الحاكم بأمر الله الأول

أبو العباس الحاكم بأمر الله أحمد بن أبي عليّ الحسن بن أبي بكر بن الحسن بن عليّ القُبيّ ابن الخليفة المسترشد باللهتاريخ الخلفاء. تأليف: جلال الدين السيوطي. ص375. دار ابن حزم. الطبعة الاولى. 2003.، ثاني خلفاء العباسيين في القاهرة في عهد دولة المماليك وكانت خلافته بين عامي (661 هـ- 701 هـ).
 حياته 
كان الامير العباسي أبو العباس أحمد في بغداد حين سقطت بيد المغول في عام 656هـ منهين بذلك الخلافة العباسية في بغداد، فاختفى ونجا، ثم خرج منها وفي صحبته جماعة، فقصد حسين بن فلاح أمیر بني خفاجة، فأقام عنده مدة، ثم توصل مع العرب إلی دمشق، وأقام عند الأمير عيسى بن مهنا مدة، فطالع به الناصر صاحب دمشق، فأرسل يطلبه فبغته مجيء التتار، فلما جاء الملك المظفر دمشق سَيَّر في طلبه الأمير قلج البغداديّ، فاجتمع به، وبايعه بالخلافة، وتوجه في خدمته جماعة من أمراء العرب، فافتتح الحاكم عانة بهم، والحديثة، وهيت، والأنبار، وصاف التتار وانتصر عليهم. ثم كاتَبَه علاء الدين طيبرس نائب دمشق يومئذٍ للملك الظاهر يستدعيه، فقدم دمشق في صفر، فبعثه السلطان، وكان المستنصر بالله قد سبقه بثلاثة أيام إلى القاهرة، فما رأى أن يدخل إليها خوفاً من أن يمسك، فرجع إلى حلب فبايعه صاحبها ورؤساؤها، منهم عبدالحليم ابن تيمية، وجمع خلقاً كثيراً، وقصد عانة، فلما رجع المستنصر وافاه بعانة، فانقاد الحاكم له ودخل تحت طاعته، فلما عدم المستنصر في الوقعة المذكورة في ترجمته قصد الحاكم الرحبة وجاء إلى عيسى بن مهنا، فكَاتَبَ الملك الظاهر بيبرس فيه، فطلبه.
 مبايعته بالخلافة في القاهرة 

قدم أبو العباس أحمد إلى القاهرة بطلب من السلطان الظاهر بيبرس، ومعه ولده وجماعة، فأكرمه السلطان الظاهر، وبايعوه بالخلافة، وتلقب بالحاكم بأمر الله، قال الشيخ قطب الدين: في يوم الخميس ثامن المحرم سنة إحدى وستين جلس
السلطان مجلساً عاماً، وحضر الحاكم بأمر الله راكباً إلى الإيوان الكبير بقلعة الجبل وجلس مع السلطان، وذلك بعد ثبوت نسبه، فأقبل عليه السلطان وبايعه بإمرة المؤمنين، ثم أقبل هو على السلطان وقلَّده الأمور، ثم بايعه الناس على طبقاتهم، فلما كان من الغد يوم الجمعة خطب خطبة ذكر فيها الجهاد والإمامة، وتعرض إلى ما جرى من هَتك حُرمة الخلافة، ثم قال: وهذا السلطان الملك الظاهر قد قام بنصر الإمامة عند قلة الأنصار، وشَرَّد جيوش الكفر بعد أن جاسوا خلال الديار؛ وأول الخطبة: الحمد لله الذي أقام لآل العباس ركناً وظهيراً؛ ثم کُتب بدعوته إلى الآفاق.تاريخ الخلفاء. تأليف: جلال الدين السيوطي. ص375. دار ابن حزم. الطبعة الاولى. 2003.

في سنة 663 هـ أمر السلطان الظاهر بيبرس بحجب الخليفة الحاكم بأمر الله ومنعه عن الاتصال بالناس لكون اصحابه كانوا يخرجون الى البلد ويتكلمون في أمر الدولة.تاريخ الخلفاء. تأليف: جلال الدين السيوطي. ص376. دار ابن حزم. الطبعة الاولى. 2003.

في سنة 689هـ مات السلطان المنصور سيف الدين قلاوون فتولى الحكم ابنه الأشرف صلاح الدين خليل، فأظهر أمر الخليفة الحاكم، وكان خاملاً في أيام أبيه، حتى إن أباه لم يطلب منه تقليداً بالمُلك، فخطب الخليفةُ بالناس يوم الجمعة، وذكر في خطبته توليته للملك الأشرف أمر الإسلام. ولما فرغ من الخطبة صلى بالناس قاضي القضاة بدر الدين ابن جماعة، ثم خطب الخليفة مرة خطبة أخرى جهادية، وذكر بغداد وحرَّض على أخذها.

 وفاته 
توفي الخليفة أبو العباس الحاكم بأمر الله في ليلة الجمعة ثامن عشر جمادى الأولى سنة 701 هـ في وقت السحر بمسكنه بالكبش ظاهر القاهرة ومصر المطلّ على بركة الفيل، وخُطِب له في ذلك اليوم بجوامع القاهرة ومصر، فإنهم أخفوا موته إلى بعد صلاة الجمعة، فلمّا انقضت الصلاة سُيرّ الأمير سلار نائب السلطنة خلف جماعة الصوفية ومشايخ الزوايا والرّبط والقضاة والعلماء والأعيان من الأمراء وغيرهم للصلاة عليه، وتولّى غُسله وتكفينه الشيخ كرِيم الدين شيخ الشيوخ بخانقاه سعيد السعداء، ورئيس المغسّلين بين يديه، وهو عمر بن عبدالعزيز الطوخيّ، وحُمل من الكبش إلى جامع أحمد بن طولون، ونزل نائب السلطنة الأمير سلّار، والأمير ركن الدين بيبرس الجاشْنكِير الأستادار، وجميع الأمراء من القلعة إلى الكبْش، وحضروا تغسيله ومشَوْا أمام جنازته إلى الجامع المذكور، وتقدّم للصلاة عليه الشيخ كريم الدين المذكور، وحُمل إلى تربته بجوار السيدة نفيسة ودُفِن بها، بعد أن أوصَى بولاية العهد إلى ولده أبي الربيع سليمانالنجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة. تأليف: جمال الدين أبي المحاسن يوسف بن تغري بردي الأتابكي. الجزء الثامن. ص147-148. مطبعة الكتب المصرية. القاهرة. 1939..
 مراجع 

تصنيف:خلفاء عباسيون في القرن 13
تصنيف:سنة الولادة غير معروفة
تصنيف:مواليد القرن 13
تصنيف:وفيات 1302
تصنيف:وفيات 701 هـ
تصنيف:وفيات في القاهرة