尚武文化

尚武文化， 以武力技術、知識等作為保衛、進攻、殺傷、掠奪等諸攻防行動作戰方式的文化。

正面觀點：有助於抗御外敵或有效擊敗危及已方或友鄰時的保衛手段，達到克敵制勝之道。

反面觀點：

由於過度極端追求武力最終會傷害己身或傷害友鄰招致身敗名裂，於是發展武德精神思想文化來制御過度追求武力的濫觴。

尚武文化典型现象 
 崇尚军力
  
 积极用战争解决纠纷

带有尚武文化痕迹的民俗活动 
 中国比武大会
 蒙古那达慕
 上海抢婚习俗
 阿拉伯猎鹰比赛
 重庆黑市拳
 西班牙斗牛节、奔牛节
 英国乔维克北欧海盗节（Jorvik Viking Festival）
 全日本弓道大会、日本流镝马
 印度锡克教徒洒红节比武（Holla Mohalla）
 內門鄉宋江陣
 美國、瑞士與芬蘭的槍械文化
 MMA
 鄒族戰祭
 卑南族猴祭：猴祭最早需殺死兩人來做為建造少年會所的儀式，直至薩勒麼幸才改殺猴，現今則以猴型編織物取代。

其他解读 
从汉字的造字方式来看，“武”是会意字。从止，从戈。据甲骨文，人持戈行进，表示要动武。

然而，漢文化的武术家往往重视德，不到万不得已的情况绝不可轻易动武。在授徒之前也必先让习武者明白，不可仗着自己的功夫好勇斗狠，这不仅不是尚武，反亵渎了尚武精神。

三国时期的政治家军事家曹操在注解《孙子兵法》一书的《孙子略解》序中写道：「恃武者灭，恃文者亡。」就是很好的解释。

參考資料

参見
 军国主义
 战争
 杀戮
 极端主义
 武士道
 騎士精神
 侠客
 尚武種族

文化