علي الحصري القيرواني

أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ عبدِ الغَنِيِّ الفِهْرِيُّ الحُصْرِيُّ القَيْرَوانِيُّ الضَّرِيرُ (420- 488 هـ / 1029- 1095 م) شاعر وأديب ومقرئ،عمر رضا كحالة، معجم المؤلفين ( )، بيروت (لبنان): مؤسسة الرسالة، الجزء 2، صفحة 459. ولد في حي الفهريين بمدينة القيروان (في تونس حاليًّا).

 سيرته 
هو من سلالة قريش وعقبة بن نافع الفهري، « Abou al-Hassan Ali al-Housri », Attajdid, 12 novembre 2002  وُلد بالقيروان سنة  ، وأُصيب بالعمى في حداثة سنّه، فلُقّب بالضَّرِيرِ.أبو الحسن الحصري القيرواني: "حياته وشعره". بحث متقدم لنيل درجة الماجستير في الأدب والنقد. إعداد الطالب: البخاري عبد المحمود الشيخ إبراهيم، إشراف: أ. د. بشير عباس بشير.  قسم الأدب والنقد، كلية اللغة العربية، كلية الدراسات العليا، جامعة أم درمان الإسلامية، السودان،  . لُقِّبَ بالحُصْرِيّ، أي صانع أو بائع الحُصْرِ، Ibn Khallikân, Ibn Khallikan's Biographical Dictionary, vol. 1, trad. William Mac Guckin de Slane, Paris, 1843, p. 35  وهو ابن خالة الشاعر إبراهيم الحصري.ابن الجزري، غاية النهاية في طبقات القراء. الطبعة الأولى ( ) ، مكتبة الخانجي القاهرة (مصر)، الجزء 1، ص 550-551. Ibn Khallikân, Ibn Khallikan's Biographical Dictionary, vol. 4, trad. William Mac Guckin de Slane, Paris, 1843, p. 273-276  توفيت والدة علي الحصري وهو صغير، ولأنه كان أعمى، ساعده والده في دراسة القرآن والحديث والفقه والأدب. حفظ القرآن بالروايات وتعلم العربية على شيوخ عصره. قرأ القراءات السبع على شيخه أبي بكر القصري تسعين ختمة كلما ختم ختمة قرأ غيرها حتى أكمل في مدة عشر سنين.ابن الجزري، غاية النهاية في طبقات القراء. الطبعة الأولى ( ) ، مكتبة الخانجي القاهرة (مصر)، المجلد الثاني، ص 801. وقد أشار إلى ذلك في قصيدته الحصرية حيث قال:

كما قرأ على عبد العزيز بن محمد بن صاحب ابن سفيان وعلى أبي علي بن حمدون الجلولي. وتتلمذ على أبي بكر عتيق بن أحمد بن إسحاق التميمي وعبد العزيز بن محمد وغيرهما.وليد بن أحمد الحسين الزبيري، إياد بن عبد اللطيف القيسي، مصطفى بن قحطان الحبيب، بشير بن جواد القيسي، عماد بن محمد البغدادي، الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة: من القرن الأول إلى المعاصرين مع دراسة لعقائدهم وشيء من طرائفهم، الطبعة الأولى،  ، مجلة الحكمة، مانشستر (بريطانيا العظمى)، الجزء 2، صفحة 1618. وكان فقده لبصره سببًا لولوعه بتقليد أبي العلاء في شعره ورسائله (مع أنه معاصر له)، ومن الغريب أن يمتد تشابه الرجلين إلى تشابه الحوادث التي لقياها انظر أمثلة من ذلك في كتاب المرزوقي والجيلاني (أبو الحسن الحصري القيرواني ص63). أتقن اللغة العربية وفن الشعر، وأصبح مدرساً بالقيروان، وعندما توفي والده كتب قصيدة عن الحزن والألم الذي شعر به آنذاك.
وفي مقتبل شبابه كانت فتنة بني هلال في القيروان سنة 449 هجري، تلك الفتنة التي شتَّتت أهل القيروان حفاةً عراةً في الفيافي والوديان وشردتهم، ورحلت بعدها أسرة الحصري إلى سبتة بالمغرب، فبقي فيها زهاء عشر سنوات.

تصغير|أبيات من قصيدة يا ليل الصب متى غده لعلي الحصري القيرواني على بحر الخبب بخط عبيدة البنكي
تصغير|أبيات أخرى من قصيدة يا ليل الصب متى غده لعلي الحصري القيرواني على بحر الخبب بخط عبيدة البنكي
ثم دخل الأندلس بعد سنة الأسعد بن مماتي، لطائف الذخيرة وطرائف الجزيرة، صفحة 66. قاصدًا إشبيلية ملتمسًا الحظوة عند المعتمد بن عباد، ثم تركها إلى دانية لَمَّا علا نجم ابن مجاهد العامري، ولم يبرح أن تركه إلى سرقسطة مجتذبًا عطـف المقتدر بن هود، وفيها اتصل بوزيره اليهودي ابن حسداي فأسبغ عليه النعمة ووفّر له الحماية، ثم قصد المعتصم بن صمادح، صاحب المرية ووجد عنده كل ترحيب وإكرام، ومكث عنده مدةً ثم رحل قاصدًا أبا عبد الرحمن بن طاهر، صاحب مرسية، فعظمت مكانته عنده ومدحه بالقصيدة التي ذاعت شهرتها وطبقت الآفاق وتنافس المغنون في تلحينها والشعراء في معارضتها، وكانت تلك القصيدة هي قصيدة:

وكان الحصري بالرغم من إكثاره كتابة الشعر وتعيشه بمدائح الملوك زهاء نصف قرن، وكتابته في مختلف أغراض الشعر حتى ترك أربعة دواوين، بالرغم من ذلك كله بقيت قصيدة ياليل الصب هي الاسم الثاني لأبي الحسن الحصري وهي اللفتة السانحة التي نفحته الخلود.

اتصل ببعض الملوك ومدح المعتمد بن عباد بقصائد، وألف له كتاب المستحسن من الأشعار.

اشتهر كشاعر، وأصبح شعره متداولًا بين الناس، وأقبل عليه عدد من طلاب العلم فدرسوا على يديه وأسهموا في نقل شعره وتداوله.

له ديوان شعر بقي بعضه مخطوطاً واقتراح القريح واجتراح الجريح مرتب على حروف المعجم في رثاء ولده يحي ومعشرات الحصري في الغزل والنسيب على الحروف والقصيدة الحصرية 212 بيتًا في القراءت، كتاب المستحسن من الأشعار.

من أشهر أعماله قصيدة يا ليل الصب متى غده وهي التي ظل العرب يحاولون النسج على منوالها حتى اليوم فيما يسمى بالمعارضات الشعرية والتي بقول في مطلعها:

يُعد من الشخصيات الأدبية التونسية البارزة، وقد عكست أعماله خصائص المدرسة الأدبية التونسية والمغاربية، من حيث الاهتمام بالتجديد في الأسلوب والموضوع.

من تلامذته: أبو العباس أحمد بن أبي البدر القلانسي وتقي الدين أبو بكر المقصاتي وغيرهما.

 مؤلفاته 
 المستحسن من الأشعار، وهو فيما قاله في المعتمد بن عباد
 المعشرات، وهو شعره الفنِّي الغزلي، يبتدئ كل بيت فيه بالحرف الذي يقفَّى به
 مختلف المناسبات
 اقتراح القريح واجتراح الجريح

ويشتمل على 2591 بيتاً في رثاء ولد له مات ولم يتم سن العاشرة، وكان إماماً في مسجد ناحيته، جامعاً لمعلومات يعجز عن إدراكها الكبار، وقد توفي وهو في حضنه، ووصف ذلك بقصائد تتفتت لها الأكباد.

لقد قضى الحصري نحو ثلاثين سنة من عمره في القيروان أي فترة الشباب كلها، وبعد نكبة القيروان اضطرّ إلى الهجرة من وطنه كما فعل الشاعران أبناء بلده وهما:

ابن رشيق وابن شرف، والتجأ إلى سبتة واستقرّ بها يدرّس علم القراءات ثم اجتاز إلى الأندلس واتصل ببني عبّاد في إشبيلية ومدحهم ثم انتقل بين عواصم ملوك الطوائف وأخيرا حلّ بمدينة طنجة، وفيها توفي سنة ثمان وثمانين وأربعمائة للهجرة 488 هجري.

وقد آلمته نكبة القيروان كبقيةِ شُعراءِ عَصْرِه، فقال ينْدُبُها بقصيدةٍ طويلةٍ امدكم ببعض الابيات منها:

 منافرته لابن الطراوة 
كَانَ بَيْنَ عَلِيٍّ الحُصْرِيُّ وَأَبِي الحُسَيْنِ سُلَيْمَانُ بْنِ الطَّرَاوَةَ المَالِقِيِّ مُنَافَرَةٌ وَمُنَاقَرَةٌ وَيَهْجُو كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا الآخَرَ، فَمِمَّا قَالَ الحُصْرِيُّ فِيهِ:أبو طاهر السلفي (تحقيق: عبد الله عمر البارودي)، معجم السفر، المكتبة التجارية، مكة المكرمة (المملكة العربية السعودية) صفحة 167.

وَمِمَّا قَالَهُ ابن الطراوة فِي الحُصْرِيِّ:

 المراجع 

 ديوان علي الحصري القيرواني كاملا من بوابة الشعراء
 وفيات الأعيان لابن خلكان.
 موقع www.kairouan.org بالفرنسية.

تصنيف:شعراء مكفوفون
تصنيف:شعراء تونسيون
تصنيف:شعراء عرب
إبراهيم الحصري
تصنيف:مواليد 1029
تصنيف:مواليد 420 هـ
تصنيف:مواليد في القيروان
تصنيف:وفيات 1095
تصنيف:وفيات 488 هـ
تصنيف:وفيات في طنجة