कुरान

मुसलमानो के मानना ​​​छै कि कुरान को मौखिक रूप से ईश्वर द्वारा अंतिम पैगंबर, मुहम्मद को महादूत गेब्रियल के माध्यम से प्रकट किया गया था [15] [16] लगभग 23 वर्षों की अवधि में, रमजान के महीने में शुरू हुआ, [17] जब मुहम्मद 40 वर्ष के थे। ; और उनकी मृत्यु के वर्ष 632 में समाप्त हुआ। [11] [18] [19] मुसलमान कुरान को मुहम्मद का सबसे महत्वपूर्ण चमत्कार मानते हैं; उनकी भविष्यवाणी का प्रमाण; [20] और उन दैवीय संदेशों की एक श्रृंखला की परिणति, जो आदम को बताए गए थे, जिनमें टोरा, स्तोत्र और सुसमाचार शामिल हैं। कुरान शब्द पाठ में ही लगभग 70 बार आता है, और अन्य नामों और शब्दों को भी कुरान के संदर्भ में कहा जाता है। [21]

मुसलमानों द्वारा कुरान को केवल ईश्वर से प्रेरित नहीं माना जाता है, बल्कि ईश्वर का शाब्दिक शब्द है। [22] मुहम्मद ने इसे नहीं लिखा क्योंकि वह नहीं जानता था कि कैसे लिखना है। परंपरा के अनुसार, मुहम्मद के कई साथियों ने खुलासे की रिकॉर्डिंग करते हुए, शास्त्री के रूप में काम किया। [23] पैगंबर की मृत्यु के कुछ समय बाद, कुरान को उनके साथियों द्वारा संकलित किया गया था, जिन्होंने इसके कुछ हिस्सों को लिखा या याद किया था। [24] खलीफा उथमान ने एक मानक संस्करण की स्थापना की, जिसे अब उस्मानिक कोडेक्स के रूप में जाना जाता है, जिसे आम तौर पर आज ज्ञात कुरान का मूलरूप माना जाता है। हालांकि, अर्थ में ज्यादातर मामूली अंतर के साथ, भिन्न रीडिंग हैं। [23]

कुरान बाइबिल और अपोक्रिफल शास्त्रों में वर्णित प्रमुख आख्यानों से परिचित है। यह कुछ को संक्षेप में प्रस्तुत करता है, दूसरों पर विस्तार से विचार करता है और कुछ मामलों में, वैकल्पिक खातों और घटनाओं की व्याख्या प्रस्तुत करता है। [25] [26] कुरान खुद को मानव जाति के लिए मार्गदर्शन की पुस्तक (2:185) के रूप में वर्णित करता है। यह कभी-कभी विशिष्ट ऐतिहासिक घटनाओं के विस्तृत विवरण प्रस्तुत करता है, और यह अक्सर एक घटना के नैतिक महत्व पर इसके कथा क्रम पर जोर देता है। [27] कुछ गूढ़ कुरानिक आख्यानों के स्पष्टीकरण के साथ कुरान को पूरक करना, और नियम जो इस्लाम के अधिकांश संप्रदायों में इस्लामी कानून के लिए आधार प्रदान करते हैं, [28] [iv] हदीस हैं-मौखिक और लिखित परंपराएं मुहम्मद के शब्दों और कार्यों का वर्णन करने के लिए माना जाता है। v] [28] नमाज़ के दौरान क़ुरान का पाठ केवल अरबी में किया जाता है। [29]

जिसने पूरे कुरान को कंठस्थ कर लिया है उसे हाफिज कहा जाता है। कभी-कभी इस उद्देश्य के लिए आरक्षित एक विशेष प्रकार की वाक्पटुता के साथ एक छंद का पाठ किया जाता है, जिसे तजवीद कहा जाता है। रमजान के महीने के दौरान, मुसलमान आमतौर पर तरावीह की नमाज के दौरान पूरे कुरान का पाठ पूरा करते हैं। किसी विशेष कुरान की आयत के अर्थ को एक्सट्रपलेशन करने के लिए, मुसलमान पाठ के सीधे अनुवाद के बजाय व्याख्या या टिप्पणी पर भरोसा करते हैं। [30]

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