموا  الَّذينَ ظَلَموا  القرآن 37 (الصافات).23 Folio 28, recto, l. 8, p. 102  صر ٮط ا (لح)حٮم   الجَحيم   الجَحيمِ القرآن 37 (الصافات).25 Folio 28, recto, l. 9, p. 103  / / لا ٮٮٮصرو  لا تَنٮٰصَرون or لا تَتَنٰصَرون  لا تَناصَرون القرآن 37 (الصافات).27 Folio 28, recto, l. 10, p. 103  ڡـ (ا ٯـ)ـٮل  أ قبَلَ  أَقبَلَ القرآن 37 (الصافات).48 Folio 28, verso, l. 3, p. 103  ع (ـٮـ)[ـد] هم  عِندَهُم  عِندَهُم القرآن 37 (الصافات).50 Folio 28, verso, l. 4, p. 103  علا  عَلا  عَلی القرآن 37 (الصافات).54 Folio 28, verso, l. 7, p. 103  ٯهل  ـهَل  هَل القرآن 37 (الصافات).56 Folio 28, verso, l. 8, p. 103  ل (ـٮـع)ـو ٮں     القرآن 37 (الصافات).58 Folio 28, verso, l. 9, p. 103  وما ٮحں   نَحنُ   نَحْنُ

 صفحات المخطوطات 
 رقم المصحف  القرن  طول  عرض  الصفحات 01-25.1  الأول هجري 33.5  26  29 صفحة 01-27.1  الأول هجري    80 صفحة 20-33.1  الأول هجري    +25 صفحة 01-29.1  الأول هجري    35 صفحة 01-28.1  الاول/الثاني    60 صفحة 01-18.3     16 صفحة

 صور 

 انظر أيضا 
 المخطوطات القرآنية المبكرة
 مخطوطة سمرقند
 نقد نصي
 مصحف عثمان

 وصلات خارجية 
 يونسكو صفحة مخطوطات صنعاء في موقع يونسكو.
 Codex Ṣanʿāʾ – Inv. No. 01-27.1: Mid-1st Century Of Hijra, Islamic Awareness
 Early Qur'anic Manuscripts, Islamic Awareness
 The UNESCO Restoration Project 
 Islamic Collections from the Museum, (pdf) UNESCO
 "A Qur’an written over the Qur’an – why making the effort?"

 مراجع 












تصنيف:اكتشافات أثرية في 1972
تصنيف:تاريخ اليمن الإسلامي
تصنيف:مخطوطات القرآن
تصنيف:مخطوطات القرن 7
تصنيف:مخطوطات القرن 8
تصنيف:مصاحف
تصنيف:كتب باللغة العربية في القرن 7