فرق بین الفراق



تعارف 
فرق بین الفراق شافعی عالم ابو منصور  بغدادیؒ (متوفی 1037 عیسوی) کی ایک کتاب ہے۔ جو اسلام میں مختلف فرقوں اور فرقوں کے نظریاتی موقف کو بیان کرتی ہے۔  مسلم امہ کی 73 فرقوں میں تقسیم کے حوالے سے حدیث کی وضاحت کے طور پر لکھی گئی، کتاب حدیث کی وضاحت کرتی ہے۔ 72 "گمراہ" فرقوں کے مختلف عقائد کو بیان کرتی ہے اور مصنف کے مطابق، آرتھوڈوکس سنی اسلام کے عقائد کی وضاحت کرتے ہوئے ختم ہوتی ہے۔ 15 پوائنٹس میں۔  اس کتاب میں ان فرقوں کے نظریاتی موقف کو بھی بیان کیا گیا ہے جنہیں حدیث کے تحت شامل نہیں سمجھا جاتا ہے۔

حدیث 
ابو منصورؒ نے حدیث کی 3 روایتیں درج کی ہیں۔ پہلے کے بارے میں جو وہ لکھتے ہیں، ابوہریرہؓ سے اپنے راویوں کا سلسلہ درج کرنے کے بعد، محمد نے کہا: یہودی 71 فرقوں میں بٹے ہوئے ہیں اور عیسائی 72 فرقوں میں بٹے ہوئے ہیں اور میری امت 73 فرقوں میں بٹ جائے گی۔

72 فرقے 
کتاب کے اس حصے کو 8 حصوں میں تقسیم کیا گیا ہے اور اس طرح تقسیم کیا گیا ہے۔: 

 رافضیوں کے اقوال کی وضاحت
 خوارج کے اقوال کی وضاحت
 معتزلہ اور قادریہ کے اقوال کی وضاحت
 دراریہ، بکریہ اور جہمیہ کے اقوال کی وضاحت
 کریمیہ کے اقوال کی وضاحت
 متعدد فرقوں میں پائے جانے والے انتھروپمورفسٹ کی آراء کی وضاحت جن کا ہم نے ذکر کیا ہے۔
 مرجع کے اقوال کی وضاحت
 نجاریہ کے اقوال کی وضاحت

ہر حصے کے تحت متعدد فرقوں کا خاکہ پیش کیا گیا ہے۔

آرتھوڈوکس فرقہ 
کتاب 15 نکات میں آرتھوڈوکس سنی اسلام کے عقائد کی وضاحت کے ساتھ ختم ہوتی ہے۔یہ نکات کئی مضامین پر محیط ہیں۔

کائنات 
ابو منصورؒ لکھتے ہیں کہ آرتھوڈوکس فرقہ تصدیق کرتا ہے، "حقیقت اور علم، خاص طور پر اور عام طور پر"۔ وہ یہ بھی لکھتے ہیں کہ یہ کائنات کی تخلیق، اس کے ایٹموں اور حادثات کے بارے میں علم کی تصدیق کرتا ہے۔ خدا دونوں کا خالق ہے۔

خدا کی صفات 
ابو منصورؒ نے خدا کے متعلق آرتھوڈوکس فرقے کے مختلف عقائد کا خاکہ پیش کیا ہے۔

رسول اور انبیاء 
ابو منصورؒ نے نبوت کی صداقت اور اس کے اوصاف کے بارے میں آرتھوڈوکس فرقے کا موقف بیان کیا ہے۔ وہ انبیاء اور مرسلین کے درمیان فرق بھی بیان کرتا ہے۔

مسلمانوں کا اجماع 
ابو منصورؒ مختلف نکات کا خاکہ پیش کرتے ہیں جن پر ان کے خیال میں امت مسلمہ متفق ہے۔

آخرت 
ابو منصورؒ مختلف واقعات کا خاکہ پیش کرتے ہیں جن کی تصدیق آرتھوڈوکس فرقے نے کی ہے کہ مستقبل میں رونما ہوں گے، جیسے کہ جنت اور جہنم کی لازوالیت۔

خلافت 
ابو منصورؒ نے پہلے فتنے کے بارے میں آرتھوڈوکس فرقے کا موقف بیان کیا ہے۔  وہ لکھتا ہے،وہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد ابوبکر صدیقؓ کی [خلافت] کی تصدیق کرتے ہیں۔ وہ عثمانؓ کی وفاداری کی تصدیق کرتے ہیں اور جو بھی اسے کافر کہتا ہے اس سے پرہیز کرتے ہیں۔ وہ علیؓ کی خلافت کو اس کے زمانے میں تسلیم کرتے ہیں۔ وہ علیؓ کی جنگوں میں حق کا فیصلہ کرتے ہیں . اور وہ دعوی کرتے ہیں کہ طلحہؓ اور زبیرؓ نے توبہ کی اور علیؓ کے خلاف جنگ سے دستبردار ہو گئے۔ صفین کے بارے میں وہ کہتے ہیں کہ حق علیؓ کی طرف تھا، جبکہ معاویہؓ اور اس کے حامیوں نے ایک ایسی تاویل کے ذریعے اس پر ظلم کیا جس کے نتیجے میں وہ گنہگار ہوئے لیکن بدعتی نہیں ہوئے۔

حوالہ جات 

اسلامی الٰہیات پر کتابیں
اشعری ادب
کتب اہل سنت
علم کلام
غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات