حلف الأحابيش

حلف الأحابيش هو أول أحلاف مكة في الجاهلية قبل الإسلام،فتح الباري بشرح صحيح البخاري ، أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (٧٧٣ - ٨٥٢ هـ) ، دار المعرفة - بيروت، ١٣٧٩ ، 4 / 473 وانعقد في زمن عبد مناف بن قصي الجد الثالث للنبي محمد.المنمق ص 232 وعقدت حلف الأحابيش عدد من قبائل مكة وما حولها والتي تحالفت ضد بني بكر بن عبد مناة من قبيلة كنانة، التعريف بالأنساب والتنويه بذوي الأحساب ص 7 وقد استمر هذا الحلف إلى ما بعد ظهور الإسلام.
 سبب عقد الحلف 
انعقد حلف الأحابيش بعد إخراج قريش وكنانة وقضاعة لقبيلة خزاعة من مكة حين أسكن قصي قومه بني النضر بن كنانة مكة ومنع عنها بني بكر، فنقم بنو بكر عليه ذلك، فلما مات قصي ضَعُفت قريش وهان أمرها وكثرت اعتدءات بني بكر عليهم.المنمق - ص 229

ثم نزل مكة رجل من بني الحارث بن عبد مناة بن كنانة، وهم إخوة بني بكر، فباع سلعة له ثم أوى إلى إحدى دور بني مخزوم من قريش فخرجت له امرأة منهم وقالت له: «هلا كنت أمرت بعض الحفدة؟ تركتنا بنو بكر نعاماً ذا مثل حماد أنا أن نترك في حرمنا».

فخرج الحارثي الكناني حتى أتى قومه فقال: «يا بني الحارث! ذلت قريش لبني بكر فإن كان عندكم نصر فنصر»، فقالوا: «ادعوا إخوانكم بني المصطلق والحيا» وهما قبيلتان من خزاعة فركبوا إليهم وجاؤوا بهم، فسمعت بهم بنو الهون بن خزيمة فركبت معهم، وذلك بعد خروج بني أسد بن خزيمة من تهامة إلى نجد فاجتمعوا بأسفل جبل حُبشِي وهو جبل بأسفل مكة وقيل بل تحالفوا عند وادي الأحبش أسفل مكة، سيرة ابن هشام ص 247 وقالوا: «إِنَّا لَيَدٌ عَلَى غَيْرِنَا ما رسى حَبَشٌ مَكَانَهُ».

ويروى أن عبد مناف بن قصي بعث في طلب الحلف لبني الحارث بن عبد مناة بن كنانة وزوج ابنته ريطة بنت عبد مناف من عامر بن عوف الحارثي الكناني،المنمق ص 231 وقيل تزوجها معيط بن عامر بن عوف،نسب قريش ص 5 وفي ذلك يقول حذافة بن غانم العدوي القرشي:

وفي عقد الحلف يقول غالب بن ييثع من بني الهون:

 قبائل حلف الأحابيش 
عقد الحلف من القبائل:
 بنو النضر (قريش) بن كنانة بن خزيمة
 بنو الحارث بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة
 بنو الهون بن خزيمة
 بنو المصطلق والحيا من خزاعة
 بنو نفاثة بن عدي بن الدئل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة

وساداتهم الذين عقدوا الحلف هم:
 عبد مناف بن قصي بن كلاب القرشي الكناني
 مسك الذئب أبو معيط وهو عمرو السياح بن عامر بن عوف الحارثي الكناني أنساب الأشراف ج3 ص495
 مالك بن عامر بن عوف الحارثي الكناني 
 تيم بن عامر بن عوف الحارثي الكناني أنساب الأشراف للبلاذري ج 3 ص 495
 أبو ضرار بن مالك الهوني المنمق من أخبار قريش ج 3 ص 230
 شيطان بن عمرو بن كعب الأحمري الكناني 
وقبيلة هذيل كانت حليفة لحلف الاحابيش ولم تكن ضمن الحلف الداخلي ولكنها كانت لحليفة للحلف نفسه وشهدت معهم معظم مناسباتهم واحداثهم

 دورهم الحربي 
حاربت قبائل الأحابيش ومعهم قريش في يوم ذات نكيف ضد بني بكر من قبيلة كنانة قرب يلملم فانتصروا على بني بكر.الكامل في التاريخ ابن الأثير وشارك الأحابيش كذلك في حرب الفجار ضمن قومهم كنانة ضد قيس عيلان.المنمق ص 181 ومن ساداتهم في الجاهلية المطلب بن عبد مناف من قريش وحطمط بن سعد أبو حارثة والحبيش بن عمرو من بني الحارث بن عبد مناة، المنمق - ابن حبيب 115 ومن ساداتهم في عصر النبي محمد ابن الدغنة من بني القارة من الهون بن خزيمة وهو الذي أجار أبا بكر الصديق بمكة ومنعه من الهجرة للحبشة، صحيح ابن حبان - ج 15 ص 284 وكذلك الحليس بن علقمة الكناني الذي خرج يفاوض النبي محمد قبل صلح الحديبية فلما رأى الهدي مع المسلمين رجع لقريش ولم يكلم النبي محمد فأخبرهم بما رأى، فقالوا له: «اجلس، فإنَّما أنت أعرابيٌّ لا علمَ لك»، فغضب منهم وقال: «يا معشر قريش، والله ما على هذا حالفناكم، ولا على هذا عاقدناكم، أيُصَدُّ عن بيت الله من جاء معظِّماً له؟ والذي نفس الحليس بيده، لَتَخلنَّ بين محمد وبين ما جاء له، أو لأنفرنَّ بالأحابيش نفرة رجلٍ واحد»، فقالوا له: «مه، كف عنا يا حليس حتى نأخذ لأنفسنا ما نرضى به».السيرة النبوية ص 313

كما شارك الأحابيش بعد الإسلام في غزوات أحد والخندق مع قريش ضد المسلمين، ومنهم عمرة الحارثية التي حملت لواء جيش مكة في غزوة أحد، وهي التي قصدها حسان بن ثابت في قوله:أنساب الأشراف -ج3 ص 495

ومن شعرهم ما قاله الأخزر بن لعط الديلي الكناني أحد شعرائهم قبل الإسلام بعد إغارتهم على قبيلة خزاعة حليفة النبي محمد وهو الأمر الذي سبب فتح مكة:البداية والنهاية -ج4 ص 319

 حالتهم الاجتماعية 
يختلف الأحابيش عن قريش في كونهم بدو أهل وبر يسكنون الصحراء خارج مدن الحجاز ، كان حلف الأحابيش بمثابة قوات بدوية رديفة للدفاع عن مدينة مكة وتجارة قريش.

 انظر أيضا 
 حلف المطيبين
 حلف الفضول
 حلف الأحلاف لعقة الدم

 المراجع 

تصنيف:أحلاف قريش
تصنيف:العصر النبوي
تصنيف:تاريخ مكة
تصنيف:قبائل العرب في الجاهلية