حجر أبلق

الحجر الأبلق هو عباره عن حجر البلق مصدرة الأساسي منطقه البلق في مأرب اليمن اشتهرت حضارة السبئيين باستخدام البلق في النقوش وفي بناء الهياكل الدينيه وهو نوع من الفنون الهندسية الشامية التي كانت تتسم بها العمارة في بلاد الشام ، حيث تعتمد على تشكيل الكتل الجصية المربعة أو المستطيلة، حيث يغلب عليها نقوش وزخارف جميلة ذات الوان مختلفة - حيث يدخل فيها الحجر الأبيض مع الأسود أو الوردي.. وكانت تركب فوق أبواب القاعات أو في داخلها. ومن أهم الامثلة التي استخدم بها هذا الحجر هو قصر العظم في دمشق و قصر العظم ف حماة سوريا.

يشار بالذكر إلى ان اصل الكلمة هو يمني، وهو البَلَق - " في لغة أهل اليمن نوع من الحجر، وهو كذلك حجر كلسي في المعجم السبئي، وقد ورد ذكره في النقش المرسوم.إبراهيم السامرائي. - 508.doc ألفاظ يمنية. مجلة مجمع اللغة العربية بالقاهرة، الجزء الثامن والسبعين. ص. 57. (ملف doc للتحميل) 

لفظ الأبلق في المصطلح الأثري للدلالة على مداميك حجرية في واجهات الأبنية الأثرية المختلفة وتتبادل اللونين الأبيض والأسود أو اللونين الفاتح والداكن.
و من المعروف أن أول حصن بني بنظام الأبلق في شمال الجزيرة العربية خلال القرن الخامس الميلادي على رأس تلة تطل على واحة تيماء هو حصن السموأل بن عادياء الذي عرف بالأبلق الفرد ويغلب الظن أنه أخذ تسميته بهذا الأسم إما لأن مداميكه كانت قد لونت باللونين الفاتح والداكن بالتبادل وإما لأنه كان قد بني بحجارة بيضاء وسوداء بالتبادل أيضا.
و من المعروف أن جامع قرطبة الكبير الذي بناه عبد الرحمن الداخل سنة (170 هـ / 776م) كان قد تميز بظاهرة معمارية جديدة تمثلت في بناء العقود بظلة القبلة من صنجة من الحجر الأبيض تليها أربعة مداميك من الأجر وهكذا بالتبادل ثم انتقلت هذه الظاهرة المعمارية بعد ذلك إلى العامرة الإسلامية وعرفت عند المؤرخين بنظام الأبلق وهو النظام الذي استخدم المعمار الشامي فيه مدماكا من الحجر الأبيض أو الفاتح أعقبه بمدماك من الحجر الأسود أو الداكن بالتبادل.
و انتشر هذا الأسلوب البنائي الجديد في العمارة الدمشقية بالشام نظراً لتوافر كل من الحجرين الجيري الأبيض والبازلت الأسود فيها ولعل أشهر القصور بتم بنائهم بهذا الأسلوب المعماري من أحجار بيضاء وسوداء بالتبادل هم قصر الأبلق في دمشق الذي بناه السلطان بيبرس سنة (665 هـ / 1266م) وكان مضرباً للمثل لقوة بنائه ومقاومته لأي هجوم حتى هدمه تيمورلنك سنة (803 هــ / 1400م). وقصر العظم في مدينة حماة 
أما في مصر فقد بدأ تلوين المداميك في وجهات عمائرها الأثرية الإسلامية منذ العصر الأيوبي خلال القرن (6هـ / 12 م) وانتشرت هذه الظاهرة بشكل واضح في عمائر العصر المملوكي بين القرنين (7-10 هـ / 13-16م) واستخدمت حتى اواخر العصر العثماني في القرن (13 هــ/19م) وكانت هذه المداميك عبارة عن خطوط داكنة وأخري كاشفة بالتبادل يتم عملها بواسطة صفوف من الحجارة الطبيعية أو الملونه حتى يخفف المعمار بهذا التغيير اللوني من ثقل الوتيرة الواحدة في الكتلة المعمارية للواجهة ويزيد من أفقيتها المنسابة في جمال وسلاسة وهدوء.
و لعل من أحسن الأمثلة الدالة على ذلك ما يرجع إلى عصر دولة المماليك البحرية واجهة خانقاه بيبرس الجاشنكير (706 -709 هـ /1306-1310م) وواجهة قصر الأبلق الذي بناه السلطان الناصر محمد بن قلاوون بقلعة الجبل سنة (713 هـ/1313م) وزين جدرانه وأرضياته بفسفيساء ملونة في أشكال نباتية وهندسية كانت آية من آيات الإبداع الجمالي والفني ومما يرجع إلى عصر دولة المماليك البرجية واجهة مدرسة وخانقاه السلطان الظاهر برقوق بالنحاسين (786-788هـ /1384-1386م).

 مصادر 
 معجم مصطلحات العمارة والفنون الإسلامية تأليف د. عاصم محمد رزق صفحة 10-11 الطبعة الأولى 2000 الناشر مكتبة مدبولى صفحة 10-11.

 مراجع 

تصنيف:العمارة في سوريا
تصنيف:أقواس وأقبية
تصنيف:بناية
تصنيف:زخرفة (عمارة)
تصنيف:عمارة أردنية
تصنيف:عمارة بيزنطية
تصنيف:عمارة عثمانية
تصنيف:عمارة عربية
تصنيف:عمارة فلسطينية
تصنيف:عمارة لبنانية
تصنيف:عمارة مصرية
تصنيف:عمارة مغاربية
تصنيف:عمارة مملوكية
تصنيف:عناصر معمارية إسلامية
تصنيف:عناصر معمارية عربية