الزبتھ فری مین

مقالات مع رابطہ

الزبتھ فری مین (  1744  28 دسمبر 1829)، جسے Bet، Mum Bett، یا MumBet مم بیٹ کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، میساچوسٹس میں آزادی کا مقدمہ دائر کرنے اور جیتنے والی پہلی غلام افریقی امریکی تھیں۔ میساچوسٹس سپریم جوڈیشل کورٹ کے فیصلے نے، فری مین کے حق میں، غلامی کو 1780 کے میساچوسٹس ریاستی آئین سے متصادم پایا۔ اس کا سوٹ، بروم اور بیٹ وی۔ ایشلے (1781) کا حوالہ میساچوسٹس کی سپریم جوڈیشل کورٹ کے اپیلیٹ ریویو میں Quock Walker کی آزادی کے مقدمے میں دیا گیا تھا۔ جب عدالت نے ریاست کے آئین کے تحت واکر کی آزادی کو برقرار رکھا، تو یہ سمجھا جاتا تھا کہ میساچوسٹس میں غلامی کو واضح طور پر ختم کر دیا گیا ہے۔

 

یہ ایک غلام عورت کی کہانی ہے، جس کی امنگوں کو کوئی غلام نہیں بنا سکا تھا۔۔۔ اور جو غلاموں کی آزادی کے اعلان سے 80 سال قبل اپنی آزادی حاصل کرنے کے لیے عدالت گئی تھی ۔ لیکن جسے تاریخ نے فراموش کر دیا۔

سیرت 
فری مین ان پڑھ تھی اور اس نے اپنی زندگی کا کوئی تحریری ریکارڈ نہیں چھوڑا۔ اس کی ابتدائی تاریخ کو ہم عصروں کی تحریروں سے ملایا گیا ہے جن سے اس نے اپنی کہانی سنائی یا جنہوں نے اسے بالواسطہ سنا، نیز تاریخی ریکارڈ سےبھی ۔  

فری مین 1744 کے آس پاس نیو یارک کے کلاوریک میں پیٹر ہوگ بوم کے فارم میں حالت  غلامی میں پیدا ہوئی ، جہاں اسے بیٹ کا نام دیا گیا تھا۔ جب ہوگبوم کی بیٹی ہننا نے شیفیلڈ، میساچوسٹس کے جان ایشلے سے شادی کی تو ہوگ بوم نے بیٹ، جو تقریباً سات سال کی تھی، ہننا اور اس کے شوہر کو دے دی۔ فری مین 1781 تک ان کے ساتھ رہی، اس دوران اس کا ایک بچہ، لٹل بیٹ تھا۔ کہا جاتا ہے کہ اس نے شادی کی ہے، حالانکہ شادی کا کوئی ریکارڈ موجود نہیں ہے۔ اس کے شوہر (نام نامعلوم) کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ امریکی انقلابی جنگ میں شرکت سے کبھی واپس نہیں آئے۔ 

اپنی پوری زندگی میں، بیٹ نے ایک مضبوط جذبے اور خود داری کا مظاہرہ کیا۔ وہ ہننا ایشلے کے ساتھ تنازعہ میں آگئی، جس کی پرورش نیویارک کالونی کی سخت ڈچ ثقافت میں ہوئی تھی۔ 1780 میں، بیٹ نے حنا کو ایک نوکر لڑکی کو گرم بیلچے سے مارنے سے روکا۔ الزبتھ نے خود کو ڈھال  بنا کر لڑکی کو بچایا اور اس کے بازو میں گہرا زخم آیا۔ جیسے ہی زخم ٹھیک ہو گیا، بیٹ نے اسے اپنے سخت سلوک کے ثبوت کے طور پر بے پردہ چھوڑ دیا۔  کیتھرین ماریا سیڈگوک نے الزبتھ کا حوالہ دیتے ہوئے کہا: "میڈم نے پھر کبھی لیزی پر ہاتھ نہیں اٹھایا۔ تمام موسم سرما میں میرا بازو خراب تھا، لیکن میڈم کو اس میں سب سے زیادہ برا لگا۔ میں نے کبھی زخم نہیں ڈھانپا، اور جب لوگوں نے مجھے میڈم سے پہلے کہا، کیوں، بیٹی! آپ کے بازو کو کیا تکلیف ہے؟' میں نے صرف جواب دیا - 'مسز سے پوچھو!' کون سی غلام تھی اور اصل مالکن کون سی تھی؟" 

جان ایشلے ییل سے تعلیم یافتہ وکیل، امیر زمیندار، تاجر اور کمیونٹی کے رہنما تھے۔ اس کا گھر بہت سے سیاسی مباحثوں کا مرکز تھا اور شیفیلڈ ریزولوز پر دستخط کرنے کا ممکنہ مقام تھا، جو اعلان آزادی سے پہلے کا واقعہ تھا ۔

1780 میں، فری مین نے یا تو میساچوسٹس کے نئے منظور شدہ آئین کو شیفیلڈ میں ایک عوامی اجتماع میں پڑھتے ہوئے سنا، یا گھر میں ہونے والے واقعات میں اپنے ماسٹر کو بات کرتے ہوئے سنا۔ اس نے سنا جس میں درج ذیل شامل ہیں: 

ان الفاظ سے متاثر ہو کر، بیٹ نے عدالت میں آزادی کے لیے مقدمہ دائر کرنے میں مدد کرنے کے لیے تھیوڈور سیڈگوک سے مشورہ کیا، جو کہ اس خاتمے کی سوچ رکھنے والے ایک نوجوان وکیل تھے ۔ کیتھرین سیڈگوک کے بیان کے مطابق، اس نے اسے بتایا: "میں نے کل وہ کاغذ پڑھا تھا، جس میں کہا گیا تھا کہ، تمام انسان برابر بنائے گئے ہیں، اور ہر آدمی کو آزادی کا حق حاصل ہے۔ میں ایک گونگی مخلوق  نہیں ہوں؛ کیا قانون مجھے میری آزادی نہیں دے گا؟"  کافی غور و خوض کے بعد سیڈگوک نے اس کے کیس کے ساتھ ساتھ ایشلے کے ایک اور غلام بروم کا کیس بھی قبول کر لیا۔ اس نے لیچفیلڈ لاء اسکول کے بانی ٹیپنگ ریو کی مدد کی فہرست میں شامل کیا، جو کہ امریکہ کے ابتدائی قانونی تعلیم کے اسکولوں میں سے ایک ہے، جو لیچ فیلڈ، کنیکٹیکٹ میں واقع ہے۔ وہ میساچوسٹس کے دو سرفہرست وکلاء تھے، اور بعد میں سید ویک نے امریکی سینیٹر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ آرتھر زیلورسمٹ کا مشورہ ہے کہ وکیلوں نے نئے ریاستی آئین کے تحت غلامی کی حیثیت کو جانچنے کے لیے ان مدعیان کا انتخاب کیا ہو گا۔ 

بروم اور بیٹ وی کا معاملہ۔ ایشلے کی سماعت اگست 1781 میں گریٹ بیرنگٹن میں کاؤنٹی کورٹ آف کامن پلیز کے سامنے ہوئی۔  سید ویک اور ری وی نے زور دے کر کہا کہ آئینی شق کہ " تمام مرد آزاد اور مساوی پیدا ہوئے ہیں " نے ریاست میں غلامی کو مؤثر طریقے سے ختم کر دیا ہے۔ جب جیوری نے بیٹ کے حق میں فیصلہ دیا تو وہ میساچوسٹس ریاست کے آئین کے تحت آزاد ہونے والی پہلی افریقی نژاد امریکی خاتون بن گئیں۔

جیوری نے پایا کہ "۔ . . بروم اینڈ بیٹ نہیں ہیں، اور نہ ہی وہ اصل رٹ کی خریداری کے وقت مذکورہ جان ایشلے کے قانونی نیگرو تھے۔ . "  عدالت نے تیس شلنگ کے نقصانات کا تخمینہ لگایا اور دونوں مدعیان کو ان کی محنت کا معاوضہ دیا۔ ایشلے نے ابتدائی طور پر اس فیصلے کے خلاف اپیل کی، لیکن ایک ماہ بعد اپنی اپیل خارج کر دی، بظاہر غلامی کی آئینی حیثیت سے متعلق عدالت کا فیصلہ "حتمی اور مکمل " تھا۔ 

فیصلے کے بعد، بیٹ نے الزبتھ فری مین کا نام اختیار کیا ۔ اگرچہ ایشلے نے اسے اپنے گھر واپس آنے اور اجرت پر کام کرنے کو کہا، اس نے اٹارنی سیڈگوک کے گھر میں کام کرنے کا انتخاب کیا۔ اس نے اپنے خاندان کے لیے 1808 تک سینئر نوکر کے طور پر کام کیا اور سید ویک کے بچوں کی گورننس کی، جو اسے "Mumbet" کہتے تھے۔ سید ویک کے بچوں میں Catharine Sedgwick بھی شامل تھی، جو ایک معروف مصنفہ بن گئی اور اس نے اپنی حکمرانی کی زندگی کا احوال لکھا۔ اس کے علاوہ زیادہ تر وقت کے دوران Sedgwick کے گھرانے میں کام کرنے والا ایگریپا ہل تھا، جو ایک آزاد سیاہ فام آدمی تھا جس نے انقلابی جنگ کے دوران برسوں تک باغی افواج کے ساتھ خدمات انجام دیں۔ 

جب سے فری مین نے اپنی آزادی حاصل کی، وہ بڑے حلتقوں میں پہچانی جانے لگی اور ایک مسیحا ، دائی اور نرس کے طور پر اس کا نام ہوا ۔ Sedgwick کے بچوں کے بڑے ہونے کے بعد، فری مین اپنی بیٹی، پوتے پوتیوں اور نواسوں کے قریب اسٹاک برج میں چیری ہل پر واقع اپنے گھر میں منتقل ہوگئیں۔

موت 
فری مین کی اصل عمر کا کبھی پتہ نہیں چل سکا تھا، لیکن اس کے مقبرے کے ایک اندازے کے مطابق اس کی عمر تقریباً 85 سال ہے۔ اس کا انتقال دسمبر 1829 میں ہوا اور اسے میساچوسٹس کے اسٹاک برج میں سیڈگوک فیملی پلاٹ میں دفن کیا گیا۔ فری مین واحد غیر سیدیک رہ گیا ہے جسے سید ویک کے پلاٹ میں دفن کیا گیا ہے۔ انہوں نے ایک مقبرہ بنا کے دیا ، جس پر درج ذیل لکھا ہوا تھا:

میراث 
الزبتھ فری مین کے 1781 کے مقدمے کے فیصلے کو ایک مثال کے طور پر پیش کیا گیا جب میساچوسٹس کی سپریم جوڈیشل کورٹ نے کوک واکر بمقابلہ کی اپیل کی سماعت کی۔ جینیسن نے اس سال کے آخر میں اور واکر کی آزادی کو برقرار رکھا۔ ان مقدمات نے قانونی نظیریں قائم کیں جس نے میساچوسٹس میں غلامی کا خاتمہ کیا۔ ورمونٹ نے پہلے ہی غلامی کو اپنے آئین میں واضح طور پر ختم کر دیا تھا۔    

غلامی سے آزادی کی یاد میں الزبتھ فری مین کی یاد میں ایک تقریب میں اگست 2022 میں شیفیلڈ ہسٹوریکل سوسائٹی کی طرف سے ان کے اعزاز میں ایک مجسمے کی نقاب کشائی بھی شامل تھی۔

ویب دو بوئس سے تعلق 
شہری حقوق کے رہنما اور تاریخ دان ویب ڈو بوئس نے فری مین کو اپنے رشتہ دار کے طور پر دعوی کیا اور لکھا کہ اس نے اپنے نانا "جیک" برگارڈ سے شادی کی۔   تاہم، فری مین برگ ہارٹ سے 20 سال بڑا تھا، اور ایسی شادی کا کوئی ریکارڈ نہیں ملا۔ یہ فری مین کی بیٹی ہو سکتی ہے، بیٹسی ہمفری، جس نے اپنے پہلے شوہر، جونا ہمفری کے، "1811 کے آس پاس" علاقہ چھوڑنے کے بعد، اور برگہارٹ کی پہلی بیوی کے انتقال کے بعد (c. 1810) کے بعد برگھارٹ سے شادی کی تھی۔ اگر ایسا ہوتا تو فری مین ڈو بوئس کی سوتیلی پر دادی ہوتی۔ تاریخی ثبوت ہمفری کی برگ ہارٹ سے شادی کی حمایت کرتے ہیں۔ کسی نہ کسی شکل کے قریبی تعلق کا امکان ہے۔

میڈیا اور آرٹس میں 

 "بورن فری اینڈ ایکول" جس کا عنوان ہے  سیزن 1، ٹیلی ویژن شو لبرٹیز کڈز کا قسط 37، ، الزبتھ فری مین کے بارے میں ہے۔  اسے پہلی بار 2003 میں نشر کیا گیا تھا، اور اس میں اسے یولینڈا کنگ نے آواز دی تھی۔ 
 الزبتھ فری مین کی کہانی ہنری لوئس گیٹس کے ساتھ فائنڈنگ یور روٹس کے سیزن 1، قسط 4 میں پیش کی گئی تھی، جونیئر فری مین کے وکیل تھیوڈور سیڈگوک ، کائرا سیڈگوک کے چوتھے پردادا ہیں، جو اس ایپی سوڈ کے مہمانوں میں سے ایک ہیں۔ 
 پرتگالی فائبر آرٹسٹ Joana Vasconcelos نے 2020 میں فری مین کے اعزاز میں بوسٹن، MA میں ماس آرٹ میوزیم (MAAM) کے لیے Valkyrie Mumbet کے عنوان سے ایک بڑی تنصیب بنائی۔

مزید مطالعہ 

 امریکی غلام عدالت کے مقدمات
 غلاموں کی فہرست
 شہری حقوق کے رہنماؤں کی فہرست
 ناتھینیل بوتھ (غلام)
 الزبتھ کی گرنسٹیڈ
 مسافر سچائی

حوالہ جات

بیرونی روابط 

 

امریکی انقلاب میں خواتین
نیو یارک (ریاست) کے فعالیت پسند
برکسشائر کاؤنٹی، میساچوسٹس کی شخصیات
1829ء کی وفیات
1740ء کی دہائی کی پیدائشیں
غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات