提婆達多五法

提婆達多五法，又稱為天啟五法、天授五法或調達五事，是釋迦牟尼佛的從兄弟提婆達多（又譯天啟、天授、調達）提出的五項苦行清規，但這五項苦行的規定不被釋迦牟尼佛所接受，造成僧團分裂。後世提婆達多派仍然遵守這五項清規。

內容
關於這五項清規戒律的內容，在經典上有許多不同的說法：
《五分律》卷25：
不食鹽
不食酥乳
不食魚肉
乞食
春夏八月日露坐、冬四月日坐草庵
《四分律》卷4：
盡形壽乞食
盡形壽著糞掃衣
盡形壽露坐
盡形壽不食酥、鹽
盡形壽不食魚與肉。
《十誦律》卷4：
盡形壽坐著衲衣
盡形壽受乞食法
盡形壽受一食法
盡形壽受露地坐法
盡形壽受斷肉法
南傳上座部佛教律藏
盡形壽應為住蘭若者。至村落者罪。
盡形壽應為乞食者。受請食者罪。
盡形壽應著糞掃衣者，受居士衣者罪。
盡形壽應為樹下住者。住屋者罪。
盡形壽應不食魚肉。食魚肉者罪。
《根本說一切有部毗奈耶破僧事》卷10：
不食乳酪
不食魚肉
不食鹽
衣服長績
住在村中、不住施主所奉獻的阿蘭若。
《大毗婆沙論》：
盡壽著糞掃衣
盡壽常乞食
盡壽唯一坐食
盡壽常居迴露
盡壽不食一切魚肉血味鹽酥乳等

共通點
絕對素食
遵守頭陀苦行，乞食（化緣）
在森林或村中空地中禪坐修行，不居住在居士的房屋中

相關條目
佛教戒律
僧團

註釋

佛教历史
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