Flugten ud af tiden
Forfattere: Michel Beaujour
Tidsskrift: passage (2010-09-02)

## Flugten­ud­af­tiden

## Det poetiske sprog og revolutionen

Michel  Beaujour  er  primært  kendt  for  sine  arbejder  med  surrealisme  og  litterære selvportrætter  og  præsenteres  her  for  første  gang  i  dansk  oversættelse.  Hans  artikel ' Flugten ud af tiden' blev oprindeligt udgivet i et temanummer af Yale­French­Studies , der drejede sig om 'Litteratur og revolution'. Anledningen til numret var 50-året for Den russiske revolution, der af redaktørerne beskrives som den begivenhed, hvormed det 20. århundrede åbnedes, og et behov for i 1967 igen at stille spørgsmålet om litteraturens forhold til revolution, til politik og til historien. Titlen er løftet fra den store  revolutionære, Trotskijs bog, hvis indledning er oversat i nærværende nummer af Passage - for at understrege bogens vedvarende aktualitet, men samtidig angive en bestræbelse på at revurdere problematikken i forhold til nye historisk-politiske og litterære kendsgerninger.

I 1967 var analysen, at litteraturen, i hvert fald den vestlige, syntes at have afkoblet sig selv fra det politiske og trukket sig ind i sig selv i mangel på et sprog, der både kunne henvende sig til den politiske og den litterære sfære. På baggrund af blandt andet Marseillaisen  og  Internationale,  kubofuturistisk  og  dadaistisk  digtning  analyserer Beaujour i 'Flugten ud af tiden' de mulige forbindelser mellem poesi og revolution - og ikke mindst de mange selvmodsigelser og forvekslinger, som er forbundet med tænkningen af disse forbindelser.

Et­af­de­første­tiltag­efter­harmoniens­komme­vil­ være­at­indkalde­en­kongres­af­grammatikere­og­ naturforskere­til­at­udarbejde­et­enhedssprog,­som­i­ sin­systematik­er­styret­af­analogien­med­dyreskrig­ og­andre­naturlige­dokumenter. 1

-­Charles­Fourier Studiet­af­de­relationer,­der­kan­være­-­og­ofte­er­blevet­hævdet­at­være­-­mellem­ revolution­og­poesi,­hvirvles­næsten­straks­ud­i­selvmodsigelser­og­forvekslinger.­ Disse­to­forskellige­udtryk­for­ønsket­om­at­skabe­en­anden­verden­forekommer­kun­ at­være­sammenfaldende­på­det­niveau,­hvor­der­kan­knyttes­forbindelse­mellem­et­ digts­ideologiske­indhold­og­en­undertrykt­gruppes­økonomiske­og­politiske­aspirationer­eller­et­revolutionært­partis­paroler.­På­dette­overfladiske­niveau­-­hvor­ mange­digtere­og­kritikere­ender­-­er­det­umuligt­at­bedrive­æstetisk­forskning.­Her­ figurerer­digtet­som­et­blandt­flere­elementer­i­en­sociologisk­og­historisk­situation,­ som­en­slags­følelses-kondensator­med­en­specifik­retorisk­funktion­i­en­potentiel­ eller­aktuel­massedemonstration.­Når­digtet­er­skrevet­til­lejligheden,­kan­det­udkrystallisere­en­følelse,­kanalisere­den­og­give­den­form.­Et­almenkendt­digt­har­ betydning­en­bloc:­Nogle­få­ord,­en­enkelt­sætning­eller­et­vers­kan­fremkalde­et­ helt­kompleks­af­forudsigelige­og­ønskede­følelser.­Brudstykker­kan­fremmane­digtet­som­helhed,­og­under­de­rette­omstændigheder­vil­digtet­dermed­antage­sig­en­ mere­omfattende­betydning.­Dette­er­grunden­til,­at­denne­form­for­revolutionær­ poesi­kun­florerer­under­medvirken­af­den­fremførende­(som­ikke­nødvendigvis­ er­digtets­ophavsmand)­og­publikum.­Det­er­også­dette,­der­er­grunden­til,­at­den­ revolutionære­poesis­fulde­kraft­først­kommer­til­udtryk­i­afsyngelsens­massedeltagelse. 2

­ På­dette­niveau­er­medvirken­imidlertid­baseret­på­en­misforståelse,­som­hidrører­fra­selve­strukturen­i­det­poetiske­sprog.­Det­er­denne­frugtbare­og­uundgåelige­ misforståelse,­der­vækker­det­kollektive­behov­for­poesi­i­visse­historiske­perioder­ (for­eksempel­under­den­tyske­besættelse­af­Frankrig)­og­i­visse­sociale­situationer­(forsamlinger­og­demonstrationer),­hvor­en­gruppe­på­én­gang­ønsker­at­manifestere­og­strukturere­sin­enhed,­sine­krav­og­sin­begejstring.­En­demonstration­ er­faktisk­en­atypisk­handlingsform:­Den­opnår­ikke­noget­i­sig­selv,­medmindre­ den­forvandles­til­en­destruktiv­pøbel.­Den­er­udtryk­for­et­ønske­om­handling­og­ enighed­om­målsætningerne.­Den­opfordrer­deltagerne­til­at­vise,­hvor­mange­de­ er,­hvor­stærke­de­er,­og­hvor­meget­de­står­sammen­om­det,­de­tror­på.­Paradoksalt­nok­dækker­den­festbetonede­karakter­imidlertid­over­demonstrationens­reelle­ magtesløshed,­og­ofte­vil­en­demonstration­blot­være­en­spøgefuld­erstatning­for­ reel­handling.­Den­enhed,­den­styrke­og­det­fællesskab,­som­demonstrationen­proklamerer,­er­kun­flygtige­utopiske­versioner­af­den­enhed,­styrke­og­handlekraft,­ som­man­måske­engang­vil­indfri­i­virkeligheden.­Demonstrationen­har­derfor­brug­ for­poesi­og­sang,­der­ligeledes­skaber­en­slags­flygtig­utopi­i­kraft­af­ord­og­musik.­ Ligesom­den­politiske­demonstration­ikke­revolutionerer­samfundet,­således­indstifter­eller­legitimerer­poesien­heller­ikke­et­nyt­sprog.­I­begge­tilfælde­er­der­kun­ tale­om­et­løfte:­Poesi­og­demonstrationer­gør­det,­der­ligger­udenfor­og­hinsides,­ nærværende ,­og­på­den­måde­skjuler­de­et­fravær,­som­kun­kan­afsløres­analytisk.­ De­forsøger­at­indhylle­sig­i­deres­egne­utopier,­men­det­lykkes­aldrig­helt­for­dem.­ Den­sociale­orden­og­alle­dens­forhindringer­og­frustrationer­vedbliver­at­eksistere,­ og­det­samme­gør­det­almindelige­sprog,­som­er­viet­til­tidskrævende­og­vanskelig­ kommunikation.

­ Disse­utopier­og­illusioner­er­det­springende­punkt­i­den­misforståelse,­der­gør­ sig­ gældende­ i­ relationen­ mellem­ poesi­ og­ revolution,­ og­ de­ kan­ observeres­ oganalyseres­ i­ offentligt­ kendte­ digtes­ omkvæd.­ Netop­ disse­ berømte­ eksemplers­ umiddelbare­folkelighed­vil­kunne­bane­vej­for­mere­subtile­og­historisk­veldefinerede­analyser.

## Eksempel­1:

Allons,­enfants­de­la­patrie Le­jour­de­gloire­est­arrivé­… Aux­armes­citoyens­… Marchons,­marchons­… 3 '

## Eksempel­2:

C'est­la­lutte­finale Groupons­et­demain L'Internationale Fera­le­genre­humain 4 '

Disse­digte­(indtil­videre­undlader­vi­at­foretage­nogen­som­helst­form­for­vurdering­af­deres­værdi)­stammer­fra­to­særlige­faser­af­den­revolutionære­bevægelse­i­ Frankrig­-­den­ene­borgerlig­og­national,­den­anden­proletarisk­og­international.­I­ almindelig­praksis­kan­disse­digte­imidlertid­sagtens­afsynges­under­én­og­samme­ demonstration.­I­nogle­tilfælde,­afhængigt­af­den­pågældende­forsamlings­sigte­og­ sammensætning,­vil­de­indbyrdes­udelukke­hinanden.­Man­bør­dog­hæfte­sig­ved,­ at­deres­virkningskraft­ikke­indskrænker­sig­til­franske­folkeforsamlinger,­hvilket­er­ logisk­nok­i­Internationalens­tilfælde,­men­på­grund­af­komplekse­historiske­omstændigheder­også­gælder­Marseillaisen.­Hvis­den­universelle­revolutionære­poesi­ overhovedet­findes,­må­den­siges­at­findes­her­i­disse­digte,­som­har­spredt­sig­ud­ over­hele­Europa­og­resten­af­verden,­som­har­runget­i­gaderne,­uden­for­fabrikkerne­og­i­fængslerne.­At­reflektere­over­den­særlige­skæbne,­der­er­blevet­dem­til­del,­ indebærer­en­overbevisning­om,­at­der­rent­faktisk­findes­en­poesi­med­virkningskraft,­en­poesi,­der­tilskynder­til­handling,­en­poesi,­der­allerede­i­sig­selv­udgør­en­ revolutionær­handling.­Når­en­menneskeskare­afsynger­Marseillaisen­eller­Internationalen,­erklærer­den­sin­enhed,­sit­fælles­mål­og­sin­iver­efter­at­tage­magten.

­ Man­ vil­ nu­ bemærke,­ at­ disse­ omkvæd­ er­ konstrueret­ omkring­ imperativer:­ 'Allons!­…­aux­armes!­…­formez!'­og­'Groupons-nous!­(Debout­les­damnés­de­la­ terre).'­Ved­første­øjekast­refererer­disse­digte­altså­ikke­tilbage­til­sig­selv,­til­deres­ eget­sproglige­univers.­I­form­af­ befalinger ­ forbereder­-­og­anviser­-­de­derimod­ en­indgriben­i­samfundet,­eftersom­de­er­direkte­henvendt­til­dem,­der­afsynger­ dem­og­derigennem­udtrykker­deres­kollektive­vilje. 5 ­ Forestillingen­om­at­berede­ sig­på­handling­-­og­følgelig­at­berede­sig­på­at­åbne­en­fremtid,­der­har­en­bestemt­ drejning­og­er­teleologisk­organiseret­-­bekræftes­af­futurum-formerne­('L'Internationale­fera',­'Le­jour­de­gloire­ est ­ arrivé':­Her­er­præsensformen­i­virkeligheden­en­futurumsform,­for­så­vidt­som­hæderen­ganske­vist­endnu­ikke­er­opnået,­ men­ikke­desto­mindre­er­en­uomgængelig­konsekvens­af­den­foregrebne­fremtidige­

## '

handling).­ Disse­ digte­ er­ befalinger,­ forlenet­ med­ hele­ den­ enstemmige­ masseafsyngelses­autoritet.­Intet­kunne­være­klarere:­'Allons!­Groupons-nous!­Debout!'

­ Disse­(politisk)­revolutionære­digte­er­på­ingen­måde­skrevet­i­et­(æstetisk)­revolutionerende­poetisk­sprog,­som­først­og­fremmest­udmærker­sig­ved­ellipser­og­ semantisk­ustabilitet.­Intet­kunne­faktisk­være­mere­konservativt,­mere­logisk­og­ mere­klart­end­disse­erklærende­udsagn,­der­opfordrer­til­handling­under­bestemte­ omstændigheder.­'Allons,­[parce­que]­le­jour­de­gloire­est­arrivé'­eller­'C'est­la­lutte­ finale,­groupons-nous­[afin­que]­demain­l'Internationale­[fasse]­le­genre­humain.'­ De­udeladte­årsag/virkning-konjunktioner­(parce­que,­afin­que)­ville­selv­et­barn­ let­kunne­indsætte.­Den­politiske­revolution­benytter­samme­sprog­som­den­naive­ pietet:

6

C'est­le­mois­de­Marie C'est­le­mois­le­plus­beau A­la­vierge­chérie Chantons­ce­chant­nouveau.

Den­revolutionære­vold,­der­udløses­og­kanaliseres­af­disse­digte,­gør­ikke­mere­ vold­på­sproget­end­Mariæ­Måneds­regn­af­rosenblade:­Det­er­det­samme­klare­og­ direkte­sprog,­der­bruges­til­at­mobilisere­masserne­og­til­at­ophøje­dem.

­ Hvis­man­ser­nærmere,­ikke­på­syntaks,­men­på­betydning,­vi­man­imidlertid­ straks­blive­opmærksom­på­en­fantasmagori.­Man­behøver­ikke­gå­særlig­vidt­i­sin­ analyse­for­at­få­øje­på­den­manglende­præcision,­der­kendetegner­'enfants­de­la­ patrie',­'jour­de­gloire',­'lutte­finale',­'demain'­osv.­De­skarpe­konturer­af­befalinger­som­'allons'­og­'groupons-nous'­begynder­at­blive­mere­udviskede:­Disse­ ordrer­har­ikke­noget­specifikt­indhold.­Gå­hvorhen?­Slutte­os­sammen,­hvordan?­ I­hvilken­slags­gruppe?­Den­revolutionære­begejstring­slår­takten­an­i­et­lyrisk­omkvæd,­'Marchons,­marchons!',­og­giver­signal­til­arbejderklasse-solidaritet­gennem­ liturgiske­påkaldelser.­Digtet­kan­ikke­dirigere­demonstranterne:­Det­er­henvendt­ til­alle­mennesker­'overalt­i­verden­og­til­alle­tider'.­Det­retter­sig­således­ikke­mod­ nogen­bestemt­og­kan­kun­fungere­som­katalysator.­Hvis­sangen­overhovedet­rummer­nogen­instrukser­(dvs.­hvis­den­ikke­er­degenereret­til­et­simpelt­solidaritetsritual,­et­alibi­for­ikke­at­skride­til­handling),­er­de­allerede­blevet­distribueret­eller­ også­vil­de­blive­det­senere.­Sangen­afbryder­handlingen.­Den­afgrænser­og­ophøjer­ et­enkelt­øjeblik­og­løfter­det­ud­af­tiden,­hvilket­suspenderer­og­udskyder­en­tilbagevenden­af­handlingens­tid.­I­lighed­med­bønnen­påkalder­den­evige,­essentielle­størrelser­-­nationen,­æren,­enheden,­menneskeheden­-­frem­for­specifikke,­ ­eksisterende­størrelser.

­ Digtning­er­negativitet:­Selv­den­digtning,­der­i­første­omgang­fremstod­mest­ virkningsfuld,­afleder­sine­kræfter­(og­især­den­virtuelle­kraft,­hvormed­den­formår­ at­bevæge­sit­publikum,­så­længe­den­bliver­forstået)­af­det­poetiske­sprogs­status,­ som­grundlæggende­er­den­diametrale­modsætning­til­handlingens­sprog.­Når­digtet­kan­henvende­sig­til­alle­mennesker,­er­det­tydeligvis,­fordi­det­ikke­kan­befale­ nogen­specifik­handling.

­

'Debout­les­damnés­de­la­terre',­hedder­det­i­Internationalen,­en­symbolsk­appelladet­med­konnotationer­og­genklange:­Titaners­mytiske­opstand,­den­romantiske­ satan-opfattelse,­klassekampens­religiøse­skær­-­hele­den­kosmiske­og­metafysiske­ revolution,­som­den­kendes­fra­Hugo.­Den­omgår­nutidens­løfter­og­nederlag­for­i­ stedet­at­søge­tilflugt­i­en­anti-verden.­Digtet­er­befængt­med­utopier,­det­indvarsler­ for­117.­gang­en­fraværende­apokalypse,­en­hæderens­time,­en­morgendag,­et­sidste­ afgørende­slag,­men­indtil­da,­her­og­nu,­må­man­nøjes­med­at­synge.­Den­revolutionære­digtning­tilskynder­til­tålmodighed,­opildner­folk­i­sind­og­hjerte­og­får­dem­ så­til­at­køle­af­igen­-­det­samme­gør­den­politiske­demonstration,­der­har­denne­ digtning­som­sproglig­analogi.­Den­tilvejebringer­en­utopisk­drøm­for­masserne,­en­ glimtvis­katarsis,­et­afbræk:­Intet­kunne­passe­bedre­i­myndighedernes­kram!

­ I­ modsætning­til­demonstrationen,­som­er­en­tidsfæstet­historisk­begivenhed,­ der­kun­indtræffer­én­gang­(medmindre­den­er­institutionaliseret­og­dermed­uskadeliggjort),­overlever­digtet.­Inden­for­visse­tidslige­grænser­er­det­transhistorisk.­ Hvis­der­var­blevet­overleveret­en­spartakistisk­sang,­ville­den­stadig­være­forlenet­ med­den­emotive­kraft,­der­er­kendetegnende­for­digtning.­I­modsætning­til­handlingens­sprog,­som­er­specifikt­og­forsvinder,­så­snart­det­har­udfyldt­sin­kommunikative­funktion,­kan­digtet­overleve­i­kraft­af­netop­de­træk,­der­gør­det­politisk­ magtesløst­og­angiver­det­som­et­digt:­dets­utopier­(metaforer­og­andre­troper),­ dets­tilsidesættelse­af­nutiden,­dets­fortættede­sproglige­struktur.­Digtet­varer­ved­ som­et­sprogligt­objekt­med­en­atypisk­organisering,­der­tillader­det­at­konnotere­ mere,­end­det­denoterer.

­ Faktisk­ er­ det­ digtets­ mangfoldige­ betydninger,­ dets­ undvigelse­ af­ enhver­ specificitet,­dets­distancering­fra­referenten,­der­adskiller­det­fra­kampråbet­eller­ sloganet­(som­er­historisk­forankret­i­bestemte­kontekster).­Digtet­er­prædisponeret­ for­enhver­social­opgave.­Det­kan­lige­så­vel­vise­sig­at­være­'godt'­som­'dårligt'­i­et­ revolutionært­perspektiv.­Der­er­ingen­grund­til­at­gå­i­detaljer­med­det,­men­det­er­ værd­at­huske­på,­at­man­også­kan­synge­fascistiske­Marseillaiser­og­anti-proletariske­Internationaler:­Ligesom­det­i­vekslende­grad­gælder­al­anden­digtning,­er­det­ revolutionære­digt­kapriciøst.

­ Hvis­revolution­er­et­voldeligt­forsøg­på­at­gøre­de­mellemmenneskelige­relationer­mere­rationelle­og­effektivisere­menneskets­transformation­af­naturen,­indebærer­det­da­nødvendigvis­en­uoverensstemmelse­mellem­revolution­og­digtning?­ Gør­det­adskillelsen­mellem­dem­uundgåelig?­Er­det­poetiske­sprog­skæbnebestemt­ til­at­have­et­tvetydigt­forhold­til­rationaliteten,­dvs.­til­den­sanktionerede­brug­af­ sproget­ til­ kommunikation­ mellem­ mennesker­ med­henblik­på­underlæggelse­af­ verden?­I­disse­indledende­undersøgelsers­perspektiv­forekommer­svaret­at­være­ja.­ Yderligere­analyse­vil­bekræfte­denne­intuition,­men­inden­vi­går­videre,­må­vi­forholde­os­til­en­afgørende­indvending:­Kunne­man­ikke­med­rette­beskrive­digteren­ som­en­slags­sproglig­hygiejniker?­Hvis­digteren­bidrager­til­semantisk­sundhed,­ hvis­han­skænker­'un­sens­plus­pur­aux­mots­de­la­tribu'­(Mallarmé,­71) 7 ­til­gavn­for­ fornuften,­er­han­da­ikke­i­den­sproglige­sfære,­hvad­der­svarer­til­den­revolutionære­ i­den­sociale­sfære?­Betyder­det­ikke,­at­digteren­og­den­revolutionære,­om­end­uafvidende,­fungerer­som­et­oplysningsfremmende­dobbelt-redskab?

­ Denne­indvending­møder­man­overalt:­Den­ligger­til­grund­for­alle­de­formuleringer,­der­sammenknytter­revolution­og­digtning,­og­er­blevet­gentaget­så­ofte,­atdet­har­forlenet­sidestillingen­af­de­to­størrelser­med­en­form­for­legitimitet,­der­for­ nogle­er­ensbetydende­med­vished.­Men­lad­os­se­nærmere­på­denne­indvending­ hos­en­kritiker,­hvis­politiske­overbevisninger­fjerner­enhver­mistanke­om­bevidst­ obskurantisme.­Tilbage­står­en­naiv­og­dermed­afslørende­forvirring.

­ Fordi­den­undergraver­sproget,­og­fordi­den­stillede­ham­et­forlokkende­løfte­om­ frelse­i­udsigt,­var­Sartre­skeptisk­over­for­poesien.­Eller­rettere:­Han­hadede­den­ med­et­indædt­had,­der­hentede­sin­styrke­i­netop­den­kærlighed­og­fascination,­han­ havde­besluttet­at­undertrykke.­På­et­tidspunkt­forestillede­han­sig­dog,­at­Francis­ Ponges­poesi­kunne­tænkes­at­have­unddraget­sig­det­poetiske­sprogs­forbandelse:­ Det­store­mirakel­var,­at­ Le Parti-pris des choses ­bragte­sproget­på­fode­igen­og­dermed­kunne­tælle­som­en­autentisk­revolutionær­gestus­-­det­stik­modsatte­af­den­ surrealistiske­'quietisme'.

­ I­'L'Homme­et­les­choses',­det­berømte­essay­om­ Le Parti-pris des choses ,­knytter­ Sartre­nogle­bemærkninger­til­en­passage­fra­et­af­Ponges­tidligere­skrifter:

'Disse­regeringer­af­businessmen­og­handlende,­alt­dette­gik­endda­an,­hvis­man­blot­ikke­ tvang­os­til­at­tage­del­i­det­…­Ak,­for­at­gøre­rædslen­større,­hersker­samme­smudsige­ orden­ inden i os selv ,­fordi­vi­til­vores­disposition­ikke­har­andre­ord­eller­andre­store­ord­ (eller­ sætninger,­ dvs.­ andre­ ideer)­ end­ dem,­ som­ en­ daglig­ anvendelse­ i­ denne­ grove­ verden­i­evigheder­har­prostitueret.'­Som­man­ser,­det­er­ikke­egentlig­sproget,­han­kaster­skylden­på:­Det­er­sproget,­'sådan­som­det­tales'.­Derfor­har­han­heller­ikke­for­alvor­ tænkt­på­at­bevare­tavsheden.­Som­digter­betragter­han­poesien­som­en­renselse­af­sproget,­på­samme­måde­som­den­revolutionære­på­sin­vis­kan­siges­at­ville­rense­samfundet.­ I­øvrigt­er­det­for­Ponge­et­og­det­samme:­'Jeg­vil­altid­kun­acceptere­den­ revolutionæres ­ eller­ digterens ­holdning.'­(Satre,­155-156)­ '

Sartres­kommentar­er­så­tvetydig,­som­den­overhovedet­kan­være:­Den­er­således­ typisk­for­den­vaghed,­der­gør­sig­gældende­i­relationerne­mellem­revolution­og­ poetisk­sprog.

­ Ponge­postulerer­en­homologi­mellem­den­'smudsige'­sociale­orden­og­den­'prostituerede'­sproglige­orden­såvel­som­en­kausal­relation­mellem­disse­to­former­for­ fornedrelse.­Men­indskrænker­prostitutionen­sig­til­det­sprog,­'alle­taler',­som­er­ ofre­for­samfundets­fordærv?­Findes­der­noget­andet­sprog­end­det,­vi­alle­taler?­ Kan­den­enkelte,­i­sin­uforstyrrede­bevidsthed,­i­sin­egen­tales­særegenhed,­holde­ sig­ hævet­ over­ denne­ orden?­ Det­ mener­ Ponge­ tilsyneladende­ ikke.­ Det­ enkelte­ menneske­og­dets­tale­er­lige­så­fremmedgjorte­for­hinanden­som­samfundet­og­ sproget.­Der­findes­ikke­nogen­uforstyrret­have,­ikke­nogen­autentisk­tale,­som­på­ mirakuløs­vis­er­blevet­bevaret:­'samme­smudsige­orden­taler­i­os­selv'.­Sartre­udtrykker­ganske­koncist,­hvad­hele­Ponges­værk­indebærer:­Visse­individer,­digtere­ og­revolutionære,­har­held­til­at­undslippe­den­sociale­og­sproglige­fælde­og­begribe­ den­herskende­orden­på­en­sådan­måde,­at­den­kan­omstyrtes.­Hvordan­kan­man­ begribe­og­ udsige ­ en­ sandhed,­som­afviger­fra­verdens­orden­og­undslipper­den,­ hvis­mennesket­for­al­evighed­er­dømt­til­prostitution?­Sartre­-­og­Ponge­-­omgår­ det­problem,­der­ligger­i­deres­homologi­mellem­revolution­og­poesi,­ved­at­udstyre­ deres­lukkede­system­med­en­nødluge.­Denne­nødluge­giver­adgang­til­et­adamitisksprog,­som­i­sin­sagnomspundne­eksistens­er­garanteret­af­vores­nostalgi­og­går­ forud­for­'evigheden':­et­rent­og­integralt­sprog,­hvis­oprindelige­jomfruelighed­ligger­implicit­i­forestillingen­om­prostitution.­Ponges­vendinger­'daglig­anvendelse'­ og­denne­'grove­verden'­tilhører­det­poetiske­sprog.­Postulatet­-­gennem­negation­ -­om­en­ særlig brug ­ af­ sproget­(kun­om­søndagen,­i­al­evighed?)­i­en­ sofistikeret verden ­ (en­æterisk­verden?­Et­ideal?­En­særlig­elegant­verden?)­gør­ikke­krav­på­ nogen­filosofisk­eller­videnskabelig­status.­Det­er­en­utopi,­som­er­uadskillelig­fra­ det­poetiske­sprog.­Samtidig­er­hele­Ponges­digteriske­værk­et­beundringsværdigt­ vidnesbyrd­om­menneskets­evne­til­at­håndtere­ord.­Det­gør­ikke­hans­magtesløshed­ i­forhold­til­at­omstyrte­samfundet­mindre­påfaldende.

­ Som­apologet­for­den­socialt­virkningsfulde­poesi­kan­Sartre­ikke­slå­sig­til­tåls­ med­denne­dikotomi.­Derfor­indfører­han­en­skelnen­for­at­retfærdiggøre­Ponges­ frihed­som­digter.­Denne­skelnen,­som­adskiller­sig­fra­Ponges­implicitte­primitivisme,­er­lige­så­illusorisk,­men­mangler­dennes­poetiske­alibi:­Ponge­angriber­'egentlig'­ ikke­ sproget,­ men­snarere­sproget­'som­det­tales'.­Hvis­modstillingen­mellem­ sproget­'som­det­tales'­og­'sproget­som­sådan'­overhovedet­giver­mening,­må­denne­ mening­tydeligvis­søges­i­vores­kulturs­normative­skelnen­mellem­ talt ­ og­ skrevet ,­ mellem­det­legitime­og­det­illegitime.­Uden­selv­at­opdage­det­baserer­Sartre­ikke­ sin­dom­på­oppositionen­mellem­'borgerskabets­sprog'­og­'den­proletariske­revolutions­sprog',­men­derimod­på­en­skelnen­mellem­på­den­ene­side­de­store­forfatteres­ sprog­og­på­den­anden­side­avisernes­og­samfundsspidsernes­sprog.­Dette­vulgære­ sprog­er­parasitisk.­Det­besudler­og­deformerer­uden­helt­at­udviske­konturerne­ af­den­evige­essens­-­det­autentiske­sprog.­Digteren­behøver­blot­'rense'­det­for­at­ reetablere­dets­oprindelige­perfektion,­dets­spændstighed­og­strenghed,­således­at­ det­igen­bliver­til­det­skønne­materiale,­der­danner­grundlag­for­kritisk­og­poetisk­ skabelse.­Her­står­vi­imidlertid­konfronteret­med­den­problematik,­der­skjuler­sig­ bag­adverbial-udtrykket­'på­sin­vis',­som­er­indkilet­i­den­helt­afgørende­sætning,­ hvor­Sartre­forekommer­uigendriveligt­at­fastslå­digteren­og­den­revolutionære­som­ indbyrdes­identiske:­Digteren­renser­sproget­'på­samme­måde,­som­den­revolutionære­ på sin vis ­ kan­siges­at­ville­rense­samfundet.'­Det­ubehag,­der­indsniger­sig­ her,­minder­om­den­følelse,­man­får­under­læsningen­af­de­seneste­100­års­avantgardemanifester:­Kan­Ordet­have­magisk­kraft?­Kan­dets­handling­være­analog­og­ substantiel?­Kan­man,­som­konfucianerne­hævder,­genskabe­(eller­rense)­samfundet­blot­ved­at­tale­med­ihærdig­strenghed?­Eller­har­'på­samme­måde'­(at­digteren­ og­den­revolutionære­renser­sproget/samfundet­ på samme måde )­snarere­en­rent­ metaforisk­værdi?­Dræner­man­ikke­ordet­'revolution'­for­ethvert­indhold,­hvis­man­ siger,­at­den­revolutionære­indskrænker­sin­ambition­til­et­ønske­om­blot­at­ rense samfundet ?­'I­øvrigt­er­det­for­Ponge­et­og­det­samme­…'­Nej!­Det­er­et­uantageligt­ greb.­Hvor­digteren­kan­forestille­sig­at­polere­en­anløben­essens,­da­er­den­revolutionære­i­færd­med­at­forberede­en­fremtid,­som­per­definition­er­ukendt­og­endnu­ ikke­skabt. 8 ­

­ Vi­har­kunnet­iagttage­en­bizar­række­af­hurtige­skift:­I­sammenhæng­med­en­ diskussion­af­det­poetiske­sprog­er­betydningen­af­ordet­'revolution'­netop­den­modsatte­af­den­betydning,­det­antager­sig­i­en­social­og­politisk­kontekst­(forudsat­at­ den­moderne­revolutionære­ikke­er­så­rousseauistisk,­at­han­tænker­revolutionensom­en­afsløring­af­en­oprindelig­guldalder,­der­altid­henligger­så­godt­som­intakt­ under­samfundets­og­historiens­smudsaflejringer).­Ved­nærmere­eftersyn­er­digterens­indvirkning­på­sproget­-­uanset­om­man­tænker­den­som­en­renselse­eller­som­ noget­mere­drastisk­-­det­modsatte­af­den­revolutionæres­rolle­i­samfundet.­Enhver­ poetisk­revolution­er­et­utopisk­forsøg­på­en­tilbagevenden­til­ordenes­oprindelse,­ der­er­radikalt­(lat.­ radix ­=­rod)­i­den­helt­bogstavelige­forstand,­at­det­søger­tilbage­ til­'de­fundamentale­elementer­af­roden,­stavemåden­af­primitive­ord,­som­bliver­ til­derivativer'­( Littré ).­I­sin­egenskab­af­digtning,­og­fordi­den­kun­kan­forholde­sig­ til­det­poetiske­sprogs­specificitet,­er­den­poetiske­revolution­en­gammel­utopi,­en­ mytisk­drøm,­hvori­enhver­digter­forestiller­sig­selv­som­Adam­i­Paradis­på­jord.

­ Selv­i­sin­utilitaristiske­karakter­af­information­og­udveksling­er­sproget­en­magisk­sammentrækning,­eftersom­det­gør­det­muligt­at­betegne­og­agere­på­verden­ (referenten)­i­dennes­fravær.­ Keine Hexerei, nur Behändigkeit :­Transaktionen­foregår­ved­hjælp­af­fonemernes­arbitrære­valuta.­Dette­mirakel­har­imidlertid­altid­ fremstået­foragteligt­for­visse­folk,­som­har­været­utålmodige­med­den­udstrækning­ i­tid,­som­al­sproglig­kommunikation­indebærer.­Disse­folk­ville­gerne­forkorte­det­ talte­ og­ det­ skrevne­ sprogs­ temporale­ (syntagmatiske)­ linearitet­ endnu­ mere­ og­ gøre­det­øjeblikkeligt.­Ud­over­denne­fjendtlige­indstilling­til­den­diskursive­tales­ konstitutive­udstrækning­afviser­man­de­forhindringer,­som­sprogenes­forskellighed­smækker­op­mellem­de­sind,­der­hungrer­efter­transparens.

­ Gestik,­råb,­tårer­eller­latter­giver­os­et­indtryk­af,­hvordan­en­universel,­umiddelbar­transparens­ville­kunne­tage­sig­ud.­For­så­vidt­som­digtet­tenderer­til­en­ status­af­'pur­sanglot'­eller­et­slag­i­ansigtet,­vil­det­lægge­særlig­stor­vægt­på­alt­det­ i­sproget,­der­kan­gøre­det­ud­for­øjeblikkelig­magi­-­onomatopoietika,­lydeffekter­-­ og­unddrager­sig­fonemernes­arbitraritet.­Det­er­imidlertid­et­valg,­digteren­træffer­ på­bekostning­af­alle­de­træk­ved­sproget,­vi­af­lingvistikken­har­lært­at­se­som­en­ funktion­af­et­symbolsk­system­af­udvekslinger:­De­grundlæggende­karakteristika­ er­her­udstrækning­i­tid,­arbitraritet­og­systematisk­organisering.­At­undslippe­udstrækning­og­arbitraritet­handler­ikke­så­meget­om­at­bryde­fri­af­sprogets­lænker,­ men­er­snarere­et­udtryk­for­at­bryde­ud­i­det­ikke-sprogliges­tomrum.­Det­afføder­ en­illusion­om­at­undslippe­det­menneskelige­vilkår.

­ Den­revolutionære­ digtning­ (sådan­ som­ den­ er­ blevet­ defineret­ af­ litteratur -historien)­hævder­enten­at­være­et­destruktivt­(måske­rensende?)­foretagende,­en­ genopståen­af­antikverede­poetiske­sprog­eller­også­en­præfiguration,­for­ikke­at­ sige­en­inkarnation,­af­en­kommende­verdens­ikke-fremmedgjorte­sprog:­et­transparent­og­helt­overvældende­koncist­sprog­befriet­fra­tidens­svøbe.­Det­er­ofte­vanskeligt­at­skelne­mellem­disse­to­divergerende­påstande,­hvor­den­ene­fokuserer­ på­tidens­oprindelse­og­den­anden­på­tidens­afslutning.­Når­lytteren­konfronteres­ direkte­med­ikke-mening,­aner­han­ikke,­om­det­er­et­angreb­på­det­fremmedgjorte­ diskursive­sprog­(den­negative­destruktionsfase),­han­hører,­eller­om­det­er­'det­ nye­menneskes'­hidtil­uhørte­plapren­(den­positive­fase,­hvor­fremmedgørelsen­ophæves).­Modsprogets­betydning­er­altid­en­afvisning­af­det­nuværende­sprog:­Det­ betegner­frem­for­alt­et­NEJ!­(Hvilket­faktisk­ofte­er­dets­eneste­funktion,­dvs.­dets­ eneste­betydning.)­Det­kan­imidlertid­også­betyde­ somewhere else. Anywhere out of this world . 9 ­I­så­fald­frembyder­det­sig­selv­som­en­ulæselig­utopi.­I­den­udstrækningsprog­og­samfund­er­uadskillelige,­foregriber­disse­modsprog­om­ikke­andet­ophævelsen­af­de­aktuelt­gældende­samfundsrelationer.­Vi­har­at­gøre­med­en­anarkistisk­ utopi,­der­unddrager­sig­enhver­bestemmelse­og­varighed:­Det­er­en­storstilet­apokalypse,­her­og­nu,­den­universelle­ferie,­hvor­man­har­fri­for­altid.

­ Her­har­vi­fjernet­os­ikke­så­lidt­fra­de­sobre­revolutionære­digte­(som­defineret­ af­den­ politiske ­historie),­der­blev­analyseret­ovenfor.­Ikke­desto­mindre­har­vi­set,­at­ også­Marseillaisen­og­Internationalen­som­digte­betragtet­har­et­ustabilt­forhold­til­ nutiden­og­hele­tiden­flyder­ud­over­dens­grænser­i­begge­retninger.­Poesien­skærper­blot­dette­vilkår,­som­er­kendetegnende­for­alt­litterært­sprog.­Studiet­af­radikale­poetiske­eksperimenter­(som­netop­ved­at­søge­at­undslippe­dem­blot­fremhæver­ og­skærper­digtningens­begrænsninger)­vil­således­måske­kunne­give­et­klarere­billede­af­relationerne­mellem­poetisk­og­politisk­revolution.­Nøglen­til­deres­iboende­ inkompatibilitet­skal­søges­i­deres­respektive­opfattelser­af­tiden,­både­som­historie­ og­som­varighed.­Disse­tidsopfattelser­er­nemlig­hinandens­diametrale­modsætninger­-­også­selvom­de­umiddelbart­forekommer­at­være­identiske.

­ Dette­argument­vil­vi­nøjes­med­at­illustrere­med­to­eksempler,­som­er­valgt­ ud­fra­deres­historiske­betydning­og­ideologiske­forvildelse. 10 ­I­den­russiske­kubofuturismes­ og­ den­ tyske­ dadaismes­ digteriske­ produktion­ nåede­ man­ straks­ radikalismens­grænser.­Blandt­futuristerne­var­nogle­revolutionære­fra­første­færd­ (Majakovskij),­og­andre­sluttede­op­om­den­sovjetiske­revolution­kort­efter.­De­tyske­dadaister,­som­havde­været­pacifister­under­krigen,­stod­på­kommunisternes­ side­under­den­fejlslagne­tyske­revolution.­Vi­vil­forsøge­at­vise,­at­deres­ekstreme­ produktioner­(dvs.­de­mest­typiske­af­deres­produktioner,­eftersom­vi­jo­trods­alt­ beskæftiger­os­med­netop­ekstremistiske­bevægelser)­er­præget­af­en­slet­skjult­forgabelse­i­forestillingen­om­tilbagevenden­til­Paradis­eller­apokalypse.­Som­Trotskij­ understreger­med­sædvanlig­kraft­og­styrke­i­sin­undersøgelse­af­forskellen­mellem­ futurister­og­kommunister,­vil­det­under­alle­omstændigheder­være­en­forkastelse­ af­tiden­og­historien,­vi­har­med­at­gøre:

Der­ligger­en­bohemeagtig­nihilisme,­men­ikke­en­proletarisk­revolutionisme,­i­den­overdrevne­futuristiske­forkastelse­af­fortiden.­Vi­marxister­lever­i­traditionen,­men­det­afholder­os­ikke­fra­at­være­revolutionære.­(Trotsky,­131) '

Grænserne­for­det­kubofuturistiske­foretagende,­som­går­ud­på­at­fremhæve­ ordet ,­ er­skabelsen­af­et­transparent­sprog­(hvilket­på­baggrund­af­sprogets­karakteristiske­ genstridighed,­når­man­forsøger­at­transcendere­det,­er­ensbetydende­med­et­ uforståeligt ­sprog).­For­nu­at­citere­Angelo­Ripellino:

Ved­at­ afprøve­ og­ nedbryde­ ordene­ nåede­ kubofuturisterne­ frem­ til­ det,­ de­ kaldte­ et­ transmentalt­sprog­( zaumnyi jazyk ), 11 ­der­fremstod­som­en­ørkesløs­række­af­meningsløse­ ord,­en­forvirret­sekvens­af­uartikulerede­lyde­og­arbitrære­kombinationer.­Krutonykh­ gav­os­et­eksempel­på­det­allerede­i­december­1912,­da­han­publicerede­disse­skurrende,­ meningsløse­vers: '

­

'

­

­

­

­

­

Dyr-boul-chtchul Oubechtchour Skoum vy-so-bou r-l-ez.

I­april­publicerede­han­ Erklæringen af ordet som sådan ,­hvori­man­især­hæfter­sig­ved­følgende­passage:­'Ord­dør,­men­verden­er­evig­ung.­Kunstneren­ser­verden­på­en­ny­måde,­ og­ligesom­Adam­giver­han­alting­et­navn.­Liljen­er­smuk,­men­ordet­ lilia ­(lilje)­er­hæsligt,­ nedslidt,­'voldtaget'.­Derfor­kalder­jeg­liljen­ eouy ­for­derved­at­genskabe­den­oprindelige­ renhed.'­Den­31.­august­1913­skrev­Khlebnikov­til­Krutonykh,­at­dette­ord­var­et­stort­ fund:­' Eouy ­passer­til­blomsten.­Den­hastigt­skiftende­række­af­lyde­udtrykker­helt­perfekt­de­stive­kronblade­(hos­den­lukkede­blomst).'­(Ripellino,­37-38)­

Det­er­ikke­svært­at­få­øje­på­de­åbenlyse­selvmodsigelser­i­denne­sprogopfattelse:­ De­udspringer­af­afvisningen­af­sprogets­arbitraritet.­Denne­afvisning­betyder,­at­ arbitrariteten­enten­bliver­skærpet­(som­i­det­citerede­digt­eller­i­beslutningen­om­ at­omdøbe­liljen)­eller­slet­og­ret­negeret,­som­i­Khlebnikovs­respons,­hvor­han­finder­en­substantiel­identitet­mellem­liljens­udseende­og­de­selvopfundne­fonemer,­ hvormed­Krutonykh­betegner­den.­Nøglen­til­denne­forvirring­ligger­i­det­citerede­ manifest:­Kunstneren­er­en­ny­Adam.­Men­forfatteren­til­dette­manifest­glemmer­ -­hvis­man­da­medgiver,­at­det­er­Adam,­der­har­opfundet­sproget­-­at­Adam­også­ er­det­eneste­menneske,­der­ikke­har­været­bundet­af­sociale­konventioner,­og­at­ sprogets­funktion­ydermere­er­af­uendelig­større­kompleksitet­end­ren­navngivning­ eller­betegnelse.

­ Khlebnikovs­poetik­er­mere­kompliceret,­men­også­den­hviler­på­en­drøm­om­ oprindelser.­Den­er­indbegrebet­af­ønsket­om­at­flygte­ud­af­tiden.

Grundenheden­i­Khlebnikovs­bizarre­formsprog­er­ikke­den­enkelte­lyd­eller­stavelse,­ men­morfemet.­Sidstnævnte,­det­være­sig­en­rod­eller­et­affiks,­vil­nødvendigvis­have­ en­bestemt,­i­det­mindste­potentiel,­betydning.­Khlebnikovs­erklærede,­om­end­åbenlyst­ uopnåelige­mål,­var­'uden­at­bryde­ud­af­røddernes­tryllekreds­at­finde­de­vises­sten­i­ form­af­de­slaviske­ords­gensidige­transformation'­…­Et­af­Khlebnikovs­digte,­'Besværgelse­gennem­latter',­er­baseret­på­en­forbløffende­snild­leg­med­formanter.­Det­består­ næsten­udelukkende­af­nydannede­derivativer­af­roden­ smex ­ (som­ betyder­ 'latter'­ på­ russisk).­(Ehrlich,­45-46)

Her­viser­oprindelsesmyten­sig­i­ønsket­om­at­bevare­rødderne,­som­nu­refererer­til­ en­slags­sprogets­forhistorie,­en­sproglig­'natur',­hvoraf­ethvert­naturligt­artikuleret­sprog­blot­er­en­forvrænget­afspejling,­et­tegn­på­dets­nedstyrtning­i­tidslighed­ og­fragmentering. 12 ­Referencen­til­et­'fælles-slavisk'­sprog­vedrører­en­særlig­form­ for­panslavisme,­som­vi­næppe­behøver­dvæle­ved­her:­Det­radikale­brud­(som­er­ 'revolutionært'­på­det­sproglige­plan)­dækker­over­en­bizar­tilbagevenden­til­det­ oprindelige,­som­ikke­er­til­at­tage­fejl­af­i­sin­reaktionære­karakter.­Det­forekommer­ endvidere­ulogisk­at­afgrænse­den­tidslige­regression­til­et­fælles-slavisk­tungemåls­

'

fase:­Hvis­først­man­griber­tilbage­til­etymologier,­ikke­mindst­hvis­det­kombineres­ med­en­latent­'nominalisme', 13 ­vil­det­altid­på­et­eller­tidspunkt­føre­digteren­tilbage­ til­indoeuropæisk­og­derfra­til­evigheden,­alle­sprogs­fælles­ophav.­I­sidste­ende­er­ det­kun­Adam,­der­har­autentisk­sprog.­Det­hører­dog­med,­at­han­lige­så­vel­er­fritaget­for­enhver­nødvendighed­af­overhovedet­at­kommunikere.

­ Kubofuturisterne­ afviser­ symbolismens­ 'korrespondancer',­ (Ehrlich,­ 43)­ fordi­ de­i­alt­for­høj­grad­underkaster­sig­det­almindelige­diskursive­sprog,­men­deres­ egen­ drøm­ om­ universalisme,­ renhed­ og­ umiddelbarhed­ dikterer­ en­ mytologi,­ som­rent­faktisk­ikke­adskiller­sig­nævneværdigt­fra­symbolisternes­mysticistiske,­ analogistiske­ antagelser.­ Ønsket­ om­ umedieret­ kommunikation­ (udtrykt­ som­ et­ transmentalt­sprog,­en­slags­utopi­om­ikke-sproglig­kommunikation)­afslører­sig­ først­gennem­forsøget­på­at­sammenpresse­budskabet­til­rodord,­som­skulle­kunne­ accelerere­kodningen­og­afkodningen­af­budskabet­ud­fra­en­fejlagtig­telegrafisk­ analogi. 14 ­Hele­deres­sigte­med­projektet­er­at­destruere­grammatikken­og­erstatte­ den­ med­ en­ glimtvis­ 'ekstrasensorisk'­ kommunikation.­ Kubofuturisterne­ griber­ altså­tilbage­til­den­gamle­drøm­om­fuldstændigt­transparente­sind,­som­man­paradoksalt­nok­forventer­at­kunne­opnå­gennem­opaciteten­af­et­atomiseret­budskab,­ hvis­ sproglige­ materiale­i­ videst­ muligt­ omfang­er­berøvet­enhver­denotation­og­ reduceret­ til­ affektive­ konnotationer.­ Den­ mentale­ mediering­ overlades­ til­ onomatopoietiske­ morfemer­ (som­ i­ yderste­ konsekvens­ skal­ erstattes­ med­ 'virkelig­ larm':­maskinernes­støj­eller­'kakofonien­af­krige­og­revolutioner')­(Majakovskij­ citeret­ af­ Ehrlich,­ 43,­ note­ 41).­ Endelig­ kan­ kubofuturisterne­ i­ deres­ utålmodighed­med­det­almindelige­sprog­kun­håbe­på­verdens­undergang:­I­det­ekstrempunkt­vil­tiden­blive­ophævet,­og­alle­sind­vil­bryde­fri­under­den­sønderknusende,­ kosmiske­katastrofe.­I­dette­øjeblik,­som­er­identisk­med­evigheden,­vil­det­guddommelige­Ord­brage­ned­over­kaos.­Her­er­vi­milevidt­fra­den­leninistiske­revolution,­ som­i­al­beskedenhed­kun­var­baseret­på­elektrificeringens­energi­og­sovjetternes­ magt.

­ 'Ordets­revolution'­finder­sin­forrykte­profet­i­Jean-Pierre­Brisset.­Han­er­fortrinsvist­kendt­gennem­André­Bretons­missionerende­bestræbelser.­Hans­værk,­som­blev­ frembragt­i­perioden­fra­1883­til­1913,­forekommer­i­mange­henseender­at­ligge­tæt­ op­ad­Khlebnikovs.­I­sin­ Anthologie de l'humour noir skriver­Breton,­at­Brisset

formulerer­en­doktrin,­der­fremstår­som­den­ufejlbarlige­nøgle­til­livets­bog.­Brisset­lægger­ikke­skjul­på­sin­egen­forbløffelse­over­at­kunne­stille­menneskene­noget­så­vidunderligt­som­guddommelig­almagt­i­udsigt.­De­eneste­forløbere,­han­anerkender,­er­Moses­og­ profeterne,­Jesus­og­apostlene.­Han­erklærer­sig­selv­den­syvende­dommedagsengel­og­ genopstandelsens­ærkeengel.­(Breton,­220) 15

Brissets­kabbalistiske­og­aldeles­uoversættelige­værk­er­strengt­taget­ikke­poetisk.­I­ modsætning­til­for­eksempel­Khlebnikovs­værk­hævder­det­at­være­objektivt­og­videnskabeligt.­Selvom­det­ikke­dyrker­nogen­af­de­ differentia ,­der­er­kendetegnende­ for­det­poetiske­sprog,­tilnærmer­det­sig­dette­sprog,­for­så­vidt­som­det­vrimler­ med­utopier.­Og­alle­disse­utopier­er­variationer­over­den­adamitiske,­apokalyptiske­utopi,­der­kunne­iagttages­hos­kubofuturisterne.­Breton­beskriver­dem­således:­

'Brissets­grundide­er­som­følger:­'Ordet,­som­er­Gud,­har­bevaret­menneskehedens­ historie­lige­siden­skabelsen­i­sine­folder,­og­i­hvert­idiom­har­det­bevaret­alle­nationalhistorier­med­en­ufejlbarlighed­og­uigendrivelighed,­der­forvirrer­såvel­den­ enfoldige­som­den­vise''­(Ibid.). 16 ­

­ Guddommeliggørelsen­af­sproget,­'ordets­revolution'­eller­fremhævelsen­af­'ord­ som­sådan'­tåler­ikke­objektiv­analyse.­Den­vil­alene­kunne­tillægges­et­skær­af­legitimitet­i­den­inderste­kerne­af­en­myte,­som­forkaster­selve­grundlaget­for­den­ moderne­lingvistik,­nemlig­alt­naturligt­sprogs­arbitrære­og­systematiske­karakter.

­ Ifølge­de­tyske­dadaister,­som­indvarslede­fremkomsten­af­ Lautpoesie ­(det­fonetiske­digt),­måtte­man­kompensere­for­forkastelsen­af­al­systematik,­al­struktur,­med­en­ negation­af­al­arbitraritet.­Disse­frie­stavelser­(eller­bogstaver),­disse­rytmer,­citeret­ af­Raoul­Hausmann­(Hausmann,­54-63), ­vidner­endnu­en­gang­om,­hvor­fast­besluttet­man­var­på­at­finde­tilbage­til­oprindelsen.­I­dette­digt­af­Hugo­Ball­(som­findes­i­ flere­forskellige­versioner), 17 ­kan­man­høre­genklange­af­vrøvlevers,­ordlege,­'parler­ négre'­og­tælleremse:

## Gadji­beri­bimba '

glandriri­lauli­lonni­cadori gadjama­bim­beri­glassala Glandradi­glassla­tuffm­i­zimbrabim blassa­galassasa­tuffm­i­zimbrabim.

Alle­ kommentarerne­ fra­ den­ periode­ -­ de­ kommentarer,­ Richter­ og­ Hausmann­ gengiver,­og­ikke­mindst­Balls­egne,­bekræfter,­at­vi­her­har­at­gøre­med­et­forsøg­ på­radikal­primitivisme­-­i­en­periode,­hvor­'négre'­og­'primitiv'­praktisk­talt­var­ synonymer.­Dette­'primitive'­ pseudo-sprog­ må­ have­ forekommet­ at­ ligge­ tættere­ på­en­eller­anden­ur-strømning­end­de­borgerlige­bayreres­utilitaristiske­diskurs.­ Selv­denne­poetiske­revolution­fastlåser­imidlertid­sig­selv­i­en­negativ­fase:­I­forsøg­ på­at­rense­sproget­skynder­den­sig­at­destruere­det­ved­at­postulere­en­form­for­ 'sproglig­alkymi',­der­i­sidste­ende­udmunder­i­alt­sprogs­forsvinding.­Hugo­Ball­selv­ erklærede­som­indledning­til­den­første­oplæsning­af­ovenstående­digt:­'Med­disse­ sonore­digte­ønsker­vi­at­forkaste­det­sprog,­som­er­blevet­ødelagt­og­umuliggjort­ af­journalistik.­Vi­må­trække­os­tilbage­til­den­dybsindigste­form­for­sproglig­alkymi­ og­måske­ligefrem­helt­opgive­ordet­for­derved­at­bevare­poesiens­allerhelligste­domæne'­(citeret­af­Hausmann,­56).­Uanset­om­Ball­bruger­ordet­'alkymi'­i­samme­ betydning­som­Khlebnikovs­'transmutationer',­eller­om­der­blot­er­tale­om­et­ekko­ af­den­symbolistiske­tradition,­som­han­vedbliver­at­stå­i­gæld­til,­er­det­under­alle­ omstændigheder­en­slående­parallel.­Det­kan­ikke­være­tilfældigt:­På­baggrund­af­ den­vestlige­civilisation,­som­futuristerne­og­dadaisterne­gjorde­oprør­imod,­og­i­ betragtning­af­deres­fælles­bestræbelser­på­at­ redde ­sproget­ved­at­rykke­det­ud­af­ dets­vulgære­funktioner­som­praktisk­kommunikation,­er­det­ene­og­alene­Bibelen­og­den­esoteriske­tradition,­der­kan­danne­grundlag­for­legitimeringen­af­deres­ overskridelser.­Det­er­en­sælsom­revolution,­der­tillader­Ball­at­skrive:­'Vi­har­ladet­ ordet­med­kræfter­og­energier,­der­tillader­os­at­genopdage­det­evangeliske­begreb­ Ordet ­(logos)­som­et­magisk­billedkompleks'­(citeret­af­Hausmann,­61).

Men­er­det­ikke­altid­i­det­evangeliske­logos-begreb,­at­vores­civilisation,­til­trods­ for­sine­revolter­og­desavoueringer,­søger­at­indstifte­sproget,­når­fornuften­bliver­ for­byrdefuld,­når­videnskaben­bliver­'umenneskelig',­og­når­det­fremstår­nyttesløst­ at­handle­i­denne­verden?­Er­det­ikke­netop­denne­vision­om­Historiens­mytiske­ moment,­hvor­evigheden­opsluges,­hvor­Ordet­bliver­kød­og­dermed­letter­os­for­ menneskehedens­byrde­med­et­løfte­om­Tidens­ophævelse?­For­det­er­tiden,­der­ tynger­os.­Ingen­revolution­vil­kunne­udfri­os­fra­den.

­ I­denne­fase­af­vores­refleksion­har­vi­set,­at­den­poetiske­revolution­i­modsætning­til­den­proletariske­revolution­blot­gentager­et­symptom­-­gentager­det­i­tidens­ takt­-­for­den­har­intet­greb­om­virkeligheden.­I­den­revolutionære­poesi­bliver­der,­ under­dække­af­utallige­metaforer­og­utopier,­på­én­gang­angivet­og­tilsløret­en­'urscene'.­For­de­af­os,­der­trods­alt­lever­i­en­kristen­verden,­hidrører­denne­scene­fra­ urkristendommen,­for­hvilken­gudsriget­var­umiddelbart­forestående.­Hos­Paulus­ finder­man­vidnesbyrd­om­denne­dårskab.

­ I­14.­kapitel­af­1.­Korinterbrev­rejser­Paulus­indvendinger­mod­tungetalens­indtog­i­kirkerne­-­et­sprog­bestående­af­bøn­og­'kommunikation­med­Gud',­hvori­Helligånden­så­at­sige­ taler igennem ­mennesket.­I­Vers­18­bekræfter­Paulus­sine­egne­ evner­på­dette­punkt­og­forekommer­at­acceptere­muligheden­af­en­fortolkning­af­ dette­'sprog'­(Vers­5).­Apostlen­modstiller­denne­tungetale­med­profetisk­sprog:­

- Den,­der­taler­i­tunger,­opbygger­sig­selv,­men­den,­der­taler­profetisk,­opbygger­menigheden.­(Vers­4) '

Hvis­nu­hele­menigheden­kommer­sammen,­og­alle­taler­i­tunger,­og­der­så­kommer­nogle­ udenforstående­eller­nogle­ikke-troende­ind,­vil­de­så­ikke­sige,­at­I­er­vanvittige?­Men­ hvis­alle­taler­profetisk,­og­der­kommer­en­ikke-troende­eller­en­udenforstående­ind,­så­ ser­han­sig­afsløret­af­alle,­bedømt­af­alle.­(Vers­23-24) '

Tungetalen,­som­i­visse­henseender­er­det­diskursive­sprog­overlegen,­tilskynder­ altså­udenforstående­til­at­bespotte­kirken.­Den­kan­let­komme­til­at­fremstå­som­ vanvid.­Den­er­således­kun­en­acceptabel­fremgangsmåde­inden­for­gruppen­(som­ et­tegn­på­Helligåndens­tilstedeværelse),­inden­for­kirken,­hvor­den­giver­mening.­ Til­trods­for­sin­afvigende­semantiske­værdi­overgår­dette­'tungemål'­enhver­tænkelig­betydning­af­det­almindelige­sprog.­Det­afspejler­i­kraft­af­sin­meningsløshed­ en­uendelig­overflod­af­mening.­I­visse­tilstande­(af­nåde)­kan­det­i­hvert­fald­delvist­oversættes­til­andre­naturlige­sprog.­Gud,­som­er­ubegribelig­og­taler­gådefuldt­ (Vers­2),­garanterer­dets­betydning­som­al­menings­udspring­og­beholder.

­ Inden­ for­ rammerne­ af­ den­ kristne­ mytologi,­ som­ indstifter­ og­ helligholder­ denne­provisoriske­meningsløshed,­søger­Paulus­imidlertid­at­etablere­et­hierarki­af­ forudsætninger­af­hensyn­til­forkyndelsesopgaven­og­med­henblik­på­at­give­kirken­ et­solidt­fæste­ på jorden .­Dette­over-sprog­tjener­kun­den­individuelle­frelse,­og­brugen­af­det­afføder,­hvad­man­kunne­kalde­en­'quietistisk'­attitude.­Når­den­enkelte­ taler­til­Gud­og­tillader­ånden­at­tale­gennem­ham,­forestiller­han­sig,­at­den­menneskelige­tid­er­blevet­ophævet­-­han­afviser­den­sociale­handlens­langsommeligt­ henslæbende­varighed­for­i­stedet­at­søge­tilflugt­i­en­nutid,­han­forveksler­medevigheden. 18 ­Dem,­der­taler­i­tunger,­er­så­at­sige­allerede­installeret­i­det­rige,­de­ tror­er­nært­forestående.­I­lighed­med­alle­andre­utopier­er­deres­utopi­sprogligt­inkarneret:­De­udøver­samme­apati­som­de­første­galilæiske­samfund­i­Jerusalem,­der­ vendte­alle­jordiske­værdier,­projekter­og­udsigter­ryggen­ud­fra­den­betragtning,­at­ det­indeværende­øjeblik­kun­var­en­kort­pause­før­dommedag­og­gudsriget.­I­denne­ sammenhæng­betegner­det­forvanskede­sprog­en­inversion­af­den­revolutionære­ ånd:­Det­brændende­ønske­om­en­anden­verden,­som­i­enhver­henseende­vil­være­ denne­verden­langt­overlegen,­giver­sig­udslag­i­passivitet.­Tungetalen­er­den­umiddelbare,­ mirakuløse­ substitut­ for­ en­ ikke-fremmedgjort­ verden.­ Udenforstående­ tager­ikke­fejl,­når­de­omtaler­den­som­ vanvid .

­ Med­sin­præference­for­forkyndelsens­sprog,­som­belærer­og­omvender,­problematiserer­Paulus­i­klare­vendinger­den­status­og­betydning,­der­tilkommer­et­sprog,­ som­er­blottet­for­mening.­Dette­sprog­er­situeret­uden­for­samfundet­og­tiden­og­er­ dermed­uegnet­til­handling,­ligesom­det­fornægter­Historien.­Det­destruerer­grundlaget­for­ethvert­projekt­og­al­planlægning­for­i­stedet­udelukkende­at­sanktionere­ ordets moment .­Men­dette­moment­er­et­falsk­moment,­eftersom­det­søger­at­identificere­sig­med­oprindelsens­moment­og­den­absolutte­afslutnings­moment:­Dette­ forvrøvlede­moment­er­en­evighedens­utopi.

­ Denne­omvej­fører­os­endnu­en­gang­tilbage­til­oprindelsen,­kilden­til­den­uoverstigelige­ modsætning­mellem­poetiske­og­politiske­revolutioner.­Revolutionen­er­ ikke­en­apokalypse.­Revolution­skaber­historie­og­er­helt­og­aldeles­nedsænket­i­ historie,­som­Trotskij­indskærpede­os.­Det­kræver­næppe­nærmere­forklaring.

­ Men­ hvordan­ skal­ vi­ så­ forstå­ digternes­ umådelige­ radikalisme,­ deres­ helt­ igennem­kompromisløse­utopisme?­Den­første­forklaring,­der­melder­sig,­afslører­ hurtigt­sine­begrænsninger:­Digtere­er­borgerlige­mennesker,­som­aldrig­formår­at­ se­ud­over­destruktionen­af­deres­egen­klasse­og­dens­(fordærvede,­smudsige,­rationelle,­diskursive)­sprog.­Eksplosion,­spredning­og­vold:­For­dem­er­revolutionen­ ikke­andet­end­negationen­og­følgelig­ødelæggelsen­af­et­sprog,­en­oscillation­mellem­et­oprindeligt­og­et­endeligt­kaos.­At­afskaffe­fornuften,­at­komme­ud­af­tiden,­ er­Rimbauds­brændende­ønske:

Et­rap­med­din­finger­på­trommen­sætter­alle­toner­fri­og­starter­den­ny­harmoni.

## Til­en­fornuft '

[…]

'Lav­vort­liv­om,­skyd­plagerne­ned,­tiden­især!'­synger­børnene­til­dig.­'Styrk­substansen­ i­vor­lykke­og­vore­ønsker,'­det­beder­vi­dig­om.

­

Som­du­er­kommet­til­alle­tider,­skal­du­gå­ud­i­hele­verden.­(Rimbaud,­23) 19

Den­blotte­reference­til­Rimbaud­leder­imidlertid­straks­tankerne­hen­på­en­anden­ forklaring.­Under­studiet­af­de­yderligheder,­hvortil­kubofuturisterne­og­dadaisterne­gik,­har­vi­nemlig­tabt­digtningen­af­syne­-­eller­rettere­har­den­fremstået­fattigog­nærmest­umulig.­Vi­har­undersøgt­en­digtning,­der­driver­sin­radikalisme­så­vidt­ som­at­ødelægge­sig­selv­eller­fastfryse­sig­selv­i­sin­egen­umulighed.­Idet­den­forbyder­sproget­at­udfolde­sin­store­morfologiske­og­syntaktiske­rigdom,­har­denne­digtning­simpelthen­overset,­at­ingen­digtning­er­revolutionær,­hvis­den­afviser­historie­ og­kommunikation.­Tværtimod­er­digtning­indbegrebet­af­menneskets­permanente­ tragten,­som­et­talende­væsen,­efter­et­ hinsides ,­som­digteren­ikke­vil­kunne­finde­ andre­steder­end­i­det­sprog,­han­søger­at­rokke­ved.

­ Det­er­således­en­falsk­problemstilling,­vi­har­beskæftiget­os­med.­Undervejs­har­ vi­imidlertid­set,­hvordan­og­hvorfor­denne­falske­problemstilling­er­blevet­til­og­ fastholdt­i­vores­civilisation.­Årene­fra­1910­til­1920,­som­er­særligt­rige­på­historiske­katastrofer,­var­også­perioden­med­de­mest­ekstreme­erklæringer,­hvor­de­berusende­omvæltninger­fik­digterne­til­at­gribe­til­en­militant­sprogbrug­uden­helt­at­ forstå­dennes­funktion.­I­de­relativt­rolige­1920'ere­satte­surrealismen,­som­opstod­ på­baggrund­af­de­mest­graverende­forvildelser,­digterne­ på plads ,­og­det­vil­bestemt­ ikke­sige­i­højsædet,­når­det­gælder­politik.­Da­var­det,­at­ Den Surrealistiske Revolution ­ blev­til­ Surrealismen i Revolutionens Tjeneste .

­ Nostalgien­efter­et­sprog,­som­er­befriet­for­alle­individuelle,­tidslige­og­geografiske­bestemmelser,­er­ikke­død.­I­sin­afvisning­af­historien­og­til­trods­for­sin­afvisning­af­mytologien­kan­drømmen­om­at­identificere­sproget­med­verden­og­gøre­det­ til­autentisk­tales­subjekt­-­en­drøm,­som­er­almindelig­udbredt­blandt­samtidens­ 'strukturalister'­-­måske­bedst­sammenlignes­med­bestræbelserne­hos­de­digtere,­vi­ har­set­på­her:­Som­verden­eller­kaos­vil­sproget­-­ophøjet­til­status­af­et­subjekt­-­ kunne­udfri­os­af­det­menneskelige­vilkår.­Endnu­en­gang­triumferer­drømmen­om­ Enhed ,­der­altid­har­forlokket­digterne,­midlertidigt­over­den­tålmodige­bestræbelse­ på­at­inkarnere­ Totaliteten .­Det­er­imidlertid­det­eneste­mål,­hvortil­et­revolutionært­ projekt­overhovedet­vil­kunne­aspirere.

## ©­Michel­Beaujour,­1967

'Flight­out­of­Time:­Poetic­Language­and­the­Revolution'­blev­oprindeligt­publiceret­i­ Yale French Studies ,­No.­39,­1967,­pp.­29-49.

På dansk ved Morten Visby

## Noter

- 1 'En­harmonie­l'une­des­premières­opérations,­sera­de­rassembler­un­congrès­de­grammairiens­et­ naturalistes,­pour­composer­une­langue­unitaire,­dont­le­système­sera­réglé­sur­l'analogie­avec­ les­cris­des­animaux,­et­autres­documents­naturel',­(Fourier,­567).
- 2 For­en­antropologisk­betragtning­er­adskillelsen­mellem­ord­og­musik­i­Vestens­moderne­digtning­en­anomali,­der­typisk­overvindes­gennem­recitation,­deklamation­eller­taktfast­gruppefremførelse,­så­snart­digtet­reciteres­i­en­kollektiv­situation.
- 3 'Af­sted,­fædrelandets­børn­/­Hædersdagen­er­oprundet!­/­Grib­til­våben­borgere!­/­Marchér,­ marchér!'­Anonym­oversætter.
- 4 'Vågn­til­kamp­af­jer­dvale­/­til­den­allersidste­dyst,­/­Og­Internationale­/­slår­bro­fra­kyst­til­

kyst',­ Højskolesangbogen ,­oversat­af­Hans­Laursen,­1911.­

- 5 Analysen­af­imperativer­i­første­og­anden­person­flertal,­'Allons/partez;­Groupons-nous'­vil­ kunne­raffineres­yderligere.­Det­ville­da­fremgå,­at­folk­foregives­at­henvende­sig­til­sig­selv,­at­ den­autoritet,­der­udsteder­befalingen,­ikke­er­ekstern­i­forhold­til­den­gruppe,­der­modtager­ den.
- 6 'Det­er­Mariæ­Måned­/­Det­er­den­skønneste­måned­/­Til­den­elskede­jomfru­/­Synger­vi­denne­ nye­sang'.­De­strukturelle­analogier­mellem­dette­fromme­vers­og­de­revolutionære­digte­er­slående:­Erklærende­formuleringer,­der­udspecificerer­de­omstændigheder,­som­giver­sangen­mening­('mois­de­Marie',­'lutte­finale',­'jour­de­gloire')­og­kollektiv­tilskyndelse­gennem­et­udtryk­ rettet­mod­sangerne,­'chantons',­'groupons-nous',­'marchons'.­Men­bemærk,­at­salmen­i­kraft­ af­sit­institutionelle­tilhørsforhold­reducerer­afstanden­mellem­utopien­og­den­reelle­situation:­ Maj­ er ­den­måned,­der­viet­til­Marie­i­den­katolske­kirke,­ligesom­den­i­hvert­fald­i­europæisk­ sammenhæng­er­en­lys­og­varm­forårsmåned.­Der­er­imidlertid­en­meget­klar­divergens­mellem­ den­religiøse­tilskyndelse­og­de­revolutionære­imperativer:­Sangen­er­henvendt­til­et­individ­ (Jomfru­Maria),­der­svæver­over­skaren­af­troende.­
- 7 'stammens­ord­en­renere­mening'.
- 8 Jeg­er­godt­klar­over,­at­den­revolutionære­kan­appellere­til­nostalgi­for­at­føre­andre­og­sig­selv­ bag­lyset.­Jeg­medgiver,­at­der­kan­ligge­en­antiimperialistisk­ideologi­i­begreber­som­'negritude'­ eller­'arabisme'.­Men­dertil­vil­jeg­også­sige,­at­den­leninistiske­revolution­altså­ikke­var­baseret­ på­panslavisme,­ligesom­den­kinesiske­revolution­ikke­var­baseret­på­'sinitude'.­I­sin­kompleksitet­vil­en­revolutionær­bevægelse­godt­kunne­inkludere­'reaktionære'­elementer,­om­end­på­ bekostning­af­det­revolutionære­sigte.
- 9 Baudelaires­engelsk.
- 10 Det­ville­ kræve­en­hel­bog­at­analysere­disse­bevægelsers­ideologier­og­poetiske­praksisser­i­ detaljer.­Her­indskrænker­vi­os­til­nogle­få­eksempler­og­generaliseringer.­For­en­nærmere­gennemgang­henvises­til­de­følgende­værker.­Russisk­kubofuturisme:­Ehrlich,­41-50,­Ripellino,­1150,­Trotsky,­126-61.­Tysk­dadaisme:­Hausmann,­51-68,­Richter,­112-15­(som­følger­Hausmann),­ Liede.­
- 11 Ehrlich­(s.­45)­oversætter­disse­ord­med­'trans-sense­language'.­Han­tilføjer:­'De­mest­ekstreme­ fortalere­for­dette­sprog­var­Krucënyx­og­Kamenskij.­De­forsøgte­at­skrive­digte­udelukkende­ bestående­af­arbitrære­kombinationer­af­lyde,­og­de­præsenterede­resultatet­som­en­digtning,­ der­langt­overgik­Pusjkin­og­Lermontovs­'blødagtige'­poesi­i­ekspressivitet.'
- 12 Jævnfør­denne­slående­parallel­hos­en­tysk­dadaist:­'Det­indoeuropæiske­sprog­har­en­hævnerånd­og­vender­selv­tilbage­til­sine­egne­rødder,­til­det­punkt,­hvor­det­endnu­ikke­havde­nogen­ flertalsformer­eller­stedord,­og­hvor­tanken­(dvs.­dette­at­se-høre-tale)­var­en­overindividuel­ kategorisering .­Det­er­dette­sprog,­denne­talen,­der­søger­en­ny­betydning­til­en­ny­brug'­(Hausmann,­s.­61-62).
- 13 Jævnfør­middelalderens­lingvistiske,­etymologiske­tradition.
- 14 En­sammenblanding­af­transmissionens­hurtighed­og­tekstens­sammentrækning,­som­udelukkende­er­baseret­på­økonomiske­imperativer.
- 15 'se­constitue­une­doctrine­qui­se­donne­pour­la­clef­certaine­et­infallible­de­livre­de­vie.­Brisset­ ne­cache­pas­qu'il­est­ébloui­lui-même­de­l'éclat­du­présent­qu'il­apporte­à­l'homme­et­qui­doit­ conférer­la­toute-puissance­divine.­Il­ne­se­reconnaît­d'autres­prédécesseurs­que­Moïse­et­les­ prophètes,­Jésus­et­les­apôtres.­Il­s'annonce­lui-même­comme­le­septième­ange­de­l'Apocalypse­ et­l'Archange­de­la­résurrection'­

- 16 'La­parole­qui­est­Dieu­a­conservé­dans­ses­plis­l'histoire­du­genre­humain­depuis­le­premier­Jour,­ dans­chaque­idiome­l'histoire­de­chaque­peuple,­avec­une­sûreté,­une­irréfutabilité­qui­confondront­les­simples­et­les­savants.'
- 17 Citeret­i­hans­bog­med­den­bemærkelsesværdige­titel­ Die Flucht aus der Zeit .­Titlen­refererer­til­et­ digt,­som­blev­reciteret­første­gang­den­14.­juli­1916­i­Zürich­(Richter,­s.­38).
- 18 Dette­kunne­måske­lede­tankerne­tilbage­til­det­amerikanske­udtryk turn on ,­ tune in ,­ drop out som­en­meget­god­beskrivelse­af­denne­vildfarelse.

­

- 19 'A­UNE­RAISON­//­Un­coup­de­ton­doigt­sur­le­tambour­décharge­tous­les­sons­et­commence­la­ nouvelle­harmonie.­//­'Change­nos­lots,­crible­les­fléaux,­a­commencer­par­le­temps,'­te­chantent­ces­enfants.­'Elève­n'importe­oui­la­substance­de­nos­fortunes­et­de­nos­voeux'­on­t'en­prie.­ //­Arrivée­de­toujours­qui­t'en­iras­partout,'­ Illuminations , red. H. de Bouillane de Lacoste ­(Paris­ 1949),­s.­79.

## Litteratur

Breton,­André­(1972):­ Anthologie de l'humour noir. Paris:­Jean-Jacques­Pauvert.

Ehrlich,­Victor­(1965):­ Russian Formalism .­Haag.­

Fourier,­Charles­(1829):­ Le Nouveau monde industriel et sociétaire ou invention du procède d'industrie attrayante et naturelle distribuée en séries passionnées .­Paris:­Bossange­Père.

Hausmann,­Raoul­(1958):­ Courrier Dada. Paris.­

Liede,­Alfred­(1963):­ Dichtung als Spiel, Studien zur Unsinnpoesie an der Grenzen der Sprache ,­2­bind. Berlin.

Mallarmé,­Stéphane­(1985):­'Le­tombeau­d'Edgar­Poe'­i­ Oeuvres .­Paris:­Garnier.

Richter,­Hans­(1965):­ Dada - art et anti-art. Bruxelles.­

Rimbaud,­Arthur­(2007):­ Illuminationer ,­overs.­Erik­Knudsen.­København:­Gyldendal.

Ripellino,­Angelo­(1965):­ Maiakovski et le théâtre russe d'avant-garde. ­Paris.­

Sartre,­Jean-Paul­(1964):­ Situationer. Udvalgte essays ,­overs.­Niels­Egebak.­København:­Gyldendal.­

Trotsky,­Leon­(u.å.):­ Literature and Revolution .­New­York.­

Raúl­og­Fidel­Castro­under­revolutionen,­1959