Ontologie

Ontologie is 'n studie van die aard van die wese, die realiteit en die substansie van dinge.  Dit bestudeer ook die wese of realiteit in die abstrakte, veral in die manier hoe dit verband hou met idees en teorieë.  Dit dui aan wat objektiewe en subjektiewe bestaan konstitueer en wat dit beteken vir iets om te bestaan. 

Ontologie word tradisioneel gelys as 'n deel van die belangrikste filosofievertakking bekend as metafisika en dikwels oor vrae rakende watter entiteite daar bestaan, of wat gesê kan word dat hulle bestaan, en hoe sulke entiteite gegroepeer kan word, hoe hulle binne 'n hiërargie verband hou, en onderverdeel word volgens ooreenkomste en verskille.

Ontologie het een basiese vraag: "Wat bestaan?" Verskillende filosowe het verskillende antwoorde vir hierdie vraag.

 Basiese vrae 
Hoofvrae van ontologie sluit in:
 "Wat bestaan"
 "Wat is iets?"
 "In watter kategorieë, indien enige, kan ons bestaande dinge sorteer?"
 "Wat is die betekenis van bestaan?"

 Basiese konsepte 
Van die basiese konsepte van ontologie sluit die volgende wesenlike stelle van ontologiese begrippe in:

 Universele en besonderhede 
'n Universele is wat spesifieke dinge in gemeen het, naamlik kenmerke of eienskappe. Besonderhede word gedefinieer as konkrete entiteite in teenstelling met abstrakte entiteite, soos eienskappe of getalle.

 Stof-teorie en ongeluk-teorie 
Stof-teorie stel voor dat 'n stof onderskei is van die eienskappe daarvan, terwyl 'n ongeluk, in ongeluk-toerie, 'n kenmerk van 'n onderwerp is wat nie die wese daarvan beïnvloed nie.

 Abstrakte en konkrete voorwerpe 
Abstrakte voorwerpe het geen fisieke verwysings nie, terwyl konkrete voorwerpe wel het. Dit word dikwels in filosofie en semantiek gebruik.

 Wese en bestaan 
Wese is die eiendom of stel eienskappe wat 'n entiteit of stof maak, wat dit fundamenteel is, en wat dit noodsaaklik het en waarsonder dit sy identiteit verloor. Bestaan is die vermoë van 'n entiteit om interaksie met die fisiese of geestelike werklikheid te hê.

 Determinisme en onbepaaldheid 
Determinisme is die oortuiging dat alle gebeure volledig bepaal word deur voorheen bestaande oorsake. Onbepaaldheid is die idee dat gebeure of sekere gebeure, of gebeure van sekere soorte nie veroorsaak word of nie deterministies veroorsaak word nie.

 Monisme en dualisme 
Monisme ken eenheid of eenmaligheid toe aan 'n begrip. Eksistensie-monisme sê byvoorbeeld dat slegs een ding bestaan, die heelal. Enige verdeling daarvan is arbitrêr en kunsmatig. Dualisme (ook geestes-liggaam-dualisme genoem) is die siening dat geestelike verskynsels nie-fisies is, of dat die gees en die liggaam onderskeidend en skeibaar is.

 Idealisme en materialisme 
Idealisme beweer dat die werklikheid fundamenteel geestelik, geestelik gekonstrueer of andersins onmateriaal is, terwyl materialisme meen dat materie die fundamentele substansie van aard is, en dat alle dinge, insluitende geestelike toestande en bewussyn, die resultaat is van materiële interaksies.

 Ontologie van fiktiewe karakters 
Volgens Edward N. Zalta kan die ontologie van fiksie gebruik word om sinne te ontleed soos: (1) "Nero aanbid die god Mars", (2) "Die god Mars bestaan ​​nie", en (3) "In George Bernard Shaw se toneelstuk Pygmalion is Eliza Doolittle 'n blommemeisie".

Volgens Amie L. Thomasson kan fiktiewe diskoers van vier soorte wees: (1) wat in fiksiewerk uitgedra word, (2) filosofiese oefeninge soos "Superman bestaan ​​nie", (3) om fiktiewe karakters te behandel asof hulle regtig bestaan, soos "Superman kan oor hoë geboue spring" en (4) gesprek oor fiksiewerk, soos "Professor Higgins is geskep deur George Bernard Shaw".

Francis Herbert Bradley het gedink dat regte dinge onderskeidelik op bepaalde tye en plekke bestaan. Hy herken verskillende soorte entiteite: die werklik historiese, die fiktiewe, die werklike, die bloot verbeelde, die bestaande en die nie-bestaande.

Alexius Meinong sou fiktiewe entiteite in die kategorie plaas wat hy bestaansreg genoem het. Hierdie kategorie bevat voorwerpe wat nie ruimtelik of nie-ruimtelik bestaan nie. Hulle het egter eienskappe en die eienskappe word aan hierdie voorwerpe gegee op die manier waarop dit beskryf word. Ons kan byvoorbeeld oor die groen draak praat, selfs al bestaan die groen draak nie. Ons kan sê dat die draak in werklikheid groen is, want dit spruit uit die eienskappe waarin die voorwerp gekenmerk word.

 Prominente ontoloë 
 Anselmus van Kantelberg
 Thomas Aquinas
 Aristoteles
 Alain Badiou
 Gilles Deleuze
 Daniel Dennett
 Jacques Derrida
 René Descartes
 Fyodor Dostoevsky
 Michel Foucault
 Georg Wilhelm Friedrich Hegel
 Martin Heidegger
 Edmund Husserl
 Immanuel Kant
 Gottfried Leibniz
 Emmanuel Levinas
 John Locke
 Friedrich Nietzsche
 Parmenides
 Plato
 Karl Popper
 Willard Van Orman Quine
 Bertrand Russell
 Jean-Paul Sartre
 Arthur Schopenhauer
 John Searle
 Baruch Spinoza
 Alfred North Whitehead
 Willem van Ockham
 Ludwig Wittgenstein
 Slavoj Žižek

 Sien ook 
 Epistemologie
 Holisme
 Nihilisme
 Wetenskapsfilosofie

 Bronne 

 Verwysings 

 Eksterne Skakels 
 Theory and History of Ontology