لفاملات لكبار ف فاس

العائلات القديمة ديال فاس (بالفرنسية: Familles anciennes de Fès) هي مجموعة ديال الأسر اللي كانو ومازالو كيشكلو جزء كبير من تاريخ فاس والمجتمع الفاسي، وكيعتابرو من بين الركائز الاجتماعية والاقتصادية والدينية اللي بنات الهوية ديال المغرب عبر القرون.« Familles anciennes de Fès » – Wikipédia

هاد العائلات تميّزت بالمكانة ديالها فمجالات التعليم، التجارة، الفقه، الصناعة التقليدية، والسياسة، وكان عندها دور كبير فإدارة المدينة وفالعلاقات ديالها مع السلطنة المغربية.

 التاريخ 
منذ تأسيس فاس فعهد إدريس الثاني، بدات المدينة تجمع ناس من مناطق مختلفة: الأندلسيين اللي جاو من قرطبة وغرناطة، والقرويين اللي جاو من القيروان فـتونس، وهاكا تكونات نواة أولى ديال المجتمع الفاسي.« Histoire de Fès et ses familles anciennes », Encyclopédie du Maroc, édition 2018.

مع مرور الوقت، بزاف ديال العائلات ولات مشهورة بالعلم والتجارة والصناعة، بحال:

 **عائلة الجباص**: معروفة بالفقه والقضاء.
 **عائلة الفاسي الفهري**: من أكثر العائلات نفوذا فالمغرب.
 **عائلة الكتاني**: كانو علماء كبار ومؤلفين.
 **عائلة العراقي**: عندهم جذور تجارية ودينية قوية.
 **عائلة الطريس** و**الجامعي** و**العلج**: لعبو دور كبير فالإدارة والسياسة.

ومن بعد الحقبة المرينية والعلوية، بزاف من هاد الأسر خذاو مناصب كبار، بحال الوزارة، القضاء، الإفتاء، وحتى السفارات مع الدول الأجنبية.Ahmed Bennis, Les dynasties fassies et le pouvoir, Revue d’Histoire Marocaine, 2009.

 الدور الاجتماعي 
العائلات القديمة ديال فاس ماشي غير عندها تاريخ، ولكن حتى شبكة اجتماعية قوية. كانت كتعيش فـ"الرياضات" ديال فاس العتيقة، وكتدير أعمال خيرية، وكتعاون الطلبة والضعاف، وكتحافظ على التراث المحلي بحال الطرب الأندلسي والخط العربي والزليج الفاسي.Mohamed Sijelmassi, Art et société à Fès, Casablanca, 1995.

 الهوية الثقافية 
فاس ولات رمز للعلم والروحانية، والعائلات القديمة ساهمات فهاد الشي بزاف. تأسسات مدارس عريقة بحال جامعة القرويين، اللي كانت بزاف من هاد الأسر كتموّلها أو كتقري فيها. كان عندهم حتى دور مهم فالمقاومة ضد الاستعمار الفرنسي، خصوصا بين 1912 و1956.Fatima Zahra El Alaoui, Les familles fassies et la résistance nationale, Éditions du Maroc, 2012.

 العائلات الفاسية المعروفة 
هاد الجدول كيعرض بعض العائلات القديمة اللي كان عندها تأثير كبير فالحياة العلمية، الاقتصادية، والسياسية فمدينة فاس عبر التاريخ:
العائلةالأصلالمجال البارزالفترة الزمنيةملاحظاتعائلة الفاسي الفهريعربية من القيروانالسياسة والعلم والدينمن القرن 16 حتى داباعندهم علماء، وزراء، وسفراء. منهم الطاهر الفاسي الفهري وزير الخارجية السابق."Famille El Fassi El Fihri", Dictionnaire biographique du Maroc, 2017.عائلة الكتانيأندلسية الأصلالفقه والتصوفالقرن 17 - القرن 20معروفة بزواياها ومؤلفاتها الدينية، وكان منهم محمد بن جعفر الكتاني.Abderrahmane El Kettani, Al-Tarikh al-Kettani, manuscrit, Bibliothèque de Fès.عائلة العراقيفاسية قديمةالتجارة والعلم الشرعيالقرن 18 - القرن 20لعبت دور فالمبادلات التجارية مع مراكش وطنجة.M. Ibnou Araki, Chroniques d'une famille fassie, Rabat, 1998.عائلة العلجأندلسيةالحرف والصناعة التقليديةالقرن 17 - القرن 19ساهمت فصناعة النسيج والنحاس، وبنات رياضات فخمة ففاس البالي.A. Lahlou, Les artisans de Fès, Casablanca, 1985.عائلة الجباصعربيةالقضاء والفقهالقرن 16 - القرن 18بزاف من القضاة ديال فاس كانو من هاد العائلة.Revue Al-Qadiyya, vol. 3, Fès, 1972.عائلة الجامعيعربية من مكناسالسياسة والإدارةالقرن 19 - القرن 20تولّاو مناصب كبار فالعهد العلوي، خصوصاً أيام الحسن الأول.A. Bennouna, Les grands notables du Maroc, 1984.عائلة الطريسمن تطوان ولكن استقرت ففاسالفكر والصحافة والسياسةالقرن 20معروفين فالحركة الوطنية وبالصحف القديمة بحال “الحركة المغربية”.Mohamed Tazi, Figures du nationalisme marocain, Casablanca, 1990.عائلة بوهلالفاسيةالصناعة التقليدية والتعليمالقرن 18 - القرن 19اشتهرت بصناعة الزليج الفاسي، وكانو علماء فالقرويين.M. Bouhlal, Mémoire d’une famille artisanale fassie, manuscrit familial, 1902.عائلة الوزانيمن وزانالتصوف والفقهالقرن 17 - القرن 20ارتبطت بالطريقة الوزانية، وكان عندها مكانة روحية كبيرة.J. Berque, Structures sociales du Maroc, Paris, 1955.

 الأدوار الدينية والتعليمية 
كثير من هاد العائلات كانت كتساهم فـجامعة القرويين مادياً ومعنوياً، وكانت كتوقف الأوقاف (الحبوس) باش تعاون الطلبة والعلماء.H. Toufiq, Les Habous et l’enseignement traditionnel au Maroc, Fès, 1980.

هاد الدور خلا فاس تبقى مركز ديال العلم الشرعي واللغة العربية، ومن بين هاد العائلات اللي دعمو الجامعة: الكتاني، الفاسي الفهري، العراقي، والجباص.

 التأثير الاقتصادي 
من الجانب الاقتصادي، بزاف من العائلات الفاسية كانو كيمتلكو محلات كبيرة فـالمدينة العتيقة، خصوصاً فالصناعة ديال:

 الزربية الفاسية
 النحاس المنقوش
 الجلد المغربي
 الزليج الفاسي

هاد الصناعات ما كانتش غير تجارة، ولكن حتى رمز للهوية الفاسية اللي كتحافظ على التراث المغربي الأصيل.El Hachmi Filali, Économie urbaine et artisanat traditionnel à Fès, Publications de l’Université Sidi Mohammed Ben Abdellah, 2003.

 العائلات الفاسية والمقاومة الوطنية 
من بداية القرن العشرين، بزاف من العائلات الفاسية لعبو دور كبير فالمقاومة ضد الاستعمار الفرنسي والحماية الإسبانية، سواء فالمجال السياسي، الدبلوماسي أو الثقافي. فاس كانت القلب النابض ديال الحركة الوطنية المغربية، وعائلاتها كانت المحرك الأساسي لها.

 عائلة الفاسي 
عائلة الفاسي كانت من بين العائلات اللي تأسسات عليها الحركة الوطنية ففاس. منهم علال الفاسي اللي تزاد فـ1910، وكان من مؤسسي حزب الاستقلال، وواحد من أبرز المفكرين والسياسيين اللي حاربو الاستعمار فكلمة وقلم.A. Laroui, L'Histoire du Maghreb, Casablanca, 1977. هاد العائلة كانت كتجمع بين العلم الديني والوعي السياسي، بحيث بزاف من أفرادها كانو أساتذة فـجامعة القرويين، وكانو كينشرو الوعي الوطني بين الطلبة والمثقفين.

 عائلة الطريس 
رغم أن الأصل ديال عائلة الطريس من تطوان، إلا أنهم استقرو ففاس وساهمو بزاف فالنضال الوطني. عبد الخالق الطريس كان من قادة الحركة الوطنية فالمنطقة الشمالية، وكان كيتواصل مع الفاسيين باش يوحدو الخطاب ضد المستعمر.M. Tazi, Figures du nationalisme marocain, Casablanca, 1990. التحالف بين الفاسيين والطريسيين عطا قوة جديدة للمقاومة الفكرية والسياسية فالمغرب.

 عائلة الكتاني 
عائلة الكتاني كانت عندها زوايا وطرق صوفية، ولكنها دخلات فالمقاومة الفكرية بطرق غير مباشرة. مثلاً، محمد بن عبد الكبير الكتاني دعا فـ1908 إلى إصلاح ديني وسياسي، وهاجم الفساد والظلم، وهادشي خلاه يتصادم مع السلطة الحاكمة، وتم إعدامه فـ1910.C. Acloque, Le martyr du Maroc: Mohammed El Kettani, Paris, 1935. هاد الحدث خلا الزاوية الكتانية تولّي رمز للكرامة الوطنية ففاس.

 عائلة الجامعي 
عائلة الجامعي كانت من الأسر اللي جمعات بين السياسة والإدارة. ففترة الحماية، بزاف من أفرادها كانو فالإدارة ولكن فسرية كانو كيدعمو الوطنيين وكيجمعو التبرعات باش يمولو المطبوعات السرية.A. Bennouna, Les grands notables du Maroc, Casablanca, 1984. منهم كذلك اللي شارك فـحزب الاستقلال ودار علاقات مع الوطنيين من الرباط وطنجة.

 دور النساء الفاسيات فالمقاومة 
ما يمكنش نهضرو على المقاومة بلا ما نذكرو دور النساء الفاسيات، اللي كانو كينشرو الرسائل السرية وكيخيطو الأعلام الوطنية، وكيقدمو المأوى للمجاهدين. من بين الأسماء المعروفة: ثريا الشاوي، أول طيارة مغربية، وفاطمة الفهرية اللي تبقى رمز دائم للتعليم والتحرر النسائي المغربي.L. Slaoui, Femmes du Maroc moderne, Rabat, 1998.

 الصحافة الوطنية من فاس 
مدينة فاس كانت المركز الإعلامي ديال الوطنية، بحيث تأسسات فيها أولى الجرائد اللي كانت كتنتقد الوجود الفرنسي. بحال:

 جريدة عمل الشعب،
 وجريدة العَلَم،

اللي كانو كيديروهم الوطنيين من عائلة الفاسي والطريس.Revue de la presse marocaine, vol. 2, Rabat, 1954.

 التعليم والوعي الوطني 
العائلات الفاسية كانت كتدعم التعليم الحر، اللي كانو كيديرو الوطنيين فـالمدارس الحرة ضد تعليم الحماية. هاد المدارس بحال المدرسة المحمدية ومدرسة النهضة كانو كينشرو فكر المقاومة، وكيعلمو التلاميذ الوطنية والدين واللغة العربية.M. El Ayadi, Les écoles libres et le nationalisme marocain, Casablanca, 2001.

 العلاقات الدولية 
الفاسيين لعبو حتى دور ديبلوماسي سري. مثلاً، علال الفاسي ومجموعة من الوطنيين دارو اتصالات مع المصريين ومع حزب الوفد المصري باش ياخدو الدعم العربي للقضية المغربية.A. Mernissi, Le Maroc et le monde arabe, Rabat, 1989. هاد العلاقات ساعدات فمرحلة المفاوضات اللي سبقات استقلال المغرب فـ1956.

 بعد الاستقلال 
من بعد الاستقلال، بزاف من هاد العائلات بقاو عندهم تأثير سياسي كبير فالحكومات الأولى، بحال الفاسي الفهري، الجامعي، العراقي، والكتاني. هاد الأسر ولات جزء من النخبة اللي ساهمت فبناء الدولة المغربية الحديثة.R. Pennell, Morocco Since 1830, Hurst & Co, London, 2000.

 العائلات الفاسية بعد الاستقلال (من 1956 حتى اليوم) 
من بعد الاستقلال فـ1956، العائلات الفاسية بقات محافظة على الدور ديالها فـالسياسة، الاقتصاد، الثقافة، والتعليم. هاد العائلات ولات جزء أساسي من النخبة المغربية اللي شاركات فـبناء الدولة الحديثة، ووضع الأسس ديال الإدارة والاقتصاد الوطني.

 المشاركة السياسية والإدارية 
من بعد الاستقلال، بزاف من أبناء العائلات الفاسية دخلو فـالحكومة والبرلمان، وكان عندهم تأثير كبير فـالسياسة المغربية.
الاسمالمنصبالفترةالانتماء السياسيعلال الفاسيوزير الدولة ثم وزير الشؤون الإسلامية1956–1960حزب الاستقلالعبد الهادي بوطالبوزير التعليم ثم مستشار ملكي1963–1990مستقلعباس الفاسيالوزير الأول2007–2011حزب الاستقلالالطيب الفاسي الفهريوزير الشؤون الخارجية والتعاون2007–2012تقني (مستقل)محمد الوفاوزير التعليم ثم وزير الشؤون العامة والحكامة2012–2017الاستقلال ثم العدالة والتنمية
هاد الأسماء بينات كيفاش فاس بقات حاضرة فالمشهد السياسي المغربي المعاصر، وكتشكل واحد من الأعمدة التاريخية ديال الدولة المغربية.B. Seddiki, Le Maroc politique de l'indépendance à nos jours, Casablanca, 2014.

 الدور الاقتصادي والاجتماعي 
من ناحية الاقتصاد، بزاف من العائلات الفاسية دخلو فـعالم الأعمال، التجارة، والبنوك. مثلاً:

 عائلة بنجلون اللي أسسات التجاري وفا بنك وفينانس كوم،
 عائلة الفاسي الفهري اللي شاركات فـمجال الطاقة والعمران،
 عائلة الجامعي اللي ساهمات فـالصحافة والمجال الإعلامي، خصوصاً فـجريدة L’Opinion.M. Elmandjra, Les élites marocaines et la modernisation économique, Paris, 1996.

القطاعأبرز العائلاتمساهماتهمالبنوك والتمويلبنجلون، الفاسي الفهريتأسيس المؤسسات البنكية والاستثمارية الكبرىالإعلام والصحافةالجامعي، بوعبيدإنشاء الجرائد الوطنية ودعم حرية التعبيرالتعليم والثقافةالكتاني، العراقيتمويل المدارس الحرة والمعاهد العليا

 التعليم والثقافة 
فـمجال التعليم، العائلات الفاسية بقات كتلعب دور كبير فـدعم جامعة القرويين، والمؤسسات الجامعية الحديثة. مثلاً، عائلة الفاسي الفهري مولات بزاف من مشاريع الترميم فالقرويين، وعائلة الكتاني دعمت تأسيس مراكز ثقافية ومكتبات عامة ففاس.S. Lahlou, L'élite culturelle fassie et la transmission du savoir, Rabat, 2008.

هاد العائلات حتى كان عندها اهتمام كبير بنشر الثقافة، ودارو جوائز أدبية ومهرجانات موسيقية وثقافية فـفاس، بحال مهرجان فاس للموسيقى الروحية العالمية اللي بدا فـ1994.Revue de la culture marocaine, n°32, Rabat, 2010.

 المرأة الفاسية فـالعصر الحديث 
من بعد الاستقلال، بزاف من النساء الفاسيات ولات عندهم مكانة مهمة فـالمجتمع المدني والسياسة. مثلاً:

 نزهة بيدوان، بطلة فـالرياضة وناشطة اجتماعية؛
 أسماء المرابط، مفكرة وطبيبة متخصصة فـقضايا المرأة والإسلام؛
 سلوى إدريسي الرامي، سيدة أعمال ومديرة مجموعة Aksal اللي كتملك موروكو مول.J. Ennaji, Femmes et pouvoir au Maroc, Casablanca, 2015.

هاد النساء كيورّيو كيفاش فاس ما بقاتش غير مدينة ديال العلماء، ولكن ولات مركز ديال النساء الرائدات فمختلف الميادين.

 التحول الاجتماعي والعمراني 
فـالفترة بين 1970 و2020، فاس تبدلات بزاف من ناحية العمران والاقتصاد. بزاف من العائلات التقليدية خرجات من المدينة العتيقة واستقرو فـفاس الجديدة وحي السايس وطريق صفرو، ولكن بقيو محافظين على التراث ديالهم.O. Berrada, Fès, ville-mémoire, Casablanca, 2012.
المرحلةالتغير الاجتماعيالتأثير على العائلات1956–1970استقلال المغرب وبداية التصنيعاندماج النخبة الفاسية فـالإدارة الجديدة1970–2000تمدين وتوسع عمرانيخروج العائلات التقليدية من المدينة القديمة2000–2025عودة للاهتمام بالتراثترميم المنازل القديمة وفتحها للسياحة الثقافية
هاد التحولات خلات فاس تجمع بين الأصالة والتجديد، والعائلات الفاسية بقات كتلعب دور فـالحفاظ على الهوية ديال المدينة.

 العائلات الفاسية فـالعصر الرقمي 
من 2010 وطالع، بزاف من الشباب الفاسيين اللي جايين من هاد العائلات دخلو فـعالم التكنولوجيا، الذكاء الاصطناعي، وريادة الأعمال. بحال أمينة الفاسي مؤسسة منصة تعليمية رقمية، ويونس الجامعي اللي دار ستارتاب فـالطاقة المتجددة.TechMorocco, Startups fassies et innovation 2010–2024, Casablanca, 2024. هاد الجيل الجديد كيربط بين الماضي العريق ديال فاس والمستقبل الرقمي ديال المغرب.

 الإرث الثقافي والاجتماعي للعائلات الفاسية فالمغرب المعاصر (من 2025 وطالع) 
من بعد أكثر من قرن على بداية الحماية الفرنسية، العائلات الفاسية بقات محافظة على المكانة الرمزية ديالها فالمجتمع المغربي، ولكن فـنفس الوقت بدلات بزاف فـالطريقة اللي كتعيش وتشارك بيها فالحياة العامة. فالعصر الرقمي، العولمة، والتغيرات الاجتماعية، فاس وولات مثال على مدينة كتعيش بين الأصالة والحداثة.

 فاس كرمز للذاكرة الجماعية المغربية 
فـ2025، منظمة اليونسكو عاودات التأكيد على أن المدينة العتيقة لفاس من بين أقدم المراكز الثقافية الإسلامية فالعالم، وكتعتبرها "ذاكرة روحية للمغرب وللإنسانية". هاد الاعتراف ماشي غير رمزي، ولكن كيعكس الجهود ديال بزاف من العائلات الفاسية اللي خدامين باش يحافظو على التراث المغربي، سواء عبر الترميم أو عبر مشاريع ثقافية.UNESCO, Patrimoine mondial : la médina de Fès, 2025, Paris, 2025.

العائلات بحال الفاسي الفهري، الكتاني، والعلوي الفاسي، مولات مشاريع ترميم الدور التقليدية، المدارس القرآنية، والزوايا التاريخية فـفاس البالي، وهادشي خلا السياحة الثقافية ترتفع بزاف فالعشرية الأخيرة.Ministère du Tourisme, Rapport sur le tourisme culturel à Fès, Rabat, 2024.

 السياحة الثقافية والاقتصاد التراثي 
فاس ما بقاتش غير مدينة دينية أو تقليدية، ولكن ولات مركز اقتصادي مهم فـمجال السياحة الثقافية. العائلات الفاسية لعبات دور كبير فـتح رياضات، متاحف خاصة، ومعارض فنية. مثلاً:

 رياض دار بنسودة اللي تحوّل لمتحف للخط العربي.
 دار الجامعي اللي ولات مؤسسة ثقافية مفتوحة للزوار.
 مؤسسة فاس للتراث اللي كتدير مهرجانات ومعارض سنوية.Revue du patrimoine marocain, n°58, Fès, 2024.

السنةعدد الزوارأهم الأنشطة الثقافيةالأثر الاقتصادي2018620,000مهرجان الموسيقى الروحيةارتفاع الطلب على الفنادق2022880,000معارض الصناعة التقليديةخلق 2,300 فرصة عمل20241,150,000مهرجان التراث والفنارتفاع بنسبة 19% فمداخيل المدينة
هاد التطور خلا فاس ولات من المدن اللي كتجذب الزوار من العالم العربي وأوروبا، وولات عندها هوية اقتصادية جديدة مبنية على التراث والثقافة.

 التعليم والفكر الجديد ففاس 
العائلات الفاسية ما بقاتش كتخرج فقط علماء الدين، ولكن حتى باحثين فـمجالات العلوم، التكنولوجيا، والفكر الحديث. مثلاً:

 جامعة سيدي محمد بن عبد الله فـفاس، ولات كتستقطب آلاف الطلبة من داخل وخارج المغرب.
 جامعة القرويين دارت إصلاح شامل فـالبرامج ديالها سنة 2023 باش تولي منفتحة على الفلسفة، التاريخ، واللغات الحديثة.Université Al Quaraouiyine, Rapport de modernisation académique 2023–2025, Fès, 2025.

العائلات التقليدية ولات كتبعث أولادها يقرّاو فـجامعات داخل وخارج المغرب، ولكن ما تنساتش الجذور الدينية والثقافية ديالها. هاد التوازن بين "المدرسة العتيقة" و"الجامعة العصرية" كيعطي فاس نكهة خاصة بين المدن المغربية.

 فاس والهوية المغربية الجديدة 
فـالمغرب الحديث، العائلات الفاسية عندها وعي كبير بأن الدور ديالها ما بقاتش نخبوية، ولكن مواطنة. بدات كتشارك فـالمجتمع المدني، الجمعيات البيئية، المشاريع النسوية، وحقوق الطفل. مثلاً:

 جمعية نساء فاس من أجل التنمية كتدير دورات تكوينية فـالتمكين الاقتصادي.
 مؤسسة ابن عبدون كتدعم التعليم فـالمناطق القروية المجاورة لفاس.Fès Initiative, Les associations fassies au service du développement local, 2023.

هاد التحول الاجتماعي خلا صورة العائلة الفاسية تتبدل من "رمز الماضي" إلى "فاعل فالمستقبل".

 فاس فـالعصر الرقمي 
من 2020 وطالع، بزاف من شباب فاس ولاو ناشطين فـالمجال الرقمي، كيخدمو فـالذكاء الاصطناعي، البرمجة، والريادة الاجتماعية. بعض المشاريع الرقمية الخارجة من فاس خذاو اعتراف دولي، بحال:

 تطبيق **"FassiCraft"** اللي كيربط الحرفيين التقليديين بالأسواق العالمية.
 مشروع **"EduFès"** اللي كيعلم البرمجة للأطفال فـالمدارس العمومية.

هاد المشاريع كتشرف عليها عائلات فاسية شابة اللي ولات كتجمع بين التكنولوجيا والتراث.Tech Maghreb, Startups et innovation à Fès, Casablanca, 2025.

 العائلات الفاسية والبيئة 
الوعي البيئي ولات قضية مركزية عند بزاف من الجمعيات الفاسية. من 2021، تأسسات مبادرة فاس الخضراء اللي كتضم رجال أعمال، طلبة، وجمعيات من أصول فاسية، واللي الهدف ديالها هو الحفاظ على البيئة فـالمدينة القديمة.Ministère de la Transition écologique, Fès, ville verte 2030, Rabat, 2025.

هاد المبادرة دارو بها مشاريع بحال:

 نظام جديد لإعادة تدوير النفايات.
 إعادة تأهيل السقايات العمومية القديمة.
 تشجير ساحات المدارس والمآثر التاريخية.

المشروعالسنةالتمويلالنتيجةإعادة تدوير النفايات فـالمدينة العتيقة202215 مليون درهمتقليص النفايات بـ 30%تشجير المدارس20238 مليون درهم2,500 شجرة مزروعةترميم السقايات202410 مليون درهمإعادة إحياء 40 موقع أثري
هاد النوع ديال المشاريع خلا فاس ترجع نموذج وطني فـ"التراث الأخضر".

 العائلات الفاسية فـالعالم 
بزاف من أبناء فاس اليوم كيقراو ولا كيخدمو فـالخارج، ولكن باقيين مرتبطين بمدينتهم. كيتنظمو كل عام فـملتقى الفاسيين عبر العالم فـالمدينة العتيقة، كيجمع رجال الأعمال، المثقفين، والطلبة. الهدف هو ربط الشتات المغربي بأصولو.Diaspora Fès Network, Les Fassis du monde, Paris, 2025.

هاد الجالية كتلعب دور مهم فـجلب الاستثمارات، ودعم المشاريع المحلية خصوصاً فـالطاقة المتجددة والتعليم.

 مستقبل العائلات الفاسية 
المستقبل كيبان زوين، ولكن التحدي الكبير هو كيفاش العائلات الفاسية غادي تحافظ على التوازن بين الأصالة والحداثة. كاين اليوم وعي جماعي فـفاس بأن "التراث ماشي غير ماضي، ولكن مورد للمستقبل". هاد الوعي بان فـالمشاريع الشبابية، فـالدراسات الجامعية، وحتى فـالخطاب الديني اللي ولى أكثر انفتاح.Centre de recherche sur la société marocaine, La jeunesse fassie et l’identité urbaine, 2025.

 فاس كمنارة للثقافة المغربية 
من 2025 وطالع، فاس ولات كتمثل "الذاكرة النابضة" للمغرب. بفضل العائلات ديالها، مؤسساتها، وجامعاتها، المدينة باقية واقفة فـوجه التحديات الحديثة. كثير من الباحثين كيشوفو فـفاس رمز لهوية مغربية متصالحة مع العصر، بلا ما تفقد روحها.Revue marocaine des sciences humaines, n°45, Rabat, 2025.

من عهد المولى إدريس الثاني حتى القرن الواحد والعشرين، العائلات الفاسية بقات عنصر أساسي فـصناعة التاريخ ديال المغرب: فـالدين، التعليم، السياسة، الاقتصاد، والثقافة. واليوم، فـعصر الرقمنة والعولمة، فاس ماشي غير مدينة، ولكن رمز ديال الاستمرارية المغربية.

 شوف حتى 

 الحركة الوطنية المغربية
 علال الفاسي
 فاس
 جامعة القرويين
 المدارس الحرة في المغرب
 الاستعمار الفرنسي في المغرب
 الاستقلال (المغرب)
 الاستقلال (المغرب)
 الاقتصاد المغربي
 جامعة القرويين
 مهرجان فاس للموسيقى الروحية العالمية
 المرأة في المغرب
 المدينة العتيقة لفاس
 جامعة القرويين
 الأسرة المغربية
 تاريخ المغرب العلوي

 لمراجع 

 شوف حتى 

 فاس
 جامعة القرويين
 تاريخ المغرب
 السلطان مولاي إدريس الثاني
 الثقافة المغربية

تصنيف:تاريخ د لمغريب
تصنيف:فاس