فتح تہران

تہران کی فتح ایرانی آئینی تحریک کے واقعات میں سے ایک ہے، جس کے دوران گیلان کی آئین ساز افواج اور تہران کے قریب اصفہان سے بختیاری افواج نے ایک دوسرے کے ساتھ اتحاد کیا اور تہران کی فتح کے ساتھ ہی قاجار بادشاہت کو محمد علی شاہ سے نکال دیا گیا۔ 16 جولائی 1288 کو s کنٹرول۔ اس واقعہ کے بعد محمد علی شاہ کو معزول کر دیا گیا اور دوسری قومی اسمبلی کے آغاز کے ساتھ ہی ایران میں آئینی بادشاہت کا قیام کئی ماہ کے وقفے کے بعد دوبارہ شروع ہو گیا۔

1286 اور 1287 میں محمد علی شاہ قاجار اور قومی اسمبلی کے درمیان ہونے والے کئی تنازعات کے بعد، 2 جولائی 1287 کو، شاہ نے قومی اسمبلی کو تحلیل کر دیا اور تہران میں مارشل لاء کا اعلان کر دیا۔ اگرچہ شاہ نے اعلان کیا کہ وہ آئین کے وفادار ہیں، بہت سے آئین ساز تہران اور دیگر ایرانی شہروں میں گرفتار ہوئے یا فرار ہو گئے۔ تبریز میں، تاہم، حکومتی افواج شہر پر کنٹرول حاصل کرنے میں ناکام رہی، اور آئینی مجاہدین نے، جس کی قیادت ستار خان اور باقر خان کر رہے تھے، نے مسلح مزاحمت شروع کی۔ تبریز کے لوگوں کی مزاحمت نے آئین سازوں کی امیدوں کو زندہ رکھا اور نجف کے جلاوطن سیاسی کارکنوں اور علماء نے محمد علی شاہ کی بغاوت کی مذمت کرتے ہوئے رشت اور اصفہان میں تحریکیں شروع کیں جو بالآخر آئین پسندوں کے ہاتھوں ان شہروں کو فتح کرنے پر منتج ہوئیں۔ .

6 مئی 1288 کو محمد ولی خان تونیکابونی اور یپرم خان قزوین کی کمان میں کئی سو آئینی قوتوں کو اگلے مرحلے میں تہران منتقل کرنے کے لیے پکڑ لیا گیا۔ جنوب سے، بختیاری افواج، سردار اسد بختیاری کی قیادت میں، 20 مئی 1288 کو اصفہان سے تہران کی طرف چلی گئیں، اور آخر کار گیلان کی فوج میں شامل ہوئیں، جو کرج سے گزر کر تہران کے قریب پہنچی تھی۔ سردار مریم بختیاری اور کئی بختیاری فوجیں آئین کی حامی قوتوں کی آمد سے قبل خفیہ طور پر تہران میں داخل ہوئیں، تاکہ جھڑپیں شروع ہوتے ہی وہ شہر کے اندر، پارلیمنٹ کے اردگرد اپنے آپ کو مضبوط کر سکیں۔ آئین کی حامی قوتیں 13 جولائی کو تہران میں داخل ہونے میں کامیاب ہوئیں۔ شہر میں جھڑپیں تین دن تک جاری رہیں یہاں تک کہ 16 جولائی کو محمد علی شاہ نے روسی سفارت خانے میں پناہ لی اور دارالحکومت آئین پسندوں کے کنٹرول میں آگیا۔ تہران کی فتح کے بعد سپریم اسمبلی قائم ہوئی جس نے محمد علی شاہ کو تخت سے ہٹا کر ان کے بیٹے احمد مرزا کو تخت پر بٹھا دیا۔ ازدولملک ، نایب السلطانہ، محمد ولی خان تونیکابونی سربراہ مملکت اور وزیر جنگ، سردار اسد بختیاری وزیر داخلہ اور یپرم خان تہران کے سربراہ بن گئے۔

اس تقریب کی منفرد خصوصیات میں سے ایک آئینی تحریک میں بختیاری قبیلے کی مداخلت تھی، جو کہ آئینی تحریک کے حق میں ایرانی قبائل میں سے کسی ایک کی پہلی شرکت ہے۔ اس سے پہلے ایرانی قبائل نے یا تو آئین میں مداخلت نہیں کی یا پھر محمد علی شاہ کے حق میں چوک میں نمودار ہوئے۔

پس منظر

تہران 
1286 اور 1287 میں محمد علی شاہ قاجار اور قومی اسمبلی کے درمیان کئی تنازعات کے بعد، محمد علی شاہ 25 جون 1287 کو تہران سے باغ شاہ کے لیے روانہ ہوئے، اور پانچ دن بعد، پورے ملک کو ایک ٹیلیگرام کے ذریعے، اس نے آئین سازوں کو تنقید کا نشانہ بنایا۔ وہ ایران کی قوم اور حکومت کو جانتا تھا۔  اپنی فوجی قوتوں کو مضبوط کرنے کے بعد، محمد علی شاہ نے لیاخوف کی کمان میں Cossack بریگیڈ کو پارلیمنٹ کی مزاحمت کو توڑنے کی ہدایت کی۔  جولائی 1287 کو پارلیمنٹ پر گولہ باری کی گئی، آئین سازوں کو بہت زیادہ جانی نقصان اٹھانے کے بعد شکست ہوئی اور ایک بڑے ہجوم نے قومی اسمبلی، آئین ساز جماعتوں کے دفاتر اور آئین ساز رہنماؤں کے گھروں کو لوٹ لیا۔ بغاوت کی فتح کے بعد شاہ نے قومی اسمبلی کو تحلیل کر دیا اور تہران میں مارشل لاء کا اعلان کر دیا۔ لیاخوف تہران کا فوجی گورنر بن گیا، اور 39 آئین سازوں کو قید کر لیا گیا۔ 

حکومتی افواج کی فتح کے ساتھ ہی آئین کی حامی قوتوں پر ظلم ڈھایا گیا اور ان میں سے بہت سے لوگوں کو گرفتار، تشدد اور قتل کر دیا گیا۔ انزالی اور اردبیل جیسے دیگر شہروں میں بھی آئین سازوں کو تشدد کا نشانہ بنایا گیا اور انہیں پھانسی دی گئی۔ دوسروں نے بیرونی ممالک یا سفارت خانوں میں پناہ لی، یا حکومتی افواج کے کاٹنے سے بچنے کے لیے کسی طرح چھپ گئے۔ اخبارات اور انجمنوں کے دفاتر میں توڑ پھوڑ اور لوٹ مار کی گئی۔ محمد علی شاہ نے سب سے پہلے اعلان کیا کہ وہ آئین کے وفادار ہیں اور اگلے تین ماہ کے اندر نئی پارلیمنٹ بنائیں گے۔ 

جہاں تہران اور ملک کے کئی دوسرے شہروں میں آئین ساز پارلیمنٹ پر گولہ باری کر کے شکست کھا کر گرفتار ہوئے یا فرار ہو گئے، تبریز میں آئین ساز مجاہدین نے شاہی افواج کو پسپا کیا اور ملک کے دیگر حصوں میں آئین سازوں کو تحریک دی اور امید پیدا کی۔  آذربائیجان، اصفہان اور گیلان میں آئین سازوں کی کامیابی کے ساتھ، ملک کے دیگر حصوں میں بدامنی بڑھ گئی، اور بوشہر ، بندر عباس ، کرمانشاہ ، اور مشہد کے شہروں پر حکومتی افواج کا کنٹرول ختم ہو گیا۔ عدالت کے مالی وسائل ختم ہو رہے تھے، اور غیر ملکی بینکوں نے قازق افواج کی مالی معاونت کے لیے نئے قرضے واپس نہیں کیے تھے۔

اصفہان اور بختیاری قبیلہ 
محمد علی شاہ کے تخت پر بیٹھنے کے بعد، اصفہان عدم تحفظ اور فوج کی کمی سے دوچار تھا۔ محمد علی شاہ اقبال الدولہ کو صوبہ اصفہان کا آذربائیجان کا گورنر مقرر کر دیا گیا۔ اقبال الدولہ ایک سخت حکمران تھا، اور اصفہان میں اس کی حکمرانی کو زمینداروں اور کسانوں کی طرف سے عدم اطمینان کا سامنا کرنا پڑا۔ اصفہان میں آئین سازوں کی تعداد بڑھتی جا رہی تھی، جو خفیہ انجمنوں، صوبائی انجمنوں اور مذہبی اسمبلیوں کی شکل میں کام کر رہے تھے۔ 

بختیاری مختلف قبائل کا ایک گروہ تھا جو جنوبی اصفہان سے شمالی خوزستان تک زگروس پہاڑوں میں رہتے تھے۔ بختیاری میں خاندان کی تین اہم شاخیں الخانی، حاجی ایلخانی اور البیگی تھیں۔ حسین گھولی خان بختیاری کی وفات کے بعد الخانی اور حاجی الخانی خاندانوں کے درمیان طے پانے والے معاہدے کے بعد، دونوں خاندانوں کے درمیان پدرانہ حیثیت تقسیم ہو گئی، تاکہ پدرانہ حیثیت دونوں خاندانوں کے سب سے پرانے فرد کو منتقل ہو جائے اور اہل خانہ کا درجہ دوسرے خاندان کو؛ چنانچہ بختیاری قبیلے میں البیگی خاندان کو اقتدار سے بے دخل کر دیا گیا۔  1287 میں، بختیاری لوگ اہواز-اصفہان سڑک کے ساتھ ساتھ ڈارسی کمپنی کی تیل کی تنصیبات کی حفاظت کے انچارج تھے، جس کے بھرپور فوائد ایلخانی اور حاجی ایلخانی خاندانوں کو پہنچے۔ دونوں خاندانوں میں اقتدار کے لیے دشمنی بھی تھی۔ اس سال محمد علی شاہ نے صمصام السلطانہ کو سرپرست کے عہدے سے ہٹا کر سردار ظفر کو مقرر کیا، جس نے شاہ سے وفاداری کی علامت کے طور پر بختیاری بندوق برداروں کے ایک گروپ کو محاصرے میں لے کر تبریز بھیج دیا تھا۔  اس طرح صمصام السلطانہ نے البیگی خاندان کے سربراہ زرغام السلطانیہ کے ساتھ اتحاد کیا اور اصفہان کے آئین سازوں کے حق میں مہم چلانے کا فیصلہ کیا۔

گیلان 
گیلان کی آبادی 300,000 سے بھی کم تھی، جو بحیرہ کیسپین کے ذریعے تجارتی تبادلے کی وجہ سے معاشی طور پر پروان چڑھی۔ گیلان کی معیشت دوسرے ممالک میں طلب اور رسد کے اتار چڑھاو کا کام کرتی تھی، اور خطے کی اقتصادی نبض غیر ملکی تاجروں کے ہاتھ میں تھی۔ اس علاقے میں مختلف قومیتوں کے لوگ رہتے تھے اور رشت میں کئی جدید اسکول تھے۔ روس کے ایک سیاسی اہلکار نکیتن نے گیلان کو لبرل خیالات پر اثر انداز ہونے کے حوالے سے ایران کا سب سے ترقی یافتہ خطہ قرار دیا۔ 

گیلان میں کسان اور محنت کش طبقے متحرک اور منظم احتجاجی تحریکیں تھے۔ مثال کے طور پر دیہی کسان سرکاری اہلکاروں کو کرایہ یا ٹیکس ادا نہیں کرتے تھے اور انہیں اندر جانے نہیں دیتے تھے۔ کچھ معاملات میں، وہ مقامی سرداروں کے ساتھ تصادم میں آگئے اور ان کی املاک کو آگ لگا دی۔ رشت میں گھریلو ملازمین اور انزالی میں بندرگاہوں اور کشتی والوں نے ایک یونین بنائی اور اجرت بڑھانے کے لیے ہڑتال کی۔ مقامی ماہی گیروں نے لیانازوف کی ماہی گیری کی اجارہ داری کے خلاف احتجاج کیا۔ سوشلسٹوں کا فرقہ، ابوالفضل ایسوسی ایشن، اور کاکیشین سوشلسٹ گیلان میں سرگرم سیاسی گروہ تھے۔  آئینی انقلاب کے واقعات میں کسانوں کی شرکت ایرانی آئینی تحریک کی ایک منفرد خصوصیت تھی۔ 

راشٹ اسٹیٹ ایسوسی ایشن واحد انجمن تھی جس کے رہنما؛ ہارٹن گالسٹیان آرمینیائی تھا۔ راشٹ مجاہدین نے ایک رات کا خط شائع کرکے مذہبی اقلیتوں کے مساوی حقوق کا دفاع کیا۔ یہودیوں اور آرمینیائیوں نے رشت ایسوسی ایشن کا سفر کیا۔ 

پارلیمنٹ کی بندش کے بعد محمد علی شاہ کے اقدامات میں سے ایک محمد علی سردار افخم کو گیلان کی حکومت میں شامل کرنا تھا۔ اگرچہ وہ ایک آمرانہ حکمران تھا، لیکن وہ رشت اور انزالی بندرگاہ میں انجمنوں کی خفیہ سرگرمیوں اور تلش کے علاقے میں کسانوں کی نافرمانی کو نہیں روک سکا۔ اس نافرمانی کو دبانے کے لیے اس نے طالش علاقے کے عظیم مالک سردار امجد کی مدد سے وہاں کوچ کیا۔ لیکن حکومتی فوجیں شکست کھا کر بھاگ گئیں جو گیلان کے حکمران کی عظمت اور بالادستی کو کھونے میں کارگر ثابت ہوئیں۔

تبریز 
پارلیمنٹ کی بندش اور محمد علی شاہ کے اقدامات کے بعد، تبریز کی صوبائی ایسوسی ایشن نے، قومی اسمبلی کی غیر موجودگی میں، خود کو "آذربائیجان کی عارضی حکومت" کہا۔ خفیہ مرکز نے آرمینیائی دانشوروں کے ساتھ اتحاد کیا اور باکو سوشل ڈیموکریٹس کے ساتھ رابطے میں، 100 کاکیشین مسلح رضاکاروں کو بھرتی کیا۔ تبریز مسلح رضاکار ستار خان اور باقر خان کی قیادت میں تشکیل دیے گئے تھے۔ ستار خان امیرخیز محلے کا خدا تھا اور باقر خان تبریز میں گلی محلے کا خدا تھا۔ تبریز کے کچھ علاقوں میں دستور سازوں نے عام طور پر شیخی اور امیرخیز جیسے اعتدال پسند محلوں پر قبضہ کر لیا، جب کہ مقامی نماز جمعہ کے رہنما نے محمد علی شاہ کے حامی بنائے اور شاہسون قبائل کی حمایت سے سورکھاب جیسے غریب علاقوں کو مضبوط کیا۔  قدامت پسند مولویوں نے معاشرے کے غریب عوام کو متحد کرنے کے لیے انہیں لبرلز کے بارے میں مایوسی کا شکار بنا دیا۔ اس طرح تبریز کے متوسط محلے آئین سازوں کا گڑھ بن گئے اور اس کے غریب علاقے آئین کے مخالفین کا گڑھ بن گئے۔ اکتوبر 1288 میں آئین ساز پورے شہر پر قبضہ کرنے میں کامیاب ہونے کے بعد،  گاؤں والوں اور شاہوں نے ان کا محاصرہ کر لیا۔  دسمبر 1287 میں، قراداغ کے شاہی رہنما صمد شجاع الدولہ نے مراغہ پر قبضہ کر لیا اور اسے تبریز لے گئے۔  6 فروری 2009 کو محاصرہ مکمل ہوا اور شہر کے تمام داخلی اور خارجی راستے حکومتی فورسز کے مکمل کنٹرول میں آ گئے۔ 

اپریل 1909 کے وسط میں، روس اور برطانیہ نے اتفاق کیا کہ روسی فوجیوں کا ایک گروپ ایرانی علاقے میں داخل ہو گا اور محاصرہ توڑ دے گا۔ انہوں نے یقین دلایا کہ تبریز میں ان افواج کی موجودگی عارضی ہوگی۔ اس فیصلے کو ابتدا میں انجمن نے منظور نہیں کیا تھا لیکن آخر کار انجمن نے منظوری دے دی۔  ستار خان اور باقر خان نے زنارسکی کا دورہ کیا اور مجاہدین کی افواج کو حکم دیا کہ وہ روسی افواج کو تبریز میں داخل ہونے دیں۔  ایرانی سرکاری فوجیں منتشر ہو گئیں۔ لیکن شہر میں روسیوں کی موجودگی عارضی نہیں تھی۔ 

تبریز کی مزاحمت نے دوسرے شہروں میں آئین سازوں کو بیدار کیا اور اپنی کوششیں دوبارہ شروع کر دیں۔ خراسان ، فارس اور گورگان میں نئی تحریکیں وجود میں آئیں اور اس سے بھی اہم بات یہ ہے کہ اصفہان اور گیلان میں تحریکیں وجود میں آئیں۔

ایران سے باہر 
نجف کے بعض علماء، شیعہ امامیہ مذہبی مرکز، جنہوں نے پارلیمنٹ پر گولہ باری سے پہلے آئین کا دفاع کیا، ٹیلی گرام بھیجے اور فتوے جاری کیے، یا تو منفی (محمد علی شاہ کی حکومت کو مسترد کرتے ہوئے) یا مثبت (حاضرین کو مزاحمتی احکامات جاری کرتے ہوئے) نقل کرنے والوں) نے اس واقعہ پر ردعمل ظاہر کیا۔  خراسانی علما محمد حسین تہرانی اور عبداللہ مازندرانی ، نجف میں رہنے والے تین بااثر علماء، نے آئین کی حمایت کی اور شاہ اور حکومت کو غاصب سمجھا۔  انہوں نے غاصب حکومت کو ٹیکس دینے سے منع کیا اور آئین کی بنیاد پر مخالفت کو امام زمانہ کے خلاف جنگ سمجھا۔ 

سعادت ایسوسی ایشن ، جو جون اور جولائی 1287 میں استنبول میں قائم ہوئی تھی اور تبلیسی اور باکو کے جلاوطن عثمانی آئین سازوں کی رکن تھی، نے یونین اور پروگریس پارٹی کے ساتھ اچھے تعلقات قائم کیے تھے۔ تبریز کی مزاحمت میں مدد کرنے اور تبریز کی خبروں کو دنیا تک پہنچانے کے علاوہ، انجمن نجف کے آئینی علماء اور یورپی جلاوطنوں سے رابطے میں تھی، اور استنبول میں غیر ملکی سفارت خانوں کے سامنے پرامن ریلیاں نکالتی تھی۔ 

1287 کے موسم خزاں میں تقریباً دو سو ایرانی جلاوطن دانشور یورپ میں تھے۔ ان میں سے بہت سے لوگوں نے اپنی سیاسی سرگرمیاں ایران سے باہر کیں۔ ان میں تقی‌زاده، معاضدالسلطنه، محمدعلی تربیت و محمدصادق طباطبایی شامل تھے جن کے ایڈورڈ براؤن کے ساتھ اچھے تعلقات تھے۔ ایڈورڈ براؤن نے برطانوی رائے عامہ میں ایرانی آئینی تحریک کا مثبت امیج پیش کرنے کی کوشش کی۔ اس وقت بہت سے برطانوی سیاست دانوں کو خدشہ تھا کہ تحریک کی ایران میں فتح ہندوستان اور مصر میں اسی طرح کی بدامنی کا باعث بنے گی۔ لیکن براؤن نے ایرانیوں کی جدوجہد کا تذکرہ کیا تاکہ انہیں اس بات پر آمادہ کیا جا سکے کہ وہ ایران کے لیے مستثنیٰ ہیں۔ 15 اکتوبر 1908 کو، طغیزادہ اور معزد السلطانہ نے ٹائمز آف لندن میں ایک بیان شائع کیا جس میں یورپی طاقتوں سے مطالبہ کیا گیا کہ وہ آئینی اسمبلی کی کامیابیوں کا خاکہ پیش کرتے ہوئے، مادی اور روحانی طور پر ایران کے شاہ کی حمایت نہ کریں۔ 27 نومبر کو انہوں نے برطانوی پارلیمنٹ کے 25 ارکان سے ملاقات کی۔ اگلے دن برطانوی پارلیمنٹ میں ایران کمیٹی قائم کر دی گئی۔  کمیٹی کے ارکان نے سردار اسد بختیار سے بھی ملاقات کی جو اس وقت لندن میں تھے اور ان پر زور دیا کہ وہ آئین سازوں کے حق میں مداخلت کریں۔

رویدادها

اصفہان کی فتح 
دسمبر 1287 کے ساتویں دن اصفہان کے بازاروں اور تنظیموں نے بازار بند کر کے شاہ مسجد میں جمع ہو گئے۔  ملک زادہ جھڑپوں کا آغاز اصفہان کے حکمران اقبال الدولہ کے ملائیری سپاہیوں کی جانب سے عوام کے ساتھ ناروا سلوک کی وجہ سے ہوا ہے۔ ملک زادہ کے مطابق، بازاروں نے دکانیں بند کر دیں، اور ہتھیاروں کے حامل افراد نے خود کو اونچی جگہوں پر روک لیا اور سرکاری عمارتوں پر فائرنگ کی۔ دوسری جانب اقبال الدولہ کے سپاہیوں نے لوگوں کی املاک کو بھی لوٹ لیا۔ جس کے نتیجے میں احتجاجی گروپ اور بھیڑ بن گیا اور لوگ شاہ مسجد میں بیٹھ گئے۔ اصفہان کے ایک بااثر عالم نور اللہ نجفی اصفہانی نے اپنی اسمبلیوں میں عوامی تحریک کی حمایت کی۔ سردار اسد بختیاری جو اپنے آئینی دوستوں کی حوصلہ افزائی سے یورپ سے اصفہان واپس آئے تھے، کے ساتھ مذاکرات کے لیے بختیاری کے گھر گئے اور صمصام السلطانہ بختیاری کو پیغام بھیجا کہ وہ فوجی مداخلت کرکے اصفہان کا کنٹرول سنبھال لیں۔  صمصام السلطانیہ نے مداخلت کے لیے تین شرائط رکھی: شہر کے بزرگوں کو بختیاری لوگوں کی مدد کی ضمانت دینا، بختیاری گھڑ سواروں کو ادائیگی کرنا، اور کئی بختیاری سواروں کے شہر میں داخل ہونے سے پہلے ان کے ساتھ شامل ہونا۔ یہ تینوں شرطیں فوراً مان لی گئیں۔ 

بختیاری کی تحریک میں شمولیت کی خبر کے بعد، اقبال الدولہ نے بختیاری افواج کی آمد سے قبل اپوزیشن کو دبانے کی کوشش میں شاہ مسجد پر حملے کا حکم دیا۔ لیکن دستور سازوں نے مسجد کے دروازے بند کر دیے اور حملہ آوروں پر چھت سے گولیاں برسائیں۔ سرکاری افواج شیخ لطف اللہ مسجد میں گئیں اور دفاعی فورسز کے ساتھ چھت سے فائرنگ کا تبادلہ کیا جب وہ محافظوں کو مسجد کے گنبد پر فائرنگ کرنے سے نہ روک سکے۔ اقبال الدولہ کی مسلح افواج کے ایک گروپ نے بھی بازار پر حملہ کیا۔ ملک زادہ نے بتایا کہ توپوں کی آواز نے شہر کو ہلا کر رکھ دیا اور مسجد کا علاقہ بارود کے دھوئیں اور اس میں شامل فورسز کے ہنگامے سے بھر گیا۔ شہر میں بختیاری فورسز کی آمد تک جھڑپیں جاری رہیں۔ 

12 جنوری کو زرغام السلطانہ کی قیادت میں بختیری گھڑسوار دستے نے اصفہان میں حکومتی افواج کے ساتھ جھڑپ کی، اور اقبال الدولہ نے چند دنوں بعد برطانوی قونصل خانے میں پناہ لی۔ صمصام السلطانیہ 6 جنوری کو اصفہان پہنچے اور شہر کا انتظام سنبھال لیا۔ اس نے خود کو اصفہان کا حکمران نہیں سمجھا اور اس کے بجائے انتخابات اور صوبائی انجمن کے قیام کا مطالبہ کیا۔ اصفہان کے آئین سازوں کے لیے بختیاری قبیلے کی حمایت خاص تاریخی اہمیت کی حامل ہے۔ کیونکہ اس وقت تک ملک کے اہم قبائل یا تو آئین کے خلاف صف آراء ہو چکے تھے یا پھر غیر جانبدار اور غیر جانبدارانہ پوزیشن رکھتے تھے۔ 

اگرچہ صمصام السلطانیہ کے ذاتی اہداف تھے کہ وہ بختیاری قبیلے کی پدرانہ حیثیت کو دوبارہ حاصل کرنے کے لیے آئین سازوں کے حق میں مداخلت کریں، لیکن اس کے اہداف صرف ایک اندرونی تنازعہ تک محدود نہیں تھے اور اس نے مرکزی حکومت اور قانون کی حکمرانی کے خلاف جدوجہد کی۔ ملک. 

شورش کا مقابلہ کرنے کے لیے حکومت نے اصفہان کی حکومت عبد الحسین مرزا فرمانفرما کے حوالے کر دی اور اسے ظفر خان کی قیادت میں چند سو بختیاری گھڑ سواروں کے ساتھ اصفہان بھیج دیا۔ لیکن عبدالحسین مرزا نے اصفہان نہ جانے کا فیصلہ کیا۔ بختیاری سپاہیوں کے ساتھ جو اپنے رشتہ داروں سے لڑنا نہیں چاہتے تھے، وہ کاشان سے آگے نہیں بڑھا۔ ظفر خان نے اپنے فوجی دستوں کو بھی منتشر کر دیا۔

گیلان کی فتح 
کریم خان رشتی اور ان کے بھائی عبدالحسین خان معیز السلطان پر مرکوز آئین کے حامیوں کا ایک گروپ اکٹھا ہوا اور سردار افخم کا تختہ الٹنے کے لیے قفقاز کے سوشل ڈیموکریٹس سے مدد طلب کرنے کا فیصلہ کیا۔ ان کا علاقے میں بہت زیادہ اثر و رسوخ تھا۔ وہ پہلی قومی اسمبلی کے دوران معروف سیاسی شخصیات تھے، سوشل ڈیموکریٹس سے ان کے تعلقات تھے، اور علاقے کے زمیندار (جو تہران میں رہتے تھے) سردار منصور کے ساتھ اچھے تعلقات تھے۔ نومبر 1287 میں تبلیسی کے دورے کے دوران، دونوں بھائیوں نے روسی سوشل ڈیموکریٹک پارٹی کے ساتھ گیلان میں لڑائی میں مدد کے لیے متعدد تجربہ کار فوجی بھیجنے پر اتفاق کیا۔ پہلے مرحلے میں والیکو کی قیادت میں 23 رضاکار رشت آئے، لیکن آہستہ آہستہ ان کی تعداد 35 تک پہنچ گئی۔ انہوں نے گولیاں، دستی بم اور دستی بم بنانے میں مدد کی اور حملے کی منصوبہ بندی کے لیے شہر میں اہم مقامات کی نشاندہی کی۔  ان رضاکاروں کی تعداد جاری رہی اور بعد میں حاصل ہونے والی فتوحات کے ساتھ یہ تعداد 300 تک پہنچ گئی۔ 

ان واقعات سے پہلے رشت برادران کے تعلقات دشنک آرمینیائیوں کے ساتھ زیادہ دوستانہ نہیں تھے۔ کیونکہ وہ افراتفری کے عناصر سمجھے جاتے تھے۔ آرمینیائی کارکنوں کو منصوبہ بندی کے آغاز سے ہی گیلان پر قبضہ کرنے کے لیے آئین سازوں کو منظم کرنے کے لیے مدعو نہیں کیا گیا۔ رشت میں ایک اور مذہبی طور پر سرگرم گروہ، جس کی قیادت مذہبی طلباء کی تنظیم نے کی، مرزا کوچ خان کی قیادت میں، جس نے آپریشن سے ایک دن قبل عثمانی شہر شاہبندری میں دھرنا دیا اور آئین کی واپسی کا مطالبہ کیا۔ یزدانی اسے شاید رشت برادران کے ڈولی قوتوں کو ان کے اہم مقاصد سے ہٹانے کے منصوبے کا حصہ سمجھتے ہیں۔ 
دائیں|تصغیر|300x300پکسل| گیلان میں مسلح آئین ساز
19 بہمن 1287 کو معیز السلطان کا منصوبہ عمل میں آیا۔ اس کے ساتھ ہی، معیز السلطان کی قیادت میں مسلح افراد کے ایک گروپ نے انتظامیہ کے باغ پر حملہ کیا، جھڑپوں کے دوران سردار افخم کو ہلاک کر دیا، اور والیکو کی قیادت میں ایک اور گروپ نے شہر کے مرکز میں واقع سرکاری ہیڈ کوارٹر پر دھاوا بول دیا اور Cossack دفاعی فورسز کے ساتھ جھڑپ کی۔ دارالحکومت کے محافظوں نے تین گھنٹے بعد ہتھیار ڈال دیے اور شہر کی انتظامیہ آئین پسندوں کے ہتھے چڑھ گئی۔ جنگ میں تقریباً 50 سے 60 لوگوں نے حصہ لیا جن میں 30-35 جارجیائی اور 10 آرمینیائی شامل تھے۔ یپرم خان کی قیادت میں آرمینیائی ، جھڑپوں کے دوران باغیوں کے ساتھ شامل ہو گئے تھے۔ 

بغاوت کے رہنماؤں نے شہر کو چلانے کے لیے ایک کمیٹی بنائی اور ستار خان کی جدوجہد کے اعزاز میں اسے ستار کمیٹی کا نام دیا۔ معیز السلطان، مرزا حسین کسمائی ، محمد علی تربیت اور یپرم خان اس کمیٹی کے رکن تھے۔ کمیٹی کے قائدین نے معتدل پالیسی اپنائی اور محمد ولی خان سپاہ دار ٹونیکابونی کو گیلان کی حکومت سنبھالنے کی دعوت دی۔ سپاہ دار خطے کے عظیم جاگیرداروں میں سے ایک تھا اور اس کی آئین کی مخالفت کی تاریخ تھی۔ جیسا کہ آئینی انقلاب کے ابتدائی دنوں میں تھا، اس نے غیر مسلح لوگوں کو تہران کی گرینڈ مسجد پر گولی چلانے کا حکم دیا۔ اس نے تبریز کے محاصرے میں بھی حصہ لیا۔ لیکن بعد میں، اس نے تبریز تحریک کے رہنماؤں کے ساتھ ہمدردی کا اظہار کیا اور محاصرہ چھوڑ کر ٹونیکابون واپس آ گئے اور آئین کے دفاع میں ایک انجمن قائم کی۔ اپنی یادداشتوں اور خطرات کی کتاب میں ، مخبر السلطانہ نے اسے "روسی چھ جہتی آدمی" کے طور پر بیان کیا ہے۔ تاہم، ستار کمیٹی نے انہیں کئی وجوہات کی بنا پر شہر چلانے کی دعوت دی، جن میں ان کی حکمرانی کا ممکنہ تجربہ، زمینداروں کا اعتماد حاصل کرنا، اور راشٹ بغاوت کے ساتھ ان کے ممکنہ تصادم کو روکنا، اور انہوں نے قبول کر لیا۔ 

تہران پر قبضے کی منصوبہ بندی کے لیے ایک جنگی کمیشن بنایا گیا جس میں معیز السلطان نے گیلانیوں کی نمائندگی کی، سید علی مرتضوی نے تبریزیوں کی، یافرم خان نے آرمینیائیوں کی، ویلیکو نے جارجیوں کی، احمد صادقوف نے کاکیشین کی نمائندگی کی۔ ، اور Panf بلغاریائی اس کے ممبر تھے۔ 

رشت پر مکمل کنٹرول کے بعد ستار کمیٹی بھی انزلی پہنچ گئی اور تہران کو فتح کرنے کے خیال میں مارچ 2012 میں منجیل اور ردبر اور پھر قزوین کے لیے روانہ ہوئی۔

تہران کی فتح 

6 مئی 1288 کو کئی سو راشٹ آئینی قوتیں قزوین میں داخل ہوئیں اور شہر کو حکومتی افواج کے کنٹرول سے باہر لے لیا۔ تہران میں روسی سفارت خانے کے انچارج سبلن نے قزوین جا کر سپاہ دار سے بات چیت کی تاکہ دارالحکومت کی طرف پیش قدمی کو روکا جا سکے لیکن سپاہ دار نے کہا کہ وہ انقلابی افواج کو رشت واپس نہیں کر سکتے۔  محمد علی شاہ، جنہوں نے خطرے کو سنگین دیکھا اور برطانوی اور روسی سفارت خانوں کے دباؤ میں تھے، اپنا موقف واپس لے لیا اور آئینی حکومت کے جاری رہنے اور قومی اسمبلی کے کھلنے پر رضامند ہو گئے۔فرینک کو روس سے موصول ہوا۔  اسی وجہ سے تبریز میں طغیزادہ اور اس کے ساتھیوں نے تہران پر قبضے کی مخالفت کی۔ تغی زادہ نے تبریز میں روسی افواج کی موجودگی پر غور کرتے ہوئے انزالی میں روسی فوجوں کے داخل ہونے اور زار کی حکومت کے ساتھ جنگ کے امکان پر غور کیا۔ لیکن بہت سے آئینی رہنما، جیسے کریم رشتی اور ستار خان نے تہران پر قبضہ کرنے اور محمد علی شاہ کا تختہ الٹنے پر اصرار کیا۔ 

جنوب سے، بختیاری افواج، سردار اسد بختیاری کی قیادت میں، 20 مئی 1288 کو اصفہان سے تہران منتقل ہوئیں۔ محمد علی شاہ نے امیر مفخم کی کمان میں اپنی وفادار بختیاری فوجوں کو ان کا مقابلہ کرنے کے لیے بھیجا جنہوں نے حسن آباد کی بلندیوں پر پوزیشنیں سنبھال لیں اور اپنی توپیں تعینات کر دیں۔ لیکن امیر مفخم کو تنازعہ چھوڑنے پر آمادہ کرنے سے مایوسی کے بعد، سردار اسد نے ان قوتوں کو نظرانداز کیا اور روبات کریم چلے گئے، بالآخر گیلان کی فوج میں شامل ہو گئے، جو کرج کو عبور کر کے تہران کے قریب پہنچ گئی تھی۔ گیلان اور بختیاری فوجوں کے انضمام سے تشکیل پانے والی آئینی قوتیں 24 جولائی 1288ء کو تہران کی طرف بڑھیں، جب کہ محمد علی شاہ نے تہران کے دروازوں کو توپ خانے سے لیس کر رکھا تھا اور روسی اور برطانوی ایلچی ان پر حملہ کرنے سے باز رہنے کی کوشش کر رہے تھے۔ سرمایہ 

آئین کی حامی قوتوں پر دباؤ ڈالنے کے لیے روس نے ایرانی سرزمین میں داخل ہونے کے لیے فوج بھیجی۔ یہ افواج، بشمول ایک کاسک رجمنٹ، ایک انفنٹری کور، اور ایک آرٹلری یونٹ، 30 جولائی 1288 کو باکو میں جمع ہوئی تھی، اور لندن میں اس وقت کے روسی سفیر، کاؤنٹ الیگزینڈر بینکنڈورف کے مطابق، پانچ دن بعد انزالی اور قزوین بھیجی گئی تھیں۔ . وہ 11 جولائی کو قزوین میں داخل ہوئے۔ اس وقت سپاہ دار اور سردار اسد نے اپنے مطالبات کا اظہار کرتے ہوئے محمد علی شاہ کو خطوط بھیجے جن میں ایران سے روسی فوجوں کا انخلاء، ریاستی انجمنوں کے ذریعے وزراء کا انتخاب اور شاہ کے متعدد رشتہ داروں کی بے دخلی شامل تھی۔ بادشاہ نے ان مطالبات کی مخالفت کی۔ اس لیے آئین کی حامی قوتوں نے تہران پر حملہ کرنے کا فیصلہ کیا۔ 

سردار مریم بختیاری اور کئی بختیاری فوجیں آئین کی حامی قوتوں کی آمد سے پہلے خفیہ طور پر تہران میں داخل ہوئیں، تاکہ جھڑپیں شروع ہوتے ہی وہ شہر کے اندر، پارلیمنٹ کے اردگرد اپنے آپ کو مضبوط کر سکیں اور قراق افواج کا مقابلہ کر سکیں۔  13 جولائی کو قومی افواج بہجت آباد گیٹ کھول کر تہران میں داخل ہونے میں کامیاب ہوئیں۔ انہوں نے بہارستان اور تہران کے شمالی محلوں پر قبضہ کر لیا اور سپاہ سالار مسجد میں آباد ہو گئے۔ محمد علی شاہ تین ہزار سپاہیوں اور سولہ توپوں کے ساتھ سلطان آباد چلا گیا۔ شہر میں تین دن تک جھڑپیں ہوتی رہیں، یہاں تک کہ 16 جولائی کو محمد علی شاہ نے روسی سفارت خانے میں پناہ لی، لیاخوف نے ہتھیار ڈال دیے اور دارالحکومت آئین پسندوں کے کنٹرول میں آگیا۔  ان جھڑپوں میں 500 افراد مارے گئے تھے اور برطانوی حکام کے مطابق تہران کی فاتح افواج کی طرف سے کوئی لوٹ مار نہیں کی گئی تھی اور یہ لوٹ مار شاہی افواج نے کی تھی۔ 

رده:صفحه‌های دارای آرگومان تکراری در فراخوانی الگو

نتائج 
تہران کی فتح کے بعد، پانچ سو امرا، اشرافیہ، شہزادوں، بیوروکریٹس، علماء، تاجروں، گلڈز کے سربراہان اور ممتاز آئین سازوں پر مشتمل سپریم اسمبلی کی تشکیل کے ساتھ، محمد علی شاہ کو معزول کر دیا گیا اور اس کے بیٹے احمد مرزا کو صدر مقرر کیا گیا۔ تخت ازدولملک ، وائسرائے، محمد ولی خان تونیکابونی سربراہ مملکت اور وزیر جنگ، سردار اسد بختیاری وزیر داخلہ اور یپرم خان تہران حکومت کے سربراہ بنے۔  روس اور آئین سازوں کے درمیان ایک سمجھوتہ ہوا جس کے مطابق کوساک بریگیڈ حسب معمول تہران میں موجود ہو گی اور تہران پولیس کی ذمہ داری سنبھالے گی اور بدلے میں روس تہران کے فاتحین سے لڑائی بند کر کے نئی حکومت کو تسلیم کرے گا۔ . 

محمد علی شاہ، جن کی ایران میں قیام کی کوششیں ناکام ہوئیں، اپنے چالیس رشتہ داروں اور نوکروں کے ساتھ ایران چھوڑ کر 9 ستمبر کو اوڈیسا شہر جانے پر مجبور ہوئے۔  تہران کی ایک عدالت نے آئین کے متعدد سرکردہ مخالفین جیسے کہ فضل اللہ نوری، میر ہاشم تبریزی اور مفخر الملک کو موت کی سزا سنائی۔ 

بہارستان کی حویلی کو ارباب کیخوسرو اور شیخ حسن میمر کی نگرانی میں بحال کیا گیا اور دوسری پارلیمنٹ کا افتتاح 14 نومبر 1288 کو احمد شاہ کی تقریر سے ہوا۔ پارلیمنٹ کے ووٹ سے مطمن الملک پیرنیا پارلیمنٹ کے اسپیکر اور محمد ولی خان ٹونیکابونی حکومت کے وزیر اعظم بن گئے۔

تاریخی تجزیہ 
مہدی ملک زادہ کو آئینی تحریک میں بختیاری کی مداخلت بہت موثر اور ساتھ ہی حیران کن نظر آتی ہے۔ کیونکہ آذربائیجان اور گیلان کے لوگوں کے برعکس بختیاری قوم آزادی پسند اور آئینی سوچ رکھنے والے افکار کا زیادہ علم نہیں رکھتی تھی اور ان کے اکثر قارئین کا محمد علی شاہ کے دربار سے گہرا تعلق تھا۔ 

سہراب یزدانی کا خیال ہے کہ اگرچہ بختیاری حکمرانوں اور گھرانوں میں کسی حد تک سیاسی شعور موجود تھا۔ جس طرح گھریلو خواتین اخبارات اور کتابیں پڑھتی ہیں اور خواتین کے حق رائے دہی کا مطالبہ کرتی ہیں، اسی طرح بیداری کی اس سطح کو بختیاری کے تمام طبقات تک نہیں بڑھایا جا سکتا۔ یزدانی کے مطابق، بختیاری عوام غریب اور جاہل تھے اور آئین کی نوعیت کو نہیں جانتے تھے۔ مثال کے طور پر بختیاری قوم پر جو ظالمانہ جذبہ غالب تھا، اس کی وجہ سے بندوق برداروں کا ایک گروہ جو تبریز کے لوگوں کی معمولی ظلم کے خلاف مزاحمت کا مقابلہ کرنے کے لیے نکلا تھا، سڑک کے بیچوں بیچ نافرمانی کر کے عبدالعظیم کے مزار پر چلا گیا۔ لیکن یزدانی کے مطابق وہ "منتخب حکومت سے مرعوب تھے۔ یا لوگوں کے حقوق کی حمایت نہیں کرتے تھے"؛ بلکہ محمد علی شاہ کے اقتدار کی متزلزل بنیادوں نے کچھ بختیاری گھرانوں کو مالی اور سیاسی فائدہ حاصل کرنے کی امید میں آئین میں شامل کر لیا۔

ماخذیات

بنیادی ذرائع 

 ایرانی بیداری کی تاریخ ناظم الاسلام کرمانی کی ایک کتاب ہے جو آئینی انقلاب کے وقت لکھی گئی تھی۔ وہ فروری 2003 سے ڈائری لکھ رہے ہیں۔ یعنی یہ آئینی انقلاب سے ایک سال پہلے شروع ہوا اور اگست 1288 تک چلتا رہا۔ یہ نوٹ سب سے پہلے کوکب میگزین میں فٹ نوٹ کے طور پر اور چند سال بعد کتاب کے طور پر شائع ہوئے۔ 
 آئینی انقلاب کے تیس سال بعد، احمد کسروی ، جو آئینی واقعات کے وقت نوعمر تھے، نے ایک کتاب لکھنے اور آئین کی تاریخ لکھنے کا سوچا۔  <i id="mwAbc">ایران کی آئینی تاریخ</i> از کسروی ان کتابوں میں سے ایک ہے جو زبانی بیانات اور مصنف کے مشاہدات کے لیے مشہور ہے۔ اس کتاب میں مصنف کا تجزیہ بھی شامل ہے۔ اس کتاب میں مصنف نے آئینی دور میں تبریز میں پیش آنے والے واقعات پر خصوصی نظر ڈالی ہے۔ 
 ایرانی آئینی انقلاب کی تاریخ کا سات جلدوں پر مشتمل مجموعہ جو کہ مہدی ملک زادہ نے لکھا ہے، جو ملکہ الہیات کے بیٹے ہیں، اس موضوع پر تحقیقی ذرائع میں سے ایک ہے جس پر اتنی توجہ نہیں دی گئی جتنی ایرانی آئین اور تاریخ کی تاریخ کو ملی ہے۔ ایرانی بیداری کی تاریخ اس کا مصنف ڈیموکریٹک پارٹی کا حامی تھا۔ 

آئینی دور میں غیر ایرانی مصنفین کی لکھی ہوئی کتابیں بھی موجود ہیں، جن میں سب سے مشہور دی اورنج (روسی وزارت خارجہ)، دی بلیو (برطانوی دفتر خارجہ)، ایرانی آئین کی تاریخ ( ایڈورڈ براؤن ) اور ایرانی ہیں۔ جبر ( مورگن شسٹر )۔

ثانوی وسائل 
1930 کی دہائی کے بعد سے، تاریخ کے اسکالرز کی آمد کے ساتھ، آئین کی تاریخ پر ایسے کام تخلیق کیے گئے جن کا ایک تجزیاتی پہلو تھا اور وہ واقعات کو "محض" بیان نہیں کرتے تھے۔ ان محققین میں سے ایک فریدون ادمیت ہیں ، جن کے اس شعبے میں کئی کام ہیں اور انھوں نے پہلی بار اپنے کاموں میں بہت سے فرسٹ ہینڈ ذرائع سے پرنٹ یا کیلیگرافی کا مطالعہ کیا ہے۔  رحیم رئیسنیا اور باقر مومنی نے بائیں بازو کے طبقاتی نقطہ نظر کے ساتھ اپنے کاموں میں آئینی تحریک کے معاشی اور سماجی پہلوؤں سے نمٹا ہے۔  ابراہیمیان سیاسی میدان میں بھی خود کو ایک سوشل ڈیموکریٹ سمجھتے ہیں، اور اپنے کاموں میں وہ ایران کی نو مارکسی اور طبقاتی تشریح تلاش کرتے ہیں۔  اس کے علاوہ، محمد علی ہمایون کتوزیان ، صادق زیبکلام، ماشاء اللہ اجودانی ، غلام حسین مرزا صالح اور حسن غازی مرادی نے اس میدان میں تجزیاتی اور سماجی کام شائع کیے ہیں۔  داؤد فریحی نے اپنی کتاب فقہ اور سیاست میں معاصر ایران میں آئین کے وقت سے لے کر اب تک ایران میں سیاسی فقہ کی ترقی کا بھی مطالعہ کیا ہے۔  نیز، جواد طباطبائی نے اپنی کتاب <i id="mwAeo">Fundamentals of Constitutional Theory</i> میں، آئینی تحریک پر توجہ مرکوز کرتے ہوئے، خراسانی پادریوں کے فقہی نظریات کو آئینی نظام کے حق میں سمجھا۔

فوٹ نوٹ

ذرائع 

 آبراهامیان، یرواند ( آبراهامیان، یرواند آبراهامیان، یرواندایران دو انقلابات کے درمیان ۔ ترجمہ احمد گول محمدی؛ محمد ابراہیم فتحی ولائی۔ تہران: نی پبلشنگ ۔ آئی ایس بی این آبراهامیان، یرواند آبراهامیان، یرواند

 
 

ایرانی خانہ جنگیاں
تاریخ تہران
1909ء میں ایران
غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل