百濟語

百济语是朝鲜三国时代百济的语言，资料很少，一些研究者认为其是混合语言。至少部分材料显示，其和毗邻的新罗王国古朝鲜语有关，另一些材料则指向半岛日语。

早期材料中的描述
百济是韩国东南部马韩的后继者。
中国史书《三国志》（3世纪）认为马韩的语言和彼此相似的北部的高句丽、东部的弁韩与辰韩不同。《后汉书》（5世纪）记载弁韩和辰韩使用不同的语言。

据朝鲜史书《三国史记》，百济由高句丽的移民南下建立，据此百济语与扶餘語系的高句丽语之间存在很大关联；据《梁书》（635），百济语和高句丽语很像。这可从一些词汇中得到印证。然而即便这是正确的，也无法确定百济当地土著的馬韩居民说的是何种语言，他们可能说的是高句丽与馬韩的一种混合语言。弁韩和辰韩则分别由伽倻和新罗继承。百济东南的伽倻是三韩土著居民建立的国家，他们的语言伽倻语与日本语族存在一定联系，因此百济的三韩土著居民也可能使用与日本语族相近的一种语言。《周书·列传第四十一·异域上》（636）记载：

基于这段话和日本史书《日本书纪》（720）中的部分百济词汇，以河野六郎为始的许多研究者认为百济王国是双语的，贵族使用扶余语族语言而平民使用朝鲜语族语言。
地名证据，特别是《三国史记》中的地名支持日本语系语言在这个时代的前几个世纪里使用于朝鲜半岛中南部。楊虎嫩认为百济用随后被朝鲜语取代的半岛日语。亚历山大·沃文对于这种可能性显得更谨慎，但找到了2个百济语和日语的同源词，他认为这可用来支持百济语的日本底层。地名学证据显示，百济语事实上是两种不同的语言混合而成：一种是扶餘-百济语，与高句丽语存在联系；另一种是韩-百济语，与伽倻语和日本语存在联系。

语言学资料
百济语没有现存成句的文献。主要的共时词汇证据来自中日史书里的少数词汇及一些古地名。

《日本书纪》
日本史书《日本书纪》于8世纪早期从更早的材料编纂而成，其中包括一些来自百济的，共记录了42个百济词汇。这些词汇转写为上代日本语音节（C）V的形式，大大限制了记音的准确性。

早期日本进口了许多百济、伽倻手工艺品，上面给出的证据说明，一些上代日本语形式可能在那时从百济借入。借词证据也可解释kaso2“父”、ki2 “城”、ko2po2ri“区”和kuti“鹰”限于上代日语西部方言，而和东部方言、琉球语族没有对应同源词。
另外，对于某些词汇如“父”“母”有横跨日本语族的上代日本语形式（分别是titi和papa）。
Bentley认为如kuma“熊”和suki2“村”的词从百济进入日语。沃文发现日语里发现的百济词对整个朝鲜语族来说也是普遍的，如sema“岛”、kuma“熊”。

其他材料
中世朝鲜语文本《龙飞御天歌》将古百济国都“熊津”转写为kwomá nolo，和来自日本书纪的两个形式很像。
《周书·列传第四十一·异域上》（636）记录了3个百济语词汇：
於羅瑕ʔyo-la-hae  王 （贵族使用）
鞬吉支kjon-kjit-tsye  王 （平民使用）
於陸ʔyo-ljuwk  王后
这些可能和日本书纪里的'orikoke“王”、ki1si“统治者”和oruku“王后”分别是一样的。
梁书《列传第四十八》（635）给出下列百济词汇：* kuH-mae （固麻） 'ruling塞
 yem-luX （檐魯） 解决
 pjuwk-syaem （複衫） 襦
 kwon （褌） 裤子这些词没有朝鲜来源，但沃文认为前两个可分析为来自日语的复合词。一些百济地名出现在《三国史记·杂志第六》（于1145年由更早的材料编篡而来），其中有个“夫里”pju-liX，可以和现代朝鲜语pul“平”比较。

木匾
考古发现了一些百济晚期的木匾，其中有些有以本土句法重新排列的文言文词汇。从这些材料中可以发现，百济语词序和古朝鲜语相似。没有发现非争议性的非汉语语法词素证据，这与新罗文本不同。和新罗匾对比，百济匾更倾向于直接照搬没有本地语法影响的汉语文言句法和词汇。匾包含12个地名和77个个体词。从这些专有名词中共识别出147个记音字，但这不利于基于语音构拟。
一块匾发现于602年百济建造的弥勒寺，上面有些本土数词，可能是一系列日期。这块匾本身是660年百济陷落后统一新罗时代早期的材料，它的正字法却和古朝鲜语正字法相异。在现存新罗文献中本土数词由类似越南喃字的形声字记录，但在这块匾上汉字完全表音。李承宰据此认为这块匾记录了百济语数词。朝鲜语数词有一个“邑”*-（ə）p后缀，可能和早期中世朝鲜语序数后缀*-m相关。

相关条目
高句丽语
新罗语
伽倻语
古朝鲜语

注释

参考

百濟文化
东亚已灭亡语言
朝鮮語系