جنة

الجَنَّة في اللغة هي البُسْتان، ومنه الجَنّات، وتصغيرها جنينة، والعرب تسمّي النخيل جَنَّة، والجَنَّةُ الحَديقةُ ذات الشجر والنخل، وجمعها جِنان، وفيها تخصيص، ويقال للنخل وغيرها.لسان العرب.  والكلمة مشتقة من جَنَّ أي سَتَرَ وأظْلَمَ وخَفَى. سميت بذلك لسترها الأرض بظلالها. وقد وردت بهذا المعنى في سورة الكهف مثلا في الآية: 

ويقصد عادة في السياق العام «تلك الجنة التي وعد الله عباده بالغيب» وهي نقيض النار. والجنة مصطلح للدلالة على مكان فيه رخاء ونعيم وحياة رغيدة كاملة الملذات.

 الجنة في العقيدة الإسلامية 
لقد ورد في القرآن الكثير من الآيات التي تشير إلى الجنة وهي بالتحديد 66 آية. ووردت كمسكن للصالحين والعابدين الله وحده لاشريك له يؤمن المسلمون بأنها الحياة الخالدة في الجنة دار النعيم في الآخرة وهي حياة لا موت بعدها. قال الله تعالى: القرآن الكريم، سورة الرعد، الآية 35 (سورة الرعد، الآية 35) وقال كذلك: القرآن الكريم، سورة الإنسان، الآيات 14-20 (سورة الإنسان، الآيات 14-20)، ويعتقد المسلمون أن جميع الخلق خلقوا على الفطرة ألا وهي عبادة الله وحده لا شريك له.

 معنى الجنة في الإسلام 

يؤمن المسلمون أن في الجنة أنهارًا وخضرة وفواكه وثمارًا دانية وأشجارًا كثيرة. وفيها أكل وشرب وكل ما تشتهيه النفس كما ذكر في القرآن، وكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن في الجنة ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر». لذلك فهم يتبعون أوامر دينهم من آداء الصلاة والصيام ومساعدة المحتاجين بدفع الزكاة والحج ونصرة المظلوم وفعل الصالحات ليرضى عنهم الله ويدخلهم الجنة.

 درجات الجنة 
وللجنة عند المسلمين مراتب أعلاها فردوس. روى مسلم بن الحجاج في صحيحه من حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: .

وقال أحمد: حدثنا فزارة، أخبرني فليح، عن هلال - يعني ابن علي - عن عطاء، عن أبي هريرة، أن رسول الله  قال: . قال الحافظ الضياء: وهذا على شرط البخاري.

 وصف الجنة في الإسلام 

ومن أفضل ما وُصف عن الجنة، ما ألفه ابن القيم في خاتمة نونيته الشهيرة «نونية ابن القيم» واسمها الكامل هو «الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية»، ويبدأ وصف الجنة في نونيته من البيت رقم 4931 وتنتهي بنهاية القصيدة في البيت رقم 5698.

 من أسماء الجنة ودرجاتها 
 دار السلام: قال تعالى: القرآن الكريم، سورة الأنعام، الآية 127 (سورة الأنعام، الآية 127).
 جنات عدن: قال عزّ وجلّ: القرآن الكريم، سورة مريم، الآية 61 (سورة مريم، الآية 61).
 جنات النعيم: قال عزّ وجلّ: القرآن الكريم، سورة لقمان، الآية 8 (سورة لقمان، الآية 8).
 دار المقامة: قال عزّ وجلّ: القرآن الكريم، سورة فاطر، الآيات34-35 (سورة فاطر، الآيات 34-35).
 دار الخلد: قال عزّ وجلّ: القرآن الكريم، سورة هود، الآية 108 (سورة هود، الآية 108) وقال كذلك:  (سورة الرعد، الآية 35) وقال: القرآن الكريم، سورة الحجر، الآية 48 (سورة الحجر، الآية 48) وقال: القرآن الكريم، سورة ق، الآية 34 (سورة ق، الآية 34).
 جنة المأوى: قال عزّ وجلّ: القرآن الكريم، سورة النجم، الآية 15 (سورة النجم، الآية 15). قال عطاء عن ابن عباس هي جنة التي يأوي إليها جبريل والملائكة وقال مقاتل هي جنة تأوي إليها أرواح الشهداء وقال كعب هي جنة فيها طير خضر ترتع فيها أرواح الشهداء.
 دار الحيوان: قال عزّ وجلّ: القرآن الكريم، سورة العنكبوت، الآية 64 (سورة العنكبوت، الآية 64).
 الفردوس: قال عزّ وجلّ: القرآن الكريم، سورة المؤمنون، الآية 10-11 (سورة المؤمنون، الآية 10-11).
 المقام الأمين: قال عزّ وجلّ: القرآن الكريم، سورة الدخان، الآية 51 (سورة الدخان، الآية 51).
 مقعد صدق: قال عزّ وجلّ: القرآن الكريم، سورة القمر، الآية 54-55 (سورة القمر، الآية 54-55).

 أنهار الجنة 
في الجنة نهر من ماء ونهر من عسل ونهر من اللبن ونهر من الخمر يختلف عن خمر الدنيا كما ورد في الأحاديث النبوية، وفي سنن الترمذي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « إن في الجنة بحر العسل، وبحر الخمر، وبحر اللبن، وبحر الماء، ثم تنشق الأنهار بعد ».رواه الترمذي في سننه.
 قال عزّ وجلّ: القرآن الكريم، سورة البقرة، الآية 25 (سورة البقرة، الآية 25).
 قال عزّ وجلّ: القرآن الكريم، سورة محمد، الآية 15 (سورة محمد، الآية 15).
 نهر الكوثر: وهو نهر أعطى لرسول الله  في الجنة ويشرب منه المسلمون في الموقف يوم القيامة شربة لا يظمأون بعدها أبدًا بحمد الله وقد سميت إحدى سور القرآن باسمه ووصفه رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن حافتاه من قباب اللؤلؤ المجوف وترابه المسك وحصباؤه اللؤلؤ وماؤه أشد بياضًا من الثلج وأحلى من السكر وآنيته من الذهب والفضة.
 نهر البيدخ: وهو نهر يغمس فيه الشهداء فيخرجون منه كالقمر ليلة البدر وقد ذهب عنهم ما وجدوه من أذى الدنيا.
 نهر بارق: وهو نهر على باب الجنة يجلس عنده الشهداء فيأتيهم رزقهم من الجنة بكرة وعشيًا.

 عيون الجنة 
 عين من كافور: القرآن الكريم، سورة الإنسان، الآيتين 5-6 (سورة الإنسان، الآيتين 5-6).
 التسنيم: القرآن الكريم، سورة المطففين، الآيات 22-28 (سورة المطففين، الآيات 22-28).
 السلسبيل: القرآن الكريم، سورة الإنسان، الآيتين 17-18 (سورة الإنسان، الآيتين 17-18).

 نساء الجنة 
ونساء الجنة هن الحور العين وهن مطهرات من الحيض، والبول، النفاس، الغائط، المخاط، البصاق، وكل قذر وأذى نساء الدنيا، فطهر مع ذلك بدنها من الأخلاق السيئة والصفات المذمومة وطهر لسانها من الفحش والبذاء وطهر طرفها من أن تطمع في غير زوجها وطهر أثوابها من يعرض لدنس أو وسخ. والحور جمع حوراء وهي المرأة الشابة الجميلة البيضاء الشديدة البياض.
 قال عزّ وجلّ: القرآن الكريم، سورة الرحمن، الآية 58 (سورة الرحمن، الآية 58).
 قال عزّ وجلّ: القرآن الكريم، سورة الواقعة، الآية 23 (سورة الواقعة، الآية 23).
 قال عزّ وجلّ: القرآن الكريم، سورة الصافات، الآية 49 (سورة الصافات، الآية 49).

 بناء الجنة 
وبناء الجنة لبنة من فضة ولبنة من ذهب، وملاطها المسك، وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت، وترابها الزعفران، ومن صلى في اليوم إثنتي عشرة ركعة (النوافل) بني له بيت في الجنة، كما ذكر في الحديث.

 أبواب الجنة 
للجنة ثمانية أبواب ومن بينها باب الريان لا يدخله إلا الصائمون، وعرض الباب مسيرة الراكب السريع قيل أربعين عامًا. ومن أبواب الجنة أيضًا باب الصلاة لأهل الصلاة، وباب الصدقة لأهل الصدقة، وباب الجهاد للمجاهدين في سبيل الله، وباب الأيمن، وباب الكاظمين الغيظ.

 درجاتها 
في الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين الأرض والسماء، وأعلاها الفردوس، ومنها تفجر أنهار الجنة، ومن فوقها عرش الرحمن.

 أشجار الجنة 
ذكر في أحاديث نبوية أن فيها شجرة يسير الراكب في ظلها مائة سنة لا يقطعها، وإن أشجارها دائمة العطاء قريبة دانية مذللة وقد ذكر منها شجرة طوبى وسدرة المنتهى.
 شجرة طوبى: قال عنها رسول الله  أنها تشبه شجرة الجوز وهي بالغة العظم في حجمها وتتفتق ثمارها عن ثياب أهل الجنة في كل ثمرة سبعين ثوبًا ألوانًا ألوان من السندس والأستبرق لم ير مثلها أهل الدنيا ينال منها المؤمن ما يشاء وعندها يجتمع أهل الجنة فيتذكرون لهو الدنيا فيبعث الله ريحًا من الجنة تحرك تلك الشجرة بكل لهو كان في الدنيا.
 سدرة المنتهى: وهي شجرة عظيمة تحت عرش الرحمن ويخرج من أصلها أربعة أنهار ويغشاها نور الله والعديد من الملائكة وهي مقام سيدنا إبراهيم عليه السلام ومعه أطفال المؤمنين الذين ماتوا وهم صغار يرعاهم كأب لهم جميعًا وأوراقها تحمل علم الخلائق وما لا يعلمه إلا الله سبحانه وتعالى وفي الجنة أشجار من جميع أنواع الفواكه المعروفة في الدنيا ليس منها إلا الأسماء أما الجوهر فهو ما لا يعلمه إلا الله.
 قال عزّ وجلّ:  (سورة البقرة، الآية 25).

 خيام الجنة 
تضرب فيها للمؤمن خيمة مجوفة من اللؤلؤ عرضها ستون ميلًا في كل زاوية فيها أهل يطوف عليهم.

 أماني الجنة 
يقال لداخلها تمنى فلك الذي تمنيت وعشرة أضعاف الدنيا.

 خازن الجنة 
وكما أن للنار خازنًا من الملائكة يدعى مالك؛ فإن للجنة خازنًا من الملائكة يدعى رضوان.

 طالع كذلك 

 أهل الجنة
 الملاك رضوان
 حديقة المباهج الأرضية
 سدرة المنتهى
 جنات عدن
 جهنم
 مالك خازن النار

 روابط خارجية 

 المراجع 

*
تصنيف:معتقدات