巴门尼德

爱利亚的巴门尼德（，），前5世纪古希腊哲学家，是最重要的「前蘇格拉底」哲學家之一，是埃利亚学派的一员。生於埃利亚，主要著作是用韻文寫成的《論自然》，如今只剩下殘篇，他认为真實不會變動，世間的一切變化都是幻象，因此人不可憑感官來认識真實。

经历 
巴门尼德出生于古希腊殖民地埃利亚（位於現在意大利南部沿岸），这座城市是由希腊的流亡者建立的。受到克塞诺芬尼的影响，产生了自己的哲学。

他建立了著名的埃利亚学派，影响众多后世的哲学家，比如芝诺、恩培多克勒、留基波、普罗泰戈拉、苏格拉底。其中芝诺是他的学生，他捍卫老师的哲学观点，并提出了芝诺悖论为其辩护。

巴门尼德在65岁时由学生芝诺陪同前往雅典，传说他与年轻的苏格拉底进行了对话。

观点

一切皆一 
巴门尼德反对赫拉克利特的万物流变的观点。他认为一切事物的多样性和变幻只是一个幻觉，整个宇宙只有一个东西，并且永恒不变、不可分割，他称之为“一”。

他是这样论证的：要么存在者存在，要么存在者不存在，但是存在者不存在是错误的。因为我们只能对已经存在的东西形成概念并言说，对不存在的东西则无法形成概念并言说，比如我们可以言说一只马，不能言说一只凤凰，那个凤凰是想象的，是不存在的。没有人可以在头脑中形成一个不存在东西的形象。

如果我们接受了赫拉克利特的观点，会认为事物会发生变化与生老病死。但巴门尼德认为，如果我们认为事物会消失，我们就犯了认为“存在者不存在”的错误。

真理与意见 
巴门尼德的“存在”是通过逻各斯这条道路达到的。由于“存在”作为系词（“是”）是任何语言表述中的确定性体现，因而使得思维有了自己确定的对象；感觉由于流变而处于“非存在”之中，无法用思维来确定。因此，巴门尼德强调“存在物”只能存在于思想和语言中，而那些作为感觉对象的、处于生灭流变中的具体事物，由于无法用语言确切地表述出来、固定下来，因而都是“非存在”。在他看来，无论是米利都学派把变化无常的“非存在”当做万物的本原，主张“非存在”存在，还是赫拉克利特的火本原说，都是虚妄的、荒谬的“意见”。只有坚持“存在物”存在，“非存在物”不存在，才是唯一的“真理之论”。

参考资料

外部链接 
 Parmenides, The Stanford Encyclopedia of Philosophy 
 "Lecture Notes: Parmenides", S Marc Cohen, University of Washighton 
 Parmenides, On Nature at Elea.Org
 Parmenides' of Elea Way of Truth  with an annotated bibliography
 Parallel text of three translations (two English, one German) 
 Parmenides Bilingual Anthology (in Greek and English, side by side) 
 Fragments of Parmenides  parallel Greek with links to Perseus, French, and English (Burnet) includes Parmenides article from Encyclopædia Britannica Eleventh Edition

Π
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