حادثة دمشق

حادثة دمشق هي حادثة وقعت في مدينة دمشق عام 1840 أيام حكم محمد علي. فقد اتُهم يهود دمشق بقتل راهب من الفرنسيسكان يُدعَى الأب توماس الكبوشي وخادمه المسلم إبراهيم عمارة لاستخدام دمائهما في أغراض شعائرية وفي صنع خبز عيد الفصح غير المخمر (ماتزوت).Parfitt, Tudor (1985) 'The Year of the Pride of Israel: Montefiore and the blood libel of 1840.' In: Lipman, S. and Lipman, V.D., (eds.), The Century of Moses Montefiore. Oxford: Oxford University Press, pp. 131-148.

وقد كان الصراع السياسي الأوربي للحصول على النفوذ في الشرق الأوسط هو الوقود الذي أزكى وقود هذه الحادثة. إذ كانت كل دولة تحمي أعضاء جماعة دينية بعينها، فكان الروس يحمون الأرثوذكس وكان الفرنسيون يحمون الكاثوليك. وربما لعدم وجود عدد كبير من البروتستانت، قام الإنجليز «بحماية» اليهود.

ومن هنا، يُعَد الصراع بين الكاثوليك المحليين (بزعامة القنصل الفرنسي) واليهود تعبيراً عن الصراع على النفوذ الاقتصادي. وكان كل جانب يحتاج إلى دعم الأغلبية المسلمة، وحاول تحريض المسلمين ضد المجموعة العكسية. ومما له دلالته أن احتجاج يهود فرنسا ومناشدتهم لحكومتهم لم يأت بنتيجة، في حين أدى احتجاج يهود إنجلترا إلى تحرك بالمرستون ومطالبته محمد علي بأن يعامل اليهود معاملة حسنة، وأدى تدخُّل إسحاق كريمييه وموشيه مونتيفيوري ومقابلتهما لمحمد علي، ثم لقاؤهما مع السلطان عبد الحميد في إسطنبول إلى الإفراج عن المتهمين وإسقاط التهمة عنهم.

وقد أصدر السلطان العثماني فرماناً يدين تهمة الدم ويعتبرها قذفاً في حق اليهود.

 مراجع 

 مصادر 
 موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية، عبد الوهاب المسيري، 1999 , دار الشروق .

تصنيف:برنامج إبادة اليهود في الشرق الأوسط
تصنيف:سوريا العثمانية في 1840
تصنيف:اليهود واليهودية في الدولة العثمانية
تصنيف:اليهود واليهودية في دمشق
تصنيف:تاريخ اليهود في سوريا
تصنيف:تاريخ دمشق
تصنيف:فرية الدم
تصنيف:مذابح ضد اليهود من قبل المسلمين
تصنيف:معاداة السامية الحديثة المسيحية
تصنيف:معاداة السامية في الدولة العثمانية
تصنيف:التراث اليهودي المسيحي
تصنيف:يهود الدولة العثمانية
تصنيف:اليهودية في 1840