عبد الهادي الفضلي

آيَةُ اللَّهِ عَبْدُ الهَادِي بْنُ مُحْسِنِ بْنِ سُلْطَانَ آلُ عَبَّادٍ العَلِيُّ الفَضْلِيُّ (1354 هـ / 1935 مـ - 1432 هـ / 2013 مـ). هو عالمٌ مسلم، وفقيهٌ شيعي، ولغويٌّ، وأستاذٌ جامعيٌّ سعوديٌّ، وأحدُ مؤسِّسي حزب الدعوة الإسلامية في العراق، ويُعدّ من الشخصيات العلمية البارزة في المنطقة الشرقية من المملكة العربية السعودية. جمع بين الدراسة الحوزوية التقليدية والدراسة الأكاديمية الحديثة، وأسهم في مجالي الدراسات اللغوية والعلوم الإسلامية.

 ولادته وأسرته 
 نسبه 
هو: . ينتمي إلى أسرة آل عباد، المتفرعة من آل علي في الأحساء، ويُرجع نسبهم إلى الفضل بن ربيعة، الذي تُنسب إليه قبيلة الفضول، إحدى بطون قبيلة طيء العربية.

 ولادته ونشأته 
ولد في ليلة الجمعة العاشر من شهر رمضان سنة 1354 هـ الموافق 6 ديسمبر 1935 في قرية صبخة العرب قرب البصرة بالعراق، حيث كانت تسكن عائلته بعد رحيلها من الأحساء. ونشأ في بيئة علمية دينية، برعاية والده الميرزا محسن الفضلي.

 الدراسة الحوزوية 
بعد أن ختم القرآن الكريم في كتّاب البصرة، التحق بالمدرسة الابتدائية، وفي الوقت نفسه بدأ دراستة الحوزوية، فقرأ على والده عددًا من كتب النحو والصرف والمنطق والبلاغة، كما درس على الشيخ جاسم بن محمد جميل البصير البصري. وفي سنة 1368 هـ هاجر إلى النجف لإكمال دراسته، وكان عمره آنذاك أربعة عشر عامًا، فدرس المقدمات والسطوح على عدد من العلماء، ثم حضر أبحاث الخارج لدى كبار الأساتذة في النجف، وفيما يلي قائمة بالدروس الحوزوية التي درسها وأساتذته فيها:

اللغة العربية:
 علم النحو: شرح الآجرومية، على يد والده في البصرة - شرح قطر الندى، على يد والده في البصرة - شرح الألفية لابن الناظم، على يد والده في البصرة - شرح الألفية لابن عقيل، على يد الشيخ جاسم البصير في البصرة - مغني اللبيب، على يد والده في البصرة.
 علم الصرف: مراح الأرواح، على يد والده في البصرة - شرح النظام على الشافية، على يد والده في البصرة - المقصود، على يد الشيخ جاسم البصير في البصرة.
 علوم البلاغة: مختصر المعاني، على يد والده في البصرة - المطول، على يد والده في البصرة - جواهر البلاغة، على يد الشيخ جاسم البصير في البصرة.
 علم العروض: متن الكافي في العروض والقوافي، على يد الشيخ جاسم البصير في البصرة.
 علم التجويد: شرح تحفة الأطفال، على يد الشيخ جاسم البصير في البصرة - هداية المستفيد، على يد الشيخ جاسم البصير في البصرة.

العلوم العقلية:
 علم المنطق: حاشية الملا عبد الله، على يد والده في البصرة - شرح الشمسية، على يد والده في البصرة - منظومة ابن شليلة، على يد الشيخ علي زين الدين في النجف.
 علم الكلام: شرح التجريد، على يد السيد جمال الدين الخوئي في النجف - الإسلام ينابيعه ومناهجه، على يد الشيخ محمد أمين زين الدين في النجف.

أصول الفقه:
 المعالم، على يد الشيخ علي زين الدين في النجف - الكفاية، على يد الشيخ علي زين الدين في النجف - الرسائل، على  يد الشيخ على شبر في النجف.

الفقه:
 شرح اللمعة الجزء الأول، على يد الشيخ محمد على الخمايسي في النجف - شرح اللمعة الجزءان، على يد السيد محمد حسين الحكيم في النجف - المكاسب، على يد السيد محمد حسين الحكيم في النجف.

البحث الخارج:
حضر دروس البحث الخارج في الأصول والفقه على عدد من علماء النجف، منهم:
 الشيخ محمد رضا المظفر، حضر عليه مباحث الحجج.
 الشيخ محمد طاهر آل راضي.
 السيد أبو القاسم الخوئي.
 السيد محسن الحكيم.
 السيد محمد باقر الصدر.
 السيد محمد تقي الحكيم.

نال لقب «آية الله» في الوسط الحوزوي، وهو من الألقاب العلمية المتقدمة في الحوزات العلمية الشيعية.

 الدراسة الأكاديمية 
إلى جانب دراسته الحوزوية، التحق بكلية الفقه في النجف، ونال منها درجة البكالوريوس سنة 1382 هـ في اللغة العربية والعلوم الإسلامية، وكان ضمن الدفعة الأولى للكلية.

ثم واصل دراسته في كلية الآداب بجامعة بغداد، حيث حصل على درجة الماجستير سنة 1391 هـ في آداب في اللغة العربية وكانت رسالته بعنوان: «أسماء الأفعال والأصوات: دراسة ونقد»، بإشراف الدكتور إبراهيم السامرائي، ومناقشة الشيخ عبد الهادي مطر ممتحناً خارجياً بالمراسلة، والأستاذ كمال إبراهيم والدكتور مهدي المخزومي.

وخلال هذه الفترة، مارس التدريس في كلية الفقه وكان أحد أعضاء هيئة التدريس بالكلية.

وفي سنة 1391 هـ انتقل إلى مدينة جدة بالمملكة العربية السعودية، حيث عُيّن مدرسًا لمادتي النحو والصرف في جامعة الملك عبد العزيز. وبعد سنتين من التدريس ابتُعث من قبل الجامعة إلى كلية دار العلوم بجامعة القاهرة، فنال درجة الدكتوراه سنة 1396 هـ في اللغة العربية في النحو والصرف والعروض بتقدير امتياز مع مرتبة الشرف، وكانت أطروحته بعنوان: «قراءة ابن كثير وأثرها في الدراسات النحوية»، بإشراف الدكتور أمين علي السيد ومناقشة الدكتور الشيخ إبراهيم نجا وكيل جامعة الأزهر والأستاذ علي النجدي ناصف الأستاذ غير المتفرغ بدار العلوم وعضو مجمع اللغة العربية بالقاهرة.

 حياته العلمية ونشاطاته الثقافية 
 مسيرته العلمية والعملية 
هاجر إلى النجف لإكمال دراسته سنة 1368 هـ، وغادر إلى جدة سنة 1391 هـ حيث عيّن أستاذاً بجامعة الملك عبد العزيز، وبعد سنتين سافر إلى القاهرة للحصول على الدكتوراه وعاد منها سنة 1396 هـ، وبقي في جدة مدرساً في الجامعة حتى عام 1409 هـ حيث حصل على التقاعد.

وفي العام نفسه اختير أستاذا لمادتي المنطق وأصول البحث في الجامعة العالمية للعلوم الإسلامية بلندن، وأشرف على بعض طلبة الماجستير والدكتوراه فيها.

وكان يقيم في الدمام في آخر سنوات حياته.

 نشاطه الثقافي والاجتماعي 
كانت له في المنطقة الشرقية مكانة مرموقة واحترام خاص خصوصاً بين العلماء والمثقفين، وله مشاركات واسعة في المجالات الثقافية والتبليغية بالمنطقة من المحاضرات والندوات والمهرجانات الثقافية.

كما كانت له نشاطات أدبية وثقافية في النجف وجدة، إذ كان عضوًا في:
جمعية منتدى النشر.
جمعية الرابطة الأدبية في النجف.
النادي الثقافي الأدبي في جدة.
واختير عضوًا في أسرة تحرير نشرة «الأضواء» التي تصدرها جماعة العلماء، وعضوًا في هيئة تحرير مجلة «النجف» الصادرة عن كلية الفقه بالنجف.

 عمله الجامعي والإداري  
في جامعة الملك عبد العزيز:
 كان الرئيس المؤسس لقسم اللغة العربية.
 عضوًا مؤسسًا ودائمًا في لجنة المخطوطات بالمكتبة المركزية.
 شارك في مناقشة عدد من رسائل الدراسات العليا، وأشرف على بعضها.
 اختير محكّمًا لعدد من أبحاث الترقيات العلمية.
 كان عضوًا في هيئة تحرير نشرة «أخبار الجامعة».

 مكانته العلمية 
يُعدّ العلامة الفضلي من الشخصيات العلمية البارزة في الوسط الحوزوي والأكاديمي، وقد عُرف باهتمامه المبكر بطلب العلم وتفوقه في دراسته الحوزوية والجامعية.

ومن الشهادات في حقه ما أورده الشيخ آغا بزرك الطهراني في إجازته الروائية له المؤرخة سنة 1374 هـ، حيث وصفه بقوله: 

كما أشار السيد محمد باقر الصدر في بعض مراسلاته إليه، واعتبره من مفاخر الحوزة العلمية في النجف، حيث قال في رسالة بعثها إليه بعد انتقاله لإكمال دراسته الأكاديمية في القاهرة:

وخلال إقامته في النجف تتلمذ عليه عدد من طلبة العلوم الدينية في مرحلتي المقدمات والسطوح، كما شارك في التدريس بكلية الفقه ومتوسطة وثانوية منتدى النشر.

ومن إسهاماته العلمية وضع عدد من الكتب الدراسية المعتمدة في المراحل الأولى بالحوزات العلمية الشيعية، من أبرزها: «خلاصة المنطق»، و«مبادئ أصول الفقه».

 تدريسه 
 في الحوزة العلمية بالنجف 
درّس عددًا من المتون في:
 النحو: شرح قطر الندى، شرح الألفية لابن الناظم، شرح الألفية لابن عقيل، مغني اللبيب.
 الصرف: شرح النظام.
 المنطق: حاشية الملاّ عبد الله، شرح الشمسية، منطق المظفر، خلاصة المنطق.
 البلاغة: مختصر المعاني، المطول، جواهر البلاغة، علوم البلاغة.
 أصول الفقه: مبادئ أصول الفقه، المعالم، أصول الفقه للشيخ المظفر، الكفاية. 
 الفقه: شرح اللمعة.

 في ثانوية منتدى النشر بالنجف 
درّس مقررات علوم اللغة العربية وآدابها، في الصرف والنحو والبلاغة والنقد وتاريخ الأدب.

 في كلية الفقه بالنجف 
درّس مادتي النحو والصرف.

 في جامعة الملك عبد العزيز بجدة  
درّس مواد النحو والصرف والعروض.

 في الجامعة العالمية للعلوم الإسلامية بلندن 
درّس المنطق، وأصول البحث، وأصول علم الحديث، وعلم الكلام، وتاريخ التشريع الإسلامي.

 مؤلفاته 
ترك مجموعة من الكتب والمؤلفات والمصنفات، ومنها:
 «مختصر الصرف» أو «موجز التصريف»: وهو من كتب دراسة المقدمات في الحوزة العلمية في النجف.
 «قراءة ابن كثير وأثرها في الدراسات النحوية»: وهي أطروحة الدكتوراه.
 «أسماء الأفعال والأصوات: دراسة ونقد»: وهي رسالة الماجستير.
 «ثورة الإمام الحسين ()».
 «في انتظار الإمام ()».
 «الإسلام مبدأ».
 «أصول البحث».
 «أسلوب الدعوة الإسلامية».
 «الأمثال في نهج البلاغة».
 «التربية الدينية».
 «حضارتنا في ميدان الصراع».
 «دليل النجف».
 «الدين في اللغة والقرآن».
 «علم البلاغة العربية: نشأته وتطوره».
 «لماذا اليأس ؟».
 «مبادئ أصول الفقه».
 «مبدأ الاشتقاق في اللغة».
 «المبدأ الأول في الفكر اليوناني قبل سقراط».
 «مشكلة الفقر».
 «مصطلحان أساسيان».
 «من البعثة إلى الدولة».
 «مختصر النحو».
 «دراسات في الإعراب».
 «تلخيص البلاغة».
 «دراسات في الفعل».
 «في علم العروض».
 «نقد واقتراح».

 وفاته 
توفي العلامة الفضلي يوم الإثنين 8 أبريل 2013 بعد معاناة مع المرض، ودُفن في مدينة سيهات بمحافظة القطيف، شرق المملكة العربية السعودية. وشهدت مراسم تشييعه حضور عدد من العلماء وطلبة العلوم الدينية وجمع من محبيه.

 مصادر ترجمته 
لقد ترجم للشيخ في العديد من كتب التراجم والأبحاث وقد تم الاعتماد على الترجمات التالية في كتابة جزء من هذه الومضات من سيرته:
 أعلام هجر، للسيد هاشم محمد الشخص.
 معجم رجال الفكر والأدب في النجف خلال ألف عام، للدكتور محمد هادي الأميني.
 معجم المؤلفين العراقيين، للأستاذ كوركيس عواد.
 معجم شعراء الحسين، للشيخ جعفر الهلالي.
 مستدركات أعيان الشيعة، للسيد حسن الأمين.
 الفهرست المفيد في تراجم أعلام الخليج، أبو بكر عبد الله محمد الشمري.
 موسوعة الأدباء والكتاب السعوديين خلال ستين عام، للأستاذ أحمد سعيد بن سلم.
 معجم الكتاب والمؤلفين بالسعودية، إصدار الدائرة للإعلام المحدود بالرياض.
 دليل الكاتب السعودي، إصدار الجمعية السعودية للثقافة والفنون بالرياض.
 من مشاهير الجزيرة العربية من عام 700 إلى عام 1419 هـ، عبد الكريم حمد العقيل.
 منتدى الفجر الأدبي - العدد الثاني - تصدر في الجش (القطيف).
 دليل أعضاء هيئة التدريس السعوديين بجامعات المملكة، إصدار جامعة الملك عبد العزيز.
 شعراء الرابطة الأدبية للشيخ محمد الخليلي.
 Who’s who in Saudi Arabia 1983.
 مع علماء النجف، للسيد محمد الغروي.

 وصلات خارجية 
 فهرست مؤلفات الفضلي.
أبرز شخصيات شيعة السعودية.
 دائرة معارف العلامة الفضلي www.alfadhli.org.

 المراجع 

تصنيف:أشخاص من الأحساء
تصنيف:أشخاص من البصرة
تصنيف:أعلام الشيعة
تصنيف:أكاديميون سعوديون
تصنيف:علماء دين سعوديون
تصنيف:دارسون سعوديون
تصنيف:علماء دين شيعة سعوديون
تصنيف:علماء دين شيعة أحسائيون
تصنيف:علماء دين شيعة بحارنة
تصنيف:علماء الدراسات الإسلامية
تصنيف:شخصيات دينية سعودية مسلمة
تصنيف:دعاة سعوديون
تصنيف:فقهاء سعوديون
تصنيف:فقهاء شيعة
تصنيف:علماء دين شيعة
تصنيف:حزب الدعوة الإسلامية
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة الملك عبد العزيز
تصنيف:خريجو جامعة القاهرة
تصنيف:خريجو كلية العلوم جامعة القاهرة
تصنيف:خريجو جامعة بغداد
تصنيف:خريجو جامعة الكوفة
تصنيف:دعاة التقريب بين المذاهب الإسلامية
تصنيف:بنو طيء
تصنيف:شيعة سعوديون
تصنيف:لغويون
تصنيف:لغويون عرب
تصنيف:لغويون سعوديون
تصنيف:مواليد 1354 هـ
تصنيف:مواليد 1935
تصنيف:مواليد في البصرة
تصنيف:وفيات 1434 هـ
تصنيف:وفيات 2013
تصنيف:وفيات في القطيف
تصنيف:لغويون عرب في القرن 21
تصنيف:كتاب بالعربية في القرن 20
تصنيف:كتاب بالعربية في القرن 21