性空論者

性空論者，又稱性空派，佛教阿毘達摩術語，最早由說一切有部提出，說一切有部迦多衍尼子《發智論》主張「無補特伽羅」，後來提婆設摩《識身論》自稱“性空論者”，將支持「有補特伽羅」的宗派概括統稱為補特伽羅派，並進行了全面批判。

學說
提婆設摩《識身論》確立了“性空論”的根本學說：

理論依據
性空論者的主要依據是《雜阿含經·三〇六經》即著名的《人契經》，下為玄奘譯世親《俱舍論》的引文：
不同於此文中「三和合觸，俱起受、想、思」，《雜阿含經》中對應文句為「三事和合觸，觸俱生受、想、思」，其中第二個觸字，與前面《識身論》的論述一致，強調了觸有緣生受等之作用。

註釋

參見
空性
他性空

上座部
佛教阿毘達摩術語