筏馱摩那

筏馱摩那，或譯笩駄摩那、伐達摩那（梵语： ，，意謂光榮者），又名尼乾陀若提子，或尼乾子，或尼犍，古印度宗教思想家，印度列国时代跋耆国人，耆那教的創始者，被教徒尊稱為大雄（，音譯摩訶毘羅，即偉大的英雄）。耆那教相信，他是第24位并且是最后一位蒂爾丹嘉拉（tīrthankara，意謂祖師）。

筏馱摩那與釋迦牟尼生活在同一個時代，且与釋迦牟尼的生平类似，筏馱摩那被佛教歸入六師外道。

名稱
佛經記載其名為尼乾若提子、尼乾陀若提子（梵語：Nirgrantha-jñāniputra、巴利語：、印度俗語：Niggaṃtha-nāyaputta），或尼乾子。尼乾是他的教派名稱，意為離繫、無繫，其名為若提子，代表是若提氏族（Jñāta，智慧）出身。筏馱摩那本為尼乾陀派的修行者，後來革新教義，成立了耆那教。

生平
筏馱摩那的出生地點，自古有許多說法，有三種說法最被人所熟知：包括今天的瓦伊沙利縣，比哈爾邦贾穆伊，或是王舍城附近的那爛陀。其中比哈爾邦贾穆伊即是十六雄国时期跋耆国首都吠舍离外45公里的贡得村。

筏馱摩那與釋迦牟尼一樣，是部落首領的兒子，在良好的環境中長大，他的父親為出身自甘蔗王朝的刹帝利，名為Siddhartha，母親是的公主，名為Trishala。三十歲時筏馱摩那放棄了財產、家庭（他有一個妻子和女兒）和舒適的環境，決定出走尋求真理，追求精神上的覺醒。在之後的十二年半，他透過進行密集的冥想和深度的懺悔，最終得到了專一知識（Kevala Jñāna），也就是最終的啟示。之後，他用餘下的三十年生命遊方傳道，走遍了印度，傳授他的哲學，反對種姓制度，主張和平主義，反暴力，還有不殺生、不妄語、不偷盜、不邪淫及不執着的五誓言。筏馱摩那認為，透过禅定和自我实现达到了觉悟的人，他们就是耆那（jina），即勝者，故稱耆那教。

筏馱摩那在（Pāvā，今日的）辭世，年七十二，白衣派認為他在公元前527年涅槃，而天衣派認為是公元前468年。耆那教文獻對他涅槃的描述各不相同，有些描述了一個簡單的涅槃，而另一些則講述了眾神和國王參加的盛大慶典。 根據Jinasena的《Mahapurana》，天人前來參加他的葬禮。 天衣派傳統的《Pravachanasara》說，他死後只留下指甲和頭髮，身體的其餘部分像樟腦一樣揮發在空氣中。在一些文本中，筏馱摩那在72 歲時，在六天的時間裡向一大群人講道，大眾在這期間內睡著，醒來發現他已經消失了（只剩下他的指甲和頭髮，並由他的追隨者火化）。

生筏馱摩那前有弟子多人，賢者十一人，在其逝世後，是由印德拉菩提（Indrabhūti）與蘇達摩（Sudharma）繼續傳道。

佛教記載
《中阿含經·尼乾經》記載了他的宿作因學說，教導用苦行消除舊業，然後避免增添新業，若業盡則能解脫：

亦見於《根本說一切有部毘奈耶》：

參見 
 六師外道
 沙門果經

註釋與引用

參考文獻

 
 
 
 
 

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 
 
 
  Note: ISBN refers to the UK:Routledge (2001) reprint. URL is the scan version of the original 1884 reprint

外部連結 

 
 
 Harvard Pluralism Project: Jainism 

宗教相關人物
印度哲学家
耆那教
宗教創始人
前5世纪哲学家
-(pra)