蔡肇祺

蔡肇祺（），曾號燕青，生於臺灣臺南，祖籍福建漳州，詩人、詞曲作家與武術家。畢生詩詞創作甚豐，並爲兩千餘首詩詞譜曲，為太極拳宗師鄭曼青先生入室弟子，以凌空勁聞名，曾任《光華雜誌》季刊發行人，而且是新興宗教 佈教 的創立者。

生平
蔡肇祺的父親是蔡榮賢，為中醫師，其母江玉柳，蔡肇祺為長子，有一妹蔡芬瑛。畢業於臺南一中、臺灣大學藥學系，為執業藥師。13歲開始作詩、習武。最先學習少林武術，22歲師承鄭曼青先生，學習鄭子太極拳，39歲鍊就太極凌空勁。

據説在1974年，蔡肇祺收到一封據稱來自其導師高橋信次的信件，因而創立佈教，高橋信次亦因此事而被視為佈教的開創者。

1975年，四十二歲的蔡肇祺成立中國意識科學研究會，並且任八屆 會長 、永久榮譽會長 二職。

1975年5月15日，創辦季刊《光華雜誌》，歷時四十二年，出版單行本四十一本。

1976年，蔡肇祺在於此年出版的作品《正確八捷徑的指標 ── 我前世跟隨佛陀的回憶(第二部) 》中聲稱自己上一輩子是佈大（釋尊瞿曇）的弟子，並且聲稱佈大曾經宣稱世間是巴互臘莾（大梵天王）所擁有的殿堂和教導人們何謂正確八捷徑。由於這些觀點與佛教教義相矛盾，因此受到一些批駁。

2017年，由於蔡肇祺年事已高，因此《光華雜誌》於該年8月15日停刊。

2018年9月21日，蔡肇祺去世。

思想 
蔡肇祺認為心我是真正的自我，它是自身的主宰者，其居於潛意識中，只有當去除表意識中的執念和慾望並成功調和表意識及潛意識兩者，才能因了解天理而學會如何真心行善，這樣 死後才得以返回所謂的天上界。蔡肇祺似乎認可自然泛神論，其聲稱神在起初化作天地萬物，蔡肇祺亦聲稱宇㣙本身就是意識。

然而，蔡肇祺曲解了心理學家對潛意識的定義，將其解釋為某種永恆不變的意識，而且這種觀點有錯誤之處，原因是一旦潛意識被明確地運用，則其不再是潛意識，因此沒有所謂的調和可言，此外，從大乘佛教的角度來看，識屬於五藴之一，本身也是空的，並非常住不變的自我，而且意識不能獨立存在，因此把宇㣙等同於意識是無稽之談。

家庭
其妻黃淑慧，生有三子，長子蔡-{咏}-達、長女蔡璧徽、次女蔡璧名。

作品
 《求心安的正確八捷徑 ── 我前世跟隨佛陀的回憶》	1975年12月31日
 《正確八捷徑的指標 ── 我前世跟隨佛陀的回憶(第二部)》	1976年4月19日
 《反省要事》	1976年7月14日
 《安祥行》	1976年10月4日
 《阿罷與蔡肇祺七魂詩曲百首》	1977年4月8日
 《主宰心國》	1977年6月18日
 《光的日曆》	1977年9月20日
 〈肇祺的歌〉	1978年9月20日
 〈海鷗吟唱〉	1978年12月1日
 〈朝陽落暉〉	1978年12月31日
 〈西風天涯〉	1979年1月18日
 〈日正當中〉	1979年2月21日
 〈緣生可貴〉	1979年3月23日
 〈化雨春風〉	1979年4月19日
 〈肇祺的童歌〉	1979年5月1日
 〈風雨同舟〉	1979年8月25日
 〈一塵不染〉	1979年9月20日
 《問西風 (蔡肇祺歌選)》	1982年9月29日
 〈懷思 (蔡肇祺詩文選)〉	1982年11月3日
 《神理三六五則》	1983年5月20日
 〈候鳥喃語〉	1983年9月17日
 《浸於那愛 ── 遢逅魯(泰戈爾)詩選》	1983年10月15日
 〈流詩潺潺卅餘載(上、下)〉	1983年12月31日
 《爲了人心十年 ── CSA創立十周年特刊》	1985年1月5日
 《道法行光天籟中 (安祥人心的六十四支歌)》	1988年5月20日
 《七言律詩五一五首 (上、下)》	1988年8月1日
 《神通的眞假》	1988年9月23日
 《歌頌流芳古到今 (譜先人大作之六十支歌)》	1988年11月14日
 〈譜李白詩懷李白〉	1989年8月31日
 《飄逸空靈 (蔡肇祺詩選)》	1990年10月5日
 《謝了杜鵑 (蔡肇祺歌選)》	1990年10月12日
 《我最喜愛的我的詩歌》	1991年11月20日
 《我所認識的太極拳》	1992年7月7日
 《一介草民隨筆老 (蔡肇祺詩選百首)》	1993年12月6日
 《一人走過來 (蔡肇祺詩歌選)》	1997年5月28日
 《疾風勁草香 (蔡肇祺詩選)》	1999年12月1日
 《字字反聲工對聯副三百副》	2000年1月18日
《-{咏}-記有生曾一番 (蔡肇祺上選詩作百首)》	2001年7月19日
 〈伴-{游}-詩作聯副間〉	2002年12月26日
 《旋轉乾坤任一筆 (蔡肇祺書畫集)》	2019年9月11日

參考文獻

外部連結
 中國意識科學研究會官方網站 
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