مہمان خانہ (بیٹھک)

ایک مہمان خانہ (بھارت: ী স্থানীয় ঘর, মেহমান ख़ाना, بنگالی: মেহমান খানা) ایک بیٹھک ہے جہاں شمالی بھارت، بنگلہ دیش اور پاکستان کے کئی گھروں میں مہمانوں کی تواضع کی جاتی ہے۔ متبادل ناموں میں حجرہ اور بیٹھک شامل ہیں۔ یہ کمرے مغلیہ دور کے بہت سے حویلیوں کے محلات اور حویلیوں کی مخصوص خصوصیت تھے۔ بنگلہ دیش، پاکستان اور بھارت کے دیہی علاقوں میں بہت سے گھروں میں اب بھی مہمانوں کے لیے مہمان خانے موجود ہیں۔ بنگلہ دیش میں، اسے عام طور بیتک گھر یا بنگلہ گھر کے نام سے جانا جاتا ہے۔

لفظی معنی 
لفظ مہمان خانہ فارسی سے براہ راست ماخوذ ہے اور اس کا مطلب "مہمان گھر" یا "کمرہ" ہے۔ ایران اور اس سے ملحقہ علاقوں میں یہ اصطلاح ہوٹلوں کی طرف اشارہ کرتی ہے۔ اصطلاح (لاطینی رسم الخط میں میمونکھونا بھی کہا جاتا ہے) وسطی ایشیاء کے دیگر حصوں میں مہمانوں کے کمرے کی وضاحت کے لیے بھی استعمال ہوتا ہے۔ بیٹھک کی اصطلاح کا مطلب بھارتی اور بنگالی میں بیٹھنے کا کمرہ ہے۔ حجرہ عربی سے ماخوذ ہے اور اس کا مطلب کمرہ یا سیل ہے۔ غیر پشتون مسلم گھرانوں یا شمالی بھارت اور پاکستان میں، اصطلاح حجرہ (حجره، حجا یا هوجرا) ایک وقف شدہ نماز کے کمرے کا بھی حوالہ دے سکتی ہے۔ بنگلہ دیش میں، حجرہ عام طور پر مسجد میں امام کے بیٹھنے کے کمرے کو کہتے ہیں۔

حجرہ 
حجرہ کی اصطلاح خاص طور پر پاکستان کے پشتون اکثریتی علاقوں میں رائج ہے۔ پشتون حجروں کا استعمال بنیادی طور پر گھر میں مرد مہمانوں کی تفریح کے لیے کیا جاتا ہے، حالانکہ بعض اوقات برادری کے حجرے بھی قبائلی اکائیوں کے ذریعے دیکھے جاتے ہیں۔ انفرادی گھروں میں، حجرے کی جسامت اور پھندے بعض اوقات خاندانی حیثیت کی نشاندہی کرتے ہیں۔

جتنا پرانا شاید جرگہ خود ہے، حجرہ ایک برادری کا کمرہ ہے جو ہر گاؤں، ہر خیل (گلی) میں واقع ہے اور بعض اوقات اس کی ملکیت ایک اچھے خاندان کے پاس ہوتی ہے لیکن پوری برادری کی مشترکہ ہوتی ہے۔ اجتماعی تقریبات کے لیے جگہ کے علاوہ، برادری کے مرد اراکین جو ایک بڑے خاندان کی طرح گھومتے پھرتے اور منسلک ہوتے ہیں باقاعدگی سے حجرے میں شرکت کرتے ہیں۔ حجرے کے ارکان زیادہ تر قریبی رشتہ دار ہوتے ہیں لیکن محلے کے دوسرے لوگ بھی خوش آمدید کہتے ہیں۔ بوڑھے لوگ ہبل ببل سے لطف اندوز ہونے اور چائے پر گپ شپ کرنے میں اپنا دن گزارتے ہیں، نوجوان اپنے فارغ وقت میں بزرگوں کی کہانیاں سنتے ہیں اور مسائل اٹھاتے ہیں جب کہ بچے ادھر ادھر کھیلتے رہتے ہیں، کسی بزرگ کے فون کا انتظار کرتے ہیں۔ حکم کریں یا تازہ چائے لے آئیں۔ مرد مہمانوں کے لیے ایک مہمان خانہ، حجرہ بھی جرگوں کو شروع کرنے کی جگہ کے طور پر کام کرتا ہے۔ مسائل کو میز پر رکھا جاتا ہے، ذہن سازی کی جاتی ہے اور ایک اتفاق رائے پیدا کیا جاتا ہے اس سے پہلے کہ اس مسئلے کو وسیع تر برادری تک پہنچایا جا سکے۔ حجرہ کو ایک دنیاوی جگہ سمجھا جاتا ہے لیکن حجرہ سے قریبی تعلق محلے میں مسجد کا کردار ہے۔ اگرچہ مسجد اور حجرے کے درمیان کچھ مماثلتیں ہیں، لیکن حال ہی میں اسلامائزیشن کی طرف بہت سے قومی اور علاقائی ماحول کی وجہ سے مسجد کے کردار کو زیادہ اہمیت حاصل ہوئی ہے۔ مزید برآں، معاشی رجحانات، اور زندگی کی تیز رفتاری کی وجہ سے حجرہ کا کردار کمیونٹی کی زندگی سے کم ہوتا جا رہا ہے جو لوگوں کے ساتھ برادری کی بنیاد پر سرگرمیوں کے لیے تھوڑا سا وقت نکالتا ہے۔ حجرہ کے ادارے میں تنزل یقیناً جرگہ کی افادیت کو متاثر کر رہا ہے، لیکن یہ مطالعہ ضروری نہیں کہ حجرہ کو دوبارہ زندہ کرنے کے لیے بحث کرے۔ بلکہ ہماری توجہ جرگہ کی طاقت اور مشکلات تلاش کرنے پر رہے گی جہاں سے یہ آج ہے اور آگے بڑھنا ہے۔

مہمان خانہ 

تاج محل کے مشرق کی طرف ایک مہمان خانہ یا مہمان گھر ہے جو مسجد نقر خانہ سے مشابہت رکھتا ہے جو کہ اگواڑے کو ہم آہنگی دیتا ہے۔

حوالہ جات 

پاکستانی ثقافت
بھارتی معماری
بنگالی ثقافت
کمرے
بنگلہ دیشی معماری
بنگلہ دیشی ثقافت
پاکستانی معماری