三论五说

三论五说指中国古史分期研究出现的三个学派、五个学说。

“三论”即以郭沫若、吴大琨、白寿彝、林甘泉为代表的战国封建论；以吕振羽、范文澜、翦伯赞为代表的西周封建论和以尚钺、王仲荦、日知（林志纯）、何兹全为代表的魏晋封建论。

五说：以周谷城、郑昌淦为代表的东汉封建说；以李亚农、唐兰、祝瑞开为代表的春秋封建说；以黄子通、夏甄陶、金景芳为代表的秦统一封建说；以侯外庐、赵钖元为代表的西汉封建说；以梁作干为代表的东晋封建说 。

“三论五说”最大的相同点是："都主张中国社会发展经历过奴隶社会阶段"，最大代表是郭沫若。但这个主张自1979年至今，已受到主张中国社会发展没有经历过奴隶社会阶段的无奴派的有力挑战。代表人物有黄现璠、张广志等等。

参考资料 
《中国古史分期讨论与中国史研究》朱绍侯，刊《史学月刊》1999年第2期。
黄现璠撰《中国民族历史没有奴隶社会》，《广西师范学院学报》（哲学社会科学版），1979年第二、三期连载；《中国社会科学》1981年第三期（总第九期）中国社会科学出版社 1981年5月。
张广志撰 《中国古史分期讨论七十年》，《文史知识》2005年第10期。

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