وجیہ اللہ سندویپی

وجیہ اللہ سندویپی  (وفات:  ) ایک عالمِ دین اور بنگالی محدث تھا۔ وہ سندویپ سے تعلق رکھنے والے پہلے شخص تھے جنہوں نے ہندوستان کے ضلع سہارنپور میں دارالعلوم دیوبند میں تعلیم حاصل کی۔

پیدائش اور تعلیم 
وجیہ اللہ  بنگال کے  سندویپ جزیرہ میں ایک بنگالی مسلمان گھرانے میں پیدا ہوئے۔  حاجی گنج بڑی مسجد میں تعلیم مکمل کرنے کے بعد انہیں دارالعلوم دیوبند میں داخل کرایا گیا جہاں سے دیوبندی تحریک کا آغاز ہوا۔

انہوں نے حدیث کی تعلیم محمود حسن دیوبندی سے حاصل کی، جو دارالعلوم دیوبند کے پہلے طالب علم تھے۔  وجیہ اللہ کے ہم جماعتوں میں سے ایک انور شاہ کشمیری تھا۔  کہا جاتا ہے کہ جب وہ طالب علم تھا تو یہ دونوں ہم جماعت ایک دوسرے کو شکست دینے کا مقابلہ کرتے تھے۔ اگر کشمیری ایک ٹیسٹ میں پہلے تھے تو اوجی اللہ دوسرے ٹیسٹ میں پہلے ہوں گے۔ آخر میں دونوں ہم جماعتوں کی صلاحیتوں کو جانچنے کے لیے ایک صحیح بخاری شریف حفظ مقابلہ منعقد کیا گیا۔ اس میں اوجیح اللہ نے ایک رات میں ایک مکمل پیرا حفظ کر لیا اور کشمیری نے کچھ کم کیا۔ یاد کرنے کی اس کی تیز عقل نے اسے "جنّ کا بچہ" نے ٹائٹل حاصل کیا۔ 
مقالے جن میں انگریزی زبان کا متن ہے

کیریئر 
بنگال واپس آنے کے بعد، انہوں نے اپنی باقی زندگی عوامی وعظ نصیحت کے لیے وقف کرنے سے پہلے تھوڑی دیر کے لیےنواکھالی احمدیہ مدرسہ میں پڑھانا شروع کیا۔  لیکن وجیہ اللہ ملک واپس آئے  دیوبند میں حاصل کردہ تعلیم کی نہیں تبلیغ کی۔ وہ قیاس کے طور پر معاشرے میں رائج توہمات اور بدعات جیسے کہ میلاد سے متحد تھا۔ وہ ایک ایسی قوت کے طور پر ابھرا جس کا حساب لیا جائے۔ اس وقت مرد مجاہد خبیر الحق تمام بدعات اور توہمات کے سخت مخالف تھے۔ وہ اہل حق فرقہ کے ساتھ وجیہہ اللہ کے ساتھ مناظرت میں مصروف تھا۔ اہل حق نے مناظرت جیت لی لیکن وجیہہ اللہ نے اپنی رائے سے دستبردار نہیں ہوئے اور قیاس کرتے ہوئے اپنی ساری زندگی اسی طرح گزار دی۔ 

وجیہہ اللہ کی اہلیہ کا انتقال ہوا تو مرد مجاہد خبیر الحق جنازے میں شریک ہوئے۔ وجیہہ اللہ نے نماز جنازہ کی امامت کے لیے مرد مجاہد خبیر الحق کا نام پکارا۔ ان کے اس اعلان سے میلاد کے حامی مختلف علماء کی موجودگی میں ہلچل مچ گئی۔ عقیدت مندوں میں یہ افواہ شروع ہو گئی کہ وجیہہ اللہ وہ شخص ہے جو ساری زندگی اپنے آپ سے جھگڑتا رہا ہے۔ پھر وجیہہ اللہ نے اپنا مشہور قول کہا:

رد عمل میں اس دن سندویپی کے ایسے اعلان پر میلاد حامی علماء کے سر اداسی سے جھک گئے اور آج تک ان کے سر کھڑے نہیں ہو سکے۔

موت اور میراث 
وجیہہ اللہ سندویپی  کا انتقال ١٩٢٠ عیسوی کے قریب ہوا۔ نومبر ۲۰۱۷ میں سوانح نگاری کا ایک مقابلہ منعقد ہوا جس میں ایک انتخاب وجیہہ اللہ سندویپی حضور کا تھا۔

حوالہ جات 

دار العلوم دیوبند کے فضلا
بنگلہ دیشی علماء
بنگالی معلمین
بیسویں صدی کے معلمین
بیسویں ویں صدی کے ہندوستانی مسلمان
1920ء کی وفیات
دیوبندی شخصیات
بھارت کے سنی علما