هبنقة

يَزِيدُ بْنُ ثَرْوَانَ القَيْسِيُّ، ويُقَالُ يَزِيدُ بْنُ مَرْوَانَ،أبو الفرج بن الجوزي. أخبار الحمقى والمغفلين. المعروف بـهَبَنَّقَة، وهو المُلَقَّبُ بـذِي الوَدَعَاتِ (لأنه كان يحمل قلادة من وَدَعٍالوَدْعَةُ أو الوَدَعَةُ (ج: وَدَعَاتٌ)  هي خَرَزٌ بِيضٌ تُخْرَجُ مِنَ البَحْرِ بَيْضاء، شَقُّها كشَقِّ النَّوَاةِ، تُعَلَّقُ لِدَفْعِ العَيْنِ. وعِظَامٍ وخَزَفٍ في عُنُقِه)، ويُكَنَّى أَبَا نَافِع،الدولابي. الكنى والأسماء. وهو أحد بني قيس بن ثعلبة، يقال عنه أنه من أعيا العرب، ويُضْرَبُ بِهِ المَثَلُ في الحُمْقِ. ولابن الجوزي، في كتابه أخبار الحمقى والمغفلين، أخبار كثيرة عنه منها:

 من حمقه انه جعل في عنقه قلادة من وَدَعٍ وعظام وخزف وقال أخشى أن أضل نفسي ففعلت ذلك لاعرفها به فحولت القلادة ذات ليلة من عنقه لعنق أخيه فلما أصبح قال يا أخي أنت أنا فمن أنا.
 مرة أضل بعيرا فجعل ينادى من وجده فهو له فقيل له فلم تنشدهتنشده: أي تطلبه وتبحث عنه قال فأين حلاوة الوجدان.الوجدان : أي أن تجد الشيء بعد ضياعه منك وفي رواية من وجده فله عشرة فقيل له لم فعلت هذا قال للوجدان حلاوة في القلب.
 واختصمت طفاوة وبنو راسبهما قبيلتان في رجل ادعى كل فريق انه في عرافتهمأي من ساداتهم ووجهائهم فقال هبنقة حكمه أن يلقى في الماء فان طفا فهو من طفاوة وإن رسب فهو من راسب قال الرجل إن كان الحكم هذا فقد زهدت في الديوان.
 وكانوا إذا رعى غنما جعل يختار المراعي للسمانأي المراعي ذات العشب للغنم السمينة وينحي المهازيلأي لا يدع الضعيفة من الغنم ترعى في المراعي ذات العشب مع السمينة ويقول لا أصلح ما أفسده الله.

 الأمثال التي ضُرِبَتْ به 

ذلك أن بَكْرَهالبَكْرُ: الفَتِيُّ من الإِبِل بمنزلة الغلام من الناس، والأُنْثَى بَكْرَةٌ. كان يصدر عن الماء مع الصادر وقد روي، ثم يرد مع الوارد قبل أن يصل إلى الكلأ.

 الأشعار التي ذُكِرَ فيها 

شرح المفردات

 المراجع 

تصنيف:أشخاص مضرب المثل
تصنيف:أدب عربي
تصنيف:أشخاص عرب