الأشعث بن قيس

الأشعث بن قيس (599 - 661 م) صحابي من صحابة النبي محمد ممن أسلم عام الوفود.سير أعلام النبلاء 2 ص 37عقائد السنة وعقائد الشيعة - صالح الورداني ص 189 واسمه معديكرب، ولقب بالأشعث واشتهر به؛ لأنه كان أشعث الرأس دائمًا. كان أحد ملوك كندة حتى الإسلام، ولم تتفق كندة عليه ولا على جده ملكا بعد وفاة الملك امرؤ القيس بن حجر.الأنساب للصحاري (1/44) ارتد الأشعث وتبعته أقوام من بني معاوية،سير أعلام النبلاء 2 ص 39 وقيل امتنع عن الزكاة.البلاذری ص 106 وهو ابن خال معاوية بن خديج التجيبي أحد ولاة بني أمية.الإصابة في تمييز الصحابة, أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي دار الجيل - بيروت الطبعة الأولى، 1412، تحقيق : علي محمد البجاوي (8/92) وزوج أخت أبي بكر الصديق.الطبقات الكبرى لإبن سعد جـ10/ص 236 قاتل في اليرموك والقادسية، وكان ممن أجزل لهم خالد بن الوليد في العطاء مما أثار غضب عمر بن الخطاب؛ لأن ابن الخطاب أرادها لضعاف وفقراء المسلمين.Gil, Moshe (1997), A history of Palestine, 634–1099, Cambridge University Press, ISBN 0-521-59984-9 p.49 وكان أحد أمراء موقعة صفين، وممن أشار على الخليفة علي بن أبي طالب بالتحكيم وهو سبب موقف الإثنا عشرية منه.بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني، ج5 (377) غلب الأعور السلمي على الماء في تلك الموقعة وتولى ولاية أذربيجان في عهد عثمان بن عفان.الأخبار الطوال - الدينوري - الصفحة 156  وهو والد محمد بن الأشعث وجد عبد الرحمن بن محمد صاحب المواقع المشهورة مع الحجاج بن يوسف.

 نسبه 
معديكرب بن قيس بن معديكرب بن معاوية بن جبلة بن عدي بن ربيعة بن معاوية الأكرمين بن الحارث الأصغر بن معاوية بن الحارث الأكبر بن معاوية بن ثور بن مرتع بن معاوية بن كندة.

 حاله في الجاهلية 
ولد في شبوة في حضرموت عام 23 قبل الهجرة.الأعلام، خير الدين الزركلي، 1980 وكان جده معدي كرب بن معاوية أول ملوك كندة في هذه الناحية، واقتتل مع قبائل من كندة من بنو تجيب مع بني عمرو بن معاوية وقبائل أخرى فانقسمت القبيلة على أكثر من ملك.كتاب الأنساب للصحاري (1/151) أقتتل والد الأشعث مع قبيلة مراد وقتل في المعركة وهو الذي عرف بالأشج. الأعلام، خير الدين الزركلي خلف الأشعث أباه وكان آخر الملوك في قومه. وذكرت كتب الشيعة أنه وأباه كانا يهوديان،المحبر - محمد بن حبيب البغدادي ص244 وهو مالم يظهر في كتب الأخبار الأخرى. ملك على أهل نجران في الجاهلية قبل الإسلام وسقطت عنهم العبودية في خلافة عمر بن الخطاب.المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام المؤلف الدكتور جواد علي الناشر دار الساقي الطبعة : الطبعة الرابعة 1422 هـ/ 2001 م

 إسلامه 
أسلم عام الوفود، وورد أنه قدم في ستين إلى ثمانين راكب من قومه وفي الروايات اختلاف عن ما كان بين الأشعث والنبي . فرواية تقول أنه دخل على النبي مرتديا حريرا على عنقه فسأله النبي: «أو لم تسلموا؟» قالوا بلى فسألهم عن الحرير في أعناقهم وشقوه ثم قال الأشعث: «يا رسول الله نحن بنو آكل المرار وأنت ابن آكل المرار» فتبسم النبي قائلا: «ناسبوا هذا النسب العباس بن عبد المطلب وربيعة بن الحارث» ذلك بأنهما كانا يقولان بأنهما أبناء آكل المرار عند ترحالهما. ثم قال رسول الله لهم: «لا نحن بنو النضر بن كنانة لا نقفوا أمنا، ولا ننتفي من أبينا» فقال لهم الأشعث: «والله يا معشر كندة لا أسمع رجلا يقولها إلا ضربته بثمانين».البداية والنهاية ويكي مصدر  وفي هذه الرواية نظر لأن كتب الإخباريين لم تذكر حجر بن عمرو المعروف بآكل المرار من أجداد الأشعث بل إن جد الأشعث اقتتل مع أبناء آكل المرار جد الشاعر الجاهلي امرئ القيس.الطبري 3 / 139 ومن أخذ بهذه الرواية قال: إن للنبي محمد جدة من كندة هي أم كلاب بن مرة إياها أراد الأشعث وهي من قصدها النبي بقوله «لا نقفو أمنا» أي لا نتبع أنساب أمهاتنا.زاد المعاد الإمام شمس الدين أبي عبد الله ابن القيم الجوزية ص 540 بينما المثبت عند الإخباريين أن أم كلاب بن مرة هذا كانت من كنانة فلا يوجد سبب لقول النبي: «لا نقفو أمنا» فوضعت الرواية على الأشعث.الطبقات الكبرى - محمد بن سعد - ج1 - الصفحة 65

فسكت رواة عن هذه الرواية مكتفين بذكر أن الأشعث قدم على رأس سبعين راكب على النبي.المنتظم في تاريخ الملوك والأمم الجزء الرابع
وورد أنه قدم على الرسول وشعره يصل لمنكبه فقال رجل عندما رأى الأشعث: «الحمد لله يا أشعث الذي نصر دينه وأعز نبيه وأدخلك وقومك في هذا الدين كارهين» فأمر الأشعث أحد عبيده ليضربه، وجاء في نفس الرواية أن الأشعث وقومه مكثوا بضعة أيام في المدينة ينحرون الجزر ويطعمون الناس.لإصابة ابن حجر ج6 ص 503 وورد أن الأشعث قال للرسول: «أتتكافأ دماؤنا» فرد النبي :«نعم ولو قتلت رجلا من باهلة لقتلتك به».وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان ابن خلكان ج4 ص 90

 أدواره لصالح الخلافة 
ولاه عثمان بن عفان ولاية أذربيجان وكان ممن شارك في يوم اليرموك وأصيبت عينه فيها. شارك في القادسية وأصفهان مع النعمان بن مقرن والمدائن وجلولاء ونهاوند، واختط بالكوفة دارًا في كندة ونزلها. وشهد تحكيم الحكمين، وكان آخر شهود الكتاب. وكان كبير أمراء جيش علي بن أبي طالب في معركة صفين.

كان ضمن وفد فارس الشهير الاربعة عشر ليزدجرد كسري فارس قبل فتح الفتوح القادسية في عهد خلافة عمر بن الخطاب وكان اطول أعضاء الوفد طولا والذين كانوا يتجاوز طولهم المترين فقد كان طوله رحمه الله يصل الي المترين ونصف تقريبا

وكان شجاعا جدا مقدما في الحروب حتي ان خالد بن الوليد عندما خصه في الغنائم لدوره المتميز عاتبه عمر بن الخطاب ونهره.

 ذريته 
وله من الأولاد: النعمان، والحارث، وأمهما بنت جمد الكندي، ومحمد، وقيس، وإسحاق، وإسماعيل، وحبّانة، وأم قريبة، وجعدة، وأمهم أم فروة بنت أبي قحافة أخت أبي بكر الصديق.

 وفاته 
توفي سنة 40 للهجرة وقال بعضهم بعد علي بن أبي طالب بأربعين ليلة. وأمر الحسن بن علي أن يغسل بالكافور وأن يوضؤوه. وكانت ابنة الأشعث جعدة وقيل جعيدة زوجة للحسن بن علي، وصلى عليه الحسن.

 المراجع 

تصنيف:أشخاص بهم عور
تصنيف:أشخاص من الخلافة الراشدة
تصنيف:أشخاص من الفتح الإسلامي لفارس
تصنيف:أشخاص من الفتنة الأولى
تصنيف:أشخاص من شبه الجزيرة العربية
تصنيف:حروب الردة
تصنيف:صحابة
تصنيف:عرب في القرن 1 هـ
تصنيف:عرب في القرن 7
تصنيف:قبيلة كندة
تصنيف:مواليد 23 ق هـ
تصنيف:مواليد 599
تصنيف:مواليد عقد 590
تصنيف:مواليد في شبوة (محافظة)
تصنيف:وفيات 40 هـ
تصنيف:وفيات 661
تصنيف:وفيات في الكوفة
تصنيف:ولاة الخلفاء الراشدين
تصنيف:ولاة مسلمون