کوکشیتاؤ تاتار مسجد



تاریخ

پہلی مسجد 

کوکشیتاؤ میں پہلی مسجد ( 1824 سے ایک فوجی قلعہ، 1832 سے ایک شہر ) 1846 میں کوکشیتاؤ بیرونی ضلع کے سینئر سلطان ابلائی گباسوف کی پہل پر تعمیر کی گئی۔ بعد میں، مندر کو قازق ملا نوان حضرت تلاسوف کی جمع کردہ رقم سے دوبارہ تعمیر کیا گیا۔ ایک منزلہ، ڈھلوان لکڑی کی عمارت دیگر مساجد سے اس لحاظ سے مختلف ہے کہ اس کا مینار عمارت کے عین وسط میں واقع ہے۔ 1868 تک صرف تاتاری ہی مسجد کے امام کے طور پر کام کرتے تھے اور یہ ملا بھی درس و تدریس میں مصروف تھے۔ مسجد کے پہلے امام ( ایک ہی وقت میں کوکچاتاؤ بیرونی ضلع ) مفتاخ الدین خبیبلین ( صوبہ قازان کے زار ضلع کے ایشیاز گاؤں سے تعلق رکھنے والے ) تھے جنہوں نے 1844 میں اورینبرگ مذہبی بورڈ میں ملا کا امتحان پاس کیا۔ دوسرے تاتاری ملا، خدام محمد ملکوپوف نے بھی 1840 کی دہائی کے آخر میں کوکچاتاؤ ضلع میں کام کیا۔ وہ Вәли ханның  Cossack) کی тол хатыны  Cossack) کے ساتھ ایک مترجم ہے، جو Аблай ханның  کا بیٹا ہے، جو عدالتی کارروائی کے دوران Cossacks کی قسم کھاتا ہے اور ساتھ ہی پڑھاتا ہے۔ ان کے شاگردوں میں مشہور قازق روشن خیال چوکان ولیخانوف ( 1835 - 1865 ) بھی تھا۔ سراج الدین سیفولن الکزلیاری ( 1813 - 1868 )، صوبہ قازان کے گاؤں بگ سردا کا رہنے والا، ضلع کوکچاتاؤ میں Cossack اسٹیپ کی ایک معزز شخصیت تھا۔ 1851 تک وہ پیٹرو پاولوسک میں امام اخون تھے۔ 1854 سے 1880 تک، ضلع کے چھوٹے ( دوسرے ) ملا، گبید اللہ حبیبولن ( 1809 -؟ )، مفتاخ الدین خبیبلین کے چھوٹے بھائی تھے۔ ان کے دوسرے بھائی فیض اللہ خبیب الذین بھی ملا ہیں اور ساتھ ہی تجارت میں مصروف ہیں۔ زار حکومت کی مقامی حکومت میں Cossack steppes میں اسلام کا وسیع پیمانے پر پھیلاؤ اور مقامی آبادی پر تاتاری ملاؤں کا بڑھتا ہوا اثر و رسوخ انتہائی تشویش اور شکوک کا باعث ہے۔ تصوف اور جدیت کے حامیوں کو ستایا گیا ہے۔ 1854 میں، سراج الدین سیفلین کو صوفی شریف منصوروف کے جرم میں سزا سنائی گئی، اسے 3 سال قید کیا گیا، 1857 میں اسے کوکچاتاؤ تاتاریوں نے کوڑے مارے اور قید کر دیا، اور فوجداری مقدمہ 1862 میں ہی بند کر دیا گیا۔ صوفی شریف منصوروف کے مقدمے میں امام مفتاح الدین خبیبلین کو بھی قصوروار ٹھہرایا گیا، اور 1860 میں اورینبرگ مذہبی بورڈ کے ذریعے ان کے فرمان اور مذہبی حیثیت کو منسوخ کر دیا گیا۔ جب ممتاز اماموں کو گرفتار کیا گیا تو نوجوان امام عیسیٰ ساریمساکوف نے امامت کی ذمہ داری سنبھالی۔ بعد میں، پیٹرو پاولوسک کے امام، اخمتوالی گبدرخمانوف ( 1826-1899 ) نے کوکچاتاؤ میں مسلم کمیونٹی کی قیادت کی۔ سکھاتا ہے۔ ان کے شاگردوں میں قازق شاعر، موسیقار اکان سیری   تھے۔

1856 میں امانتاؤ گاؤں کے تاتار کوساکس کو مسجد بنانے کی اجازت دی گئی۔ 1858 میں مسجد مکمل ہوئی۔ 1857 میں Cossack Miftakhetdin Zaetov کو ملا کو ایک فرمان ملا۔ محمد یوسف تیمرکئی کے بیٹے تمنوکائیف نے، جو اتبسر گاؤں کا امام مقرر کیا گیا تھا، نے 1863 میں اسٹیشن پر پہلی مسجد کی تعمیر شروع کی۔ 1865 تک کوکچاتو ضلع میں 9 مسلم مندر کام کر رہے تھے۔ ہر مسجد کے سامنے ایک مدرسہ کا اہتمام کیا جاتا ہے، جہاں تاتاری ملا پڑھاتے اور پڑھاتے ہیں۔

1868 میں "اورین برگ اور مغربی سائبیرین گورنریٹس کی انتظامیہ سے متعلق عارضی ضوابط" کو اپنانے سے Cossack اسٹیپ میں مذہبی امور میں تبدیلیاں آئیں۔ قازق لوگوں کو اورینبرگ مذہبی بورڈ کے اثر و رسوخ سے خارج کر دیا گیا ہے ( سوائے سابقہ Cossack Horde اور Ural کے علاقے، سوائے مسلم Cossacks کے )۔ Cossacks کو اورینبرگ مذہبی بورڈ کی اجازت کے بغیر اپنے درمیان سے ایک ملا کا انتخاب کرنے کا حق ہے۔ اس کی وجہ سے Cossack steppes میں تاتاری ملاؤں کا ظلم شروع ہو گیا۔ ملاؤں کی ذمہ داریاں محدود ہیں مثلاً وہ خاندانی معاملات میں مداخلت نہیں کر سکتے۔ مساجد کی تعمیر بھی گورنر جنرل کی اجازت سے ہی ممکن ہے۔

1868 کے بعد سے، تاتاریوں کی کوکچاتاؤ مسجد اور ضلع کوکچاتاؤ کے چیف امام کے طور پر تقرری معطل ہے۔ 1868 میں نواں حضرت کو چیف امام مقرر کیا گیا  ۔

تاتاری مسجد 
1881 میں، کوکچاتاؤ کے تاتاریوں (دوسرے گلڈ مرچنٹ گبدالطیف خلیقوف، فضل الدین خصمت دینوف، بہاویت الدین بکمخمیتوف، وغیرہ ) نے میدان کے گورنر سے شہر میں تاتاریوں کے لیے ایک علیحدہ مسجد تعمیر کرنے کو کہا۔ اجازت دی جاتی ہے۔ 1890 میں حج پر جاتے ہوئے تاجر گبدالطیف خلیکوف نے تاتاری مسجد کو 3,000 روبل اور زمین کے دو بڑے پلاٹ عطیہ کیے تھے۔ شیمردان گوسمانوف ( 1850 -؟ )، کوکچاتاؤ کے امیر لوگوں کے ایک سوداگر نے، جب مسجد کی تعمیر اور بعد میں تعمیر کی گئی تو مالی مدد فراہم کی۔ مسجد 1894 میں مکمل ہوئی ۔ کوکچاتاؤ کی پہلی مسجد کی طرح اس میں بھی لکڑی کی ایک منزلہ عمارت ہے اور اس کا دو منزلہ مینار نہ صرف درمیان میں ہے بلکہ چھت کے کنارے پر بھی ہے۔ مسجد کو "تاتار مسجد" کے نام سے جانا جاتا ہے اور یہ اوفا میں اورینبرگ مذہبی بورڈ کی نگرانی میں ہے ۔ 1918 میں، گالمزھان بارودی نے کوکچاتاؤ اور تاتار مسجد کا دورہ کیا۔ نئی مسجد کے پہلے امام محمدصادک مخمیت کریموف ( 1834 - 1904 ) تھے، جو سابق امام مفتاخت الدین خبیبلین کے داماد تھے (اپنی بیٹی مخفوزا سے شادی شدہ)۔ حمید اللہ بکتاشیف ( 1868 -؟ ) 1904 سے امام رہے ہیں ( اصل میں ضلع شادرین کے گاؤں ترسک (اب کرگن کے علاقے میں بائرک ) سے تعلق رکھتے ہیں )۔ انقلاب کے بعد گرفتار ہوئے، جیل میں انتقال کر گئے۔ فخر الدین مفتاح الدینوف ( 1839 - 1913 ) مسجد کے سامنے والے مدرسے میں پڑھاتے تھے۔ وہ صوبہ قازان کے ضلع لائشیفسکی کے گاؤں بولشی ایلگا کا رہنے والا تھا، اس کی تعلیم شیگابت الدین مرجانی میں ہوئی تھی، اور 1861 سے وہ کوسیک سٹیپے میں ملا اور استاد رہے ہیں۔ رائل آرمی میں بھرتی ہوئے اور 7 سال تک رجمنٹل ملا کے طور پر خدمات انجام دیں۔ تاریخ اور حیوانیات پر علمی کاموں کے مصنف، نظم "سیت بٹل غازی" کے مصنف، ناول "سانپ کا بادشاہ شاہماران" ( کازان ، 1900 )۔ اس نے اپنی بیٹی حسنی بنات کی شادی شہر کی کوساک مسجد کے امام نواں حضرت تلاسوف سے کی۔

شاکر شیخ اسلامووچ جیالیت دینوف ( 1890 - 1974 ) نے 1913 سے 1914 تک جدید کو پڑھایا۔ ایسیچ. ایسیچ. جیالدینوف 1951 سے 1965 تک مرکزی مذہبی بورڈ کے مفتی رہے۔

1915 میں لڑکوں کے ایک مدرسے میں 55 بچوں کو تعلیم دی گئی۔ لڑکیوں کے لیے کھولے گئے مدرسے میں ملا کی بیویاں پڑھاتی تھیں۔ انقلاب کے بعد مسلمانوں کے سکول بند کر دیے گئے۔ مدارس کے بجائے پہلے درجے کے تاتاری اسکول چلنے لگے ہیں۔ انہیں جنگ کے دوران بھی بند کر دیا گیا تھا، مثال کے طور پر، کوکچاتو تاتار سیون ایئر سکول 1943 میں بند کر دیا گیا تھا۔

پہلی مسجد کی عمارت (کارل مارکس اسٹریٹ، 36) میں 1935 سے ملٹری ڈسٹرکٹ، 1937 سے مکینکس کا اسکول، 1947 سے ЭЭМ کی وزارت کا آرکائیوز، اور سٹی آرکائیوز موجود ہیں۔ کچا چٹاؤ میں نواں حضرت کے نام سے منسوب نئی مسجد کی تعمیر کے ساتھ ہی اس مسجد کی طرف توجہ دی گئی ہے جو کہ اس وقت خستہ حال ہے۔

دوسری (تاتار) مسجد کی عمارت میں 1940 سے شہر کا تاریخی میوزیم، ورکشاپ، ڈرامہ تھیٹر اور نمائشی ہال موجود ہے  ۔

نئی تاریخ 
جنگ کے بعد اور جنگ کے بعد کے سالوں میں، شہر کے مسلمانوں نے بار بار مساجد کی تعمیر کی اجازت کے لیے اپیل کی، لیکن اجازت نہیں دی گئی، اور مسجد کی عمارتیں مسلمانوں کو واپس نہیں کی گئیں۔ نمازیں خصوصی طور پر خریدے گئے نجی گھر یا قبرستان میں ادا کی جاتی ہیں۔ صرف 1955 میں کوکچاؤ سٹی ایگزیکٹو کمیٹی نے شہر کے مشرقی حصے میں مسجد کی تعمیر کے لیے زمین مختص کی تھی۔ مسلمان اپنے طور پر وہاں لکڑی کی مسجد بناتے ہیں (فرونز اسٹریٹ، 177)۔ صفا فخردینووچ مفتاخیتدینوف، غفور ویلیوچ اشمخمیتوف ( 1910–2008 )، خبیب اللہ اسکندروف، ذولکرنے مگژانووچ گوبیدلین ( 1910–1993 ) کمالوف ( 1925–2014 ) اور ب خدمت کرتا ہے

1989 میں پرانی تاتاری مسجد مسلمانوں کو واپس کر دی گئی۔ جاکیہ حاجی ( ایک مسجد ہے جس کا نام جان دی  کے نام پر رکھا گیا ہے اور اس کی سرگرمیوں کی تجدید کی گئی ہے  ۔ تاہم، ماضی کی طرح مسجد کا تعلق اوفا کے مفتی سے نہیں، بلکہ الماتی میں مذہبی بورڈ سے ہے۔ مسجد کو قازقستان کی سرکاری زبان میں خطبہ دینا ضروری ہے۔ 2019 میں مسجد کی پرانی عمارت کو میوزیم کے طور پر چھوڑ کر مسجد کے احاطہ میں مسجد کے لیے ایک نئی عمارت تعمیر کرنے کا منصوبہ ہے  ۔

ادب 

 Z. اے محمودوف کوکشیٹاؤ اور اکمولہ کے علاقے کے تاتاروں کی تاریخ۔ K.: انسٹی ٹیوٹ آف ہسٹری کا نام Sh. مرجانی اے این آر ٹی، 2019، صفحہ 56-74، صفحہ 219۔ آئی ایس بی این 978-5-6042082-7-4

لنکس 

 В. Z. گیلیف XIX صدی کے 20 اور 60 کی دہائی میں قازقوں کے درمیان تعلیم کی ترقی میں تاتار ملاؤں کی شرکت (بیرونی ضلعی احکامات کے مواد پر) 
 نواں حضرت مسجد ۔ kokchetav.moy.su 
 کوکشیٹاؤ مسجد 
 کوکشیٹاؤ  میں عبادت گاہوں کے بارے میں معلومات

نوٹس 

قزاقستان کی مساجد
غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
انیسویں صدی کی مساجد
1894ء میں مکمل ہونے والی مساجد
ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل