心物問題

心物問題（），又譯為心身問題、身心問題，一個傳統的哲學問題，討論心靈（mind）與物質之間的關係，探討心靈如何透過身體，與外在世界進行互動，相互影響。比較狹義的討論中，集中於意識與大腦之間的關係。

這個哲學問題的歷史悠久，在亞里斯多德之前的古希臘哲學家已經開始對它進行討論，中世紀阿拉伯世界的伊本·西那也對這個問題進行討論。近代哲學中，笛卡爾重新審視了這個問題，提出了笛卡爾二元論的見解。唯心主義主張，所有物質都是基於心靈存在，因此只有心靈存在；物理主義認為，心靈是基於物質運作而產生的現象。

歷史

立場

唯心主義
唯心主義主張，物質是源自於心靈，因此只有心靈是真實的。

物理主義
物理主義認為，心靈是一種物理現象，由身體組織的運作而產生，提出心身（mindbody）一體論。

心物二元論

心物二元論是一個心靈哲學的課題，由笛卡兒最早正式的提出。

心物二元論的根本論據是指人是由「心靈」和「肉體」兩部份所組成，與唯物主義強調「一個人的肉體就是它的全部」這種論據相對立。

在過去，哲學家一直都認為不能驗證的思維試驗。但隨着複製人類的可能性出現，使得這個實驗變得可能：
假若複製人與「他」的元祖擁有相同的思維和記憶，那表示「唯物論」的觀點完全正確；
假若複製人只是一具不會思考的哲學殭屍，那表示笛卡兒的觀點完全正確；
但更大的可能是複製人與「他」的元祖一樣擁有思維的能力，但並不繼承元祖的任何思想內容（記憶），而是像一個新生的嬰兒一樣。

心身二分法

心身二分法（Mind-body dichotomy），是指一种认为精神现象在某种程度上独立于身体的观念。它是二元论的出发点，透过笛卡尔的哲学而为西方世界关注，虽然它在一些亚里士多德之前的理念（如柏拉图）和阿维森纳主义中已经出现。

心身二分法现实观往往使人认为肉体是没多大价值的。对心身二分法的排斥可以在法国结构主义中找到，那是战后法国哲学的通常立场。

心物（）問題是重要的哲學問題。探討心靈（）如何得以與肉體（）及世界互相影響。有人認為心靈非物質。有些人則認為心靈只是肉體的運作。但目前仍然沒有可信的解釋。

参考文献

参见 

 哲學殭屍
 二元論
 靈魂

 
精神哲學論證
人工智能
巴鲁赫·斯宾诺莎
认知
認識論概念
形而上學概念
心灵哲学概念
科学哲学概念
意識研究
二分法
认识论理论
心理学史
形上學理論
心的形上學
神經科學
本体论
哲学问题
勒内·笛卡尔
思想