قحطانيون

قحطانيون أو العرب القحطانية : إحدى الجذمين العربية، وقسم النسّابون العرب أنساب العرب قسمين: القبائل العدنانية، والقبائل القَحطانية. والأولى تشمل قبائل ربيعة ومضر وقيس عيلان، والثانية تشمل قبائل اليمن كلها. ولا يصحّ عند النسّابين ما جاوز قحطان من أنساب القبائل اليمنية.الجزيرة الفراتية و ديارها العربية - الكعي - الصفحة ٥٦.  ويقال لهم العرب العاربة، وفي ذلك قال عبد الله بن عباس: .الإنباه على قبائل الرواة - ابن عبد البر - الصفحة 29. 

ويقسم قدماء النسابة أمثال وهب بن منبه ومحمد بن السائب الكلبي والشرقي بن القطامي قحطان إلى أولى وثانية،الايناس بعلم الأنساب - المغربي - ج١ - الصفحة ٤٠، ٤١.  وفي ذلك قال هشام الكلبي:.الإحياء بعد الإنساء - عبد الفتاح فتحي - ج١ - الصفحة 124. الأنساب المنقطعة - أحمد عبد الرضا كريم - الصفحة ٣٨. ويزعمون إن يعرب بن قحطان الثانية أفصح لسانا من بني قحطان الأولى، قال الشرقي بن القطامي وابن الكلبي:،الأنساب العربية - نجاح عودة - - الصفحة 44.  ويزعم ابن دريد أن يعرب بن قحطان أول من اعتدل لسانه من السريانية إلى العربية، وقال: .ديوان الأدب - أبو إبراهيم الفارابي - الصفحة 6. المزهر في علوم اللغة - السيوطي - الصفحة 29. 

كانت للقبائل القحطانية حضارة عريقة في العصور القديمة، وكان من مظاهر الحياة الزراعية إنشاء سد مأرب، ولمّا تطاول الزمان على هذا السد انهار، فهاجرت على أثر انهياره كثير من قبائل قحطان، وهاجر بعضها قبل انهياره، وأشهر القبائل التي هاجرت من اليمن قبيلة الأزد الضخمة العدد، فنزل فريق منهم بلاد الشام وأسسوا دولة الغساسنة وهم آل جفنة، ولمجاورتهم دولة الروم اضطروا إلى أن يدينوا لها بالطاعة ويخضعوا لسلطانها.تاريخ التمدن الإسلامي - جرجي زيدان - ج٤ - الصفحة ١٨.  ونزل فريق آخر من الأزد بلاد عُمان وما حولها وعرفوا بأزد عُمان، ونزل فريق ثالث بالسَّراة وتهامة، واستقرّ الأوس والخزرج في يثرب التي عرفت بعدئذ بالمدينة المنورة، وهم الذين نصروا رسول الله وأطلق عليهم لذلك لفظ الأنصار، وقد نزلوا يثرب مجاورين ليهودها. وهاجرت قبيلة لخم وقبائل أخرى إلى العراق وأسسوا دولة المناذرة التي دانت لسلطان دولة فارس المجاورة لهم. ونزلت مكة منذ القديم قبيلة جُرهم وهي من القبائل العربية البائدة، ثم حلّت محلها قبيلة قضاعة اليمنية إلى أن قوي أمر قريش فأخرجتها من مكة.تاريخ ابن خلدون - شكيب أرسلان - الصفحة ٢٤. 

وبعد ظهور الإسلام وانتشاره في قبائل العرب ناصرت القبائل القحطانية كلها الرسول محمد  النبي الهاشمي القرشي العدناني، لأن الرسول كان من قريش، وكذلك خلفاؤه وملوك الدولتين الأموية والعباسية. وفي العصر الأموي هبَت رياح العصبية القبلية بين القبائل القحطانية والقبائل العدنانية لأسباب شتى، ووقعت بينهما حروب كثيرة أعنفها تلك التي نشبت بالجزيرة الشامية بين قبيلة قيس عيلان العدنانية وقبيلة كلب القحطانية. وكانت العصبيات القبلية من أسباب سقوط الدولة الأموية.قحطان - الموسوعة العربية - ج١٥ - الصفحة ٢٤٤. 

 نسب قحطان 
اختلف النسابة في نسب قحطان، فمن جعله إلى إسماعيل قال بينهما ثلاثين أباً، وفي ذلك ابن عباس: ، أما الذين نسبوا قحطان إلى غير إسماعيل قالوا: قحطان وهو يقطان بن عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح، وبذلك هو الحفيد الرابع لنوح.طبقات خليفة - خليفة بن خياط العصفري - الصفحة ١٢٥.  وقد سرد النسب على عدة أقوال، منها الآتي:
 قحطان بن الهميسع بن تيمن بن نبت بن إسماعيل بن إبراهيم، وهو قول وهب بن منبه ومحمد بن السائب الكلبي والشرقي بن القطامي وأبو بكر بن أبي أويس.نسب عدنان وقحطان - المبرد - الصفحة 18. الطبقات - خليفة بن خياط - ج١ - الصفحة ١٢٥. الطبقات الكبرى - محمد بن سعد - ج3 - الصفحة 419. الطبقات الكبرى - محمد بن سعد - ج5 - الصفحة 63. 
 قحطان بن هميسع بن أصناف بن هود بن سروان بن المبثار بن العامل بن جهران بن بخير بن قطان بن نابت بن تيمن بن نابت بن إسماعيل، وهو قول حكاه صاعد البغدادي عن قدماء النسابة.كتاب الفصوص (في الملح والنوادر والعلوم والآداب) - أبي العلاء صاعد البغدادي - ج2 - الصفحة 97. 
 قحطان بن يمن بن قيدار بن إسماعيل بن إبراهيم، وهو قول اختاره ابن خلدون قائلا:.صبح الأعشى - القلقشندي - ج٥ - الصفحة ٤. 
 قحطان وهو يقطان بن عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح.المعارف - ابن قتيبة - ج١ - الصفحة ٢٧.  وهو قول حكاه هشام الكلبي وابن عبد البر.الإنباه على قبائل الرواة - ابن عبد البر - ج١ - الصفحة ٢٩. نسب معد واليمن - ابن الكلبي - ج١ - الصفحة ١٣١. 
 قحطان بن هود بن عبد الله بن الخلود بن عاد بن عوص بن إرم بن سام ابن نوح، وهو قول نقله بعض النسابة ومجهول صاحبه.التنبية والإشراف - المسعودي - ج١ - الصفحة ٧٠. أنساب الأشراف - البلاذري - ج١ - الصفحة ٤. إكمال الإكمال - ابن نقطة - ج٤ - الصفحة ٢١٩. 
واختلف النسابة في النسب من قحطان وما بعده، وفي ذلك قال البلاذري: . وقال هشام الكلبي كان أبي محمد بن السائب الكلبي والشرقي بن القطامي يقولان: .

ويذكر النيسابوري وأبو القاسم المغربي عن وهب بن منبه، قالوا:.الإيناس بعلم الأنساب - المغربي - ج١ - الصفحة 41. المستدرك - الحاكم النيسابوري - ج ٢ - الصفحة ٥٦٤. 
وقال صاحب الطبقات الكبير:.الطبقات الكبير - ابن سعد - ج3 - الصفحة 320.  وقال المبرد:. وقال المستشرق فريد ماكجرو دونر في مقدمة تاريخ الطبري: .The History of al-Tabari - Vol. 39 - Page 130 

 أهم قبائل قحطان 
بنو كهلان تفرع نسل كهلان إلى تاريخ إبن خلدون تسعة شعوب داخل ثلاثة أقسام رئيسية:

 الغوث بن نابت
 الأزد وهم بنو (دِراء (أزْد) بن الغوث بن نَبْتٍ بن مالك بن زيد بن كَهْلان بن سبأ)
 مازن بن الأزد
 الأوس والخزرج [الأنصار]التعريف بالأنساب والتنويه بذوي الأحساب جزء 1/صفحه34
 خزاعةالمقتضب من كتاب جمهرة النسب جزء 1/صفحه230
 ألمعالأعلام - خير الدين الزركلي - ج 5 - الصفحة 255
 بارقالمفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام جزء 8/صفحه28
 شكرنسب معد واليمن الكبير -أبن الكلبي- جزء 2/صفحه465
 جفنه
 الغساسنةجمهرة أنساب العرب -أبن حزم- جزء 1/صفحه156تاريخ أبن خلدون جزء 2/صفحه307
 العتيك
 دوسر [آل زايد]http://islamport.com/w/nsb/Web/491/235.htm
 نصر بن الأزد [ شنوءة ]
 زهرانجمهرة أنساب العرب لابن حزم جزء 1/صفحه917
 غامدجمهرة أنساب العرب لابن حزم جزء 1/صفحه919
 لهبالايناس بعلم الأنساب جزء 1/صفحه159
 ثمالةاللباب في تهذيب الأنساب -أبن أثير- جزء 1/صفحه452
 الهنو بن الأزد
 الحَجْرنسب معد و اليمن الكبير - الجزء 2 الصفحة 188
 حوالةالموسوعة الشاملة - نسب معد واليمن الكبير 
 باقمصفة جزيرة العرب -الهمداني- جزء 1/صفحه211
 عبدالله بن الأزد
 عكالأنساب-السمعاني- جزء 1/صفحه94
 شبيلموقع أنساب واصول القبائل بمنطقة جازان: انساب وأصول القبائل والأعيان بمنطقة جازان 
 قرنجمهرة أنساب العرب -أبن الكلبي- جزء 1/صفحه1
 عمرو بن الأزد
 عرمان

 أنمار وهم بنو (أنمار بن إراش بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان)
 ومن أبنائه (خثعم، بجيلة)
 ربيعة بن النبت
 همدان هم بنو (همدان بن مالك بن زيد بن اوسله بن ربيعة بن الخيار بن زيد بن كهلان)
 ومن أبنائه (حاشد، بكيل)
 أدد
 مرة بن أدد
 لخم وهم بنو (لخم بن عدي بن الحارث بن مرة بن ادد بن بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان)
 كندة هم بنو (ثور بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان)
 بنو عاملة وهم بنو (الحارث بن مالك بن وديعة بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان)
 جذام وهم بنو (عمرو بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان)
 مذحج بن أدد
مذحج وهم بنو (مالك (مذحج) بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان)
 ومن أبنائه (جنب:بني بشر وشريف وعبيدة، سعد العشيرة، الزبيد، شمران، بنو الحارث)
 طئ بن أدد
طئ وهم بنو (طيء بن ادد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان)
 ومن أبنائه (شمر بني لام، بني صخر)
وقيل طيء من مذحج.
 أشعر بن أدد
 الأشاعرة وهم بنو (نبت بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان)
 ومن أبنائه (الجماهر والركب والزرانيق المعازبة والقراشية)

 انظر أيضًا 
 قحطان
 العرب البائدة
 العرب المستعربة
 العرب المتعربة

 مصادر 


تصنيف:تاريخ اليمن
تصنيف:تاريخ شبه الجزيرة العربية
تصنيف:ساميون
تصنيف:شخصيات أسطورية
تصنيف:شعوب عربية قديمة
تصنيف:قبائل عربية
تصنيف:قبائل قحطانية
تصنيف:قبائل يمنية
تصنيف:قحطان