محمد المختار السوسي

مُحَمَّدٌ المُخْتَارُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ السُّوسِيُّ الإلغي الملقب برضا الله (1318هـ - 1383هـ / 1963مـ) مؤرخٌ وأديبٌ وعالمٌ ومجاهدٌ وسياسيٌّ ووزيرٌ مغربيٌّ. عُين في أوَّل حكومةٍ مغربيَّة وزيرًا للأوقاف العموميَّة عام 1375 هـ.

 حياته 

ولد في شهر صفر عام [[1318 هـ/1900م] بإليغ، وهي قرية بناحية آيت أوفقا في السوس الأقصى جنوب المغرب ونشأ بها. وحين بلغ سن الإدراك، اتَّجه إلى الدراسة الأولية لتعلم الكتابة والقراءة واستظهار القرآن على عدة معلمين، أولهم والدته رُقية بنت محمد بن العربي الأدوزي.

كانَ من ضمن رجال مقاومة الاستعمار الفرنسي للمغرب بالمنطقة الوسطى، فقد ساهم خلال إقامته في فاس، في تأسيس بعض الجمعيات السياسية السرية والمنتديات الأدبية، وواصل مقاومته بمراكش مما أدى إلى اعتقاله.

وبعد استقلال المغرب، عُين في أول حكومة مغربية بعد الاستقلال وزيرا للأوقاف العمومية عام [[1375 هـ/1955م]، وبعدما أسس مجلس التاج عين وزيرا عضوا فيه عام [[1376 هـ/1956م]، وبقي متقلدا مهام تلك الوظيفة إلى أن توفي، كما أنه اشتغل عضوا في لجنة مدونة الفقه الإسلامي.محمد المختار السوسي، الشبكة الإسلامية، المغرب، سعد بنيحيى. 

 الدراسة والتكوين 

كانت والدته رُقَية أول معلمة له؛ حيث قدمت له دروسًا أولية في القراءة والكتابة، ودراسة بعض آيات من القرآن الكريم. ونتيجة لجهودها، تمكن من اتمام قراءة القرآن بأكمله، وأكمل سبعة ختمات قرآنية ولا يزال في سن العاشرة من عمره، عبر التعلم من خلال تجواله بين مدارس قرآنية متعددة. 

واستهل رحلته العلمية مع مدرسة قريته بإيليغ عام [1329هـ/1911]]م على يد الولوقتي التزنيتي مدةَ سنة واحدة، وبعدها عرج منتقلا وطالبا إلى مدرسة إيغشان خلال سنتي 1330- 1331هـ/ 1912 و1913م عند الفقيه عبد الله الإلغي لسنتين. 

وبعدها ولَّى راجعا إلى موطنه، حيث درس في مدرسة بونعمان (20 كلم جنوب مدينة تزنيت) عام 1332هـ/1914م مدةَ سنة، لينتقل إلى مدرسة تانكرت بمنطقة إفران المحلية بالأطلس الصغير، على يد كل من الفقيه الطاهر الإفراني، وابنه محمد، والشيخ عبد الرحمن البوزكارني إلى سنة 1336هـ/1918م.

وفي 1336هـ/ 1918م، انتقل إلى مدرسة في منطقة أحواز مدينة مراكش. ثم انتقل إلى مدرسة ابن يوسف، وهي إحدى أهم المؤسسات التعليمية في مراكش والمغرب بشكل عام، حيث درس تحت إشراف شيوخ علماء ذوي خبرة.

وعامَ 1342هـ/1924م، انتقل إلى مدينة فاس ليكمل دراسته العليا في جامعة القرويين. ثم انتقل إلى مدينة الرباط عامَ 1346هـ/ 1928م ليتعلم من أبرز علماء تلك المدينة حتى يواصل مسيرته العلمية.

 فكره 

كان يعتبر أن الوجه الصحيح لكتابة تاريخ الإسلام هو البدء بتاريخ رجالاته، وأسرهم، ثم مجتمعاتهم المحدودة، فأقطارهم، فالأمة الإسلامية جمعاء. وذلك اتساقا مع إيمانه العميق بضرورة وحتمية العودة إلى التراث للحفاظ على الهوية ومواجهة التحديات.

 مؤلفاته وأعماله * 

الموسوعات

-١ - المعسول 

الأدب وفنونه

-٢ - مترعات الكئوس في آثار طائفة من أدباء سوس (مخطوط في جزأين)

-٣ - المجموعة الإلغية في الآداب والآثار (مخطوط في جزأين) 

-٤ - (نهضة جزولة العلمية والدينية اليوم) أو (مدارس سوس والعلماء الذين درسوا فيها) -مخطوط-

-٥ - سوس العالمة

-٦ - جوف الفرا (مخطوط)

-٧ - نضائد الديباج في المراسلات بين المختار والقباج (مخطوط)

-٨ - اللبابة في شرح قصيدة بابة (مخطوط)

-٩ - الثريدة في شرح قصيدة العصيدة (مخطوط)

-١٠ - رسالة الشباب (مخطوط)

-١١ - بين الجمود والميع

-١٢ - المختار من شعر السوسي محمد المختار (مخطوط)

-١٣ - محمد المختار السوسي في ذكراه الأربعين (مخطوط)

-١٤ - ديوان الزهر البليل فيما نفث به الفكر الكليل (مخطوط)

-١٥ - ديوان قصائد (مخطوط)

-١٦ - ديوان التلميذيات (مخطوط)

-١٧ - ديوان معتقل الصحراء

-١٨ - ديوان الشيخ الإلغي (مخطوط)

-١٩ - وصف الحضارة الحاضرة بما لها وما عليها (مخطوط)

-٢٠ - العرشية النونية الكبرى (مخطوط)

-٢١ - معتقل الصحراء (الجزء الأول)

-٢٢ - مدارس سوس العتيقة نظامها وأساتذتها

-٢٣ - أسانيد وإجازات سوسية (مخطوط)

-٢٤ - عقود العقيان في إجازاتي للإخوان (مخطوط)

-٢٥ - الإجازات الموجز بها (مخطوط)

-٢٦ - أنا والأدب

-٢٧ - المؤلفون السوسيون (مخطوط)

-٢٨ - أدبيات ورسائل وقت الوزارة في الأوقاف (مخطوط)

-٢٩ - في النقد والأدب

-*  دروس أغبالونكردوس

٣٠ - دروس في التصريف (مخطوط)

-٣١ - دروس في النحو المبسط (مخطوط)

-٣٢ - دروس ملحقة بالقواعد (مخطوط)

-٣٣ - دروس من اللغة والأدب (مخطوط)

 كبريات رسائله الإلغية

-٣٤ - الأجوبة الحاضرة البادية، في تفضيل الحاضرة اليوم لمثلي على البادية

-٣٥ - نوازع الغربة

-٣٦ - الوظيفة محاسنها ومساوئها

-٣٧ - من ضمير إلى ضمير

-٣٨ - الرسالتان البونعمانية والشوقية

-٣٩ - الرسائل المختارية (مخطوط)

التراجم والسير-٤٠ - رجالات العلم العربي في سوس

-٤١ - الترياق المداوي في أخبار الشيخ سيدي الحاج علي الدرقاوي

-٤٢ - منية المتطلعين إلى من في الزاوية الإلغية من الفقراء المنقطعين

-٤٣ - الصالحون المتبرك بهم في سوس أخيرا (مخطوط)

-٤٤ - إتحاف النبيه لبعض مآثر سيدي أحمد الفقيه (مخطوط)

-٤٥ - مشيخة الإلغيين من الحضريين (مخطوط)

-٤٦ - الجزء الثاني من معتقل الصحراء (مخطوط)

-٤٧ - علماء تافيلالت (مخطوط)

-٤٨ - آثار العلامة المحدث سيدي محمد بن عبد اله الناصري (مخطوط)

-٤٩ - حياة الشيخ الوالد (مخطوط) التاريخ-٥٠ - إيليغ قديما وحديثا

-٥١ - الرؤساء السوسيون (مخطوط)

-٥٢ - حول مائدة الغداء

-٥٣ - طاقة ريحان من روضة الأفنان

-٥٤ - وصف الغطريس

-٥٥ - مراكش في عصرها الذهبي (مخطوط)

-٥٦ - أدوار سوس التاريخية (مخطوط)

-٥٧ - من أفواه الرجال (مخطوط)

-٥٨ - الثوار السوسيون (مخطوط)

-٥٩ - مدن سوس الموجودة والمندثرة (مخطوط)

-٦٠ - مجموعة فيما حضرني عن سجلماسة (مخطوط)

-٦١ - مجموعة في أنساب السوسيين (مخطوط)

-٦٢ - الرد على كولان (مخطوط)

-٦٣ - المجموع الكبير في الظهائر والمرسلات الرسمية (مخطوط) الدين-٦٤ - تحفة القاضي في بدايات علم الأصول (مخطوط)

-٦٥ - ملخص في الأصول (مخطوط)

-٦٦ - مواقف مخجلة (مخطوط)

-٦٧ - توفيق الرحمن إلى مراجعة القرآن (مخطوط)

-٦٨ - المجموعة الفقهية في الفتاوى السوسية

-٦٩ - تقييد بعض الرسائل من فقهاء الوقت (مخطوط)

-٧٠ - وشي المطارف في ثبوت الهلال بالخبر الرسمي من الهاتف (مخطوط)

-٧١ - حاشية على الكشاف للزمخشري

-٧٢ - مترجم الأربعين النووية (مخطوط)

-٧٣ - مترجم الأنوار السنية (مخطوط)

-٧٤ - مذاكرة الشيخ الجليل في البحث هل يوجد للقتل حدا لتارك الصلاة كسلا من دليل

-٧٥ - معنى الولي في الشرع

-٧٦ - أحاديث إذاعية سوسية

-٧٧ - الإلغيات

-٧٨ - ذكريات

-٧٩ - مذكرات عن المعتقل

-٨٠ - على قمة الأربعين

الثقافة الشعبية والتراث-٨١ - (أحاديث سيدي حمو الشلحي) أو (أخلاق وعادات سوسية) -مخطوط-

-٨٢ - أعراف إلغ وما إليها (مخطوط)

-٨٣ - أمثال الشلحيين وحكمهم نظما ونثرا (مخطوط)

-٨٤ - الألفاظ العربية في الشلحة السوسية (مخطوط)

-٨٥ - قطائف اللطائف (مخطوط) الرحلات-٨٦ - خلال جزولة

-٨٧ - من الحمراء إلى إلغ (مخطوط)

-٨٨ - الرحلة الحجازية (مخطوط)

-٨٩ - الرحلة الوزيرية (مخطوط)

-٩٠ - الرحلة الأميرية (مخطوط)

-٩١ - الرحلة الأولى للحواضر

-٩٢ - الرحلة التونسية (مخطوط)المحاضرات والخطب والمقالات-٩٣ - أصفى الموارد في تهذيب نظم الرحلة الحجازية للشيخ الوالد

-٩٤ - محمد العالم ابن مولاي إسماعيل (مخطوط)

-٩٥ - تكون البذرة الوطنية الأولى (مخطوط)

-٩٦ - العهد المريني (مخطوط)

-٩٧ - ماضي سوس العلمي (مخطوط)

-٩٨ - ماضي سوس العلمي (مخطوط)

-٩٩ - الرياضة في الإسلام (مخطوط)

-١٠٠ - أخلاق العلماء (مخطوط)

-١٠١ - المقاومون من الجنوب للاحتلال (مخطوط)

-١٠٢ - مجموعة من المحاضرات الرمضانية (مخطوط)الخطب-١٠٣ - خطاب الدورة الخامسة لمؤتمر العالم الإسلامي

-١٠٤ - خطبة تدشين مدارس ابن دغوغ (مخطوط)

-١٠٥ - خطب دار الباشا (مخطوط)

-١٠٦ - خطب الجمعة (مخطوط)

-١٠٧ - خطب الأعياد (مخطوط)

-١٠٨ - استجوابات إذاعية

-١٠٩ - الخطبة المذياعية

'المقالات'

-١١٠ - علماء لامعون من سوس أخذوا من القرويين

-١١١ - لنكن مسلمين أولا

-١١٢ - حقائق عن تندوف المغربية المحتلة

-١١٣ - تأثير العربية في اللهجة السوسية

-١١٤ - قصائد شعرية

-١١٥ - مجموعة الدروس المختارية (مخطوط)

-١١٦ - مناقب البعقيلي

-١١٧ - وفيات الرسموكي

-١١٨ - بشارة الزائرين الباحثين في حكايات الصالحين

-١١٩ - اليعقوبيين

-١٢٠ - الحضيكيون

-١٢١ - روضة الأفنان في تراجم الأعيان

-١٢٢ - تحلية الطروس وبهجة النفوس في مناقب أعيان سوس

-١٢٣ - الفوائد الجمة المسمى فهرس التامانارتي

-١٢٤ - التعريف بالبلد التنانية ذات المواهب الربانية

-١٢٥ - التاج والإكليل على مفرق مذاكرة الشيخ الجليل

-١٢٦ - النور الحنفي في أخبار سيدي الحنفي

-١٢٧ - شفاء القلوب ومواهب علام الغيوب في أخبار سيدي الحنفي

-١٢٨ - رحلتنا المولى الحسن الأول إلى سوس

-١٢٩ - ديوان الأمداح الحسنية (في الحسن الأول)

-١٣٠ - السر الجلي في أحوال سيدي الحاج علي

-١٣١ - الفتح الموهوب في ذكر مناقب الشيخ المحبوب

-١٣٢ - المطلوب المبغي من أحوال شيخنا سيدي الحاج علي الإلغي

-١٣٣ - هز الراية الجعفرية في ذكر الطريقة الشاذلية الإلغية

-١٣٤ - الرحلة الحجازية للشيخ الإلغي

-١٣٥ - المرآة المجلوة في الرحلة إلى الصفا والمروة

-١٣٦ - الرحلة الحجازية لسيدي عبد الله بن علي الإلغي - العم -

-١٣٧ - الرحلة الحجازية لسيدي محمد الخليفة بن علي الدرقاوي - العم -

-١٣٨ - الرحلة الحجازية لمحمد بن عبد الله المزواري التمراوي

-١٣٩ - الرحلة الحجازية لأحمد بن عبد الله الييبوركي

-١٤٠ - الرحلة الحجازية لسيدي عمر بن إبراهيم الساحلي

-١٤١ - ضوء المصباح في الأسانيد الصحاح

-١٤٢ - قرى العجلان على إجازة الأحبة والإخوان

-١٤٣ - فهرست محمد بن أحمد أساوي

-١٤٤ - فهرست ابن عمر الأسغركيسي الييبوكي

-١٤٥ - أسانيد سيدي محمد بن يحيى الأزاريفي

-١٤٦ - النصف الأخير من فصل التراجم من تاريخ آسفي وما إليه: لمؤرخ آسفي الكانوني

-١٤٧ - ديوان الأديب الحسن التناني

-١٤٨ - تخريج أوراد الشيخ سيدي العربي الأدوزي

-١٤٩ - وظيفة السلطان محمد الشيخ السعدي

-١٥٠ - مذكرة عمر بن إبراهيم الساحلي عن الكفاح

-١٥١ - مجموع ضم العديد من الأشعار الصحراوية

كما أثرى المكتبة المغربية بعدد من نوادر المخطوطات العربية التي اكتشفها في مختلف المكتبات المغربية، ومن ذلك على سبيل المثال لا الحصر:
 ديوان ملك غرناطة يوسف الثالث.
 مختصر رحلة العبدري لمؤلف مجهول.
 طبقات المالكية لمؤلف مجهول.

 وفاته 

توفي في 28 جمادى الآخرة 1383هـ الموافق ليوم الجمعة 15 نوفمبر 1963م.

 انظر أيضا 
 محمد إبراهيم بن أحمد الكتاني

 مراجع 

 وصلات خارجية 

تصنيف:أشخاص من إفران أطلس الصغير
تصنيف:أشخاص من تافراوت (المغرب)
تصنيف:حقوقيون مغاربة
تصنيف:دارسون أمازيغ
تصنيف:سوس
تصنيف:سوسيون
تصنيف:سياسيون مغاربة
تصنيف:شعراء القرن 20
تصنيف:شعراء مغاربة
تصنيف:شعراء مغاربة في القرن 20
تصنيف:شلوح
تصنيف:علماء دين مسلمون
تصنيف:كتاب أمازيغ
تصنيف:مجاهدون مغاربة
تصنيف:مفكرون مسلمون
تصنيف:مواليد 1318 هـ
تصنيف:مواليد 1900
تصنيف:مؤرخو القرن 20
تصنيف:مؤرخون أمازيغ
تصنيف:مؤرخون مغاربة
تصنيف:وزراء أوقاف مغاربة
تصنيف:وفيات 1383 هـ
تصنيف:وفيات 1963
تصنيف:وفيات في الرباط
تصنيف:مؤرخون مغاربة في القرن 20