أبو عبيد القاسم بن سلام

أبُو عُبَيْدٍ القاسِمُ بنُ سَلَّامٍ الهَرَوِيُّ (157- 224 هـ / 774- 838 م) عالم لغة، وفقيه، ومُحَدِّث، وإمام من أئمة الجرح والتعديل. عاش في القرنين الثاني والثالث الهجريين، وترك عددًا من الكتب، أشهرُها: «الغريب المُصنَّف»، و«غريب الحديث»، إضافةً إلىٰ كتاب «الأموال» الذي يُعَدُّ من أمهات الكتب في .

 حياته 
ولد القاسم بن سلام بن عبد الله في مدينة هرات بأفغانستان سنة 157 هـ، وكان أبوه عبدا روميًّا لرجل من أهلها يتولّى الأزد.طبقات النحويين واللغويين للزبيدي - الطبقة الثالثة - أبو عبيد (1) تاريخ بغداد للخطيب البغدادي - أبو عبيد القاسم بن سلام (1)  طلب أبو عبيد العلم وسمع الحديث ودرس الأدب والفقه، فارتحل إلى العراق،الأعلام للزركلي - أبو عبيد القاسم بن سلام (1)  نحو سنة 176 هـ،أبو عبيد القاسم بن سلام، إمام مجتهد ومحدث فقيه ولغوي بارع - تأليف سائد بكداش - دار القلم - دمشق - الطبعة الأولى - 1991 م ص 28 فسمع من إسماعيل بن جعفر وشريك وإسماعيل بن عياش وهشيم بن بشير وسفيان بن عيينة وإسماعيل بن علية ويزيد بن هارونطبقات الحنابلة لابن أبي يعلى - الطبقة الأولى - القاسم بن سلام أبو عبيد (1)  وحجاج بن محمد المصيصي وأبي معاوية الضرير، وصفوان بن عيسى وعبد الرحمن بن مهدي وحماد بن مسعدة ومروان بن معاوية وأبا بكر بن عياش وعمر بن يونس وإسحاق الأزرق. ويحيى القطان كما روى عن ابن الأعرابي وأبي زياد الكلابي وأبي عمرو الشيباني والكسائي والفراء ومن البصريين عن الأصمعي وأبي عبيدة معمر بن المثنّى وأبي زيد الأنصاري،تاريخ بغداد للخطيب البغدادي - أبو عبيد القاسم بن سلام (2) طبقات الحنابلة لابن أبي يعلى - الطبقة الأولى - القاسم بن سلام أبو عبيد (2)  كما جالس محمد بن الحسن الشيباني والقاضي أبي يوسف.أبو عبيد القاسم بن سلام، إمام مجتهد ومحدث فقيه ولغوي بارع - تأليف سائد بكداش - دار القلم - دمشق - الطبعة الأولى - 1991 م ص 42-46

وقد روى عنه وأخذ منه ثابت بن عمرو بن حبيب مولى علي بن رابطة وعلي بن محمد بن وصب المشعريالفهرست لابن النديم - أبو عبيد القاسم بن سلام  وأبو منصور نصر بن داود بن طوق ومحمد بن إسحاق الصاغاني والحسن بن مكرم وأحمد بن يوسف التغلبي وأبو بكر بن أبي الدنيا والحارث بن أبي أسامة ومحمد بن يحيى المروزي وأبي عبد الرحمن أحمد بن سهل وأحمد بن عاصم وعلي بن أبي ثابت ومحمد بن وهب المنازي ومحمد بن سعيد الهرويّ ومحمد بن المغيرة البغدادي وعبد الخالق بن منصور النيسابوري وأحمد بن القاسم وإبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الرحمن البغوي وأخوه علي بن عبد العزيزإنباه الرواة على أنباء النحاة لجمال الدين القفطي - أبو عبيد القاسم بن سلام  ومحمد بن إسماعيل البخاري ووكيع بن الجراح وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ومحمد بن عبد الوهاب الفراء.أبو عبيد القاسم بن سلام، إمام مجتهد ومحدث فقيه ولغوي بارع - تأليف سائد بكداش - دار القلم - دمشق - الطبعة الأولى - 1991 م ص 49-53

عاد أبو عبيد إلى خراسان نحو سنة 191 هـأبو عبيد القاسم بن سلام، إمام مجتهد ومحدث فقيه ولغوي بارع - تأليف سائد بكداش - دار القلم - دمشق - الطبعة الأولى - 1991 م ص 29 حيث عمل مُؤدّبًا لأبناء هرثمة بن أعين أحد ولاة هارون الرشيد،أبو عبيد القاسم بن سلام، إمام مجتهد ومحدث فقيه ولغوي بارع - تأليف سائد بكداش - دار القلم - دمشق - الطبعة الأولى - 1991 م ص 30 ثم اتصل بثابت بن نصر بن مالك الخزاعي يؤدب ولده، ولمّا ولي ثابت طرسوس سنة 192 هـ،أبو عبيد القاسم بن سلام، إمام مجتهد ومحدث فقيه ولغوي بارع - تأليف سائد بكداش - دار القلم - دمشق - الطبعة الأولى - 1991 م ص 31 ولّى ثابت أبي عبيد القضاء بطرسوس ثماني عشرة سنة، فانشغل عن كتابة الحديث.تاريخ بغداد للخطيب البغدادي - أبو عبيد القاسم بن سلام (10)  ثم رحل إلى مصر مع يحيى بن معين سنة 213 هـ ومنها عاد إلى بغداد. في إحدى حملات طاهر بن الحسين إلى خراسان، مر ببغداد وطلب من يفقّهه فندبوا إليه أبا عبيد، فاستحسن طاهر علمه، وأشفق أن يحمله مع في حملته، واصطحبه في طريق عودته، وسار به إلى سر من رأى. لزم أبو عبيد طاهر بن الحسين ومن بعده ابنه عبد الله بن طاهر الذي كان يُجّل أبا عبيد، ويجري له الجرايات، كما كان أبو عبيد إذا ألف كتابًا أهداه إلى عبد الله بن طاهر، فيحمل إليه مالاً كثيرًا استحسانًا لذلك.طبقات الحنابلة لابن أبي يعلى - الطبقة الأولى - القاسم بن سلام أبو عبيد (3) وفيات الأعيان لابن خلكان - ترجمة أبو عبيد القاسم بن سلام (2) 

 وفاته 
حج أبو عبيد سنة 219 هـ،تاريخ بغداد للخطيب البغدادي - أبو عبيد القاسم بن سلام (11)  ثم همّ بالعودة إلى العراق، لولا أن رأى رؤيا تنهاه عن الخروج، فلزم مكة، وتوفي في المحرم سنة 224 هـ في خلافة المعتصم بالله العباسيطبقات الحنابلة لابن أبي يعلى - الطبقة الأولى - القاسم بن سلام أبو عبيد (4)  وعمره 67 سنة،وفيات الأعيان لابن خلكان - ترجمة أبو عبيد القاسم بن سلام (3)  ودفن بمكة. ولم تذكر التراجم شيئًا عن أسرته أو حياته الاجتماعية.أبو عبيد القاسم بن سلام، إمام مجتهد ومحدث فقيه ولغوي بارع - تأليف سائد بكداش - دار القلم - دمشق - الطبعة الأولى - 1991 م ص 23

وقد وصفه كتاب التراجم بقولهم: . كما ذكروا أنه كان من زهده أنه كان يقسم الليل ثلاثًا، فيصلي ثلثه، وينام ثلثه، ويكتب الكتب في ثلثه.تاريخ بغداد للخطيب البغدادي - أبو عبيد القاسم بن سلام (6) 

وقد تألّم عبد الله بن طاهر لوفاته، ورثاه قائلاً:طبقات النحويين واللغويين للزبيدي - الطبقة الثالثة - أبو عبيد (3) 

 مصنفاته 
تصغير|غلاف كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن العزيز وما فيه من الفرائض والسنن (إصدار مكتبة الرشد بالرياض)
لأبي عبيد من المصنفات «الغريب المصنف في علم اللسان» و«غريب الحديث» و«غريب القرآن» و«معاني القرآن» و«الشعراء» و«المقصور والممدود» و«القراءات» و«المذكر والمؤنث» و«الأموال الشرعية وبيان جهاتها ومصارفها» و«النسب» و«الأحداث» و«الأمثال السائرة» و«عدد آي القرآن» و«أدب القاضي» و«الناسخ والمنسوخ في القرآن العزيز وما فيه من الفرائض والسنن» و«الإيمان والنذور» و«الحيض» و«فضائل القرآن» و«الحجر والتفليس» و«الطهارة»،إرشاد الأريب لمعرفة الأديب لياقوت الحموي - القاسم بن سلام أبو عبيد (3)  و«الإيمان ومعالمه وسننه واستكماله ودرجاته»أبو عبيد القاسم بن سلام، إمام مجتهد ومحدث فقيه ولغوي بارع - تأليف سائد بكداش - دار القلم - دمشق - الطبعة الأولى - 1991 م ص 93 و«الخُطَبُ والمَوَاعِظُ»أبو عبيد القاسم بن سلام. الخطب والمواعظ. تحقيق: الدكتور رمضان عبد التواب. مكتبة الثقافة الدينية

 كتاب الغريب المصنّف 

توسّع أبو عبيد في كتابه «الغريب المصنف» وأورد فيه كل ما يتعلّق بأسماء وصفات المخلوقات بحسب الموضوع والمعنى. وقد حظي الكتاب بتقدير علماء اللغة القدامى حتى أنهم كانوا يسعون لحفظه عن ظهر قلب.أبو عبيد القاسم بن سلام، إمام مجتهد ومحدث فقيه ولغوي بارع - تأليف سائد بكداش - دار القلم - دمشق - الطبعة الأولى - 1991 م ص 160-161 ومن مبلغ اهتمام العلماء به أن وضعوا له الشروحات والمختصرات والانتقادات ككتب «شرح الغريب المصنف» لابن سيده الأندلسي و«الرد على الغريب المصنف» لأبي نعيم الأصفهاني.أبو عبيد القاسم بن سلام، إمام مجتهد ومحدث فقيه ولغوي بارع - تأليف سائد بكداش - دار القلم - دمشق - الطبعة الأولى - 1991 م ص 162 وبلغ من عناية القدامى بتدارس الكتاب وقرائته، أن أحد أمراء الأندلس كلّف أبي بكر الزبيدي بعدّ الألفاظ اللغوية التي احتواها الكتاب لمّا اختُلف في عددها، فوجدها بلغت 17,970 لفظًا لغويًا.طبقات النحويين واللغويين للزبيدي - الطبقة الثالثة - أبو عبيد (4) 

 كتاب غريب الحديث 
تصغير|يسار|مخطوطة لكتاب غريب الحديث لأبي عبيد القاسم بن سلام يرجع تاريخها لحوالي السنة 319هـ (931م)
تحرّى أبو عبيد الدقة في كتابته لكتابه «غريب الحديث»، حتى أنه أمضى أربعين سنة في كتابته،تاريخ بغداد للخطيب البغدادي - أبو عبيد القاسم بن سلام (4)  وهو ما ثمّنه الكثيرون من كُتّاب التراجم كالذهبي الذي عدّ أبا عبيد في أئمة الجرح والتعديل الذين يُعتدّ بقولهم.أبو عبيد القاسم بن سلام، إمام مجتهد ومحدث فقيه ولغوي بارع - تأليف سائد بكداش - دار القلم - دمشق - الطبعة الأولى - 1991 م ص 106 وقد جمع أبو عبيد في هذا الكتاب ما وجده في كتب سابقيه وحقّقه وضبط الألفاظ فيها ودقّق في تفسيرها واستخرج المكنون فيها من الأحكام،هافينغتون بوست عربي - د. خالد فهمي إبراهيم - أستاذ البخاري الذي علمنا الانفتاح على الآخر.. ماذا تعرف عن أبي عبيد الهروي؟  وقد قسّم أبو عبيد كتابه إلى أربعة أقسام الأول تناول الأحاديث المرفوعة عن النبي محمد بسند متصل، والثاني أحاديث الصحابة كل على حدة، والثالث أحاديث التابعين بحسب التابعيّ، والرابع لأحاديث لا يُعرف أصحابها.أبو عبيد القاسم بن سلام، إمام مجتهد ومحدث فقيه ولغوي بارع - تأليف سائد بكداش - دار القلم - دمشق - الطبعة الأولى - 1991 م ص 112

تأثّر الكثيرون بكتاب غريب اللغة واعتمدوا عليه كمصدر من مصادرهم في التأليف كأبي منصور الأزهري في «تهذيب اللغة» وابن فارس في «مقاييس اللغة»الباحث العربي - مقاييس اللغة  وابن سيده في «المخصص»،أبو عبيد القاسم بن سلام، إمام مجتهد ومحدث فقيه ولغوي بارع - تأليف سائد بكداش - دار القلم - دمشق - الطبعة الأولى - 1991 م ص 118 كما قامت عليه العديد من المؤلفات التي تناولت الكتاب بالشروحات والمختصرات والتعليقات والتعقيبات بل وبالنقد ككتب «إصلاح الغلط الواقع في غريب الحديث» لابن قتيبةأبو عبيد القاسم بن سلام، إمام مجتهد ومحدث فقيه ولغوي بارع - تأليف سائد بكداش - دار القلم - دمشق - الطبعة الأولى - 1991 م ص 119 و«الرد على أبي عبيد في غريب الحديث» للحسن بن عبد الله الأصبهانيإرشاد الأريب إلى معرفة الأديب لياقوت الحموي - الحسن بن عبد الله المعروف بلغدة- ولكذة أيضا، الأصبهاني  و«تهذيب غريب الحديث» للخطيب التبريزيإنباه الرواة على أنباء النحاة لجمال الدين القفطي - يحيى بن علي الشيباني، الخطيب التبريزي 

ويوجد في مكتبة جامعة لايدن نسخة ناقصة من «غريب الحديث» ويعتقد أنها أقدم مخطوطة عربية كُتبت على الورق وانتهى نسخها سنة 252 هـ أي أنها كتبت بعد ثمانى وعشرين سنة فقط من وفاة المؤلف.عبد الله الراشدي - أقدم مخطوطة عربية كتبت على الورق - الكتابدار ٢٠١٩ م  

 كتاب الأموال 
عرض أبو عبيد في كتاب «الأموال الشرعية وبيان جهاتها ومصارفها» للآيات والأحاديث والمأثورات والوقائع والتطبيقات التي تناولت الأموال في ، وكذلك تناول اجتهادات المذاهب الفقهية في هذا الميدان، كما نقد سند الراويات وتفحّص متون الروايات مرجّحًا ما رآه راجحًا. إضافة إلى ذلك، حدد أبو عبيد في كتاب «الأموال» الموارد العامة التي تُجمع لصالح بيت المال التي تتجلى في الخراج والجزية وعشور التجارة والغنيمة والزكاة، كما تمثل أيضًا النفقات العامة في مصارف الفيء والخُمُس والزكاة وأرزاق الجيش وإحياء الأراضي. وتحدث أيضًا عن عدالة التوزيع وتداول المال والمحاسبة المالية وتحديد الملكية الخاصة، والمواثيق والعهود بين المعاهدين والأئمة وبين هؤلاء وأهل الصلح من الدول المجاورة، فيما يعرف اليوم بالقانون الدولي الخاص والعام.المملكة المغربية - وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - مجلة دعوة الحق - أبو عبيد القاسم بن سلام الفقيه اللغوي - قاسم عزيز الوزاني 

 كتاب الأمثال السائرة 

جمع أبو عبيد في كتابه «الأمثال السائرة» ما درج من أمثال العرب، وقسّمها إلى أبواب بحسب الموضوعات وآثار الصحابة والتابعين وأقوال العلماء، مع شروحات وتعقيبات مختصرة.أبو عبيد القاسم بن سلام، إمام مجتهد ومحدث فقيه ولغوي بارع - تأليف سائد بكداش - دار القلم - دمشق - الطبعة الأولى - 1991 م ص 156-157 وقد كان الكتاب أيضًا مادة خصبة لمن جاء بعده فتناولوه بالشروحات والاستدراكات ككتب «شرح أمثال أبي عبيد» لأبي المظفر محمد بن آدم الهروي و«فصل المقال شرح كتاب الأمثال» لأبي عبيد البكري.الأعلام للزركلي - أبو عبيد البكري 

 منهجه وفكره 
مال أبو عبيد في كتبه في الفقه إلى مذهب مالك والشافعي.تاريخ بغداد للخطيب البغدادي - أبو عبيد القاسم بن سلام (3)  كما كان أبو عبيد يُضعّف حجة الشيعة والجهمية، بل يرى عدم جواز مجاورتهم لثغور المسلمين.طبقات النحويين واللغويين للزبيدي - الطبقة الثالثة - أبو عبيد (2)  ورغم سعة علم أبي عبيد في علوم اللغة، إلا أنه لم يتفق وقوع رواية لأبي عبيد في الكتب الستة، لكن نقل عنه أبو داود شيئًا في تفسير أسنان الإبل في الزكاة، ونقل عنه البخاري أيضًا في كتابه «أفعال العباد».سير أعلام النبلاء للذهبي - ترجمة أبو عبيد 

ونقل ياقوت الحموي في معجمه عن كتاب «مراتب النحويين» لأبي الطيب عبد الواحد أن أبا عبيد اعتمد في كتابه «الغريب المصنف» على كتاب عمله رجل من بني هاشم جمعه لنفسه، وأخذ كتب الأصمعي فبوّب ما فيها وأضاف إلى كتابه شيئًا من علم أبي زيد الأنصاري وروايات عن اللغويين الكوفيين؛إرشاد الأريب لمعرفة الأديب لياقوت الحموي - القاسم بن سلام أبو عبيد (1)  أما كتابه «غريب الحديث» فاعتمد فيه على كتاب أبي عبيدة معمر بن المثنّى في غريب الحديث، كما ذكر أن كتاب أبي عبيد في غريب القرآن منتزع من كتاب أبي عبيدة أيضًا. وعاب أبو الطيب اللغوي على أبي عبيد عدم إلمامه بعلم الإعراب.إرشاد الأريب لمعرفة الأديب لياقوت الحموي - القاسم بن سلام أبو عبيد (2) 

وقد أبدى أبو عبيد بعض آرائه في العقيدة والتوحيد في كتابه «الإيمان ومعالمه وسننه واستكماله ودرجاته»، فقال بأن الإيمان يزيد وينقص، وأن الذنوب والمعاصي لا تزيل الإيمان ولا توجب الكفر، كما أبدى رأيه في مسألة صفات الله فقال بأن الله استأثر بعلم حقائقها، وأنها لا تشبه صفات المخلوقين. وفي مسألة محنة خلق القرآن، رأى أبو عبيد بأن القرآن كلام الله وليس بمخلوق، وبضرورة مراجعة القائلين بذلك، وإلا وجب ضرب أعناقهم.أبو عبيد القاسم بن سلام، إمام مجتهد ومحدث فقيه ولغوي بارع - تأليف سائد بكداش - دار القلم - دمشق - الطبعة الأولى - 1991 م ص 88-90

 منزلته 
قال الجاحظ: ، وقال إسحاق بن راهويه: ، وقال الهلال بن العلاء الرقي: ،تاريخ بغداد للخطيب البغدادي - أبو عبيد القاسم بن سلام (7)  وسأل أبا قدامة عن الشافعي وأحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه وأبي عبيد فقال: ،تاريخ بغداد للخطيب البغدادي - أبو عبيد القاسم بن سلام (8)  وقال عبد الله بن طاهر: ،تاريخ بغداد للخطيب البغدادي - أبو عبيد القاسم بن سلام (9)  وقال ابن خلكان في ترجمته لأبي عبيد: ، وقال القاضي أحمد بن كامل: .وفيات الأعيان لابن خلكان - ترجمة أبو عبيد القاسم بن سلام (1)  وقال يحيى بن معين: ، وقال الدارقطني عنه: ، وقال الجاحظ: .الأعلام للزركلي - أبو عبيد القاسم بن سلام (2)  كما كان ابن حنبل يستحسن علم أبي عبيد، ويُحسن ذكره.تاريخ بغداد للخطيب البغدادي - أبو عبيد القاسم بن سلام (5) 

 المراجع 

 وصلات خارجية 


تصنيف:علماء حديث أفغان
تصنيف:لغويون عرب
تصنيف:لغويون مسلمون
تصنيف:مواليد 157 هـ
تصنيف:مواليد 774
تصنيف:نحاة العراق
تصنيف:نحاة المدرسة الكوفية
تصنيف:نحاة في القرن 2 هـ
تصنيف:نحاة في القرن 3 هـ
تصنيف:وفيات 224 هـ
تصنيف:وفيات 838