李宗吾

李宗吾（），原名李世楷，字宗儒，后改字宗吾，四川富順自流井（今四川自貢市）人，清末與民國時期學者，以其著作《厚黑學》一書聞名於世，更由此自號「厚黑教主」。

先世
自稱是火德公之後，在南宋建炎二年，由福建汀州府上杭縣，遷到廣東嘉應州長樂縣（現在嘉應州改名梅州，長樂縣改名五華縣）。廣東一世祖敏公，二世祖上達公……十五世潤唐公。

在雍正三年乙巳，舉家入蜀，住在隆昌縣蕭家橋，李潤唐公時年六十一歲。李潤唐為入蜀始祖，公為儒醫，卒年八十二，葬在蕭家橋，後遷葬到自流井文武廟後之柳溝壩。李宗吾家族入川後字輩為「唐景正文永，山高世澤長」。

生平
李宗吾為入川第八代，按字輩為「世」字，幼時蠻橫，人稱「人王」。父親就把「人王」二字，合為全字，加上輩「世」字，名為「世全」。故原譜名世全。1887年8歲時從師讀書，如學後改名世楷，字宗儒，意在宗法儒教，尊奉孔夫子。25歲思想大變，與其宗法孔孟之道，不如宗法自己，故改名為宗吾。早年加入同盟會，長期從事教育工作，歷任富順中學校長、省議員、省長署教育廳副廳長及督學等職。為人正直，聰穎機智，治學嚴謹。幾十年間目睹人間冷暖，看透宦海浮沉，於1912年憤世寫出〈厚黑學〉一文，並冠以「獨尊」之筆名，旨在取「天上地下，唯我獨尊」之意，厚黑學並於四川大為流行及廣泛討論。於1927年出版《宗吾臆談》，收錄〈厚黑學〉、〈我對於聖人之懷疑〉、〈心理與力學〉、〈解決社會問題之我見〉、〈考試制之商榷〉等五篇。1936年6月將〈解決社會問題之我見〉一文擴大成為一單行本並改稱《社會問題之商榷》出版，1936年7月出版《中國學術之趨勢》，1938年將〈心理與力學〉一文擴大成為一單行本《心理與力學》出版。李宗吾表示，《中國學術之趨勢》、《宗吾臆談》及嗣後擴編出版的單行本，在其的思想上是一個系統，是建築在厚黑哲理上，但每篇文字獨立寫去，看不出連貫性。因把它們拆散來，另外在成都《華西日報》專欄寫厚黑叢話，並於1935年彙編出版《厚黑叢話》。從此便以「厚黑教主」自號，而開創「厚黑學派」的一家之言，後被譽為「影響中國文化的20大奇才怪傑」之一。1943年病逝，享壽64歲。

评价
许倬云认为：“李宗吾在厚黑学之外，还有学术思考及改革理想，对于荀孟之间，个人主义与集体主义之间，社会进化论与无政府主义之间……种种矛盾之处，李宗吾均有其调和的构想。若从辩证论的角度入手，李宗吾的阐释，仍颇多可以发挥的空间。可惜世人只记得他的厚黑学，却未在这一方面多加注意。”

挽联
教主归冥府，继续阐扬厚黑，使一般孤魂野鬼，早得升官发财门径；先生辞凡尘，不再讽刺社会，让那些污吏劣绅，做出狼心狗肺事情 —— 任瑞如挽联

寓讽刺于厚黑，仙佛心肠，与千正言先后辉映；致精力乎著述，贤哲品学，拟念四史今古齐名 —— 李坚白挽联

著作
 《厚黑學》
 上卷《厚黑學》
 中卷《厚黑經》
 下卷《厚黑傳習錄》
 《宗吾臆談》
 心理與力學
 考試制之商榷
 學業成績考察會之計劃
 推廣平民教青之計劃
 厚黑學
 我對于聖人之懷疑
 解決社會問題之我見
 《厚黑叢話》
 《厚黑原理》（心理與力學）
 《厚黑餘談》
 《怕老婆的哲學》

參看

 厚黑學
 張培爵

參考資料

外部連結
 厚黑學全文閱讀，雲台書屋 
 厚黑學，精品文學網 
 滿大街都是厚黑學著作，他才是真正的教主？　每日頭條

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