盂蘭經

《盂蘭經》，又稱《盂蘭盆經》，主要記載著目犍連尊者，為了救度墮落於餓鬼道的母親，向釋迦牟尼佛請示救度之法，最終成功解救其母，釋迦牟尼佛便藉此向大眾宣說盂蘭盆法之經過。該經《出三藏記集》記載是失譯經，《歷代三寶紀》首次安入西晉譯師竺法護的名下，收錄於大正藏經集部第16冊的685部，乾隆藏大乘五大部外重譯經第38冊，另於嘉興藏、高麗藏、永樂南藏、永樂北藏、開寶藏、房山石經等經藏皆有收錄此經典。

版本
《盂蘭盆經》（《盂蘭經》），《開元釋教錄》題作竺法護譯，《出三藏記集》記載是失譯經。
《報恩奉盆經》，《開元釋教錄》記載是失譯經。
《經律異相·目連為母造盆》，節錄自《盂蘭經》。

內容概要

目連救母
當時，釋迦牟尼佛在舍衛國（古印度國家之一）的祗園精舍。祂的大弟子目犍連尊者，證得六種神通力，立志報答父母的哺乳之恩，便以神通力觀照，發現亡母墮落在餓鬼道中，沒有吃東西而且渾身只剩皮連骨，尊者見了非常難過，便缽盛美食佳餚送到母親面前，目犍連的母親得到食物後，擔心其他人來搶食，便以一手護缽、一手把食物往口中塞，但食物到口中後立刻燃燒成火炭，讓她無法食用並且痛苦無比，目犍連尊者非常的悲痛，立刻向釋迦牟尼佛報告此事，並且請求解脫母親的方法。

釋迦牟尼佛告訴目犍連因為他母親罪業之深重，非以尊者一人便可度脫，要解救母親脫離痛苦必須在十方眾僧在夏安居要結束的時候（七月十五日），準備種種上妙飲食、臥具等等並置入盆中，供養十方大德僧眾，讓僧人們共同修法，集結僧眾們共修的力量為現世父母及七世父母親屬做佛事。目犍連尊者遵從釋迦牟尼佛的教導，最後其母親解脫，並且免於一劫遭受墮落餓鬼道之痛苦。

盂蘭盆
目犍連尊者的母親得度後，便向釋迦牟尼佛請示，未來的佛弟子們，是否可用一樣的方法（供奉盂蘭盆）救度現世父母乃至於七世父母呢？釋迦牟尼佛非常高興，並向大眾宣說：若有比丘比丘尼、國王、太子、王子、大臣宰相、三公百官、萬民庶人，等等行孝之人，都應該為他們現世的父母、過去的七世父母，在七月十五日、佛歡喜日、夏安居之終日這天，以種種上妙飲食置於盂蘭盆中，供養十方自恣僧眾，祈願現世的父母長壽無病、無一切苦惱，乃至於過去七世的父母脫離餓鬼道之痛苦，得生天人中享無量的福樂《玄應音義》卷十三：盂蘭盆正言烏藍婆挐，此譯-{云}-倒懸。案西國法，至於眾僧自恣之日，盛設佛具，奉施佛僧，以救先亡倒懸之苦……舊-{云}-盂蘭盆是貯食之器，此言訛也。」。

釋迦牟尼佛告訴大眾，行修孝道的佛弟子們應時常憶念父母乃至於過去七世父母，每年七月十五日，應以一顆孝順的心慈憶現世父母乃至於過去七世父母，並為他們作盂蘭盆供佛及僧眾等佛事，以報答父母長年養育慈愛之恩情，一切佛弟子應依此盂蘭盆法信受奉行。

參考資料

參見

大正藏
盂蘭盆會
佛歡喜日
中元節與盂蘭盆節
目犍連
目連救母
地藏菩薩本願經

外部連結

全國宗教資訊網 

佛教經典
經集部
大乘佛經
疑似部佛經