عظیم تر البانیا

گریٹر البانیا ایک غیر جانبدار  اور قوم پرست تصور ہے جو ان زمینوں کو یکجا کرنے کی کوشش کرتا ہے جنہیں بہت سے البانوی اپنے قومی وطن سمجھتے  ہیں۔یہ ان علاقوں میں البانیا کی آبادیوں کی موجودہ یا تاریخی موجودگی کے دعووں پر مبنی ہے۔ موجودہ البانیہکے علاوہ ، یہ اصطلاح پڑوسی ریاستوں کے علاقوں کے دعوے کو شامل کرتی ہے ، ان علاقوں میں کوسوو ،   سربیاکی وادی پریویزا ، جنوبی مونٹی نیگرو ، شمال مغربی یونانکے علاقے بطور البانیہ بطور چیمیریا ، اور دیگر علاقے جو سلطنت عثمانیہ کے دوران ینینا کے ولایت کا حصہ تھے) ، اور  شمالی مقدونیہ  کا ایک مغربی حصہ۔      

البانین اتھارٹی کے تحت ایک بڑے علاقے کو ایک ہی علاقے میں یکجا کرنے کا نظریاتی طور پر 19 ویں صدی کی ایک تنظیم لیگ آف پرزرن نے تصور کیا تھا جس کا مقصد البانیہ کی آبادی والی زمینوں (اور دیگر علاقوں ، زیادہ تر مقدونیہ کے علاقے سے ملانا تھا۔ ، ایپیروس اور مونٹی نیگرو) سلطنت عثمانیہ کے اندر ایک واحد خودمختار البانی ولایت میں ۔  تاہم ، عظیم البانیا کا تصور ، جیسا کہ اس کی 1913 کی سرحدوں کے اندر البانیہ سے زیادہ ہے ، دوسری جنگ عظیم کے دوران صرف بلقان پر اطالوی اور نازی جرمن قبضے کے تحت نافذ کیا گیا تھا۔  اتحاد کا خیال 1913 میں معاہدہ لندن کے واقعات میں جڑ گیا ہے ، جب تقریبا  نصف البانیا کے علاقے اور 40 فیصد آبادی نئے ملک کی سرحدوں سے باہر رہ گئی تھی۔

اصطلاحات۔ 
گریٹر البانیہ ایک اصطلاح ہے جو بنیادی طور پر مغربی علماء ، سیاست دان وغیرہ استعمال کرتے ہیں۔  البانیا کے قوم پرست "گریٹر البانیا" کے اظہار کو ناپسند کرتے ہیں اور "نسلی البانیا" کی اصطلاح استعمال کرنا پسند کرتے ہیں۔  نسلی البانیہ (    ) ایک اصطلاح ہے جو بنیادی طور پر البانیا کے قوم پرستوں کی طرف سے ان علاقوں کو ظاہر کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے جن کا دعویٰ البانیایوں کے روایتی وطن کے طور پر کیا جاتا ہے ، اس کے باوجود یہ زمینیں بہت سے غیر البانی باشندے بھی آباد ہیں۔  دوسری اصطلاح استعمال کرنے والے اس علاقے کا حوالہ دیتے ہیں جو چار عثمانی ولیئٹس سے چھوٹا ہے ، جبکہ اب بھی البانیا ، کوسوو ، مغربی شمالی مقدونیہ ، جنوبی سربیا کے البانیا کے آبادی والے علاقوں اور شمالی یونان کے کچھ حصوں ( چیمیریا ) پر مشتمل ہے جہاں ایک تاریخی مقامی البانی تھا۔ آبادی.  البانیا کے قوم پرست اس بات کو نظر انداز کرتے ہیں کہ ان علاقوں میں غیر البانیوں کی بھی بڑی تعداد ہے۔  البانی کی طرف سے استعمال ایک اور اصطلاح، "البانی قومی ملاپ" (ہے   ).

تاریخ

سلطنت عثمانیہ کے تحت۔ 

20 ویں صدی کے آغاز کی بلقان جنگوں سے پہلے ، البانیہ سلطنت عثمانیہ کے تابع تھے۔ البانیا کی آزادی کی تحریک 1878 میں لیگ آف پرزرن (کوسوو میں قائم ایک کونسل) کے ساتھ ابھری جس کا ہدف سلطنت عثمانیہ کے فریم ورک کے اندر نسلی البانیوں کے لیے ثقافتی اور سیاسی خود مختاری تھا۔ تاہم ، عثمانی لیگ کے مطالبات ماننے کے لیے تیار نہیں تھے۔ لیگ کے ثقافتی اہداف کی عثمانی مخالفت نے بالآخر اسے البانیہ کی قومی تحریک میں تبدیل کرنے میں مدد کی۔

البانیا کی قوم پرستی مجموعی طور پر سلطنت عثمانیہ کے بتدریج ٹوٹنے اور بلقان اور عیسائی قومی تحریکوں کا ردعمل تھی جس نے البانیا کی آبادی کو خطرہ لاحق کیا جو بنیادی طور پر مسلمان تھے۔  البانیا کی آبادی والے ولایت کو عثمانی ریاست کے اندر ایک بڑے وحدانی البانیا کے خودمختار صوبے میں شامل کرنے کی کوششیں جاری تھیں جبکہ گریٹر البانیہ کو ترجیح نہیں سمجھا جاتا تھا۔    عثمانی دور کے آخر میں البانیہ کی قوم پرستی علیحدگی پسندی سے متاثر نہیں تھی جس کا مقصد البانیا کی ایک قومی ریاست بنانا تھا ، حالانکہ البانیہ کے قوم پرستوں نے ایک آزاد عظیم البانیا کا تصور کیا تھا۔    البانیا کے قوم پرستوں کا بنیادی طور پر ان حقوق کے دفاع پر توجہ مرکوز تھی جو موجودہ ملکوں میں سماجی ، ثقافتی ، تاریخی اور لسانی تھے ، بغیر کسی خاص سیاست سے منسلک ہوئے۔

بلقان کی جنگیں اور البانیہ کی آزادی (1912–1913) 
بلقان کی جنگوں کے دوران فوجی شکست کے ذریعے عثمانی حکومت کے خاتمے کی نزاکت نے البانیا کو اسماعیل قمالی کی نمائندگی کرتے ہوئے سلطنت عثمانیہ سے ولورہ  میں آزادی (28 نومبر 1912) کا اعلان کرنے پر مجبور کیا۔  آزادی کا بنیادی محرک یہ تھا کہ بلقان البانیا کی آبادی والی زمینوں کو یونان اور سربیا کے ساتھ الحاق سے روکا جائے۔   اٹلی اور آسٹریا ہنگری نے اپنے خدشات کی وجہ سے البانیہ کی آزادی کی حمایت کی کہ البانیا کے ساحل والا سربیا بحیرہ ایڈریاٹک میں ایک حریف طاقت ہو گا اور اپنے اتحادی روس سے اثر و رسوخ کے لیے کھلا ہو گا۔         جغرافیائی سیاسی مفادات کے علاوہ ، کچھ بڑی طاقتیں عثمانی بلقان البانیہ کی آبادی والی زمینوں کو البانیہ میں شامل کرنے سے گریزاں تھیں کیونکہ یہ خدشات تھے کہ یہ یورپ کی واحد مسلم اکثریتی ریاست ہوگی۔  روس-فرانسیسی تجاویز مرکزی البانیا پر مبنی کٹے ہوئے البانیا کے لیے تھیں جن کی بنیادی طور پر مسلم آبادی تھی ، جسے سربیا اور یونان نے بھی سپورٹ کیا تھا جن کا خیال تھا کہ صرف مسلمان ہی البانی ہوسکتے ہیں۔  جیسا کہ زیادہ البانیان سربیا اور یونانی ریاستوں کا حصہ بن گئے ، البانیا کے علماء قوم پرستی کے نقطہ نظر کے ساتھ آزادی کے اعلان کو البانیا کی قوم پرست تحریک کی جزوی فتح سے تعبیر کرتے ہیں۔

دوسری جنگ عظیم 
7 اپریل 1939 کو بینٹو مسولینی کی سربراہی میں اٹلی نے طویل عرصے تک دلچسپی اور وسیع جنگ کے دوران اثر و رسوخ کے بعد البانیا پر حملہ کیا ۔  اطالوی فاشسٹ حکومت کے اراکین جیسے کاؤنٹ گالیازو سیانو نے البانیا کی بے راہ روی کا تعاقب کیا کہ یہ البانیوں کے درمیان اطالویوں کی حمایت حاصل کرے گا جبکہ بالکان فتح کے اطالوی جنگی مقاصد کے مطابق بھی ہو گا۔  کوسوو کے البانیا کے اطالوی الحاق کو دونوں علاقوں کے البانیا کے لوگوں نے ایک مقبول عمل سمجھا۔  مغربی مقدونیہ کو بھی اٹلی نے ان کے محافظ البانیہ میں ضم کر لیا۔   نئے حصول شدہ علاقوں میں ، غیر البانیوں کو البانی اسکولوں میں پڑھنا پڑتا تھا جو فاشزم کے ساتھ ساتھ قوم پرستی پر مشتمل نصاب پڑھاتے تھے اور ان کے ناموں اور کنیتوں کے لیے البانیہ کی شکلیں اپنانے پر مجبور کیا جاتا تھا۔  البانیا میں معاشرے کے دیگر شعبوں کے ساتھ کمیونزم کی مخالفت کرنے والے زمیندار اشرافیہ ، لبرل قوم پرستوں کے ارکان بالی کمبٹار تنظیم اور اطالویوں کے تحت باہمی تعاون کی حکومت بنانے کے لیے آئے تھے جنہوں نے بطور قوم پرست گریٹر البانیہ کو بچانے کی کوشش کی۔   

بہت سے کوسوو البانی باشندے سرب کمیونٹی کو نکالنے میں مصروف تھے ، خاص طور پر 1919 کے بعد کے سربیائی اور مونٹی نیگرن کالونسٹ ،  اکثر ضبط شدہ البانی املاک پر آباد تھے۔  البانیوں نے سربیا اور یوگوسلاو کی حکمرانی کو غیر ملکی کے طور پر دیکھا ،  اور ریمیٹ کے مطابق انہوں نے محسوس کیا کہ کوئی بھی چیز شوبینزم ، بدعنوانی ، انتظامی بالادستی اور استحصال سے بہتر ہو گی جو انہوں نے سربیائی حکام کے تحت تجربہ کیا تھا۔  البانیوں نے بڑے پیمانے پر محور قابضین کے ساتھ تعاون کیا ، جنہوں نے ان سے عظیم البانیا کا وعدہ کیا تھا۔  یوگوسلاو کی حکمرانی کے خاتمے کے نتیجے میں البانیا کے لوگوں نے انتقامی کارروائیاں کیں ، کچھ مقامی ولنیٹری ملیشیا میں شامل ہوئے جنہوں نے سربیا کی بستیوں کو جلا دیا اور سربوں کو ہلاک کر دیا جبکہ انٹربی سرب اور مونٹی نیگرن کالونیوں کو سربیا میں ملٹری کمانڈر کے علاقے میں نکال دیا گیا۔    ان اقدامات کا مقصد ایک یکساں گریٹر البانیا ریاست بنانا تھا۔  کوسوو میں اطالوی حکام نے اسکولوں ، یونیورسٹی کی تعلیم اور انتظامیہ میں البانی زبان کے استعمال کی اجازت دی۔  البانیا کے درمیان وہی قوم پرست جذبات جنہوں نے کوسوو اور اس کے البانیوں کو ایک وسیع ریاست میں شامل کرنے کا خیرمقدم کیا اس نے اطالویوں کے خلاف بھی کام کیا کیونکہ البانیا میں غیر ملکی قبضے کو تیزی سے مسترد کیا گیا۔  کوسووین البانیوں کو مزاحمت میں شامل کرنے کی کوشش ، شمالی البانیا کے شہر بوجان میں ایک اجلاس بالبی کمبوتر کے ممبروں اور البانی کمیونسٹوں کے درمیان بلایا گیا جس میں مشترکہ جدوجہد اور نئی توسیع شدہ حدود کی دیکھ بھال پر اتفاق کیا گیا۔  اس معاہدے کی یوگوسلاو کی جانب سے مخالفت کی گئی تھی اور بعد میں اس کو منسوخ کر دیا گیا جس کے نتیجے میں محدود کوسووین البانین بھرتی ہوئے۔  کچھ بالی کمبٹار ممبران جیسے کہ شبان پولزوہ اس خیال کے ساتھ فریق بن گئے کہ کوسوو البانیہ کا حصہ بن جائے گا۔  جنگ کے خاتمے کے ساتھ ، ان میں سے کچھ کوسووین البانیوں نے یوگوسلاو کی حکمرانی کی واپسی سے دھوکہ دہی محسوس کی اور کئی سالوں سے کوسوو میں البانیا کے قوم پرستوں نے دونوں جانبداروں اور بعد میں نئی یوگوسلاو فوج کے خلاف مزاحمت کی۔    البانیا کے قوم پرستوں نے یوگوسلاویہ میں ان کی شمولیت کو ایک قبضے کے طور پر دیکھا۔ 

البانیا کی فاشسٹ پارٹی 1939 میں اطالوی پروٹیکٹوریٹ آف البانیہ کی حکمران جماعت بن گئی اور وزیر اعظم شفقت ورلاسی نے البانیہ اور اٹلی کے ممکنہ انتظامی اتحاد کی منظوری دے دی ، کیونکہ وہ کوسوو ، چمیریا اور دیگر کے اتحاد کے لیے اطالوی تعاون چاہتا تھا۔ گریٹر البانیا میں "البانیا کی غیر معقولیت" درحقیقت ، اس اتحاد کو 1941 کے موسم بہار سے یوگوسلاویہ اور یونان کے محوری قبضے کے بعد احساس ہوا۔ البانیہ کے فاشسٹوں نے مئی 1941 میں دعویٰ کیا تھا کہ تقریبا  تمام البانیہ کی آبادی والے علاقے البانیا کے ساتھ متحد ہیں۔  

مئی 1941 اور ستمبر 1943 کے درمیان ، بینیٹو مسولینی نے نسلی البانی باشندوں کی آبادی والی تقریبا all تمام زمین کو البانیا کی کوئسلنگ حکومت کے دائرہ اختیار میں رکھا۔ اس میں کوسوو کے علاقے کے کچھ حصے ، وردار مقدونیہ کے کچھ حصے اور مونٹی نیگرو کے کچھ چھوٹے سرحدی علاقے شامل تھے۔ مغربی یونانی ایپیرس میں (البانیوں نے چامیریا کے طور پر نامزد کیا ہے) ایک البانی ہائی کمشنر ، زیمل ڈینو کو اطالویوں نے مقرر کیا تھا ، لیکن یہ علاقہ ایتھنز میں اطالوی فوجی کمان کے کنٹرول میں رہا اور اس طرح تکنیکی طور پر یونان کا ایک علاقہ رہا۔

جب جرمنوں نے اس علاقے پر قبضہ کر لیا اور اطالویوں کی جگہ لے لی ، انہوں نے مسولینی کی بنائی ہوئی سرحدوں کو برقرار رکھا ، لیکن دوسری جنگ عظیم کے بعد البانیا کی سرحدوں کو اتحادیوں نے جنگ سے پہلے کی حالت میں واپس کر دیا۔

یوگوسلاو  جنگیں 
کوسوو لبریشن آرمی (KLA) ایک نسلی البانی نیم فوجی تنظیم تھی جس نے 1990 کی دہائی کے دوران کوسوو کو یوگوسلاویہ سے علیحدگی اور ایک عظیم البانیا کی تشکیل کے لیے کوسوو ، البانیہ اور پڑوسی مقدونیہ کی نسلی البانیا اقلیت کی تلاش کی تھی۔ KLA نے البانیا کے تارکین وطن کے درمیان بڑی اخلاقی اور مالی مدد حاصل کی۔     

KLA کمانڈر سلیمان سلیمی نے اصرار کیا: 

1998 تک کے ایل اے کی کارروائیاں ایک اہم مسلح بغاوت میں تبدیل ہو چکی تھیں۔ یو ایس سی آر آئی کی رپورٹ کے مطابق ، "کوسوو لبریشن آرمی ... حملوں کا مقصد کوسوو کی نسلی سرب آبادی کو 'صاف' کرنے کی کوشش کرنا ہے۔ یو این ایچ سی آر نے اندازہ لگایا کہ 55،000 پناہ گزین جو مونٹی نیگرو اور وسطی سربیا بھاگ گئے تھے ، جن میں سے زیادہ تر کوسوو سرب تھے ۔ 

یوگوسلاو سکیورٹی فورسز ، پولیس ، سرکاری افسران اور نسلی سرب دیہات کے خلاف اس کی مہم نے یوگوسلاو کے ایک بڑے فوجی کریک ڈاؤن کو جنم دیا جس کی وجہ سے 1998-1999 کی کوسوو جنگ ہوئی۔ یوگوسلاو سکیورٹی فورسز کی طرف سے سلوبوڈان میلوشیوک اور سرب نیم فوجیوں کی کوسوو کے اندر فوجی مداخلت نے کوسوار البانیوں کے پناہ گزین اور پناہ گزینوں کے بحران کو جنم دیا جس کی وجہ سے نیٹو کو فوجی مداخلت کرنا پڑی تاکہ اسے نسلی صفائی کی جاری مہم کے طور پر وسیع پیمانے پر پہچانا جائے۔  

جنگ کا خاتمہ کمانووو معاہدے کے ساتھ ہوا ، یوگوسلاو کی افواج بین الاقوامی موجودگی کے لیے راستہ بنانے کے لیے کوسوو سے دستبرداری پر رضامند ہو گئیں۔   کوسوو لبریشن آرمی اس کے فورا بعد ٹوٹ گئی ، اس کے کچھ ممبران پریویو ویلی  میں UÇPMB کے لیے لڑنے کے لیے جا رہے ہیں اور دیگر مسلح نسلی تنازعے کے دوران نیشنل لبریشن آرمی (NLA) اور البانیا کی نیشنل آرمی (ANA) میں شامل ہو رہے ہیں۔ مقدونیہ میں

2000  – موجودہ 

گریٹر البانیا کے لیے لڑنے کے لیے وکالت اور آمادگی رکھنے والی سیاسی جماعتیں 2000 کی دہائی کے دوران البانیہ میں ابھری۔  وہ نیشنل لبریشن فرنٹ آف البانینز (KKCMTSH) اور پارٹی آف نیشنل یونٹی (PUK) تھے جو دونوں نے 2002 میں ضم ہو کر متحدہ قومی البانی محاذ (FBKSh) تشکیل دیا جس نے البانین نیشنل آرمی (AKSh) عسکری گروپ کے لیے سیاسی تنظیم کے طور پر کام کیا۔ اور کچھ ناپسندیدہ KLA اور NLA ممبروں پر مشتمل تھا۔   بین الاقوامی سطح پر دہشت گرد سمجھے جانے والے دونوں زیر زمین چلے گئے ہیں اور اس کے ارکان 2000 کی دہائی کے دوران کوسوو ، سربیا اور مقدونیہ میں مختلف پرتشدد واقعات میں ملوث رہے ہیں۔    2000 کی دہائی کے اوائل میں ، لبریشن آرمی آف چمیریا (یو سی سی) ایک اطلاع دی گئی نیم فوجی تشکیل تھی جس کا مقصد شمالی یونان کے علاقے ایپیروس میں فعال ہونا تھا ۔   صرف سیاسی منظر میں سرگرم سیاسی جماعتیں موجود ہیں جن کا ایک قوم پرست نقطہ نظر ہے بادشاہت پسند لیگلٹی موومنٹ پارٹی (PLL) ، قومی اتحاد پارٹی (PBKSh) بلی کمبٹار کے ساتھ ، ایک ایسی جماعت جو انتخابی حد سے گزر کر پارلیمنٹ میں داخل ہو۔   یہ سیاسی جماعتیں ، جن میں سے کچھ ایک عظیم البانیا کی وکالت کرتی ہیں ، بنیادی طور پر غیر اہم رہی ہیں اور البانیا کے سیاسی منظر کے حاشیے پر رہیں۔  کوسوو کے سوال میں البانیا کے ووٹروں کے درمیان محدود اپیل ہے جو عام طور پر بولتے ہیں وہ ایک بڑی البانیا بنانے والی سرحدوں کو دوبارہ بنانے کی وکالت کرنے والی جماعتوں کے انتخاب میں دلچسپی نہیں رکھتے ہیں۔  2012 میں صد سالہ البانیا کی آزادی کی تقریبات نے سیاسی اشرافیہ کے درمیان قوم پرستانہ تبصرے کو جنم دیا جن کے بارے میں وزیر اعظم سالی بریشا نے البانیہ کی سرزمین کو پریوزا ، شمالی یونان اور پرییوو ، جنوبی سربیا سے البانیا کے پڑوسیوں سے ناراض قرار دیا۔  کوسوو میں ، ایک نمایاں بائیں بازو کی قوم پرست تحریک نے سیاسی جماعت بنائی Vetëvendosje (Self Determination) ابھر کر سامنے آئی ہے جو بلقان میں کوسوو-البانیہ کے قریبی تعلقات اور پان البانیہ کے خود ارادیت کے حامی ہیں۔   ایک اور چھوٹی قوم پرست جماعت ، بالی کومبیٹار کوسوو (بی کے کے) خود کو دوسری جنگ عظیم کی اصل تنظیم کا وارث سمجھتی ہے جو کوسوو کی آزادی اور پان البانی اتحاد کی حمایت کرتی ہے۔  گریٹر البانیا بنیادی طور پر سیاسی بیان بازی کے دائرے میں رہتا ہے اور مجموعی طور پر بلقان البانیہ کے لوگ یورپی یونین کے انضمام کو جرائم ، کمزور گورننس ، سول سوسائٹی اور مختلف البانی آبادیوں کو اکٹھا کرنے کے حل کے طور پر دیکھتے ہیں۔  

19 جولائی 2020 کو ، البانی نژاد گلوکارہ دعا لیپا کو شدید البانی قوم پرستی کے حامیوں سے وابستہ ایک بینر کی تصویر شیئر کرنے کے بعد ردعمل کا سامنا کرنا پڑا۔  اسی بینر نے 2014 سربیا بمقابلہ تنازعہ کو جنم دیا تھا۔ البانیہ فٹ بال کھیل  اس بینر میں گریٹر البانیا کے غیر جانبدار نقشے کو دکھایا گیا ہے ، جبکہ کیپشن ، " آٹوکتھونس " ، البانیوں کی اصل کے الیرین نظریہ کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ جواب میں ، ٹویٹر صارفین ، ان میں سے بہت سے مقدونیہ ، یونانی ، مونٹی نیگرن اور سربیائی ، نے گلوکار پر نسلی قوم پرستی کا الزام لگایا۔   پولیٹیکل سائنسدان فلورین بیبر نے لیپا کے ٹویٹ کو "احمقانہ قوم پرستی" قرار دیا ، ایک ایسا خیال جس میں دعویٰ کیا گیا ہے کہ ایک گروہ کو زیادہ حقوق حاصل ہیں کیونکہ یہ پہلے وہاں موجود تھا اور یہ کہ ملک میں نقل مکانی کرنے والوں کو کم قابل سمجھا جانا چاہیے ۔ 

فروری 2021 میں ، یورو نیوز کے ساتھ ایک انٹرویو میں ، کوسوو کے سابق وزیر اعظم ، البن کورتی نے کہا کہ وہ ذاتی طور پر البانیہ اور کوسوو کو یکجا کرنے کے لیے ووٹ دیں گے۔

لوگوں کی رائے 
گیلپ بلقان مانیٹر 2010 کی رپورٹ کے مطابق ، گریٹر البانیا کے خیال کو البانیہ میں 63 فیصد ، کوسوو (81 فیصد) اور جمہوریہ مقدونیہ (53 فیصد) میں البانیوں کی اکثریت نے تائید کی ، حالانکہ اسی رپورٹ میں نوٹ کیا گیا ہے کہ زیادہ تر البانیوں کا خیال تھا کہ ایسا ہونے کا امکان نہیں ہے۔  

مارچ 2007 میں شائع ہونے والے اقوام متحدہ کے ترقیاتی پروگرام (یو این ڈی پی) کے ایک سروے میں ، کوسوو میں صرف 2.5 فیصد البانیا کے خیال میں البانیا کے ساتھ اتحاد کوسوو کے لیے بہترین حل ہے۔ چھبانوے فیصد نے کہا کہ وہ چاہتے ہیں کہ کوسوو اس کی موجودہ سرحدوں میں آزاد ہو۔ 

جزیرہ نما بلقان میں البانیا کا سوال 19 ویں صدی کے آخر اور 20 ویں صدی کے اوائل میں مغربی طاقتوں کے فیصلوں کا نتیجہ ہے۔ سان اسٹیفانو کے معاہدے اور 1878 کے برلن معاہدے نے البانیا کے آباد علاقوں کو دوسری ریاستوں کو تفویض کیا ، اس لیے لیگ آف پریزرین کا رد عمل سامنے آیا۔  ایک نظریہ یہ کہتا ہے کہ برطانیہ ، فرانس ، جرمنی اور آسٹرو ہنگری 19 ویں صدی کے اواخر میں یورپ میں ٹوٹ پھوٹ کا توازن برقرار رکھنا چاہتے تھے۔

مختلف گروہ کس ڈگری کی طرف کام کر رہے ہیں اور اس طرح کے گروپس عظیم البانیا کے حصول کے لیے کیا کوششیں کر رہے ہیں یہ متنازعہ ہے۔ اس بات کا کوئی ثبوت نہیں ہے کہ کچھ غیر نمائندہ انتہا پسند گروہ اس مقصد کے لیے کام کر رہے ہیں۔ البانیا کی اکثریت اپنے پڑوسیوں کے ساتھ امن سے رہنا چاہتی ہے۔ تاہم ، وہ یہ بھی چاہتے ہیں کہ شمالی مقدونیہ ، سربیا ، یونان میں البانیا کی نسلی آبادیوں کے انسانی حقوق کا احترام کیا جائے۔ ایک بہترین مثال مونٹی نیگرو کے مابین دوستانہ تعلقات اور شمالی مقدونیہ میں البانیہ کی آبادی کے انضمام کے لیے تعاون ہے۔ حکومت ، قومی پارلیمنٹ ، مقامی حکومت اور کاروباری شعبے میں البانیا کی نمائندگی ہے ، اور البانیا (یا واقعتا  کوئی دوسری اقلیت) آبادی کے خلاف نسلی یا مذہبی بنیاد پر منظم امتیازی سلوک کا کوئی ثبوت نہیں ہے۔ 

2004 میں کوسوو میں Vetëvendosje تحریک تشکیل دی گئی ، جو کوسووین امور میں غیر ملکی مداخلت کی مخالفت کرتی ہے اور خودمختاری کے حق کے ایک حصے کے طور پر عوام کی خودمختاری کے لیے مہم چلاتی ہے۔ Vetëvendosje نے دسمبر 2010 میں ایک الیکشن میں 12.66٪ ووٹ حاصل کیے ، اور پارٹی کے منشور میں البانیا کے ساتھ اتحاد پر ریفرنڈم کا مطالبہ کیا گیا۔ 

2012 میں ، سرخ اور سیاہ اتحاد (    البانیا میں ایک سیاسی جماعت کے طور پر قائم کیا گیا تھا ، اس کے پروگرام کا بنیادی حصہ تمام البانیایوں کو ان کی آبائی زمینوں میں قومی اتحاد ہے۔ 

2012 میں ، البانیہ کی آزادی کی 100 ویں سالگرہ کی تقریبات کے ایک حصے کے طور پر ، وزیر اعظم سالی بریشا نے "البانیہ کی زمینوں" کے بارے میں یونان کے پریوزا سے لے کر سربیا کے پریسیو تک ، اور مقدونیہ کے دارالحکومت اسکوپے سے مونٹی نیگرن کے دارالحکومت پوڈگوریکا تک بات کی۔ ، البانیا کے پڑوسیوں کو ناراض کرنا۔ تبصرے ایک پارچمنٹ پر بھی لکھے گئے تھے جو ویلور شہر کے ایک میوزیم میں آویزاں کیے جائیں گے ، جہاں 1912 میں سلطنت عثمانیہ سے ملک کی آزادی کا اعلان کیا گیا تھا۔۔

دوسرے میڈیا میں استعمال 
یہ تصور اکثر استعمال کیا جاتا ہے ، خاص طور پر الیریڈا (شمالی مقدونیہ کا مجوزہ مغربی علاقہ) کے ساتھ ، مقدونیہ اور سربیائی سیاست کے حلقوں میں قوم پرستوں کی طرف سے حمایت کے لیے بولیوں میں۔

علاقے

کوسوو 
کوسوو میں البانیا کی اکثریت ہے ، جس کا تخمینہ تقریبا 88 فیصد ہے۔  2011 کی مردم شماری میں البانیا کے لوگوں کی تعداد زیادہ بتائی گئی ہے ، لیکن شمالی کوسوو ، ایک سرب اکثریتی علاقہ ، اور جنوبی کوسوو میں رومانی اور سرب آبادی کے جزوی بائیکاٹ کی وجہ سے ، یہ تعداد ناقابل اعتبار ہیں۔

مونٹی نیگرو 
 
مونٹی نیگرو میں غیر معقول دعوے سرحدی علاقوں میں ہیں ، بشمول کرجا ، السنج ، توزی ( ملیشیا ) ، پلاو اور گوسینجے ، اور روجے ( سینڈاک )۔   2011 کی مردم شماری کے مطابق ان بلدیاتی اداروں میں البانیا کا تناسب درج ذیل ہے سینڈیک کے علاقے پر دعویٰ ، جہاں البانی کمیونٹی چھوٹی ہے اور بوسنیاک کمیونٹی اکثریت ہے ، دوسری عالمی جنگ میں البانی ریاستی سرحدوں اور عثمانی دور کے آخر میں موجودگی پر مبنی ہے۔

شمالی مقدونیہ 
شمالی مقدونیہ کا مغربی حصہ ایک ایسا علاقہ ہے جس میں ایک بڑی نسلی البانی اقلیت ہے۔ شمالی مقدونیہ میں البانیا کی آبادی  کا 25 فیصد ہے ، جو 2002 کی مردم شماری میں 509،083 ہے۔   البانیا کی اکثریت یا بڑی اقلیتوں والے شہروں میں ٹیٹوو (ٹیٹووا) ، گوسٹیوار (گوسٹیواری) ، سٹرگوا (اسٹرگوا) اور ڈیبر (دیبر) شامل ہیں۔ 

1980 کی دہائی میں ، البانیا کی غیر جانبدار تنظیمیں ایس آر مقدونیہ ، خاص طور پر ونیکا ، کیسو ، ٹیٹوو اور گوسٹیوار میں نمودار ہوئیں۔  1992 میں ، اسٹروگا میں البانیا کے کارکنوں نے جمہوریہ الریڈا کی بانی کا اعلان بھی کیا (    )  مقدونیہ کے اندر خود مختاری یا وفاق کے ارادے سے۔ اس اعلان کے صرف ایک علامتی معنی تھے اور ایک خودمختار ریاست الیریڈا کے خیال کو شمالی مقدونیہ کے نسلی البانی سیاستدانوں نے سرکاری طور پر قبول نہیں کیا۔

پری شویوو وادی 
وسطی سربیا (کوسوو کو چھوڑ کر) میں غیر معقول دعوے جنوبی پریویو وادی میں ہیں ، بشمول پریونیو (    ) ، Bujanovac (    ) اور جزوی طور Medveđa (    ) ، جہاں ایک البانی کمیونٹی ہے۔ 2001 میں ، البانیہ کے لوگوں کی تعداد 70،000 تھی۔  2002 کی مردم شماری کے مطابق ، ان بلدیاتی اداروں میں البانیا کا تناسب درج ذیل تھا: Preševo – 31،098 (89٪)، Bujanovac – 23،681 (55٪)، Medveđa – 2،816 (26٪)۔

کوسوو جنگ کے بعد (1998–99) ، البانیا کی علیحدگی پسند لبریشن آرمی آف پریشو ، میڈویشیا اور بوجانوواک (    ، UÇPMB) نے سربیا کی حکومت کے خلاف شورش کا مقابلہ کیا ، جس کا مقصد وادی پریسو کو کوسوو میں الگ کرنا تھا۔

یونان 
یونان میں غیر معقول دعوی چیمیریا ، ایپیروس کے حصے ، جنینا کا تاریخی ولایت۔     

شمال مغربی یونان میں تھیسپروٹیا کا ساحلی علاقہ جسے البانیوں نے امیریا کہا ہے بعض اوقات گریٹر البانیہ میں شامل ہوتا ہے۔  یونانی ریاست کی طرف سے منعقد کی گئی 1928 کی مردم شماری کے مطابق ، تھیسپروٹیا صوبے میں تقریبا 20 20،000 مسلم کیمز تھے۔ انہوں نے ان کے ایک بڑے حصے کے بعد دوسری جنگ عظیم کے اختتام پر البانیہ میں پناہ طلب کرنے پر مجبور ہو گئے تھے تعاون کیا اور 1941-1944 کی مدت کے دوران نازیوں کے ساتھ مل کر جرائم کی ایک بڑی تعداد کا ارتکاب کیا.  جنگ کے بعد کی پہلی مردم شماری (1951) میں اس علاقے میں صرف 123 مسلم لوگ رہ گئے تھے۔ جلاوطن مسلم چیمز کے اولاد (وہ دعوی کرتے ہیں کہ اب وہ 170،000 تک البانیا میں رہ رہے ہیں) کا دعویٰ ہے کہ دوسری جنگ عظیم سے قبل 35000 مسلمان ہیم جنوبی ایپیریس میں رہ رہے تھے۔ ان میں سے بہت سے فی الحال یونان کی جانب سے ضبط کی گئی جائیدادوں کے معاوضے کے دعوے کے قانونی طریقے اپنانے کی کوشش کر رہے ہیں۔ یونان کے لیے مسئلہ "موجود نہیں" ہے۔

بین الاقوامی بحران گروپ کی تحقیق 
بین الاقوامی کرائسس گروپ نے پان البانیانزم کے مسئلے پر تحقیق کی اور ایک رپورٹ شائع کی جس کا عنوان تھا "پان البانیانیت: بلقان کے استحکام کے لیے کتنا بڑا خطرہ؟" فروری 2004 کو 

انٹرنیشنل کرائسس گروپ نے رپورٹ میں البانیا اور یونانی حکومتوں کو مشورہ دیا ہے کہ وہ 1945 میں یونان سے بے گھر ہونے والے چیموں کے دیرینہ مسئلے کو حل کرنے کی کوشش کریں ، اس سے پہلے کہ اس کو ہائی جیک کر لیا جائے اور انتہا پسند قوم پرستوں کا استحصال کیا جائے ، اور چیمز کی جائز شکایات جدوجہد میں گم ہو جائیں۔ دیگر قومی وجوہات کو آگے بڑھانا۔ مزید یہ کہ ، آئی سی جی کے نتائج سے پتہ چلتا ہے کہ البانیا کوسوو کے ساتھ ثقافتی اور معاشی تعلقات استوار کرنے اور علیحدہ ریاست کا درجہ برقرار رکھنے میں زیادہ دلچسپی رکھتا ہے۔

مذید دیکھیں 

 البانیا کی قوم پرستی
 البانیہ کی قومی بیداری
 البانوفوبیا
 البانیہ کی تاریخ
 بلقان کی تاریخ
 کوسوو کی آزادی کی مثال
 لیگ آف پرزرن۔

نوٹس

حوالہ جات

حوالہ جات

ذرائع

مزید پڑھیں 

 کینک ، جوون ایم گریٹر البانیا: تصورات اور ممکنہ [sic] نتائج ۔ بلغراد: انسٹی ٹیوٹ آف جیو پولیٹیکل سٹڈیز ، 1998۔
 جیکسک جی اور ووکووچ وی۔ Kneza Mihaila، Belgrade، 1963.
 Dimitrios Triantaphyllou. البانی فیکٹر ۔ ایلیمپ ، ایتھنز ، 2000۔
 9780876092576۔

بیرونی روابط 

 البانی کینیڈین لیگ انفارمیشن سروس (ACLIS)
 نقطہ نظر: البانیہ اور کوسووا از وان کرسٹو۔
 ہائی البانیہ از ایم ایڈتھ ڈرہم۔
 البانیہ کی شناخت بذریعہ انتونینا زیلیا زکووا۔
 دوسو بتاکوچ کی طرف سے کوسوو کی تاریخ
 البانیہ اور کوسوو | گریٹر البانیا کے ساتھ کیا ہوا؟ ، دی اکانومسٹ ، 18 جنوری 2007۔
سیاسی تحریکیں
البانیائی قوم پرستی
البانیہ کی سیاسی تاریخ
البانیائی علیحدگی پسندی
البانیہ سربیا تعلقات
البانیا یونان تعلقات
غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات