想受滅定

想受滅（巴利語：），又稱為想知滅、想受滅定（梵語：）、灭受想定，佛教術語，義為想與受滅，為等至的一種，是八解脫之一，在九次第定中，位於語行滅的第二禪和身行滅的第四禪之後。

滅盡定（），又稱為滅正受，義為身行、語行、意行滅，其中意行滅即想與思滅，說一切有部等認為，在此定境中，除去一切心、心所法，與無想定併稱為二無心定。

概論
滅盡定屬於無心三昧，類似於無想定，在這種三昧中，思想停止，心與心所都沒有活動。其外在的表現趨近於死亡，只剩下體溫及細微的呼吸。

佛教認為，這種三昧特屬於佛教修行者，只有證阿那含果或阿羅漢果的修行者可以進入此定。

各種見解
說一切有部說為：在滅盡定中已無一切心、心所法。只要仍有心所法存在，就不能說是寂靜。世友與法救認為菩薩不入滅盡定。

經量部認為，在滅盡定中，只除去受、想二蘊，仍存有細微意識（細心）。

大乘佛教認為，滅盡定為學習般若波羅蜜空之後進入的定境。

註解

佛教術語
禪定