معروف الكرخي

معروف بن فيروز الكرخي أحد الرموز الكبار في بغداد ، يكنى أبو محفوظ ، واشتهر بزهده وورعه وتقواه ، وكان كثير العطاء والتسامح ، وروى الناس عنه كرامات عدة. وقد أفرد ابن الجوزي قسطًا وافرًا في الحديث عن كرامات الكرخي ، في كتابه الشهير « صفة الصفوة ».

 أصله 
وهو من أصل نبطي بابلي، عراقي قديم، وهو ما أثبتته عدد من الدراسات الأكاديمية التاريخية، حيث ثبتت عروبته وإنه من أصل عربي عند المؤرخين العرب مثل مصطفى جواد، وناجي معروف وغيرهم، ولقد أثبت الإستاذ ناجي معروف عروبته وانتماءه إلى أصل عربي بسند تاريخي.^ المذاهب والأديان في العراق، الخيون، رشيد، ص67

 إسلامه 
وُلد الكرخي مسيحيًا، لكنه تحوّل إلى الإسلام في صباه، وتسبب في إدخال والديه إلى هذا الدين. حيث أن أبواه أسلماه إلى مؤدبهم، وهو صبي. وكان المؤدب يقول له قل: «ثالث ثلاثة»، فيقول معروف: «بل هو الواحد الصمد»، فضربه على ذلك ضربًا مبرحًا، فهرب منه. فكان أبواه يقولان: «ليته يرجع إلينا، على أي دين كان، فنوافقه إليه»، فرجع إليهما بعد سنين كثيرة، فدق الباب، فقيل: «من؟»، قال: «معروف»، فقالا: «على أي دين؟»، قال: «دين الإسلام»؛ فأسلم أبواه.

وقد دخل الإسلام عن طريق علي بن موسى الرضا، وظل قائمًا على بابه، فبات بذلك قريبًا من الشيعة، ثم تحوّل إلى باب أحمد بن حنبل، فصار قريبًا من السنّة.

 مناقبه 
ومن الوقائع التي تدلّ على تسامحه، وسعة أفقه، أنه نزل يوما إلى دجلة يتوضأ ووضع مصحفه وملحفة فجاءت امرأة فأخذتهما، فتبعها، قال: "أنا معروف لا بأس عليك، ألك ولد يقرأ القرآن؟"، قالت: "لا"، قال: "فزوج"، قالت: "لا"، قال: "فهات المصحف، وخذي الملحفة". وكان قاعدًا على دجلة ببغداد إذ مر به أحداث في زورق، يضربون الملاهي ويشربون؛ فقال له أصحابه: ما ترى هؤلاء -في هذا الماء- يعصون! أدع الله عليهم"، فرفع يديه إلى السماء قال: "إلهي وسيدي، كما فرحتهم في الدنيا أسألك أن تفرحهم في الآخرة" فقال له أصحابه: "إنما قلنا لك: ادع عليهم"، فقال: "إذا فرحهم في الآخرة تاب عليهم في الدنيا، ولم يضركم شيء".

ولما اعترض أحد مريدي الشيخ معروف على أسفه لعدم تمكنه من الصلاة على جنازة الإمام أبي يوسف بقوله: «أنت تأسف على رجل من أصحاب السُّلطان يلي القضاء، ويرغب في الدنيا إن لم تحضر جنازته؟» أجابه بالقول: «رأيت البارحة كأني دخلت الجنة، فرأيت قصرًا قد فرشت مجالسه، وأرخيت ستوره، وقام ولدانه، فقلت لمن هذا القصر؟» فقالوا: «ليعقوب بن إبراهيم الأنصاري أبي يوسف»، فقلت: «سبحان الله بم استحق هذا من الله؟» فقالوا: «بتعليمه الناس العلم، وصبره على أذاهم».
 من أقواله 

 طبقات الصوفية، تأليف: أبو عبد الرحمن السلمي، ص80-85، دار الكتب العلمية، ط2003.

 طبقات الأولياء، تأليف: ابن الملقن، ص216.




 وقال حين سئل:  فقال: حلية الأولياء، تأليف: أبو نعيم، ج8، ص412.
 قال معروف:  فقلت:  فقال: 

 وفاته 
توفي معروف في بغداد سنة 200 هـ الموافق 815 م ودفن فيها، في مقبرة الشونيزية والمعروفة باسم مقبرة باب الدير العتيقة على جانب الكرخ من مدينة بغداد، وسميت فيما بعد مقبرة الشيخ معروف.انظر: كتاب معروف الكرخي لابن الجوزي ، دراسة وتحقيق عماد عبد السلام رؤوف ـ ضمن - مجلة المورد ، بغداد 1984

 المراجع 

تصنيف:صوفيون سنة
تصنيف:أشخاص اعتنقوا الإسلام
تصنيف:أشخاص من بغداد
تصنيف:علماء دين سنة
تصنيف:متصوفون صوفيون
تصنيف:مواليد في بغداد
تصنيف:وفيات 199 هـ
تصنيف:وفيات 200 هـ
تصنيف:وفيات 815
تصنيف:مدفونون في مقبرة الشيخ معروف