ٹراٹسکی ازم

ٹراٹسکی ازم مارکسزم کا سیاسی نظریہ اور شاخ ہے جسے روسی انقلابی لیون ٹراٹسکی اور بائیں بازو کی اپوزیشن اور فورتھ انٹرنیشنل کے کچھ دوسرے ارکان نے تیار کیا ہے۔ ٹراٹسکی نے اپنے آپ کو ایک آرتھوڈوکس مارکسسٹ ، ایک انقلابی مارکسسٹ ، اور بالشویک – لیننسٹ کے ساتھ ساتھ مارکس، اینگلز، ولادیمیر لینن ، کارل لیبکنیٹ ، اور روزا لکسمبرگ کے پیروکار کے طور پر بیان کیا۔ انہوں نے محنت کش طبقے کی خود مختاری اور کونسل ڈیموکریسی پر مبنی پرولتاریہ، پرولتاریہ بین الاقوامیت ، اور پرولتاریہ کی آمریت (" بورژوازی کی آمریت " کے برخلاف، جس پر مارکسسٹ سرمایہ داری کی تعریف کرتے ہیں) کی بنیاد رکھنے کی حمایت کی۔ ٹراٹسکی نے بھی سائنسی سوشلزم کی پابندی کی اور اسے تاریخی عمل کے شعوری اظہار کے طور پر دیکھا۔  ٹراٹسکی کے پرستار سٹالن ازم پر تنقید کرتے ہیں کیونکہ وہ ایک ملک میں جوزف سٹالن کے سوشلزم کے نظریہ کی مخالفت کرتے ہیں اور ٹراٹسکی کے مستقل انقلاب کے نظریہ کے حق میں ہیں۔ ٹراٹسکیوں نے سٹالن کے دور میں سوویت یونین میں نوکر شاہی اور جمہوریت مخالف کرنٹ پر تنقید کی۔

ولادیمیر لینن اور ٹراٹسکی، اپنے نظریاتی تنازعات کے باوجود، 1903 میں سوشل ڈیموکریٹس کی لندن کانگریس سے پہلے اور پہلی جنگ عظیم کے دوران ذاتی طور پر قریب تھے۔ لینن اور ٹراٹسکی روسی انقلاب اور اس کے نتیجے میں نظریاتی اور ذاتی طور پر قریب تھے۔ ٹراٹسکی اور کچھ دوسرے لوگ ٹراٹسکی کو اپنا "شریک رہنما" کہتے ہیں۔   ٹراٹسکی انقلابی دور کے براہ راست نتیجہ میں سرخ فوج کا سب سے بڑا رہنما تھا۔ ٹراٹسکی نے ابتدا میں لینن ازم کے کچھ پہلوؤں کی مخالفت کی   لیکن آخر کار اس نتیجے پر پہنچا کہ مینشویک اور بالشویکوں کے درمیان اتحاد ناممکن ہے اور بالشویکوں میں شامل ہو گیا۔ ٹراٹسکی نے اکتوبر انقلاب میں لینن کے ساتھ اہم کردار ادا کیا۔ ٹراٹسکی کا اندازہ لگاتے ہوئے لینن نے لکھا: ’’ٹراٹسکی نے بہت پہلے کہا تھا کہ اتحاد ناممکن ہے۔ ٹراٹسکی نے اسے سمجھا اور اس وقت سے اب تک کوئی بہتر بالشویک نہیں رہا ہے۔" 

1927 میں ٹراٹسکی کو کمیونسٹ پارٹی اور سوویت سیاست سے پاک کر دیا گیا۔ اکتوبر میں، سٹالن کے حکم سے، ٹراٹسکی کو اقتدار سے ہٹا دیا گیا اور  میں، آل یونین کمیونسٹ پارٹی (بالشویک) (عرف: VKP(b)) سے نکال دیا گیا۔ انہیں جنوری 1928 میں الما-اتا (اب الماتی) جلاوطن کر دیا گیا اور پھر فروری 1929 میں یو ایس ایس آر سے نکال دیا گیا۔ چوتھی بین الاقوامی کے سربراہ کے طور پر، ٹراٹسکی جلاوطنی میں اس کی مخالفت کرتا رہا جسے اس نے سوویت یونین میں مزدوروں کی تنزلی ریاست قرار دیا۔ 20 اگست 1940 کو، ٹراٹسکی پر میکسیکو سٹی میں Ramon Mercader ، ایک ہسپانوی نژاد NKVD ایجنٹ نے حملہ کیا، اور اگلے دن ایک ہسپتال میں انتقال کر گئے۔ ان کے قتل کو سیاسی قتل تصور کیا جاتا ہے۔ VKP(b) کے اندر تقریباً تمام ٹراٹسکیوں کو 1937-1938 کے عظیم پرجز میں پھانسی دے دی گئی، جس نے سوویت یونین میں ٹراٹسکی کے تمام اندرونی اثر و رسوخ کو مؤثر طریقے سے ہٹا دیا۔ نکیتا خروشیف یوکرین میں کمیونسٹ پارٹی کے سربراہ کے طور پر برسراقتدار آئی تھیں، انہوں نے دیگر ٹراٹسکیوں کی فہرستوں پر دستخط کیے جنہیں پھانسی دی جائے گی۔ ٹراٹسکی اور ٹراٹسکیوں کی پارٹی کو 1956 کے بعد سوویت یونین کے خروشیف کے دور حکومت کے دوران بھی یو ایس ایس آر کے دشمن کے طور پر تسلیم کیا جاتا تھا 

ٹراٹسکی کی چوتھی انٹرنیشنل 1938 میں فرانسیسی تیسری جمہوریہ میں قائم ہوئی جب ٹراٹسکیوں نے دلیل دی کہ Comintern یا تیسری انٹرنیشنل ناقابل واپسی طور پر "سٹالنزم سے ہار گئی" اور اس طرح بین الاقوامی محنت کش طبقے کو سیاسی اقتدار کی طرف لے جانے کے قابل نہیں رہی۔ 

ٹراٹسکی کی چوتھی انٹرنیشنل 1938 میں فرانسیسی تیسری جمہوریہ میں قائم ہوئی جب ٹراٹسکیوں نے دلیل دی کہ Comintern یا تیسری انٹرنیشنل ناقابل واپسی طور پر "سٹالنزم سے ہار گئی" اور اس طرح بین الاقوامی محنت کش طبقے کو سیاسی اقتدار کی طرف لے جانے کے قابل نہیں رہی۔ 

ٹراٹسکیوں کا یہ بھی ماننا ہے کہ مارکسسٹ – لیننسٹ حکومتیں مزدوروں کی تنزلی یا بگڑی ہوئی ریاست کے قیام کا باعث بنیں گی، جہاں سرمایہ دار اشرافیہ کی جگہ ایک غیر جوابدہ نوکر شاہی اشرافیہ نے لے لی ہے اور صنعت پر کوئی حقیقی جمہوریت یا مزدوروں کا کنٹرول نہیں ہے۔  عصری انگریزی زبان کے استعمال میں، ٹراٹسکی کے نظریات کے حامی اکثر "ٹراٹسکیسٹ" کہلاتے ہیں۔ ٹراٹسکیوں کو طنزیہ طور پر "ٹراٹسکائیٹس" یا "ٹروٹ" کہا جاتا ہے، خاص طور پر ٹراٹسکی ازم کے سٹالنسٹ ناقدین۔

تعریف 

ٹراٹسکی کے مطابق، اس کے پروگرام کو دیگر مارکسی نظریات سے پانچ اہم عناصر سے ممتاز کیا جا سکتا ہے:

 اپنے مخالفین کے دو مرحلے کے نظریہ کی مخالفت میں مستقل انقلاب کی حکمت عملی کی حمایت۔  
 یو ایس ایس آر کی 1924 کے بعد کی قیادت پر تنقید اور اس کی خصوصیات کا تجزیہ،  1933 کے بعد، یو ایس ایس آر میں سیاسی انقلاب کی بھی حمایت کرتا ہے اور جسے ٹراٹسکی انحطاط پذیر مزدور ریاستوں کا نام دیتے ہیں۔
 محنت کش طبقے کے اجتماعی عمل کے ذریعے ترقی یافتہ سرمایہ دارانہ ممالک میں سماجی انقلاب کی حمایت۔
 پرولتاری بین الاقوامیت کی حمایت۔ 
 مطالبات کے ایک عبوری پروگرام کا استعمال جو محنت کش طبقے کی روزمرہ کی جدوجہد اور سماج کی سوشلسٹ تبدیلی کے زیادہ سے زیادہ نظریات کے درمیان پل کا کام کرتا ہے۔ 

مارکسزم کے سیاسی میدان میں، ٹراٹسکیوں کو عام طور پر بائیں طرف سمجھا جاتا ہے۔ 1920 کی دہائی میں، وہ خود کو بائیں بازو کی اپوزیشن کہتے تھے، حالانکہ آج کا بائیں بازو کی کمیونزم الگ اور عام طور پر غیر بالشویک ہے۔ اصطلاحی اختلاف مبہم ہو سکتا ہے کیونکہ بائیں اور دائیں سیاسی سپیکٹرم کے مختلف ورژن استعمال کیے جاتے ہیں۔ ترمیم کے مخالف اپنے آپ کو بائیں طرف کی کمیونزم سے لے کر دائیں طرف سے سامراجی سرمایہ داری تک کے آخری بائیں بازو کے مانتے ہیں۔ تاہم، یہ دیکھتے ہوئے کہ سٹالنزم کو اکثر کمیونسٹ سپیکٹرم کے اندر دائیں بازو اور بائیں بازو کی کمیونزم کو بائیں بازو کا لیبل لگایا جاتا ہے، نظر ثانی مخالفوں کا بائیں بازو کے بارے میں خیال بائیں بازو کی کمیونزم سے بہت مختلف ہے۔ روسی انقلاب اور روسی خانہ جنگی کے دوران بالشویک-لیننسٹ ساتھی ہونے کے باوجود، ٹراٹسکی اور سٹالن 1920 کی دہائی میں دشمن بن گئے اور اس کے بعد، لینن ازم کی ایک دوسرے کی شکلوں کے جواز کی مخالفت کی۔ ٹراٹسکی جمہوریت کو دبانے اور مناسب اقتصادی منصوبہ بندی کے فقدان کے لیے سٹالنسٹ سوویت یونین پر سخت تنقید کرتا تھا۔

نظریہ 
1905 تک، کچھ انقلابیوں  نے دعویٰ کیا کہ مارکس کا نظریہ تاریخ یہ ثابت کرتا ہے کہ صرف ایک یورپی سرمایہ دارانہ معاشرے میں انقلاب ہی سوشلسٹ کا باعث بنے گا۔ اس پوزیشن کے مطابق، 20 ویں صدی کے اوائل میں روس جیسے پسماندہ، جاگیردارانہ ملک میں سوشلسٹ انقلاب نہیں آسکتا جب اس کے پاس اتنا چھوٹا اور تقریباً بے اختیار سرمایہ دار طبقہ تھا۔ 1905 میں، ٹراٹسکی نے اپنا مستقل انقلاب کا نظریہ وضع کیا، جو بعد میں ٹراٹسکی ازم کی ایک وضاحتی خصوصیت بن گیا۔

مستقل انقلاب کے نظریہ نے اس بات کی نشاندہی کی کہ اس طرح کی جاگیردارانہ حکومتوں کو کس طرح ختم کیا جانا تھا اور معاشی شرائط کی کمی کے پیش نظر سوشلزم خود کو کیسے قائم کر سکتا ہے۔ ٹراٹسکی نے دلیل دی کہ صرف محنت کش طبقہ ہی جاگیرداری کو ختم کر سکتا ہے اور روس میں کسانوں کی حمایت حاصل کر سکتا ہے۔ مزید برآں، اس نے دلیل دی کہ روسی محنت کش طبقہ وہاں نہیں رکے گا۔ وہ کمزور سرمایہ دار طبقے کے خلاف اپنا انقلاب جیتیں گے، روس میں مزدوروں کی ریاست قائم کریں گے اور دنیا بھر کے ترقی یافتہ سرمایہ دارانہ ممالک میں محنت کش طبقے سے اپیل کریں گے۔ اس کے نتیجے میں، عالمی محنت کش طبقہ روس کی مدد کو آئے گا، اور سوشلزم دنیا بھر میں ترقی کر سکتا ہے۔

سرمایہ دارانہ یا بورژوا جمہوری انقلاب 
17ویں صدی میں برطانیہ اور 1789 میں فرانس میں انقلابات نے جاگیرداری کو ختم کر دیا اور سرمایہ داری کی ترقی کے لیے ضروری شرائط قائم کیں۔ ٹراٹسکی نے دلیل دی کہ روس میں یہ انقلابات نہیں دہرائے جائیں گے۔

1906 میں لکھے گئے نتائج اور امکانات میں، ٹراٹسکی نے اپنے نظریہ کا تفصیل سے خاکہ پیش کرتے ہوئے کہا: "تاریخ اپنے آپ کو نہیں دہراتی۔ روس کے انقلاب کا جتنا بھی موازنہ فرانس کے عظیم انقلاب سے کیا جائے، سابقہ انقلاب کبھی بھی بعد کی تکرار میں تبدیل نہیں ہو سکتا۔"  1789 کے فرانسیسی انقلاب میں، فرانس نے تجربہ کیا جسے مارکسسٹ " بورژوا-جمہوری انقلاب " کہتے ہیں - ایک حکومت قائم کی گئی جس میں بورژوازی نے موجودہ فرانسیسی جاگیردارانہ نظام کا تختہ الٹ دیا۔ بورژوازی پھر جمہوری پارلیمانی اداروں کی حکومت قائم کرنے کی طرف بڑھی۔ تاہم، جب کہ جمہوری حقوق بورژوازی تک بڑھائے گئے تھے، وہ عام طور پر ایک عالمی حق رائے دہی تک نہیں بڑھائے گئے تھے۔ مزدوروں کو یونینوں کو منظم کرنے یا ہڑتال کرنے کی آزادی کافی جدوجہد کے بغیر حاصل نہیں ہو سکتی تھی۔

بورژوازی کی بے حسی 

مستقل انقلاب کا نظریہ یہ سمجھتا ہے کہ بہت سے ممالک میں جن کے بارے میں ٹراٹسکی ازم کے تحت سوچا جاتا ہے کہ ابھی تک بورژوا جمہوری انقلاب مکمل نہیں ہوا ہے، سرمایہ دار طبقہ کسی بھی انقلابی صورت حال کی تخلیق کی مخالفت کرتا ہے۔ وہ محنت کش طبقے کو اس کی انقلابی امنگوں کے لیے سرمایہ داری کے ذریعے استحصال کے خلاف لڑنے پر اکسانے سے ڈرتے ہیں۔ روس میں، محنت کش طبقہ، اگرچہ ایک بنیادی طور پر کسانوں پر مبنی معاشرے میں ایک چھوٹی اقلیت ہے، لیکن سرمایہ دار طبقے کے زیر ملکیت وسیع کارخانوں اور محنت کش طبقے کے بڑے اضلاع میں منظم تھا۔ 1905 کے روسی انقلاب کے دوران، سرمایہ دار طبقے نے رجعتی عناصر جیسے کہ بنیادی طور پر جاگیردار جاگیرداروں اور بالآخر موجودہ زارسٹ روسی ریاستی افواج کے ساتھ اتحاد کرنا ضروری سمجھا۔ یہ انقلابی محنت کش طبقے کے قبضے سے ان کی املاک یعنی کارخانوں، بینکوں وغیرہ کی ملکیت کو بچانے کے لیے تھا۔

اس لیے مستقل انقلاب کے نظریہ کے مطابق معاشی طور پر پسماندہ ممالک کے سرمایہ دار طبقے کمزور اور انقلابی تبدیلی کے ذریعے لے جانے کے قابل نہیں ہیں۔ نتیجے کے طور پر، وہ کئی طریقوں سے جاگیردار زمینداروں سے جڑے ہوئے ہیں اور ان پر انحصار کرتے ہیں۔ اس طرح ٹراٹسکی کا استدلال ہے کہ چونکہ روس میں صنعت کی زیادہ تر شاخیں حکومتی اقدامات کے براہ راست اثر و رسوخ کے تحت شروع ہوئیں — بعض اوقات سرکاری سبسڈی کی مدد سے — سرمایہ دار طبقے کو دوبارہ حکمران اشرافیہ سے جوڑ دیا گیا۔ سرمایہ دار طبقہ یورپی سرمائے کے تابع تھا۔

کسانوں کی نااہلی 
مستقل انقلاب کا نظریہ مزید سمجھتا ہے کہ مجموعی طور پر کسان انقلاب کے ذریعے لے جانے کا کام نہیں اٹھا سکتا کیونکہ یہ پورے ملک میں چھوٹے چھوٹے حصوں میں منتشر ہے اور ایک متضاد گروپ بناتا ہے، جس میں وہ امیر کسان بھی شامل ہیں جو دیہی مزدوروں کو ملازمت دیتے ہیں اور ان کی خواہش رکھتے ہیں۔ جاگیرداری کے ساتھ ساتھ غریب کسان جو مزید زمین کے مالک ہونے کی خواہش رکھتے ہیں۔ ٹراٹسکی کا استدلال ہے: "تمام تاریخی تجربہ [...] ظاہر کرتا ہے کہ کسان ایک آزاد سیاسی کردار ادا کرنے سے قطعی طور پر قاصر ہیں"۔

پرولتاریہ کا کلیدی کردار 

ٹراٹسکیوں میں اس بات پر اختلاف ہے کہ یہ آج کس حد تک درست ہے۔ تاہم، یہاں تک کہ سب سے زیادہ آرتھوڈوکس بھی بیسویں صدی کے آخر میں دیہی غریبوں کی بغاوتوں میں ایک نئی پیشرفت کو تسلیم کرتے ہیں: بے زمینوں کی خود منظم جدوجہد، اور بہت سی دوسری جدوجہد جو کچھ طریقوں سے عسکریت پسندوں کی متحد، منظم جدوجہد کی عکاسی کرتی ہیں۔ محنت کش طبقے کا، جو مختلف درجوں تک طبقاتی تقسیم کے نشانات کو برداشت نہیں کرتا جو پچھلے عہدوں کی بہادر کسانوں کی جدوجہد کی طرح ہے۔ تاہم، آرتھوڈوکس ٹراٹسکیسٹ آج بھی یہ استدلال کرتے ہیں کہ شہر اور شہر پر مبنی محنت کش طبقے کی جدوجہد دیہی غریبوں کی ان جدوجہد سے منسلک ایک کامیاب سوشلسٹ انقلاب کے کام میں مرکزی حیثیت رکھتی ہے۔ وہ استدلال کرتے ہیں کہ محنت کش طبقہ اجتماعی جدوجہد کرنے کی ضرورت کو سیکھتا ہے، مثال کے طور پر، ٹریڈ یونینوں میں، کارخانوں اور کام کی جگہوں میں اس کے سماجی حالات سے پیدا ہوتی ہے۔ اور یہ کہ اس کے نتیجے میں جو اجتماعی شعور حاصل ہوتا ہے وہ معاشرے کی سوشلسٹ تعمیر نو کا ایک لازمی جزو ہے۔ 

ٹراٹسکی نے خود دلیل دی کہ صرف پرولتاریہ یا محنت کش طبقہ ہی اس بورژوا انقلاب کے کاموں کو حاصل کرنے کے قابل ہے۔ 1905 میں، روس میں محنت کش طبقے نے، کسانوں کی زندگی کی نسبتاً تنہائی سے وسیع کارخانوں میں اکٹھا ہونے والی ایک نسل، اپنی محنت کے نتیجے کو ایک وسیع اجتماعی کوشش کے طور پر دیکھا، اور اپنے جبر کے خلاف جدوجہد کا واحد ذریعہ بھی دیکھا۔ اجتماعی کوشش، اس سال کے انقلاب کے دوران ورکرز کونسلز ( سوویت ) کی تشکیل۔ 1906 میں ٹراٹسکی نے دلیل دی:

مثال کے طور پر، پوتیلوف فیکٹری میں 1900 میں 12,000 مزدور تھے اور ٹراٹسکی کے مطابق، جولائی 1917 میں 36,000 تھے

اگرچہ روسی معاشرے میں صرف ایک چھوٹی سی اقلیت ہے، پرولتاریہ کسانوں کو آزاد کرنے کے لیے ایک انقلاب کی قیادت کرے گا اور اس طرح اس انقلاب کے ایک حصے کے طور پر "کسانوں کی حمایت کو محفوظ بنائے گا"، جس کی حمایت پر وہ انحصار کرے گا۔   تاہم، اپنے حالات کو بہتر بنانے کے لیے محنت کش طبقے کو اپنا ایک انقلاب برپا کرنا ہوگا، جو بورژوا انقلاب کو پورا کرے گا اور مزدوروں کی ریاست قائم کرے گا۔

بین الاقوامی انقلاب 
صرف مکمل طور پر ترقی یافتہ سرمایہ دارانہ حالات ہی سوشلزم کی بنیاد تیار کرتے ہیں۔ کلاسیکی مارکسزم کے مطابق، روس جیسے کسانوں پر مبنی ممالک میں انقلاب بالآخر سرمایہ داری کی ترقی کے لیے زمین تیار کرتا ہے کیونکہ آزاد کسان چھوٹے مالکان، پروڈیوسر اور تاجر بن جاتے ہیں۔ اس سے اجناس کی منڈیوں کی ترقی ہوتی ہے، جہاں سے ایک نیا سرمایہ دار طبقہ ابھرتا ہے۔ٹراٹسکی نے اتفاق کیا کہ روس جیسے ملک میں ایک نئی سوشلسٹ ریاست اور معیشت دشمن سرمایہ دارانہ دنیا کے دباؤ اور اس کی پسماندہ معیشت کے اندرونی دباؤ کا مقابلہ نہیں کر سکے گی۔ ٹراٹسکی نے استدلال کیا کہ انقلاب تیزی سے سرمایہ دارانہ ممالک میں پھیل جانا چاہیے، ایک سوشلسٹ انقلاب لانا چاہیے جو پوری دنیا میں پھیل جائے۔ اس طرح، انقلاب "مستقل" ہے، پہلے ضرورت سے نکلتا ہے، بورژوا انقلاب سے مزدوروں کے انقلاب کی طرف اور وہاں سے بلا روک ٹوک یورپی اور عالمی انقلابات کی طرف۔

کارل مارکس کے کاموں میں مستقل انقلاب کا بین الاقوامی نقطہ نظر پایا جاتا ہے۔ "مستقل انقلاب" کی اصطلاح مارکس کے مارچ 1850 کے خطاب سے لی گئی ہے: "یہ ہمارا کام ہے"، مارکس نے کہا:

ناہموار اور مشترکہ ترقی 
ناہموار اور مشترکہ ترقی کا تصور ٹراٹسکی کے سیاسی نظریات سے ماخوذ ہے۔  یہ تصور روس کے تاریخی تناظر کی وضاحت کے لیے مستقل انقلاب کے متعلقہ نظریہ کے ساتھ مل کر تیار کیا گیا تھا۔ بعد میں وہ 1930 میں غیر مساوی ترقی کے مخصوص قوانین اور ممکنہ انقلابی منظر نامے کی شرائط کی وضاحت کے لیے اس نظریے کی وضاحت کریں گے۔  سوانح نگار ایان تھیچر کے مطابق، یہ نظریہ بعد میں "انسان کی پوری تاریخ" میں عام ہو جائے گا۔ 

سیاسی سائنس دان ایمانوئل ساکریلی اور لتھا وردراجن نے اس کے نظریہ کو بین الاقوامی تعلقات کے نظم و ضبط میں ایک "سگنل شراکت" کے طور پر اہمیت دی۔ انہوں نے استدلال کیا کہ اس کے نظریہ نے "سرمایہ دارانہ ترقی کی ایک مخصوص تفہیم کو "ناہموار" کے طور پر پیش کیا، جہاں تک اس نے دنیا کی معیشت میں جغرافیائی طور پر مختلف "جدید" اور "پسماندہ" خطوں کو منظم طریقے سے نمایاں کیا ہے۔

سوشلسٹ کلچر 
ادب اور انقلاب میں، ٹراٹسکی نے طبقاتی اور روسی انقلاب کے سلسلے میں جمالیاتی مسائل کا جائزہ لیا۔ سوویت اسکالر رابرٹ برڈ نے اپنے کام کو "کمیونسٹ رہنما کے ذریعہ آرٹ کا پہلا منظم علاج" اور بعد میں مارکسی ثقافتی اور تنقیدی نظریات کے لیے ایک اتپریرک سمجھا۔ 

ٹراٹسکی نے فیوچرزم جیسی معاصر ادبی تحریکوں کا تنقیدی جائزہ پیش کیا اور سوشلسٹ ثقافت کی ترقی کے لیے ثقافتی خود مختاری کی ضرورت پر زور دیا۔ ادبی نقاد ٹیری ایگلٹن کے مطابق، ٹراٹسکی نے لینن کی طرح بورژوا آرٹ کی بہترین مصنوعات کو جذب کرنے کے لیے سوشلسٹ ثقافت کی ضرورت کو تسلیم کیا۔  ٹراٹسکی نے خود پرولتاری ثقافت کو "عارضی اور عبوری" کے طور پر دیکھا جو طبقات سے بالاتر ثقافت کی بنیاد فراہم کرے گا۔ انہوں نے یہ بھی دلیل دی کہ فنکارانہ تخلیق کی پیشگی شرائط معاشی بہبود اور مادی رکاوٹوں سے نجات ہیں۔ 

سیاسی سائنس دان باروچ کنی پاز نے پارٹی کے کردار کو عوام تک ثقافت پہنچانے اور تعلیم کے معیارات کو بلند کرنے کے ساتھ ساتھ ثقافتی دائرے میں داخلے کے بارے میں اپنے نقطہ نظر کو نمایاں کیا، لیکن یہ کہ زبان کے لحاظ سے فنکارانہ تخلیق کا عمل پریزنٹیشن پریکٹیشنر کا ڈومین ہونا چاہئے۔ Knei-Paz نے ثقافتی معاملات پر ٹراٹسکی کے نقطہ نظر اور 1930 کی دہائی میں اسٹالن کی پالیسی کے درمیان اہم فرق کو بھی نوٹ کیا۔

تاریخ

اصل 
ٹراٹسکی کے مطابق، "ٹراٹسکی ازم" کی اصطلاح روس میں آئینی ڈیموکریٹک پارٹی (کیڈیٹس) کے نظریاتی رہنما پاول ملیوکوف (کبھی کبھی پال ملیوکوف کے نام سے نقل کی جاتی ہے) نے تیار کی تھی۔ ملیوکوف نے "1905 کے اوائل میں" ٹراٹسکی ازم کے خلاف ایک تلخ جنگ چھیڑ دی۔ 

ٹراٹسکی 1905 کے روسی انقلاب کے دوران سینٹ پیٹرزبرگ سوویت کے چیئرمین منتخب ہوئے تھے۔ اس نے ایک ایسے وقت میں پرولتاریہ انقلاب کی پالیسی پر عمل کیا جب دوسرے سوشلسٹ رجحانات بنیادی طور پر جاگیردار رومانوف ریاست کو تبدیل کرنے کے لیے "بورژوا" (سرمایہ دار) حکومت کی طرف منتقلی کی وکالت کرتے تھے۔ اس سال، ٹراٹسکی نے مستقل انقلاب کا نظریہ تیار کیا، جیسا کہ بعد میں معلوم ہوا (نیچے ملاحظہ کریں)۔ 1905 میں، ٹراٹسکی نے پوسٹ اسکرپٹ سے ملیوکوف کی ایک کتاب کا حوالہ دیا، The Elections to the Second State Duma ، جو مئی 1907 کے بعد شائع ہوئی:ملیوکوف بتاتے ہیں کہ "جمہوری عوام" کا مزاج ٹراٹسکی کی رومانوف حکومت کا تختہ الٹنے کی پالیسی کے ساتھ ساتھ صنعت کے سرمایہ دار مالکان کا تختہ الٹنے کے لیے مزدوروں کے انقلاب، ہڑتال کی کارروائی کی حمایت اور جمہوری طور پر منتخب مزدوروں کی کونسلوں کے قیام کی حمایت میں تھا۔ یا "سوویت"۔ یہ جرمنی میں کونسل کمیونزم کے تغیرات سے مختلف ہے کیونکہ وہ روسی کسانوں اور مجموعی طور پر لیننزم میں ان کا کردار بشمول ٹراٹسکی ازم میں کونسل کمیونزم میں ان کے کردار کے مقابلے میں۔

ٹراٹسکی ازم اور 1917 کا روسی انقلاب 
1905 کے روسی انقلاب کی اپنی قیادت کے دوران، ٹراٹسکی نے دلیل دی کہ ایک بار جب یہ واضح ہو گیا کہ زار کی فوج مزدوروں کی حمایت میں باہر نہیں آئے گی، تو ریاست کی مسلح طاقت کے سامنے ہر ممکن حد تک اچھی ترتیب کے ساتھ پیچھے ہٹنا ضروری تھا۔ .  1917 میں، ٹراٹسکی کو دوبارہ پیٹرو گراڈ سوویت کا چیئرمین منتخب کیا گیا، لیکن اس بار جلد ہی فوجی انقلابی کمیٹی کی قیادت کرنے کے لیے آیا، جس نے پیٹرو گراڈ گیریژن کی وفاداری کی تھی اور اکتوبر 1917 کی بغاوت سے گزرتی تھی۔ سٹالن نے لکھا:

1917 کے روسی انقلاب میں ان کے کردار کے نتیجے میں، مستقل انقلاب کے نظریہ کو نوجوان سوویت ریاست نے 1924 تک قبول کیا۔

1917 کے روسی انقلاب کو دو انقلابات نے نشان زد کیا تھا: نسبتاً بے ساختہ فروری 1917 کا انقلاب اور 25 اکتوبر 1917 کو بالشویکوں کا اقتدار پر قبضہ، جنہوں نے پیٹرو گراڈ سوویت کی قیادت حاصل کر لی تھی۔

فروری 1917 کے روسی انقلاب سے پہلے، لینن نے ایک نعرہ تیار کیا تھا جس میں "پرولتاریہ اور کسانوں کی جمہوری آمریت" کا مطالبہ کیا گیا تھا، لیکن فروری کے انقلاب کے بعد، اپنے اپریل تھیسز کے ذریعے، لینن نے اس کے بجائے "تمام طاقت سوویت کو دینے" کا مطالبہ کیا۔ اس کے باوجود، لینن نے (جیسا کہ ٹراٹسکی نے) کلاسیکی مارکسی موقف پر زور دیا کہ کسان طبقے نے سرمایہ داری کی ترقی کی بنیاد بنائی، نہ کہ سوشلزم۔ 

اس کے علاوہ، فروری 1917 سے پہلے، ٹراٹسکی نے بالشویک طرز کی تنظیم کی اہمیت کو قبول نہیں کیا تھا۔ ایک بار جب فروری 1917 کا روسی انقلاب برپا ہوا تو ٹراٹسکی نے بالشویک تنظیم کی اہمیت کو تسلیم کیا اور جولائی 1917 میں بالشویکوں میں شمولیت اختیار کی۔ اگرچہ سٹالن کی طرح بہت سے لوگوں نے اکتوبر 1917 کے روسی انقلاب میں ٹراٹسکی کے کردار کو مرکزی حیثیت سے دیکھا، ٹراٹسکی نے لکھا کہ لینن اور بالشویک پارٹی کے بغیر 1917 کا اکتوبر انقلاب رونما نہ ہوتا۔

نتیجے کے طور پر، 1917 کے بعد سے، ٹراٹسکی ازم ایک سیاسی نظریہ کے طور پر جمہوری مرکزی پارٹی تنظیم کے لیننسٹ طرز پر مکمل طور پر کاربند رہا ہے، جس کے بارے میں ٹراٹسکیوں کا کہنا ہے کہ پارٹی کی تنظیم کے ساتھ الجھنا نہیں چاہیے کیونکہ یہ بعد میں سٹالن کے دور میں تیار ہوئی۔ ٹراٹسکی نے پہلے مشورہ دیا تھا کہ لینن کا طریقہ کار آمریت کا باعث بنے گا۔ تاہم، اس بات پر زور دینا ضروری ہے کہ 1917 کے بعد آرتھوڈوکس ٹراٹسکیوں نے دلیل دی کہ سوویت یونین میں جمہوریت کا نقصان بین الاقوامی سطح پر انقلاب کے پھیلنے میں ناکامی اور اس کے نتیجے میں جنگوں، تنہائی اور سامراجی مداخلت کی وجہ سے ہوا، نہ کہ بالشویک طرز کی تنظیم۔ .

لینن کا نقطہ نظر ہمیشہ سے یہ رہا تھا کہ روسی انقلاب کو مغربی یورپ میں سوشلسٹ انقلاب کو تحریک دینے کی ضرورت ہوگی تاکہ یہ یورپی سوشلسٹ معاشرہ روسی انقلاب کی مدد کے لیے آئے اور روس کو سوشلزم کی طرف بڑھنے کے قابل بنائے۔ لینن نے کہا:

یہ نقطہ نظر ٹراٹسکی کے مستقل انقلاب کے نظریہ سے بالکل میل کھاتا تھا۔ ٹراٹسکی کے مستقل انقلاب نے پیشین گوئی کی تھی کہ محنت کش طبقہ انقلاب کے بورژوا جمہوری مرحلے پر نہیں رکے گا بلکہ مزدور ریاست کی طرف بڑھے گا، جیسا کہ 1917 میں ہوا تھا۔ پولش ٹراٹسکیسٹ آئزک ڈوئشر کا کہنا ہے کہ 1917 میں، لینن نے ٹراٹسکی کے نظریہ مستقل انقلاب کے بارے میں اپنا رویہ تبدیل کیا، اور اکتوبر انقلاب کے بعد، اسے بالشویکوں نے اپنایا۔

اپریل 1917 میں لینن کو ابتدائی کفر کا سامنا کرنا پڑا۔ ٹراٹسکی کا استدلال ہے کہ:

"ٹراٹسکی ازم کا افسانہ" 

سٹالن سکول آف فالسیفیکیشن میں، ٹراٹسکی نے استدلال کیا کہ جسے وہ "ٹراٹسکی ازم کا افسانہ" کہتے ہیں، اسے 1924 میں سٹالن کے ساتھ مل کر گریگوری زینوویف اور لیو کامینیف نے پولیٹ بیورو پالیسی پر ٹراٹسکی کی طرف سے اٹھائی گئی تنقیدوں کے جواب میں وضع کیا تھا۔  اورلینڈو فیگس کا استدلال ہے: "ٹراٹسکی کو خاموش کرنے کی خواہش، اور پولیٹ بیورو کی تمام تنقید، بذات خود سٹالن کے اقتدار میں آنے کا ایک اہم عنصر تھا"۔ 

1922-1924 کے دوران، لینن کو فالج کا ایک سلسلہ پڑا اور وہ تیزی سے معذور ہو گئے۔ 1924 میں اپنی موت سے پہلے لکھی گئی ایک دستاویز میں ٹراٹسکی کو "نہ صرف اپنی غیر معمولی صلاحیتوں سے ممتاز کیا گیا تھا - ذاتی طور پر، یقینی طور پر، موجودہ مرکزی کمیٹی میں سب سے زیادہ قابل آدمی" کے طور پر بیان کیا گیا تھا اور یہ بھی برقرار رکھا گیا تھا کہ "اس کا غیر بالشویک ماضی اس کے خلاف کارروائی نہیں کی جانی چاہئے"، لینن نے "کام کے خالص انتظامی پہلو کے ساتھ ضرورت سے زیادہ مشغولیت ظاہر کرنے" کے لئے اس پر تنقید کی اور یہ بھی درخواست کی کہ سٹالن کو ان کے جنرل سیکرٹری کے عہدے سے ہٹا دیا جائے، لیکن ان کے نوٹ 1956 تک دبے رہے  زینوویف اور کامینیف نے 1925 میں سٹالن سے رشتہ توڑ لیا اور 1926 میں ٹراٹسکی میں شامل ہو گئے جسے متحدہ اپوزیشن کے نام سے جانا جاتا تھا۔ 

1926 میں، سٹالن نے نکولائی بخارین کے ساتھ اتحاد کیا، جس نے "ٹراٹسکی ازم" کے خلاف مہم کی قیادت کی۔ سٹالن سکول آف فالسیفیکیشن میں، ٹراٹسکی نے بخارین کے 1918 کے پمفلٹ کا حوالہ دیا، زارزم کے خاتمے سے بورژوازی کے زوال تک، جسے 1923 میں پارٹی پبلشنگ ہاؤس، پرولتاری نے دوبارہ چھاپا۔ بخارین نے اس پمفلٹ میں ٹراٹسکی کے مستقل انقلاب کے نظریہ کی وضاحت کی اور اس کو قبول کیا: "روسی پرولتاریہ کو بین الاقوامی انقلاب کے مسئلے سے پہلے سے کہیں زیادہ شدت سے سامنا ہے... یورپ میں پیدا ہونے والے عظیم رشتوں سے اس ناگزیر نتیجے پر پہنچا ہے۔ اس طرح روس میں مستقل انقلاب یورپی پرولتاری انقلاب میں داخل ہو رہا ہے۔ پھر بھی یہ عام علم ہے، ٹراٹسکی کا استدلال ہے کہ تین سال بعد 1926 میں "بخارین 'ٹراٹسکی ازم' کے خلاف پوری مہم کا سربراہ تھا اور درحقیقت واحد نظریہ دان تھا، جس کا خلاصہ مستقل انقلاب کے نظریہ کے خلاف جدوجہد میں تھا۔"

ٹراٹسکی نے لکھا کہ بائیں بازو کی حزب اختلاف نے 1920 کی دہائی میں کمیونسٹ پارٹی میں اصلاحات کی کوشش کرتے ہوئے اثر و رسوخ بڑھایا، لیکن 1927 میں سٹالن نے ان کے خلاف "خانہ جنگی" کا اعلان کیا:

یورپی محنت کش طبقے کی شکست روس میں مزید تنہائی اور اپوزیشن کو مزید دبانے کا باعث بنی۔ ٹراٹسکی نے دلیل دی کہ "'ٹراٹسکی ازم' کے خلاف نام نہاد جدوجہد اکتوبر انقلاب [1917] کے خلاف نوکر شاہی کے رد عمل سے پروان چڑھی"۔  اس نے یکطرفہ خانہ جنگی کا جواب پارٹی ہسٹری کے بیورو کو اپنے خط (1927) کے ساتھ دیا، جس کا اس نے دعویٰ کیا تھا کہ اس نے تاریخ کو جھوٹا قرار دیا ہے اور اس سے صرف چند سال پہلے کی سرکاری تاریخ تھی۔ اس نے مزید الزام لگایا کہ سٹالن نے چینی انقلاب کو پٹڑی سے اتارا اور چینی مزدوروں کا قتل عام کیا۔

ٹراٹسکی کو اندرونی جلاوطنی میں بھیج دیا گیا، اور اس کے حامیوں کو جیل بھیج دیا گیا۔ مثال کے طور پر، وکٹر سرج نے آدھی رات کو دورے کے بعد پہلے "ایک سیل میں چھ ہفتے گزارے"، پھر اندرونی GPU سیل میں 85 دن، زیادہ تر قید تنہائی میں۔ وہ بائیں بازو کی اپوزیشن کی جیلوں کی تفصیلات بتاتے ہیں۔  تاہم بائیں بازو کی اپوزیشن نے سوویت یونین کے اندر خفیہ طور پر کام کیا۔  ٹراٹسکی کو بالآخر ترکی جلاوطن کر دیا گیا اور وہ فرانس، ناروے اور آخر میں میکسیکو چلا گیا۔

1928 کے بعد دنیا بھر میں مختلف کمیونسٹ پارٹیوں نے ٹراٹسکیوں کو اپنی صفوں سے نکال دیا۔ زیادہ تر ٹراٹسکیسٹ سوویت بیوروکریسی کی "گمراہی" اور جمہوریت کے نقصان کا دعویٰ کرنے کے باوجود 1920 اور 1930 کی دہائیوں کے دوران یو ایس ایس آر میں منصوبہ بند معیشت کی اقتصادی کامیابیوں کا دفاع کرتے ہیں۔  ٹراٹسکیوں کا دعویٰ ہے کہ 1928 میں اندرونی پارٹی جمہوریت اور سوویت جمہوریت، جو بالشوزم کی بنیاد تھی،  مختلف کمیونسٹ پارٹیوں کے اندر تباہ ہو چکی تھی۔ جو بھی پارٹی لائن سے اختلاف کرتا تھا اسے ٹراٹسکیسٹ اور یہاں تک کہ فاشسٹ بھی کہا جاتا تھا۔1937 میں، سٹالن نے ایک بار پھر اس بات کا آغاز کیا کہ ٹراٹسکیوں کا کہنا ہے کہ وہ اپنی بائیں بازو کی اپوزیشن اور بہت سے پرانے بالشویکوں (جنہوں نے 1917 میں اکتوبر انقلاب میں اہم کردار ادا کیا تھا) کے خلاف سیاسی دہشت گردی تھی، خاص طور پر فوج میں بڑھتی ہوئی مخالفت کے باوجود۔

چوتھی انٹرنیشنل کا قیام 

ٹراٹسکی نے 1930 میں بین الاقوامی بائیں بازو کی اپوزیشن کی بنیاد رکھی۔ اس کا مقصد Comintern کے اندر ایک مخالف گروپ ہونا تھا، لیکن جو بھی ILO میں شامل ہوا یا اس میں شامل ہونے کا شبہ تھا اسے فوری طور پر Comintern سے نکال دیا گیا۔ لہذا، ILO نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ سٹالن کے حامیوں کے زیر کنٹرول کمیونسٹ تنظیموں کے اندر سے سٹالنزم کی مخالفت ناممکن ہو گئی تھی، اس لیے نئی تنظیمیں تشکیل دی جانی تھیں۔ 1933 میں، ILO کا نام بدل کر انٹرنیشنل کمیونسٹ لیگ (ICL) رکھ دیا گیا، جس نے 1938 میں پیرس میں قائم ہونے والی چوتھی انٹرنیشنل کی بنیاد رکھی۔

ٹراٹسکی نے کہا کہ لینن کے نظریہ وانگارڈ پارٹی پر مبنی صرف چوتھی انٹرنیشنل ہی عالمی انقلاب کی قیادت کر سکتی ہے اور اسے سرمایہ داروں اور سٹالنسٹوں کی مخالفت میں تعمیر کرنے کی ضرورت ہوگی۔

ٹراٹسکی نے استدلال کیا کہ جرمن محنت کش طبقے کی شکست اور 1933 میں ایڈولف ہٹلر کے اقتدار میں آنے کی وجہ کمیونسٹ انٹرنیشنل کی تیسرے دور کی پالیسی کی غلطیوں اور اس کے نتیجے میں کمیونسٹ پارٹیوں کی درست سبق حاصل کرنے میں ناکامی تھی۔ ان شکستوں سے ظاہر ہوتا ہے کہ وہ اب اصلاح کے قابل نہیں رہے اور محنت کش طبقے کی ایک نئی بین الاقوامی تنظیم کو منظم کیا جانا چاہیے۔ عبوری مطالبہ کی حکمت عملی کو ایک کلیدی عنصر ہونا چاہیے۔

1938 میں چوتھی انٹرنیشنل کے قیام کے وقت، ٹراٹسکی ازم ویتنام ، سری لنکا اور اس کے کچھ دیر بعد بولیویا میں ایک بڑے پیمانے پر سیاسی کرنٹ تھا۔ چین میں ایک کافی ٹراٹسکیسٹ تحریک بھی تھی جس میں چینی کمیونسٹ تحریک کے بانی باپ چن ڈکسیو بھی شامل تھے۔ جہاں کہیں بھی سٹالنسٹوں نے اقتدار حاصل کیا، انہوں نے ٹراٹسکیوں کا شکار کرنے کو ترجیح دی اور ان کے ساتھ بدترین دشمنوں جیسا سلوک کیا۔

دوسری عالمی جنگ کے دوران چوتھی بین الاقوامی کو جبر اور خلل کا سامنا کرنا پڑا۔ ایک دوسرے سے الگ تھلگ اور ٹراٹسکی کی توقعات کے برعکس سیاسی پیش رفت کا سامنا کرتے ہوئے، کچھ ٹراٹسکی تنظیموں نے فیصلہ کیا کہ USSR کو مزید تنزلی کا شکار مزدوروں کی ریاست نہیں کہا جا سکتا اور چوتھی بین الاقوامی سے دستبرداری اختیار کر لی۔ 1945 کے بعد، ٹراٹسکی ازم کو ویتنام میں ایک عوامی تحریک کے طور پر توڑ دیا گیا اور بہت سے دوسرے ممالک میں اسے پسماندہ کر دیا گیا۔

فورتھ انٹرنیشنل کے بین الاقوامی سیکرٹریٹ (ISFI) نے مشرقی یورپ اور یوگوسلاویہ میں سرمایہ داروں کے قبضے، تیسری عالمی جنگ کے خطرے اور انقلابیوں کے کاموں کا جائزہ لینے کے لیے 1946 میں ایک بین الاقوامی کانفرنس اور پھر 1948 اور 1951 میں عالمی کانگریس کا انعقاد کیا۔ مشرقی یورپی کمیونسٹ زیرقیادت حکومتیں، جو دوسری جنگ عظیم کے بعد سماجی انقلاب کے بغیر وجود میں آئیں، کو 1948 کی کانگریس کی ایک قرارداد کے ذریعے سرمایہ دارانہ معیشتوں کی صدارت کے طور پر بیان کیا گیا۔  1951 تک، کانگریس نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ وہ "کارکنوں کی بگڑی ہوئی ریاستیں" بن چکی ہیں۔ جیسے جیسے سرد جنگ تیز ہوتی گئی، ISFI کی 1951 کی عالمی کانگریس نے مشیل پابلو کے مقالے کو اپنایا جس میں بین الاقوامی خانہ جنگی کی توقع تھی۔ پابلو کے پیروکاروں کا خیال تھا کہ کمیونسٹ پارٹیاں، حقیقی کارکنوں کی تحریک کے دباؤ میں، سٹالن کی چالوں سے بچ سکتی ہیں اور انقلابی رجحان کی پیروی کر سکتی ہیں۔

1951 کی کانگریس نے دلیل دی کہ ٹراٹسکیوں کو ان کمیونسٹ پارٹیوں کے اندر منظم کام کرنا شروع کر دینا چاہیے، جس کے بعد محنت کش طبقے کی اکثریت ہو۔ تاہم، ISFI کا یہ نظریہ کہ سوویت قیادت رد انقلابی تھی، کوئی تبدیلی نہیں آئی۔ 1951 کی کانگریس نے استدلال کیا کہ دوسری جنگ عظیم کے فوجی اور سیاسی نتائج کی وجہ سے یو ایس ایس آر نے ان ممالک پر قبضہ کر لیا اور سرمایہ داری کو تسکین دینے کی کوششیں ان ممالک کو مغرب کے حملے کے خطرے سے بچانے میں ناکام ہونے کے بعد ہی قومی ملکیت کے تعلقات قائم کیں۔

پابلو نے بہت سے لوگوں کو نکالنا شروع کیا جو اس کے مقالے سے متفق نہیں تھے اور وہ کمیونسٹ پارٹیوں میں اپنی تنظیموں کو تحلیل نہیں کرنا چاہتے تھے۔ مثال کے طور پر، اس نے زیادہ تر فرانسیسی سیکشن کو نکال دیا اور اس کی قیادت کو تبدیل کر دیا۔ نتیجے کے طور پر، سوشلسٹ ورکرز پارٹی کے رہنما جیمز پی کینن کی طرف سے دنیا کے ٹراٹسکیوں کو کھلے خط کے ساتھ، پابلو کی مخالفت بالآخر سطح پر آگئی۔

چوتھی انٹرنیشنل 1953 میں دو عوامی دھڑوں میں بٹ گئی۔ انٹرنیشنل کے کئی حصوں نے بین الاقوامی سیکرٹریٹ کے متبادل مرکز کے طور پر انٹرنیشنل کمیٹی آف دی فورتھ انٹرنیشنل (آئی سی ایف آئی) قائم کی، جس میں انہوں نے محسوس کیا کہ مشیل پابلو کی قیادت میں ایک نظرثانی دھڑے نے اقتدار سنبھال لیا ہے اور خود کو لینن ٹراٹسکی تھیوری سے وابستہ کر لیا ہے۔ پارٹی اور ٹراٹسکی کا نظریہ مستقل انقلاب۔  1960 سے، یو ایس سوشلسٹ ورکرز پارٹی کی قیادت میں، بہت سے ICFI حصوں نے IS کے ساتھ دوبارہ اتحاد کا عمل شروع کیا، لیکن دھڑے الگ ہو گئے اور ICFI سے اپنی وابستگی جاری رکھی۔  آج، ICFI سے وابستہ قومی جماعتیں خود کو سوشلسٹ مساوات پارٹی کہتی ہیں۔

ٹراٹسکی تحریکیں

لاطینی امریکہ 
ٹراٹسکی ازم نے کچھ حالیہ بڑے سماجی انقلابات کو متاثر کیا ہے، خاص طور پر لاطینی امریکہ میں۔ بولیوین ٹراٹسکیسٹ پارٹی (  , POR) 1940 کی دہائی کے آخر اور 1950 کی دہائی کے اوائل میں ایک بڑے پیمانے پر پارٹی بن گئی اور دوسرے گروپوں کے ساتھ مل کر، بولیوین قومی انقلاب کہلانے والے دور کے دوران اور اس کے فوراً بعد مرکزی کردار ادا کیا۔ 

برازیل میں، 1992 تک پی ٹی کے ایک سرکاری طور پر تسلیم شدہ پلیٹ فارم یا دھڑے کے طور پر، ٹراٹسکیسٹ موویمینٹو کنورجینسیا سوشلسٹا (CS)، جس نے 1994 میں یونائیٹڈ سوشلسٹ ورکرز پارٹی (PSTU) کی بنیاد رکھی، اس کے متعدد اراکین کو قومی، ریاست کے لیے منتخب کیا گیا۔ اور 1980 کی دہائی کے دوران مقامی قانون ساز ادارے۔  2006 کے عام انتخابات میں سوشلزم اینڈ لبرٹی پارٹی (PSOL) کی صدارتی امیدوار، Heloísa Helena ، ورکرز پارٹی آف برازیل (PT) کی ٹراٹسکیسٹ رکن ہیں، جو Alagoas میں قانون ساز نائب ہیں، اور 1999 میں وفاقی سینیٹ کے لیے منتخب ہوئیں۔ دسمبر 2003 میں PT سے نکال دیا گیا، اس نے PSOL کو تلاش کرنے میں مدد کی، جس میں مختلف ٹراٹسکیسٹ گروپ نمایاں کردار ادا کرتے ہیں۔

ارجنٹائن میں، ورکرز ریولوشنری پارٹی (Partido Revolucionario de los Trabajadores, PRT) نے 1965 میں دو بائیں بازو کی تنظیموں کے انضمام میں حصہ لیا، انقلابی اور پاپولر امریڈین فرنٹ (  , FRIP) اور ورکرز ورڈ  . 1968 میں، پی آر ٹی نے پیرس میں قائم چوتھی انٹرنیشنل کی پابندی کی۔ اسی سال، ارجنٹائن میں ایک متعلقہ تنظیم کی بنیاد رکھی گئی، ERP ( پیپلز ریوولیوشنری آرمی )، جو 1970 کی دہائی کے دوران جنوبی امریکہ کی سب سے طاقتور دیہی گوریلا تحریک بن گئی۔ پی آر ٹی نے 1973 میں چوتھی انٹرنیشنل کو چھوڑ دیا  گندی جنگ کے دوران، ارجنٹائن کی فوجی حکومت نے PRT اور ERP دونوں کو دبا دیا۔ ای آر پی کمانڈر روبرٹو سانٹوچو جولائی 1976 میں مارا گیا تھا۔ بے رحمانہ جبر کی وجہ سے، PRT نے 1977 کے بعد سرگرمی کے کوئی آثار نہیں دکھائے۔ ارجنٹائن میں 1980 کی دہائی کے دوران، ٹراٹسکیسٹ پارٹی کی بنیاد 1982 میں Nahuel Moreno ، MAS (  نے رکھی تھی۔ , موومنٹ فار سوشلزم ) نے 1980 کی دہائی کے اواخر میں کئی مختلف ٹکڑوں میں بٹ جانے سے پہلے دنیا کی "سب سے بڑی ٹراٹسکیسٹ پارٹی" ہونے کا دعویٰ کیا تھا، بشمول موجودہ ورکرز سوشلسٹ موومنٹ (MST)، سوشلسٹ ورکرز پارٹی (PTS), Nuevo MAS, Socialist Left (IS), Self-determination and Freedom (AyL، جو واضح طور پر ٹراٹسکیسٹ نہیں ہے) وغیرہ۔ 1989 میں، کمیونسٹ پارٹی اور MRS کے ساتھ ایک انتخابی محاذ جسے  کہا جاتا ہے۔ (" متحدہ بائیں بازو ") نے 3.49% ووٹ حاصل کیے، جو 580,944 ووٹرز کی نمائندگی کرتے ہیں۔  آج، ارجنٹائن میں ورکرز پارٹی (پارٹیڈو اوبریرو) کی انتخابی بنیاد انتہائی شمال میں واقع صوبہ سالٹا میں ہے، خاص طور پر خود سالٹا شہر میں؛ اور شمال میں بھی Tucumán کے صوبوں میں تیسری سیاسی قوت بن گئی ہے۔ اور سانتا کروز ، جنوب میں۔ اس پارٹی نے بعد میں دیگر ٹراٹسکی گروپوں کے ساتھ مل کر ورکرز لیفٹ فرنٹ کی بنیاد رکھی جس کی پارلیمنٹ میں نمائندگی ہے۔

وینزویلا کے صدر ہوگو شاویز نے 10 جنوری 2007 کو اپنے افتتاح سے دو دن قبل اپنی کابینہ کی حلف برداری کے دوران خود کو ٹراٹسکیسٹ قرار دیا تھا  وینزویلا کی ٹراٹسکیسٹ تنظیمیں شاویز کو ٹراٹسکیسٹ نہیں مانتی ہیں، کچھ لوگ اسے بورژوا قوم پرست قرار دیتے ہیں۔  اس کے برعکس، دوسرے اسے ایک ایماندار انقلابی رہنما سمجھتے ہیں جنہوں نے مارکسی تجزیہ نہ ہونے کی وجہ سے اہم غلطیاں کیں۔

ایشیا 

چین میں، 1920 کی دہائی کے اواخر میں بائیں بازو کے مختلف مخالف گروپوں نے کومینتانگ کی حمایت کی Comintern پالیسی کے خلاف ٹراٹسکی کو شامل کرنے کی کوشش کی۔  1931 میں، ٹراٹسکی کے کہنے پر، مختلف دھڑے چین کی کمیونسٹ لیگ میں متحد ہو گئے، ٹراٹسکی کی دستاویز "چین میں سیاسی صورتحال اور بالشویک-لیننسٹ اپوزیشن کا کام" کو اپنایا۔ نمایاں ارکان میں چن ڈوکسیو ، وانگ فانسی اور چن کیچانگ شامل ہیں۔ لیگ کو نیشنلسٹ حکومت اور چینی کمیونسٹ پارٹی نے ستایا۔ 

1939 میں، ہو چی منہ ، جو اس وقت جنوبی چین میں ایک کامنٹرن ایجنٹ تھا، نے اطلاع دی کہ "ہر کوئی جاپانیوں سے لڑنے کے لیے متحد ہو گیا سوائے ٹراٹسکیوں کے۔ یہ غدار۔ . . 'قرارداد' کو اپنایا: 'جاپانیوں کے خلاف جنگ میں ہمارا موقف واضح ہے: وہ لوگ جو جنگ چاہتے تھے اور کومینتانگ حکومت کے بارے میں وہم رکھتے ہیں، جنہوں نے ٹھوس طور پر غداری کی ہے۔ کمیونسٹ پارٹی اور Kuomintang کے درمیان اتحاد شعوری غداری کے سوا کچھ نہیں۔ اور اس قسم کی دوسری بدنامیاں۔" ٹراٹسکیوں کو "کچلنا" تھا۔  1949 میں چین کی انقلابی کمیونسٹ پارٹی (  ; RCP) ہانگ کانگ بھاگ گیا۔ 1974 سے، پارٹی قانونی طور پر اکتوبر ریویو، اس کی سرکاری اشاعت کے طور پر فعال ہے۔ 

1930 کی دہائی کے دوران فرانسیسی انڈوچائنا میں، ویتنامی ٹراٹسکی ازم ، جس کی سربراہی Tạ Thu Thâu کرتی تھی، ایک اہم دھارا تھا، خاص طور پر سائگون، کوچینچینا میں۔  1929 میں، فرانسیسی بائیں بازو کی اپوزیشن  میں , Ta Thu Thau نے چینی کمیونسٹوں (1927 میں) کومینتانگ کی حمایت کے ذریعے "قبرستان" کی طرف رہنمائی کرنے پر Comintern کی مذمت کی۔ جمہوریت، قوم پرستی اور سوشلزم کی   Yat-sen -ist" ترکیب "قوم پرست تصوف کی ایک قسم تھی۔" انڈوچائنا میں، یہ صرف "ٹھوس طبقاتی تعلقات، اور مقامی بورژوازی اور فرانسیسی سامراج کے درمیان حقیقی، نامیاتی رابطہ" کو ہی دھندلا سکتا ہے، جس کی روشنی میں آزادی کا مطالبہ "مکانی اور رسمی" ہے۔ "پرولتاریہ اور کسان عوام کی تنظیم پر مبنی انقلاب ہی نوآبادیات کو آزاد کرنے کی صلاحیت رکھتا ہے۔ . . آزادی کا سوال پرولتاری سوشلسٹ انقلاب کے ساتھ جڑا ہونا چاہیے۔" 

1930 کی دہائی میں ایک عرصے تک، تا تھو تھاؤ کا سٹرگل گروپ، جس کا مرکز اخبار لا لوٹے کے ارد گرد تھا، کافی مضبوط تھا کہ وہ "سٹالنسٹ" (اس وقت کی انڈوچائنیز کمیونسٹ پارٹی کے اراکین) کو مزدوروں اور کسانوں کی جدوجہد کی حمایت میں ٹراٹسکیوں کے ساتھ تعاون کرنے پر آمادہ کر سکے۔ اور سائگون میونسپل، اور کوچنچینا کونسل کے انتخابات کے لیے مشترکہ ورکرز سلیٹ کی پیشکش میں۔ ٹا تھو کو ستمبر 1945 میں کمیونسٹ فرنٹ ویت من نے پکڑ کر پھانسی دے دی تھی۔ بہت سے، اگر زیادہ تر نہیں تو، بعد میں اس کے ساتھی لٹیروں کو مار دیا گیا، جو ویت منہ اور نوآبادیاتی فتح کی فرانسیسی کوششوں کے درمیان پکڑے گئے۔ 

سری لنکا میں، ٹراٹسکیسٹوں کا ایک گروپ (جسے "ٹی گروپ" کہا جاتا ہے)، بشمول جنوبی ایشیا کے سرخیل ٹراٹسکیسٹ، فلپ گناوردینا ، جو یورپ میں ٹراٹسکی سیاست میں سرگرم رہے تھے، اور ان کے ساتھی این ایم پریرا ، نے اس کی بنیاد میں اہم کردار ادا کیا۔ 1935 میں لنکا سما سماج پارٹی (LSSP)۔ اس نے 1940 میں اپنے ماسکو حامی ونگ کو نکال دیا، ٹراٹسکی کی قیادت والی پارٹی بن گئی۔ 1942 میں، برطانوی جیل سے ایل ایس ایس پی کے رہنماؤں کے فرار کے بعد، ہندوستان میں ایک متحد بالشویک – لیننسٹ پارٹی آف انڈیا، سیلون اینڈ برما (BLPI) کا قیام عمل میں آیا، جس نے برصغیر میں بہت سے ٹراٹسکی گروپوں کو اکٹھا کیا۔ بی ایل پی آئی ہندوستان چھوڑو تحریک اور مزدور تحریک میں سرگرم تھی، جس نے ہندوستان کی دوسری قدیم ترین یونین پر قبضہ کیا۔ اس کا اونچا مقام وہ تھا جب اس نے بمبئی بغاوت کے بعد ہونے والی ہڑتالوں کی قیادت کی۔

جنگ کے بعد سری لنکا کا حصہ لنکا سما سماج پارٹی اور بالشویک سماسماجا پارٹی (BSP) میں تقسیم ہو گیا۔ 1947 کے عام انتخابات میں، LSSP دس سیٹیں جیت کر اہم اپوزیشن پارٹی بن گئی، BSP نے مزید 5 سیٹیں جیتیں۔ اس نے 1950 میں بی ایس پی کے ساتھ اتحاد کے بعد ٹراٹسکیسٹ فورتھ انٹرنیشنل میں شمولیت اختیار کی اور 1953 میں ایک عام ہڑتال ( ہرتال ) کی قیادت کی   

1964 میں، ایل ایس ایس پی نے سریماو بندرانائیکے کے ساتھ مخلوط حکومت میں شمولیت اختیار کی، جس میں تین ارکان، این ایم پریرا، چولومونڈیلے گوونورڈنے ، اور انیل مون سنگھے کو نئی کابینہ میں لایا گیا۔ جس کی وجہ سے پارٹی کو فورتھ انٹرنیشنل سے نکال دیا گیا۔ ایل ایس ایس پی کا ایک حصہ ایل ایس ایس پی (انقلابی) بنانے کے لیے الگ ہو گیا اور ایل ایس ایس پی کے اخراج کے بعد چوتھی انٹرنیشنل میں شامل ہو گیا۔ LSSP (انقلابی) بعد میں بالا ٹیمپو اور ایڈمنڈ سماراکوڈی کی قیادت میں دھڑوں میں تقسیم ہو گئے۔ ایک اور دھڑا، "سکتھی" گروپ، جس کی قیادت وی. کارلاسنگھم کر رہے تھے، نے 1966 میں دوبارہ ایل ایس ایس پی میں شمولیت اختیار کی۔

1968 میں، ایل ایس ایس پی (انقلابی) کا ایک اور دھڑا، جس کی سربراہی کیرتھی بالاسوریا نے کرائی، نے انقلابی سوشلسٹ لیگ کی تشکیل کی، جسے عام طور پر ان کی اشاعت کے نام سے " کمکارو ماواتھا گروپ" کہا جاتا ہے - اور بین الاقوامی کمیٹی میں شمولیت اختیار کی۔ چوتھی بین الاقوامی (ICFI) 1987 میں اس گروپ نے اپنا نام بدل کر سوشلسٹ ایکویلیٹی پارٹی رکھ دیا۔

1974 میں، LSSP کا ایک خفیہ دھڑا، جو برطانیہ میں عسکریت پسند گروپ سے منسلک تھا، ابھرا۔ 1977 میں، اس دھڑے کو نکال دیا گیا اور نوا سما سماج پارٹی بنائی، جس کی قیادت واسودیو نانایاکارا کر رہے تھے ۔

ہندوستان میں، BLPI ٹوٹ گیا۔ 1948 میں، فورتھ انٹرنیشنل کی درخواست پر، پارٹی کا جھنڈ کانگریس سوشلسٹ پارٹی میں داخل ہونے کی مشق کے طور پر تحلیل ہو گیا۔

یورپ 
برطانیہ میں 1980 کی دہائی کے دوران، اندراج کرنے والا عسکریت پسند گروپ لیبر پارٹی کے اندر تین اراکین پارلیمنٹ اور لیورپول سٹی کونسل پر موثر کنٹرول کے ساتھ کام کرتا تھا۔ صحافی مائیکل کرک نے 1986 میں "برطانیہ کی پانچویں سب سے اہم سیاسی جماعت" کے طور پر بیان کیا، [66] اس نے 1989-1991 کے انتخابات مخالف ٹیکس تحریک میں ایک نمایاں کردار ادا کیا، جس کے بارے میں یہ خیال کیا جاتا تھا کہ یہ برطانوی وزیر اعظم کے خاتمے کا باعث بنی۔ مارگریٹ تھیچر۔

برطانیہ میں کئی ٹراٹسکی پارٹیوں میں سب سے زیادہ پائیدار سوشلسٹ ورکرز پارٹی رہی ہے، جو پہلے انٹرنیشنل سوشلسٹ (IS) تھی۔ اس کے بانی ٹونی کلف نے یو ایس ایس آر کے آرتھوڈوکس ٹراٹسکی کے نظریے کو "کارکنوں کی بگڑی ہوئی ریاست" کے طور پر مسترد کر دیا۔ کمیونسٹ پارٹی کی حکومتیں "ریاستی سرمایہ دار" تھیں۔  SWP نے کئی فرنٹ تنظیموں کی بنیاد رکھی ہے جس کے ذریعے انہوں نے وسیع تر بائیں بازو پر اثر و رسوخ قائم کرنے کی کوشش کی ہے، جیسے کہ 1970 کی دہائی کے آخر میں اینٹی نازی لیگ اور 2001 میں جنگ بند کرو اتحاد  اس نے جارج گیلوے اور ریسپیکٹ کے ساتھ بھی اتحاد کیا، جن کی 2007 میں تحلیل نے SWP میں اندرونی بحران پیدا کیا۔ ایک زیادہ سنگین اندرونی بحران، جس کی وجہ سے پارٹی کی رکنیت میں نمایاں کمی واقع ہوئی، 2013 میں ابھری۔ پارٹی کے ایک سرکردہ رکن  کے خلاف عصمت دری اور جنسی زیادتی کے الزامات جمہوری مرکزیت کے عمل پر تنازعہ کی شکل اختیار کر گئے (جس کا دفاع پارٹی کے بین الاقوامی سیکرٹری الیکس کالینیکوس نے کیا)۔ 

اپریل 2019 میں، IS کے ایک حریف نے سرخیاں بنائیں جب انقلابی کمیونسٹ پارٹی کے تین سابق اراکین نے یورپی پارلیمانی انتخابات میں بریکسٹ پارٹی کے امیدواروں کے طور پر مہم چلائی،    اور چوتھی منیرہ مرزا تھیں۔ نئے کنزرویٹو وزیر اعظم بورس جانسن کے ذریعہ نمبر 10 ڈاؤننگ اسٹریٹ پالیسی یونٹ کا سربراہ مقرر کیا گیا ہے۔  لیبر پارٹی اور ٹریڈ یونینوں کے ساتھ SWP کی تنقیدی مصروفیات کو RCP کی جانب سے مسترد کرنے سے دائیں بازو کی آزادی پسندانہ پوزیشنوں کو اپنانے میں تبدیل ہو گیا تھا۔ 

آئرلینڈ میں سوشلسٹ پارٹی 1990 میں ان اراکین کے ذریعے قائم کی گئی تھی جنہیں آئرش لیبر پارٹی کے رہنما ڈک اسپرنگ نے نکال دیا تھا۔ اسے فنگل الیکٹورل ڈسٹرکٹ اور لیمرک شہر میں حمایت حاصل ہے۔ 2018 میں، ڈیل ایرین میں اس کے تین منتخب عہدیدار تھے۔ پال مرفی ڈبلن ویسٹ (ڈیل حلقہ) کی نمائندگی کررہے ہیں، مک بیری کارک نارتھ سینٹرل (ڈیل حلقہ) کی نمائندگی کررہے ہیں، اور روتھ کوپنگر ڈبلن ویسٹ (ڈیل حلقہ) کی نمائندگی کررہے ہیں۔  سوشلسٹ پارٹی مختلف اتحادوں میں بھی شامل تھی جیسے کہ یکجہتی ، یونائیٹڈ لیفٹ الائنس ، پیپل بیفور پرافٹ – سولیڈیریٹی اور کراس کمیونٹی لیبر الٹرنیٹیو دیگر بائیں بازو کی اور اکثر ٹراٹسکیسٹ تحریکوں کے ساتھ۔

پرتگال کے اکتوبر 2015 کے پارلیمانی انتخابات میں، بائیں بازو کے بلاک نے 550,945 ووٹ حاصل کیے، جو کہ ظاہر کردہ ووٹوں کا 10.19% اور 19 (230 میں سے) ڈیپوٹاڈو (ارکان پارلیمنٹ) میں ترجمہ کرتے ہیں۔  اگرچہ کئی بائیں بازو کے رجحانات کے ذریعہ قائم کیا گیا تھا، لیکن یہ اب بھی ٹراٹسکی سوچ کا اظہار کرتا ہے جسے اس کے سابق رہنما فرانسسکو لوکا نے برقرار رکھا اور تیار کیا تھا۔

ترکی میں، کچھ ٹراٹسکی تنظیمیں ہیں، جن میں بین الاقوامی سوشلسٹ رجحان کا حصہ (انقلابی ورکرز سوشلسٹ پارٹی)، چوتھی بین الاقوامی سیکشن کی بحالی کے لیے رابطہ کمیٹی (انقلابی ورکرز پارٹی)، مستقل انقلابی تحریک (SDH) شامل ہیں۔ سوشلزم میگزین ( چوتھی انٹرنیشنل کی بین الاقوامی کمیٹی کے ہمدرد)، اور کئی چھوٹے گروپ۔

فرانس 

فورتھ انٹرنیشنل کا فرانسیسی سیکشن انٹرنیشنلسٹ کمیونسٹ پارٹی (PCI) تھا۔ 1952 میں پارٹی اس وقت الگ ہو گئی جب فورتھ انٹرنیشنل نے اپنی سنٹرل کمیٹی کو ہٹا دیا اور 1953 میں جب فورتھ انٹرنیشنل خود تقسیم ہو گئی۔ مزید تقسیم اس بات پر ہوئی کہ الجزائر کی جنگ میں کس آزادی پسند گروہ کی حمایت کی جائے۔

1967 میں، پی سی آئی کے رمپ نے اپنا نام بدل کر " انٹرنیشنلسٹ کمیونسٹ آرگنائزیشن " رکھ دیا (  ، OCI)۔ یہ مئی 1968 کے طلباء کے مظاہروں کے دوران پھیل گیا لیکن دوسرے انتہائی بائیں بازو کے گروہوں کے ساتھ ساتھ اس پر پابندی عائد کر دی گئی، جیسے  (پرولتاریہ بائیں بازو) اراکین نے عارضی طور پر گروپ کو ٹراٹسکیسٹ تنظیم کے طور پر دوبارہ تشکیل دیا لیکن جلد ہی OCI کی اصلاح کی اجازت دینے والا ریاستی حکم نامہ حاصل کر لیا۔ 1970 تک، OCI 10,000 نوجوانوں کی مضبوط ریلی کو منظم کرنے میں کامیاب رہا۔ اس گروپ نے ٹریڈ یونینوں میں بھی مضبوط بنیاد حاصل کی۔ تاہم، مزید تقسیم اور ٹوٹ پھوٹ کے بعد.

2002 میں، تین ٹراٹسکیسٹ امیدواروں نے الیکشن میں حصہ لیا۔ آرلیٹ لیگولر آف ورکرز سٹرگل (  ) نے 5.72% حاصل کیے، ریوولیوشنری کمیونسٹ لیگ کے اولیور بیسانسنٹ (  ) کو 4.25% اور ورکرز پارٹی کے ڈینیئل گلکسٹین (  ) نے 0.47% حاصل کیا۔

2016 میں Jean-Luc Mélenchon ، جو پہلے ICO کے تھے، نے بائیں بازو کے سیاسی پلیٹ فارم  آغاز کیا۔ (Unbowed France)، بعد میں اس کی اپنی بائیں بازو کی پارٹی اور فرانسیسی کمیونسٹ پارٹی سمیت کئی جماعتوں نے تائید کی۔ 2017 کے فرانسیسی صدارتی انتخابات میں، انہوں نے پہلے راؤنڈ میں 19 فیصد ووٹ حاصل کیے تھے۔ اسی انتخابات میں، نیو اینٹی کیپیٹلسٹ پارٹی کے فلپ پوٹاؤ ، جس میں 2008 میں ریوولیوشنری کمیونسٹ لیگ نے خود کو تحلیل کر دیا تھا، نے 1.20 فیصد ووٹ حاصل کیے۔ صرف کھلے عام ٹراٹسکیسٹ امیدوار، ورکرز سٹرگل کی نتھالی آرتھاؤڈ نے 0.64% ووٹ حاصل کیے۔

بین اقوامی 

فورتھ انٹرنیشنل 1963 میں دو عوامی دھڑوں کے دوبارہ اتحاد سے ماخوذ ہے جس میں 1953 میں چوتھی بین الاقوامی تقسیم ہوئی: چوتھی انٹرنیشنل کا بین الاقوامی سیکرٹریٹ (ISFI) اور انٹرنیشنل کمیٹی آف فورتھ انٹرنیشنل (ICFI) کے کچھ حصے۔ اسے اکثر فورتھ انٹرنیشنل کا یونائیٹڈ سیکرٹریٹ کہا جاتا ہے، جو 2003 سے پہلے کی اس کی سرکردہ کمیٹی کا نام تھا۔ USFI 50 سے زیادہ ممالک میں سیکشنز اور ہمدرد تنظیموں کو برقرار رکھتی ہے، بشمول فرانس کی Ligue Communiste Revolutionnaire (LCR) اور پرتگال، سری لنکا، فلپائن اور پاکستان میں سیکشنز۔ فورتھ انٹرنیشنل کی بین الاقوامی کمیٹی اپنی آزاد تنظیم کو برقرار رکھتی ہے اور عالمی سوشلسٹ ویب سائٹ شائع کرتی ہے۔

فرانس میں، LCR کا مقابلہ بین الاقوامی کمیونسٹ یونین (UCI) کے فرانسیسی سیکشن Lutte Ouvrière کے ذریعے کیا گیا ہے، جس کے مٹھی بھر دوسرے ممالک میں چھوٹے حصے ہیں۔ یہ اپنی سرگرمیوں پر توجہ مرکوز کرتا ہے، خواہ پروپیگنڈہ ہو یا مداخلت، صنعتی پرولتاریہ پر۔

کمیٹی برائے ورکرز انٹرنیشنل (CWI) کی بنیاد 1974 میں رکھی گئی تھی اور اس کے 35 سے زیادہ ممالک میں حصے ہیں۔ 1997 سے پہلے، سی ڈبلیو آئی سے وابستہ زیادہ تر تنظیموں نے بڑی سماجی جمہوری پارٹیوں کے اندر ایک داخلی مارکسسٹ ونگ بنانے کی کوشش کی۔ CWI نے متعدد حربے اپنائے ہیں، جن میں ٹریڈ یونینوں کے ساتھ کام کرنا، لیکن کچھ معاملات میں دوسری پارٹیوں کے اندر کام کرنا یا ان کی حمایت کرنا، 2016 کی امریکی ڈیموکریٹک پارٹی کی نامزدگی کے لیے برنی سینڈرز کی توثیق کرنا اور انہیں آزادانہ طور پر انتخاب لڑنے کی ترغیب دینا۔ 

ٹراٹسکی بین الاقوامی کی فہرست سے پتہ چلتا ہے کہ لیون ٹراٹسکی کی روایت پر قائم دیگر کثیر القومی رجحانات کی ایک بڑی تعداد موجود ہے۔

تنقیدٹراٹسکی ازم کو مختلف سمتوں سے تنقید کا نشانہ بنایا گیا ہے۔ 1935 میں، مارکسسٹ-لیننسٹ موائسے جے اولگن نے دلیل دی کہ ٹراٹسکی ازم "محنت کش طبقے کا دشمن" ہے اور "دنیا بھر کے استحصال اور مظلوموں کی انقلابی تحریک سے ہمدردی رکھنے والے کسی بھی شخص کو اس سے دور رہنا چاہیے۔"  افریقی امریکن مارکسسٹ – لیننسٹ ہیری ہیووڈ ، جس نے 1920 اور 1930 کی دہائیوں کے دوران یو ایس ایس آر میں زیادہ وقت گزارا، نے کہا کہ اگرچہ وہ نوجوانی میں ٹراٹسکی کے خیالات میں کچھ دلچسپی رکھتے تھے، لیکن وہ اسے "ایک خلل ڈالنے والی قوت کے طور پر دیکھتے تھے۔ بین الاقوامی انقلابی تحریک کے کنارے" جو بالآخر "پارٹی اور سوویت ریاست کے خلاف ایک رد انقلابی سازش" میں تبدیل ہو گئے۔ وہ اپنا مندرجہ ذیل عقیدہ پیش کرتا رہا:

ٹراٹسکی کو افسر شاہی کے فیصلوں یا پارٹی کے آلات پر سٹالن کے کنٹرول سے شکست نہیں ہوئی — جیسا کہ اس کے حامی اور ٹراٹسکی مورخین کا دعویٰ ہے۔ اس کا دن عدالت میں گزرا اور آخر کار وہ ہار گیا کیونکہ اس کی ساری پوزیشن سوویت اور عالمی حقائق کے سامنے اڑ گئی۔ وہ شکست سے دوچار تھا کیونکہ اس کے خیالات غلط تھے اور معروضی حالات کے ساتھ ساتھ سوویت عوام کی ضروریات اور مفادات کے مطابق نہیں تھے۔ مارکسزم – لینن ازم سے وابستہ دیگر شخصیات نے ٹراٹسکی سیاسی نظریہ پر تنقید کی، بشمول ریگیس ڈیبرے  اور ارل براؤڈر ۔ 

1966 میں، فیڈل کاسترو نے کہا کہ "اگرچہ ایک وقت میں ٹراٹسکی ازم ایک غلط پوزیشن کی نمائندگی کرتا تھا، لیکن سیاسی نظریات کے میدان میں ایک پوزیشن، ٹراٹسکی ازم اگلے سالوں میں سامراج اور ردعمل کا ایک بیہودہ آلہ بن گیا۔" 

پولش فلسفی لیسزیک کولاکووسکی نے لکھا: "ٹراٹسکی اور بخارین دونوں اپنی اس یقین دہانی پر زور دے رہے تھے کہ جبری مشقت نئے معاشرے کا ایک نامیاتی حصہ ہے۔" 

کچھ بائیں بازو کے کمیونسٹ ، جیسے پال میٹک ، دعویٰ کرتے ہیں کہ اکتوبر انقلاب شروع سے ہی مطلق العنان تھا۔ اس لیے ٹراٹسکی ازم کا سٹالن ازم سے عملی یا نظریہ میں کوئی بنیادی فرق نہیں ہے۔ 

فرانسیسی مؤرخ اور ٹراٹسکیسٹ پیئر برو نے تنقید کی اس شکل کو مسترد کرتے ہوئے اسے "نظریہ" کے طور پر بیان کیا جس کے مطابق سٹالن اور ٹراٹسکی دو حریف جنگلی درندے تھے [جو کہ اقتدار میں رہنے والوں کی خدمت کرنے والے مورخین کے لیے مفید ہے: سٹالنزم اور ٹراٹسکی ازم کے درمیان مساوات کا قیام۔ بالشوزم اور لینن ازم سے سٹالنزم تک تسلسل کے خیال میں مدد کرتا ہے اور ایک ایسی حکومت کو مضبوط کرتا ہے جو انقلابی جذبات سے خوفزدہ ہو"۔ 

ٹراٹسکی کے نظریاتی ماہرین نے اس نظریے سے اختلاف کیا ہے کہ سٹالنسٹ آمریت بالشویک کے اقدامات کا ایک فطری نتیجہ تھا کیونکہ 1917 سے مرکزی کمیٹی کے زیادہ تر ارکان کو بعد میں سٹالن نے ختم کر دیا تھا۔  جارج نوواک نے بالشویکوں کی طرف سے بائیں سوشلسٹ انقلابیوں کے ساتھ حکومت بنانے اور دیگر جماعتوں جیسے مینشویکوں کو سیاسی قانونی حیثیت میں لانے کی ابتدائی کوششوں پر زور دیا۔  ٹونی کلف نے دلیل دی کہ بالشویک-بائیں بازو کی سوشلسٹ انقلابی مخلوط حکومت نے کئی وجوہات کی بنا پر دستور ساز اسمبلی کو تحلیل کر دیا۔ انہوں نے پرانی ووٹر فہرستوں کا حوالہ دیا جو سوشلسٹ انقلابی پارٹی کے درمیان تقسیم کو تسلیم نہیں کرتے تھے اور متبادل جمہوری ڈھانچے کے طور پر سوویت یونین کی کانگریس کے ساتھ اسمبلیوں کے تصادم کو تسلیم نہیں کرتے تھے۔ 

ریاستہائے متحدہ میں، ڈوائٹ میکڈونلڈ نے ٹراٹسکی سے رشتہ توڑ دیا اور کرونسٹڈ بغاوت کا سوال اٹھا کر ٹراٹسکیسٹ سوشلسٹ ورکرز پارٹی کو چھوڑ دیا، جسے ٹراٹسکی نے سوویت ریڈ آرمی کے رہنما کے طور پر، اور دیگر بالشویکوں نے بے دردی سے دبایا تھا۔ اس کے بعد وہ جمہوری سوشلزم  اور انتشار پسندی کی طرف بڑھا۔  لتھوانیائی-امریکی انتشار پسند ایما گولڈمین نے کرونسٹڈ بغاوت کے آس پاس کے واقعات میں ٹراٹسکی کے کردار پر اسی طرح کی تنقید کی۔ اپنے مضمون "ٹراٹسکی احتجاج بہت زیادہ" میں کہتی ہیں: "میں تسلیم کرتی ہوں، سٹالن کی حکمرانی میں آمریت راکشس ہو چکی ہے۔ تاہم، یہ انقلابی ڈرامے کے ایک اداکار کے طور پر لیون ٹراٹسکی کے جرم کو کم نہیں کرتا ہے جس کا کرونسٹڈٹ خونی ترین مناظر میں سے ایک تھا۔" 

ٹراٹسکی نے اپنے مضمون "Hue and Cry over Kronstadt" میں سرخ فوج کی کارروائیوں کا دفاع کیا۔ وہ یہ بھی استدلال کرے گا کہ خانہ جنگی کے دوران کرونسٹڈ ملاحوں کے رویے اور سماجی ساخت بدل گئی تھی۔ ٹراٹسکی نے مزید استدلال کیا کہ بحری قلعے کے الگ تھلگ، محل وقوع نے کرونسٹڈ اور سفید فام فوج کے ہجرت کرنے والوں کے درمیان مالی اعانت فراہم کرنے کے قابل بنایا ہوگا۔

یہ بھی دیکھیے 

 سٹالنسٹ مخالف کی  روانگی
 ڈیموکریٹک کمیونزم
 برطانیہ میں انتہائی بائیں بازو کی سیاست
 چوتھی بین الاقوامی
 پانچویں بین الاقوامی
 بائیں بازو کی اپوزیشن
 لینن کی وصیت
 لیون ٹراٹسکی کتابیات
 نو سٹالن ازم
 ماسکو ٹرائلز
 آرتھوڈوکس ٹراٹسکی ازم
 سیاسی انقلاب (ٹراٹسکی ازم)
 ریڈ آرمی
 تیسرا کیمپ
 ویتنام میں ٹراٹسکی ازم
 عالمی سوشلزم

نوٹس 
نوٹس

حوالہ جات 
مقالے جن میں چینی زبان کا متن ہے
سوشلزم
اشتراکیت
اشتراکیت مخالف بلحاظ ملک
اشتراکیت سانچہ جات
اشتراکیت پسند
اشتراکیت بلحاظ ملک