劉逢祿

劉逢祿（），字申受，一字申甫，號思誤居士。江蘇省常州府武進縣（今屬常州市）人，清朝翰林，政治人物，官至禮部郎中；儒學學者，專長《春秋公羊傳》。

生平 
嘉慶六年（1801年）拔貢生，朝考列第一等第三名。十二年（1807年）中式丁卯科順天鄉試舉人。

十九年（1814年），中式甲戌科會試，殿試位列第二甲第三十三名進士出身，朝考點翰林院庶吉士。二十二年（1817年），翰林院散館，分發禮部主事上學習行走。

二十五年（1820年），嘉慶帝駕崩，劉逢祿搜集治喪大禮的往例，創新為長編禮制，並且制定全部治喪過程禮儀，典章具備。

道光三年（1823年），通政使司副使盧浙奏請將湯斌從祀文廟，道光帝交禮部議，有人認為湯斌曾被康熙帝譴責而反對，劉逢祿覆議：「后夔典樂，猶有朱、均；呂望陳書，難匡管、蔡」，禮部尚書汪廷珍讚賞而採納，奏請以湯斌從祀文廟。

四年（1824年），補授禮部儀制司主事，兼辦祠祭司事。越南貢使請求賜人蔘給越南王之母，得到旨意賞給；然而上諭中有「外夷貢道」用語，貢使請求改為「外藩」，禮部認為詔書難以變更，逢祿以草牒覆議：「《周官》職方王畿之外分九服，夷服去王國七千里，藩服九千里，是藩遠而夷近。《說文》羌、狄、蠻、貊字皆從物旁，惟夷從大、從弓。考東方大人之國夷，俗仁，仁者壽，有東方不死之國，故孔子欲居之。且乾隆間奉上諭申飭四庫館不得改書籍中『夷』字作『彞』，舜東夷之人，文王西夷之人，我朝六合一家，盡去漢、唐以來拘忌嫌疑之陋，使者無得以此為疑。」越南使者無話可說而退。同年升授郎中。

六年（1826年），充丙戌科會試同考官。九年（1829年），卒於任上，年五十四歲。誥授中憲大夫。以孫劉嘉樹覃恩晉贈通奉大夫。國史館國史有傳。前後在禮部任職十二年，始終引用經義決疑事，為眾所欽服。特別專精《公羊傳》，時人以為有董仲舒之風。

學術
劉逢祿專攻董仲舒、何休、李育等人學說，發展成新的思想體系，強調「務通大義，不專章句」。以春秋公羊傳為中心，旁涉尚書今古文問題與天文（取《史記·天官》、甘石《星經》疏證，成書數卷）、小學，與表弟宋翔鳳齊名。二人同為莊存與外孫，幼時一同讀書，日後皆為清代常州學派的代表。弟子有龔自珍、魏源等。龔自珍作詩讚其：「昨日相逢劉禮部，高言大居快無加。從此燒盡蟲魚書，甘作東京賣餅家。」劉氏弟子對晚清世局與思潮的劇烈變遷有主導性的影響。

著作
《禮部集》十一卷（長子劉承寬、魏源所編）
《儀禮決獄》四卷
《公羊春秋何氏釋例》三十卷,《後錄》六卷
《公羊春秋何氏解詁箋》一卷,《答難》二卷
《申何難鄭》四卷
《儀禮決獄》四卷
《論語述何》一卷
《夏時經傳箋》一卷
《中庸崇禮論》一卷
《漢紀述例》一卷
《緯略》二卷
《春秋賞罰格》一卷
《左氏春秋考證》二卷
《易虞氏變動表》一卷
《六爻發揮旁通表》一卷
《卦象陰陽大義》一卷
《虞氏易言補》一卷
《尚書今古文集解》三十卷
《書序述聞》一卷
《詩聲衍》二十七卷
《四書是訓》十五卷
《發墨守評》
《箴膏肓評》一卷
《榖梁廢疾申何》二卷（收入阮元編清經解）
《庚申大禮記注長編》十二卷
《春闈雜錄》一卷
《東陵勘地圖說》
《石渠禮論》一卷
《說文衍聲記》
《五經考異》（未完成）
編《八代文苑》四十卷
編《唐詩選》四十卷
編《絕妙好詞》二十卷
編《詞雅》四卷

家族 
劉逢祿為武進西營劉氏第十六世。
祖父：劉綸。
父：劉召揚。
伯：劉躍雲。
外祖父：莊存與。
母：莊氏，莊存與之女。
舅：莊述祖。
表兄弟：莊綬甲、宋翔鳳。

妻妾
正室：潘氏，誥封恭人，晉贈夫人。候選州同知潘尚基之女。
無側室。

子女
皆正室所生。
長子：劉承寬（1796年－1853年）。
次子：劉承寵（1798年－1827年）。
三子：劉瀛（1801年－1868年），原名承向，官至河南滎陽縣知縣。
四子：劉承宴（1804年－1827年）。
五子：劉承宣（1807年－1829年）。
六子：劉承實（1809年－1827年）。
七子：劉承安（1813年－1832年）。
八子：劉承宇，早卒。
女：早卒。

延伸阅读

參考

清朝翰林院庶吉士
清朝禮部主事
清朝禮部郎中
清朝會試同考官
清朝經學家
常州詞派詞人
武進人
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