مگدھ مہا جن پد

مگدھ قدیم ہندوستان کے 16 مہاجن پدوں میں سے ایک تھا۔ جدید پٹنہ اور گیا ضلع اس میں شامل تھے۔ اس کا دارالحکومت گیریراج (موجودہ راجگیر) پاٹلی پتر تھا۔ برہدراتھ اور جارسندھا یہاں بھگدھ بدھ کے نیک نامور بادشاہ تھے۔ فی الحال ، بہار میں اس نام سے ایک مگدھ ڈویژن ہے ۔

مگدھا کا پہلا ذکر اتھر وید میں پایا جاتا ہے۔ مہمات چنتمانی کے مطابق ، مگدھا کو 'کیکٹ' کہا گیا ہے۔

بودھ دور میں مگدھا ایک طاقتور ریاست تھی۔ یہ جنوبی بہار میں واقع تھا جو بعد میں شمالی ہندوستان کا سب سے طاقتور مہاجنپد بن گیا۔ یہ شاندار تاریخ اور سیاسی اور مذہبیت کا عالمی مرکز بن گیا۔

مگدھا مہاجنپڈا کی حد شمال میں گنگا سے لے کر جنوب میں ونڈھیا پہاڑ تک ، مشرق میں چمپا سے لے کر مغرب میں دریائے سون سون تک پھیلی ہوئی ہے۔

مگدھا کا قدیم دارالحکومت راجگریھا تھا۔ یہ پانچ پہاڑوں سے گھرا ہوا شہر تھا۔ بعد میں ، پگلی پترا میں مگدھا کا دارالحکومت قائم ہوا۔ مگدھ کی ریاست میں، اس وقت کے طاقتور ریاست کوشل ، وتسا اور اونتی اپنے ضلع میں ضم کر دیا گیا تھا. اس طرح مگدھا اکھنڈ بھارت میں پھیل گیا اور قدیم مگدھا کی تاریخ ہندوستان کی تاریخ بن گئی۔

قدیم جمہوریہ 

قدیم بہار میں (بدھ مت کے زمانے میں) ، وادی گنگا میں تقریبا 10 10 جمہوریہیں وجود میں آئیں۔ یہ جمہوریہ ہیں۔

(١) کپل وستو کے شاکیہ،

(٢) سمسمار پروت کے بھاگ،

(٣) کیسپتر کے کالام،

(٤) رامگرام کے کو لیہ،

(٥) کشیمارا کے مل،

(٦) پاوا کے مل،

(٧) پپلون کے موریہ،

(٨) آیکلپ کے بلی،

(٩) ویشالی کے لچھوی،

(١٠) متھلا کے ودیا۔

مگدھ سلطنت کا عروج 
 مگدھا کی بادشاہی شمال میں گنگا ، مغرب میں سون اور جنوب میں جگدی سطح کا خطہ تک پھیلی ہوئی ہے۔
 پٹنہ اور گیا ضلع کا علاقہ قدیم زمانے میں مگدھا کے نام سے جانا جاتا تھا۔

مگدھا قدیم زمانے سے ہی سیاسی عروج ، زوال اور سماجی و مذہبی بیداری کا مرکزی نقطہ رہا ہے۔ مگدھا بدھ کے ہم عصر حاضر میں ایک طاقتور اور منظم بادشاہت تھی۔ برسوں کے دوران ، مگدھا میں اضافہ ہوتا رہا اور مگدھا کی تاریخ (ہندوستانی ثقافت اور تہذیب کی ترقی کے ایک اہم ستون کی حیثیت سے) پورے ہندوستان کی تاریخ بن گئی۔

 مگدھا کے عروج میں مندرجہ ذیل خاندان کا ایک اہم مقام ہے۔

برہدراتھ راج 
یہ سب سے قدیم خاندان تھا۔ مہاربھارت اور پرانوں کے مطابق ، جارسندھا کے والد اور چیڈیراج واسو کے بیٹے ، برہدراتھ نے برہدراتھ خاندان کو قائم کیا۔ اس خاندان میں دس بادشاہ تھے ، جن میں برہدراتھ بیٹا جارسندھا اور شاندار شہنشاہ تھا۔ جارسندھا نے کاشی ، کوشل ، چیڈی ، مالوا ، ویدھا ، انگا ، وانگ ، کالنگا ، کشمیر اور گندھارا بادشاہوں کو شکست دی۔ متھورا کے حکمران کامسا نے جارسندھا کی دو بیٹیاں عستی اور پرپتی سے شادی کی اور وشومتی یا گیریراج یا راجاگریھا ، جو برہدراتھ خاندان کا دارالحکومت بنایا۔ پانڈوا کے بیٹے بھیما نے بھگوان کرشنا کی مدد سے ، داراوا جنگ میں جارسندھا کو مار ڈالا۔ تب اس کے بیٹے سہادیو کو حکمران بنایا گیا۔ اس خاندان کا آخری بادشاہ رپنجویا تھا۔ رپونجے کو ان کے درباری وزیر پولک نے قتل کیا اور اپنے بیٹے کو بادشاہ بنا دیا۔ اس کے بعد ، ایک اور درباری 'ماہی' نے پولک اور اس کے بیٹے کو مار ڈالا اور اپنے بیٹے بِمبیسارا کو تخت پر بٹھایا۔ 600 قبل مسیح میں ، برہدراتھ خاندان کو ختم کرکے ایک نیا خاندان قائم کیا گیا۔ پورانوں کے مطابق منو کے بیٹے سوڈیمنا کے بیٹے کا نام "گیا" تھا۔

وشالی کے لیچھوی 
بہار میں واقع قدیم جمہوریہوں میں بدھ دور کی سب سے بڑی اور طاقتور ریاست تھی۔ اس جمہوریہ کی بنیاد سورج کے بادشاہ اشواکو کے بیٹے وشال نے رکھی تھی ، جو بعد میں 'واشالی' کے نام سے مشہور ہوئی۔
 مہا واگہ جاٹاکا کے مطابق ، لیچھاوی واججا سنگھ کا ایک خوشحال خوشحال شہر تھا۔ یہاں بہت ساری خوبصورت عمارات ، چیٹیوں اور وہاریاں تھیں۔
 لیچھویوں نے مہاتما بدھ کی روک تھام کے لئے مہاون میں مشہور کٹگرشالہ تعمیر کیا تھا۔
 شاہ چیتک کی بیٹی چیلنا کی شادی مگدھا کے بادشاہ بِمبِسارا سے ہوئی۔
 آٹھویں صدی قبل مسیح میں ، ویشالی کی لیچھوی بادشاہت کو جمہوریہ میں تبدیل کردیا گیا۔
 وشال نے وشالی شہر کی بنیاد رکھی۔ واشیلکا خاندان کا پہلا حکمران نمنےخت تھا ، جبکہ آخری بادشاہ سوتی یا پرماتی تھا۔ اس خاندان میں 24 بادشاہ رہے ہیں۔

الکپ کے بُلی 
یہ قدیم جمہوریہ بہار کے شاہ آباد ، آرا اور مظفر پور اضلاع کے درمیان واقع تھا۔ غنڈوں کا سیٹ آئلینڈ (بیتاہ) سے گہرا تعلق تھا۔ بتیہ غنڈوں کا دارالحکومت تھا۔ بُلی بدھ مت کے پیروکار تھے۔ بدھ کی موت کے بعد ، اس کا اسٹوپا حاصل کیا گیا اور ایک اسٹوپا بنایا گیا۔

ہریاک خاندان 
بِمبیسارا نے 54 قبل مسیح میں ہارائک خاندان کی بنیاد رکھی۔ میں کیا اس کے ساتھ ہی ، بہار پہلے ایک سیاسی طاقت کے طور پر ابھرا۔ بِمبِسارا کو مگدھا سلطنت کا ڈی فیکٹو بانی / بادشاہ سمجھا جاتا ہے۔ بِمبِسارا نے گِراج (راجگیر) کو اپنا دارالحکومت بنایا۔ اس نے ازدواجی تعلقات (کوشل ، واشالی اور پنجاب) کی پالیسی اپناتے ہوئے اپنی سلطنت کو بڑھایا۔

بِمبِسارا (544 ق م سے 492 قبل مسیح) - بِمبِسارا ایک سفارت کار اور وژن حکمران تھا۔ اس نے بڑے خاندانوں کے مابین ازدواجی تعلقات قائم کرکے سلطنت کو پھیلایا۔

پہلے اس نے لیچوی جمہوریہ کے حکمران ، چیٹک کی بیٹی ، چیلانہ سے شادی کی۔ دوسرے بڑے ازدواجی تعلقات کی شادی کوشل راجہ پرسنجیت کی بہن مہکاوشالا سے ہوئی۔ اس کے بعد ، اس نے بھدرا ملک کی شہزادی ، خشما سے شادی کی۔

مہاواگگا کے مطابق ، بِمبیسارا میں 500 ملکہیں تھیں۔ اس نے اونتی کے طاقتور بادشاہ چندر پردیوت کے ساتھ دوستانہ تعلقات استوار کیے۔ اس کے سندھ کے روڈرین اور گندھارا کے مککو راگاتی سے دوستانہ تعلقات تھے۔ اس نے انگا کو فتح کرلیا تھا اور اسے اپنی سلطنت سے منسلک کردیا تھا اور اپنے بیٹے اجتاشاترو کو بادشاہ مقرر کیا تھا۔

بِمبِسارا مہاتما بدھ کا دوست اور محافظ تھا۔ ونیاپیتاکا کے مطابق ، انہوں نے بدھ سے ملنے کے بعد بدھ مت کو قبول کرلیا ، لیکن اس میں جین مت اور برہمن مذہب کو رواداری حاصل تھی۔ بِمبِسارا نے تقریبا 52 برس تک حکمرانی کی۔ بدھ مت اور جین متون کے مطابق ، ان کے بیٹے اجتشترو نے انہیں قیدی بنا کر جیل میں ڈال دیا تھا جہاں وہ 492 قبل مسیح میں مر گیا
 بِمبِسارا نے اپنے بڑے بیٹے کو "درشک" کا وارث قرار دیا۔
 بِمبِسارا مستقل فوج رکھنے والی ہندوستانی تاریخ کا پہلا حکمران تھا۔
 بِمبیسارا نے لارڈ بدھ کی خدمت کے لئے راج ویدیا جییوک کو مقرر کیا۔
 بدھ راہبوں کو پانی کے مفت سفر کی اجازت تھی۔
 بِمبِسارا کو مہاتما بدھ کے مخالف دیو دیو کے اشتعال پر اجاشٹرو نے قتل کیا تھا۔

امراپالی - یہ ویشالی کی ڈانسر اور آرٹ کے ماہر طوائف کا حتمی حسن تھا۔ امراپالی کی خوبصورتی سے دلکش ، بِمبسارا لِچھوی سے جیت گیا اور اسے راجگریہ لایا۔ یہ جییوک نامی ایک بیٹے کی پیدائش کے ساتھ موافق ہے۔ بِمبِسارا نے جیِک کو تعلیم کے ل to ٹیکسلا بھیج دیا۔ یہ مخلوق ایک نامور ڈاکٹر اور شاہی شخصیت بن گئی۔ اجتاشاترو (492 - 60 قبل مسیح) - بیمبیسارا کے بعد ، اجتاشاترو مگدھا کے تخت پر چڑھ گئے۔ اس کے بچپن کا نام کونک تھا۔ وہ تخت پر بیٹھا اپنے باپ کو مار رہا تھا۔ اجتاشاترو سلطنت میں توسیع کی اپنے والد کی پالیسی کو اپنے عروج پر پہنچا۔

اجتاشاترو کے تخت کے بعد ، وہ بہت ساری سلطنتوں اور مشکلات سے گھرا ہوا تھا لیکن انہوں نے اپنی عضلاتی طاقت اور ذہانت سے سب کو فتح کرلیا۔ مہتواکانک اجتشاترو نے اپنے والد کو جیل میں ڈال کر تشدد کا نشانہ بنایا اور باپ کی موت ہوگئی۔ اس سے غمزدہ ہوکر ، کوشل رانی کی موت ہوگئی۔

کوشل جدوجہد ۔بمبسارا کی اہلیہ (کوشل) کی موت سے پرسنجیت بہت ناراض ہوئے اور اجتشاترو کے خلاف جدوجہد کی۔ شکست خوردہ پرسنجیت شروستی بھاگ گیا لیکن دوسری جنگ کی جدوجہد میں اجاتشترو کو شکست ہوئی لیکن پرسنجیت نے اپنی بیٹی واجیرہ سے شادی کی اور کاشی کو جہیز کے طور پر دے دیا۔

واجھی سنگھا سنگھرش۔ لیچھاوی شہزادی چیلینا بِمبِسارا کی بیوی تھیں ، جنہوں نے ہاتھیوں اور جواہرات کا ہار ، ہالہ اور بہالا دیا ، جسے اجنتشٹر نے بد نظمی کے سبب واپس طلب کیا۔ اسے چیلنا نے مسترد کردیا ، اور اس کے نتیجے میں اجتشاترو نے لیچھویوں کے خلاف جنگ کا اعلان کیا۔

وسکار نے تقسیم کی اور لِکچھوایوں کو شکست دے دی اور لیچھویوں کو اپنی سلطنت میں شامل کرلیا۔

مل جدوجہد۔ اجتشترو نے مل سنگھا پر حملہ کیا اور اسے اپنے قبضے میں لے لیا۔ اس طرح مشرقی اتر پردیش کا ایک بڑا حصہ مگدھا سلطنت کا حصہ بن گیا۔
 اجتشترو نے اپنی مضبوط حریف اونتی بادشاہت فتح کی اور اسے فتح کر لیا۔
 اجتاشاترو ایک مذہبی لبرل شہنشاہ تھا۔ مختلف نصوص کے مطابق ، خیال کیا جاتا ہے کہ وہ بدھ اور جین دونوں مذہب کے پیروکار ہیں لیکن انہیں بھروت اسٹوپا کی ویدیکا کے اوپر اجتشاترو بدھ کی پوجا کرتے دکھایا گیا ہے۔
 بدھ کے مہاپرینروان کے بعد ان کے دور حکومت کے آٹھویں سال میں ، اسٹوپا راجگریہ میں ان کی باقیات پر اور 483 ق م میں تعمیر کیا گیا تھا۔ پہلا بدھ مت کا میوزک راجگریھا کے سپتاپرنی غار میں منظم کیا گیا تھا۔ اس میوزیکل میں ، بدھ بھکشوؤں کے متعلقہ پٹیکاس سوت پٹیکا اور ونیاپیٹک میں تقسیم ہوئے تھے۔
 سنہالی پیروکاروں کے مطابق ، اس نے قریب 32 سال اور 460 قبل مسیح تک حکمرانی کی ان کے بیٹے ادیان نے قتل کیا تھا۔
 اجتاشاترو کے دور میں ، مہاتما بدھ کا 482 قبل مسیح۔ مہاپرینیرووان اور مہاویر کا بھی468 میں انتقال ہوگیا۔

اڈیان - اجتشاترو کے بعد ، 460 قبل مسیح مگدھا کا بادشاہ بن گیا۔ بدھ مت کے متن کے مطابق ، اسے پطرروہنٹا کہا جاتا ہے لیکن جین متون کے مطابق ، اسے پیتروبختہ کہا جاتا ہے۔ اس کی والدہ کا نام پدماوتی تھا۔
 عدن حکمران بننے سے پہلے چمپا کا حکمران تھا۔ وہ اپنے والد کی طرح بہادر اور توسیع پسندانہ پالیسی کا علمبردار تھا۔
 اس نے پاٹلی پتر (گنگا اور بیٹے کا سنگم) آباد کیا اور اپنے دارالحکومت راجاگریھا سے پاٹلی پترا قائم کیا۔
 اودیان کو مگدھا کی حریف ریاست اوونتی کے جاسوس نے مارا تھا۔

بدھ مت کے متون کے مطابق ، ادیان کے تین بیٹے ، انیرود ، منڈاکا اور ناگداشک تھے۔ عدن کے تین بیٹوں نے حکومت کی۔ آخری بادشاہ ناگداساک تھا۔ جو نہایت ہی عیش و عشرت اور کمزور تھا۔ حکمرانی میں نرمی کی وجہ سے لوگوں میں بڑے پیمانے پر عدم اطمینان پھیل گیا۔ اس کا کمانڈر شیشناگا بادشاہی سے بغاوت کرنے کے بعد بادشاہ بنا۔ اس طرح سے ، ہارائک خاندان کا خاتمہ اور شیشناگ خاندان کا قیام 412 قبل مسیح میں قائم ہوا۔ ھوئی

شیشونگا خاندان 

شیشوناگ 412 ء پیڈاک پر بیٹھ جاؤ۔ مہا وسما کے مطابق ، وہ لیچھوی بادشاہ کی ایک فاحشہ بیوی کا بیٹا تھا۔ پرانوں کے مطابق وہ ایک کشتریہ تھا۔ اس نے پہلے اودھی کی طاقتور حریف ریاست مگدھا سے تعارف کرایا۔ مگدھا کی سرحد مغربی مالوا تک پھیلی اور واتسہ کو مگدھا میں ضم کردیا۔ واتسا اور اوونتی کو مگدھا میں ضم کرنے سے پٹلی پترا کے مغربی ممالک سے تجارت کے راستوں کی راہیں کھل گئیں۔
 شیشوونگا نے مگدھا سے لے کر بنگال کی سرحد تک مالوا تک کی وسیع اراضی پر قبضہ کرلیا۔
 شیشنوگا ایک طاقتور حکمران تھا جس نے جیری راج کے علاوہ وِشالی نگر کو اپنا دارالحکومت بنایا تھا۔ 394 قبل مسیح میں اس میں مر گیا۔

کالاشوکا۔ یہ شیشوگا کا بیٹا تھا جو 394 قبل مسیح میں پیدا ہوا تھا۔ ان کی وفات کے بعد مگدھا کا حکمران بنا۔ مہا وسمہ میں اسے کالاشوکا کہا گیا ہے اور پورنوں میں یہ کاکاورنا ہے۔ کالاشوکا نے اپنا دارالحکومت پٹلی پترا منتقل کردیا۔ اس نے 28 سال حکومت کی۔ بدھ مت کی دوسری انجمن کا انعقاد کالاشوکا کے دور میں کیا گیا تھا۔
 بنی بھٹہ کے ہرشچاریت کے مطابق ، دارالحکومت پٹلی پترا میں چلتے ہوئے ، کاکاورنا کو مہا پیڈیانند نامی شخص نے چاقو سے وار کیا۔ 366 قبل مسیح کالاشوکا کی موت ہوگئی۔
 مہابودیوامسما کے مطابق ، کالاشوکا کے دس بیٹے تھے ، جنھوں نے 22 سال تک مگدھا پر حکمرانی کی۔
 شیشوونگا خاندان کا آخری بادشاہ نندیوردھن تھا۔
 344 قبل مسیح شیشناگا میں خاندان کا خاتمہ ہوا اور نندا خاندان ابھرا۔

نند راج 

344 قبل مسیح میں ، مہاپادیانند نامی شخص نے نندا خاندان کی بنیاد رکھی۔ پورنوں میں ، اسے مہاپدما اور مہابودیوامبس میں یوگراسینا کہا جاتا ہے۔ یہ ایک حجام تھا۔

انہیں مہاپدما ایکرت ، سرو کشترانتک وغیرہ جیسے لقب سے نوازا گیا ہے۔ مہاپدما نند کی بڑی ریاستیں جانشین رہی ہیں - یوگرین ، پانڈوک ، پانڈوگتی ، بھوتپال ، راشٹرپال ، یوویشیانک ، دارسیڈیکا ، کیورٹ ، دھنانند ، چندرانند۔ اس کے دور حکومت میں سکندر نے ہندوستان پر حملہ کیا۔ سکندر کے ہندوستان چھوڑنے کے بعد مگدھا سلطنت میں بدامنی اور انتشار پھیل گیا۔ دھنانند ایک لالچی اور پیسہ سے مالا مال حکمران تھا ، جسے وہ اپنی بے پناہ طاقت اور دولت کے باوجود عوام کا اعتماد حاصل نہیں کرسکتا تھا۔ اس نے ایک بڑے عالم برہمن چانونکیا کی تذلیل کی۔
 چانکیا نے اپنی سفارت کاری سے دھنانند کو شکست دی اور چندر گپتا موریا کو مگدھا کا حکمران بنا دیا۔
 مہاپدمانند پہلا حکمران تھا جس نے وادی گنگا کی حدود کو تجاوز کیا اور ونڈھیا پہاڑ کے جنوب میں فتح کا جھنڈا لہرایا۔
 نندا خاندان کے دوران مگدھا ایک سیاسی طور پر بہت ہی خوشحال سلطنت بن گیا۔
 گرائمر اسکالر پنینی مہاپادمانند کا دوست تھا۔
 ورشا ، اپورشا ، ورا ، روچی ، کٹیانا جیسے اسکالر نندا کے دور میں تھے۔
 شکطے کی جینا متوالمبی اور بدول بھدر دھنانند امتیا تھے۔

موریہ خاندان 

322 ق م چندر گپتا موریہ میں ، اپنے گرو چاانکیا کی مدد سے ، دھنانند کو مارا گیا اور اس نے موریہ خاندان کی بنیاد رکھی۔

چندر گپتا موریہ نے نندوں کی ظالم اور مکروہ حکمرانی سے نجات حاصل کی اور ملک کو اتحاد کے دھاگے میں باندھ کر موریہ سلطنت قائم کی۔ یہ سلطنت جمہوریہ نظام پر جمہوری نظام کی فتح تھی۔ چانکیا نے اس کام میں ارتا شاسترا نامی کتاب کے ذریعہ تعاون کیا۔ اس کے دوسرے نام وشنوگوپت اور کوٹیلیا ہیں۔ یہ آریوں کے آنے کے بعد پہلی قائم سلطنت تھی

چندر گپت موریا (322 قبل مسیح سے لے کر 299 قبل مسیح) - چندر گپتا موریہ کی پیدائش کے سلسلے میں تنازعہ ہے۔ متضاد تفصیلات برہمن ، بودھ اور جین متون میں ملتی ہیں۔

مختلف شواہد اور تنقیدی جائزوں کے بعد ، اس دلیل سے طے ہوتا ہے کہ چندر گپتا موریہ خاندان کا ایک کھتریہ تھا۔ چندر گپتا کے والد موریہ نگر چیف تھے۔ اس کے والد میدان جنگ میں اسی وقت مرے تھے جب وہ رحم میں ہی تھے۔ وہ پٹیلپوترا میں پیدا ہوا تھا اور اس کی پرورش گوپالاک نے کی۔ چانکیا نے چراگاہ اور شکاری کی شکل میں شاہی خصوصیات کا انکشاف کیا تھا اور اسے ایک ہزار لباس میں خریدا تھا۔ اس کے بعد ، ٹیکسلا لا کر ، وہ تمام شعبوں میں ماہر ہوگیا۔ اس تحقیق کے دوران ہی شاید چندر گپتا نے سکندر سے ملاقات کی تھی۔ 323 قبل مسیح سکندر کی موت ہوگئی اور مرکزی یونانی سیٹرپ فلپ دوم ، شمالی وادی میں شمالی وادی میں مارا گیا۔

اس وقت جب چندر گپتا بادشاہ بنا تھا ، اس وقت ہندوستان کی سیاسی صورتحال بہت خراب تھی۔ اس نے پہلے ایک فوج تیار کی اور سکندر کے خلاف جنگ کا آغاز کیا۔ 317 قبل مسیح یہاں تک کہ اس نے پورے سندھ اور پنجاب کے علاقوں پر قبضہ کرلیا۔ اب چندر گپتا موریا سندھ اور پنجاب کا واحد حکمران بن گیا۔ پنجاب اور سندھ کی فتح کے بعد ، چندر گپتا اور چاانکیا نے دھنانند کو تباہ کرنے کے لئے مگدھا پر حملہ کیا۔ دھنانانند جنگ میں مارا گیا ، اب چندر گپتا ہندوستان کی ایک وسیع سلطنت مگدھا کا حکمران بن گیا۔ سیلیوکس سکندر کی موت کے بعد اس کا جانشین ہوا۔ وہ علاقہ سکندر کی فتح حاصل کرنے کے لئے بے چین تھا۔ اس مقصد کے لئے ، 305 قبل مسیح اس نے پھر ہندوستان پر حملہ کیا۔ چندر گپتا نے شمال مغربی ہندوستان کے یونانی حکمران سیلیوکس نیکٹر کو شکست دی اور اریہ (ہرات) ، اراکوسیا (قندھار) ، جیدروسیا پیروپینیسدائی (کابل) کے علاقے کو اختیار دے کر وسیع ہندوستانی سلطنت قائم کی۔ سیلیوکس نے اپنی بیٹی ہیلن کی شادی چندر گپتا سے کردی۔ انہوں نے چندر گپت موریہ کے دربار میں میگستھینیس کو سفیر مقرر کیا۔

چندر گپتا موریہ نے مغربی ہندوستان میں سوراشٹرا تک کے علاقے کو فتح کیا اور اسے اپنے براہِ راست حکمرانی میں شامل کیا۔ گرنار شلالیھ (150 قبل مسیح) کے مطابق ، پنیاگپت واشیا اس خطے میں چندر گپت موریا کا گورنر تھا۔ اس نے سودرشن جھیل بنائی۔ جنوب میں ، چندر گپتا موریا نے شمالی کرناٹک پر فتح حاصل کی۔

چندر گپتا موریہ کی وسیع سلطنت میں کابل ، ہرات ، قندھار ، بلوچستان ، پنجاب ، گنگا - یامونا میدان ، بہار ، بنگال ، گجرات شامل تھے اور وندھیا اور کشمیر کے میدانی شامل تھے ، لیکن چندر گپتا موریہ نے شمال مغربی ایران میں اپنی سلطنت پر حکمرانی کی۔ مشرق میں بنگال اور شمال میں کشمیر سے جنوب میں شمالی کرناٹک تک۔ آخری وقت میں ، چندر گپتا موریہ ، جین بابا بھدربوہو کے ساتھ شروانابیلگوولا گئے تھے۔ 298 قبل مسیح چندر گپتا موریا نے روزہ رکھ کر اپنے جسم کو ترک کردیا۔

بِندوسار (298 قبل مسیح سے 263 قبل مسیح) - یہ چندر گپتا موریا کا بیٹا اور جانشین تھا جسے ویو پورن میں مدرسر اور جین ادب میں سنہسن کہا جاتا ہے۔ یونانی مصنف نے انہیں Abhilochets کہا ہے۔ یہ 298 قبل مسیح کی بات ہے مگدھا سلطنت کے تخت پر چڑھ گیا۔ جین متون کے مطابق ، بندوسارا کی والدہ دھدھارا تھیں۔ تھیروڈا روایت کے مطابق ، وہ برہمن مذہب کے پیروکار تھے۔

بِندوسار کے زمانے میں ، ہندوستان کے مغربی ایشیاء کے ساتھ اچھے تجارتی تعلقات تھے۔ دیمائکوس نامی ایک سفیر کو شام کے شاہ انٹیچوس نے بندسوارا کے دربار میں بھیجا۔ مصر کے ٹالمی بادشاہ کے دور میں ، ڈینوسیوس نامی سفیر موریہ کے دربار میں بندوسارا کی راجیہ سبھا میں آیا تھا۔

دیویدان کے مطابق ، بُنسوسر کے دور میں ٹیکسلا میں دو سرکشی ہوئے ، جس نے اشوک کو پہلی بار دبانے کے لئے بھیجا ، اور دوسری بار سوسیم کو بھیجا۔

انتظامیہ کے میدان میں ، بندوسار صرف اپنے والد کی پیروی کرتے تھے۔ اس کاپی میں کمار کو نائب کے طور پر مقرر کیا۔ دیویدان کے مطابق اشوکا اونتی کا اولاد تھا۔ بنڈسارا کی اسمبلی میں 500 ممبروں پر مشتمل وزارتی کونسل تھی ، جس کے سربراہ خالٹاکا تھے۔ بِندسوارا نے 25 سال تک حکمرانی کی ، آخر کار 273 قبل مسیح میں۔ وہ مر گیا

اشوکا (273 قبل مسیح سے 236 قبل مسیح)۔ تخت حاصل کرنے کے بعد ، اشوک کو اپنی داخلی پوزیشن مستحکم کرنے میں چار سال لگے۔ اس وجہ سے ، 269 قبل مسیح میں چار سال کے بعد الحاق ہوا میں ہوا۔

وہ 273 قبل مسیح کا تھا میں تخت پر بیٹھ گیا۔ ریکارڈوں میں ، انہیں دیوانا پریا اور راجہ وغیرہ جیسے القاب سے خطاب کیا گیا ہے۔ مسکی اور گارجارا کے مضامین میں ، اس کا نام اشوکا ہے اور پورنوں میں انھیں اشوک وردھن کہا جاتا ہے۔ سنہالی پیروکاروں کے مطابق اشوکا نے 11 بھائیوں کو ہلاک کرکے تخت حاصل کیا تھا ، لیکن اس کے جانشین کے بارے میں کوئی آزاد ثبوت نہیں مل سکا ہے۔

دیویدادن میں ، اشوکا کی والدہ کا نام سبھاڈرنگی ہے ، جو چمپا کے برہمن کی بیٹی تھی۔

سنہالی پیروکاروں کے مطابق ، اجئے جانے کے دوران ، اشوک ودھاشا میں ہی رہے جہاں انہوں نے شریستی کی بیٹی دیوی سے شادی کی ، جس کی وجہ سے مہیندر اور سنگھامیترا پیدا ہوئے۔ دیویڈن میں اس کی ایک بیوی کا نام تشیراکشیتہ ہے۔ اپنے مضمون میں ، صرف ان کی اہلیہ کا نام کرناوناکی ہے جو تیور کی والدہ تھیں۔ بدھ مت کی روایت اور کنودنتیوں کے مطابق ، بندوسارا اشوکا کو بادشاہ نہیں بنانا چاہتے تھے ، لیکن سوسیم تخت پر بیٹھنا چاہتے تھے ، لیکن اشوک اور بڑے بھائی سوسیم کے مابین جنگ کی بحث ہے۔

اشوک کی کالنگ جنگ 

اشوکا نے 269 ق م میں اپنے تاجپوشی کے ساتویں سال میں داخلہ لیا۔ میں نے کلنگا پر حملہ کیا تھا۔ اندرونی پریشانی سے نمٹنے کے بعد 249 قبل مسیح۔ اس میں باقاعدگی سے تقویت ملی تیرہویں تحریر کے مطابق ، کالنگا جنگ میں ، ایک لاکھ پچاس ہزار افراد کو قید کیا گیا اور ایک لاکھ افراد مارے گئے۔ شہنشاہ اشوکا نے بڑے پیمانے پر قتل عام کو اپنی آنکھوں سے دیکھا۔ شرمندہ ہوکر اشوکا نے امن ، معاشرتی ترقی اور مذہبی پروپیگنڈے کی تبلیغ کی۔

کلنگا جنگ نے اشوکا کا دل بدل دیا۔ اس کا دل انسانیت کے ساتھ شفقت اور ہمدردی سے ابھرا ہوا تھا۔ انہوں نے جنگ کی سرگرمیاں ہمیشہ کے لئے بند کرنے کا عزم کیا۔ یہاں سے روحانی اور دھام فتح کا دور شروع ہوا۔ اس نے بدھ مت کو اپنا مذہب مان لیا۔

سنہالی پیروکاروں دیپاونش اور مہاونش کے مطابق ، اشوک کو نگوت نامی راہب نے اپنے اقتدار کے چودھویں سال میں بدھ مذہب میں شروع کیا تھا۔ اس کے بعد وہ موگالی کے بیٹے نشوس کے زیر اثر مکمل طور پر بدھ مت ہو گئے۔ دیویادان کے مطابق ، بدھ مت میں اشوکا کو شروع کرنے کا سہرا اپاگپت نامی ایک بدھ بھکشو کو جاتا ہے۔ اپنے اقتدار کے دسویں سال میں ، انہوں نے سب سے پہلے بودھ گیا کا دورہ کیا۔ اس کے بعد ، اس کے تاجپوشی کے بیسویں سال میں ، اس نے لمبینی کا دورہ کیا اور لمبینی گاؤں کو ٹیکس سے پاک قرار دیا۔

اشوکا اور بدھ مت 
 کلنگا جنگ کے بعد اشوکا نے ذاتی طور پر بدھ مت کو قبول کرلیا۔
 موشوالی کے بیٹے تشیہ کی صدارت میں اشوکا کے دور حکومت میں پٹلیپوترا میں ایک تیسری بدھسٹ ایسوسی ایشن کا انعقاد کیا گیا تھا۔ اس میں ، ابھدھماپیتکا تیار کیا گیا تھا اور بدھ بھکشوؤں کو مختلف ممالک بھیج دیا گیا تھا جس میں اشوکا کے بیٹے مہیندر اور بیٹی سنگھمیترا کو سری لنکا بھیجا گیا تھا۔
 دیویادان میں اس کی ایک بیوی کا نام تشیراکشیتہ ہے۔ ان کے مضمون میں صرف ان کی اہلیہ کروناواککی ہیں۔ دیویدان میں اشوکا کے دو بھائیوں سسیم اور وگتاشوکا کے ناموں کا ذکر ہے۔
 اسکالرز نے اشوک کا موازنہ عالمی تاریخ کے شخصیات کانسٹیٹائن ، اٹونیئس ، اکبر ، سینٹ پال ، نپولین سیزر سے کیا ہے۔

اشوکا عدم تشدد ، امن اور عوامی بہبود کی پالیسیوں کا نامور اور لاجواب شہنشاہ ہے۔ ایچ. جی. ویلز کے مطابق اشوک کا کردار "بادشاہوں ، شہنشاہوں ، کاہنوں ، سنتوں اور سنتوں میں روشن ہے جو تاریخ کے ستون کو بھرتے ہیں ، اور آسمان میں تنہا ستارے کی طرح چمکتے ہیں۔" "
 اشوکا نے بدھ مت کو قبول کیا اور لوگوں کی فلاح و بہبود کے لئے سلطنت کے تمام ذرائع کو استعمال کیا۔

(ا) دھرمیتراس کا آغاز ، (ب) ریاستی عہدیداروں کی تقرری ، (ج) دھرم مہاپاتراس کی تقرری ، (د) خدائی شکلوں کا مظاہرہ ، (ر) دھرم شروان اور خطبہ کا نظام ، (س) لوکاچاریت کا کام ، (ص ) مذہبی طور پر مذہبی نقش و نگار بننا ، (ط) تبلیغ کے لئے بیرون ملک مبلغین بھیجنا۔

اشوکا کے 18 نوشتہ جات مختلف مضامین کا ایک گروپ ہیں جو آٹھ مختلف مقامات سے اخذ کردہ ہیں۔

(1) ڈھولی - یہ اڈیشہ کے ضلع پوری میں ہے۔

اشوکا نے بدھ مذہب کی تبلیغ کا آغاز مذہبی رسومات سے کیا۔ وہ ابھیشیک کے 10 ویں سال بودھ گیا گیا تھا۔ کلنگا جنگ کے بعد ، آمود - پرمود کے دوروں پر پابندی عائد کردی گئی۔ اپنے 20 ویں سال میں ابھیشیک لمبنی گاؤں کا سفر کیا۔ اس نے نیپال تیرا میں واقع نگلیوا میں کاناکمونی کے اسٹوپا کی مرمت کی۔ بدھ مت کے تبلیغ کے لئے اپنی سلطنت کے اعلی عہدیداروں کو مقرر کیا۔ کالم تین اور سات کے مطابق ، اس نے ووشٹ ، راججوک ، علاقہ اور یکتا نام کے عہدیداروں کو عوام کے درمیان جاکر مذہب کی تبلیغ کا حکم دیا۔

ابھیشیک کے 13 ویں سال کے بعد ، اس نے بدھ مت کی تشہیر کے لئے دھرم مہاپترا کے نام سے ایک نئی کلاس تشکیل دی۔ اس کا کام مختلف مذہبی فرقوں میں عداوت کو ختم کرنا اور اتحاد وحدت قائم کرنا تھا۔

اشوکا کے نوشتہ جات 
(1) ڈھولی - یہ اڈیشہ کے ضلع پوری میں ہے۔

(5) جوگڑھ۔ یہ اڑیسہ کے جوگڑھ میں واقع ہے۔

(2) شہباز گڑھی۔ یہ پاکستان (پشاور) میں ہے۔

(3) مان سہرہ۔ یہ ہزارہ ضلع میں واقع ہے۔

(4) کالپی - یہ موجودہ دور میں اترانچل (دہرادون) ہے۔

اشوکا کے چھوٹے شلالیھ چودہ شلالیھ کی مرکزی کلاس میں شامل نہیں ہیں جن کو چھوٹے شلالیھ کہتے ہیں۔ یہ درج ذیل مقامات سے اخذ کیا گیا ہے۔

(6) سوپرا - یہ مہاراشٹر کے ضلع تھانے میں ہے۔

(7) ایراگڈی۔ یہ آندھراپردیش کے ضلع کرنول میں واقع ہے۔

(8) گرنار۔ یہ کاٹھی آباد میں جوناگڑھ کے قریب ہے۔

اشوکا کے چھوٹے نوشتہ جات 
(1) روپ ناتھ - یہ مدھیہ پردیش کے ضلع جبل پور میں ہے۔

(2) گوجری۔ یہ مدھیہ پردیش کے ضلع داتیا میں ہے۔

دھما کو مقبول بنانے کے لئے اشوک نے انسانوں اور جانوروں کی فلاح و بہبود کے لئے جانوروں اور پرندوں کے قتل پر پابندی عائد کردی۔ ریاست اور بیرونی ریاستوں میں انسانوں اور جانوروں کے لئے الگ الگ علاج مہیا کیا۔ اشوک کی عظیم خوبی اور جنت کی تبلیغ کا کام بدھ مت کے متن کے مشترکہ متن میں دیا گیا ہے۔

(3) بھبو - یہ راجستھان کے جے پور ضلع میں ہے۔

(4) مسکی۔ یہ ضلع رائچور میں واقع ہے۔

(5) سہسرم۔ یہ بہار کے ضلع شاہ آباد میں ہے۔

کہا جاتا ہے کہ جنوبی سرحد پر واقع ریاستیں چولا ، پانڈیا ، ستیات کیرال پوترا اور تمپرنی ہیں۔

اشوکا نے دور دراز تک بدھ مت کے تبلیغ کے لئے بیرون ملک قاصد ، مبلغ بھیجے ، اپنی دوسری اور تیرہویں تحریروں میں اس نے ان ممالک کے نام لکھے جہاں پیغام بھیجے گئے تھے۔

اشوکا کی تحریروں میں شہناز گڑھی اور مان سہرہ (پاکستان) تحریروں کو خروشتی اسکرپٹ میں لکھا گیا ہے۔ ٹیکسلا اور لغمان (کابل) کے قریب واقع افغانی دستاویزات آرایمک اور یونانی زبان میں لکھی گئی ہیں۔ اس کے علاوہ اشوکا کے تمام شلالیھ چھوٹے چھوٹے ستون مضامین اور برہمی اسکرپٹ میں مختصر مضامین میں لکھے گئے ہیں۔ ہمیں ان ریکارڈوں سے اشوک کی تاریخ بھی مل جاتی ہے۔

اشوکا کے نوشتہ جات 
اب تک اشوکا کے 40 ریکارڈ موصول ہوچکے ہیں۔ جیمز پرنسیپ نامی پہلے اسکالر نے 1837 میں اشوکا کا نوشتہ پڑھنے میں کامیابی حاصل کی۔

رائے پورہ۔ یہ ریاست بہار کے ضلع چمپارن میں بھی واقع ہے۔

شہنشاہ اشوکا کے سرکاری اعلانات جن ستونوں پر نقش ہوئے ہیں انہیں مختصر کالم مضامین کہا جاتا ہے جو درج ذیل مقامات پر واقع ہیں۔

پریاگ۔ یہ پہلے کوشمبی میں واقع تھا جسے بعد میں مغل بادشاہ اکبر نے قلعہ الہ آباد میں رکھا تھا۔

اشوک کا مختصر ستون مضمون 
1۔ سانچی- مدھیہ پردیش کے ضلع رئیسین میں ہے۔

2 سارناتھ - اترپردیش کے وارانسی ضلع میں ہے۔

13۔ اہورا - یہ اتر پردیش کے ضلع میرز پور میں واقع ہے۔

3۔ روبھمندیئی- نیپال کے ترائی میں ہے۔

4 کوشامبی۔ الہ آباد کے قریب ہے۔

5 نگلیوا - نیپال کے ترائی میں ہے۔

6 برہماگیری۔ یہ میسور کے چبل قلعے میں واقع ہے۔

7 سدھ پور۔ یہ برہماگری سے ایک میل دور ہے۔ واقع ہے

8 جٹنگ رامشور۔ برہماگیری سے تین میل شمال مغرب میں۔ واقع ہے

9 ایراگڈی۔ یہ آندھراپردیش کے ضلع کرنول میں واقع ہے۔

10۔ گوویماٹھ- یہ میسور میں کوپاوایا نامی جگہ کے قریب ہے۔

11۔ پالکیگونکا۔ یہ گوویماٹھ سے چار میل دور ہے۔

12۔ راجول منڈیگری۔ یہ آندھراپردیش کے ضلع کرنول میں واقع ہے۔

14۔ سارو مارو - یہ مدھیہ پردیش کے ضلع شاہڈول میں واقع ہے۔

اشوکا کے ستون کے مضامین کی تعداد سات ہے جو چھ مختلف جگہوں پر پتھر کے کالموں پر لکھے ہوئے پائے جاتے ہیں۔ ان جگہوں کے نام ہیں

15۔ نیٹور۔ یہ میسور ضلع میں واقع ہے۔

اشوک کا گوہا مضمون 
اشوکا کے ستون کے مضامین کی تعداد سات ہے جو چھ مختلف جگہوں پر پتھر کے کالموں پر لکھے ہوئے پائے جاتے ہیں۔ ان جگہوں کے نام ہیں

تاکشیلا سے ، ارایمک اسکرپٹ میں تحریری طور پر تحلیل شدہ تحریر کو قندھار کے قریب شیئر کنا نامی جگہ سے یونانی اور ارایمک دو لسانی نوشتہ ملا ہے۔

اشوکا کے ستون مضامین 
چندر گپتا موریہ نے انتظامیہ کو آسانی سے چلانے کے لئے چاروں صوبوں کو تقسیم کیا جن کو چکرا کہا جاتا تھا۔ ان صوبوں کی حکمرانی بادشاہ کے نمائندے کے ذریعہ چلتی تھی۔ شہنشاہ اشوکا کے زمانے میں ، صوبوں کی تعداد پانچ ہوگئی تھی۔ یہ صوبے تھے۔

(1) دہلی ٹوپارہ۔ یہ کالم مضمون ابتدائی طور پر اترپردیش کے ضلع سہارن پور میں پایا گیا تھا۔ اسے قرون وسطی کے سلطان فیروزشاہ تغلق نے دہلی لایا تھا۔ اشوکا کے سات نوشتہ جات اس پر کندہ ہیں۔

(2) دہلی میرٹھ۔ یہ کالم مضمون اس سے قبل میرٹھ میں بھی تھا جسے بعد میں فیروز شاہ نے دہلی لایا تھا۔

(3) لوریہ آرراج اور لوریہ نند گڑھ۔ یہ کالم مضمون ریاست بہار کے ضلع چمپارن میں ہے۔

ملٹری سسٹم۔ ملٹری سسٹم کو فوجی محکمہ نے چھ کمیٹیوں میں تقسیم کیا تھا۔ ہر کمیٹی میں پانچ فوجی ماہرین شامل تھے۔

یہاں پیدل فوج ، پیدل فوج ، غز فوج ، رتھ فوج اور بحریہ کا نظام موجود تھا۔

ملٹری مینجمنٹ کے اعلی ترین افسر کو انٹیپال کہا جاتا تھا۔ یہ سرحدی علاقوں کا منتظم بھی تھا۔ میگستھینیس کے مطابق ، چندر گپتا موریہ کی فوج چھ لاکھ پیروں ، پچاس ہزار گھوڑوں ، نو ہزار ہاتھیوں اور آٹھ سو رتھوں سے لیس ناقابل تسخیر فوجی تھی۔

صوبائی انتظامیہ 
صوبہ دارالحکومت

صوبوں (چکروں) کا انتظام حکمرانی کمار (آریا پتر) نامی عہدیداروں کے زیر انتظام تھا۔

پراچی (وسطی ملک) - پاٹلی پترا

اتھارپاتھ۔ ٹیکسلا

جنوبی پاتھ۔ سوورنگری

اوونتی نیشن

کلنگا۔ تولائی

ہر صوبے میں ، کماربھاشیہ کی مدد کے لئے مہاتپترا نامی افسر تھے۔ اس کے بعد سب سے اوپر کی سلطنت کی مرکزی تقسیم کو صوبے کی غذا (موضوع) میں تقسیم کیا گیا۔ گاؤں انتظامیہ کی نچلی اکائی تھی ، 100 دیہاتوں کے ایک کلسٹر کو کلیکشن کہا جاتا تھا۔

غذا موضوع کے تابع تھی۔ ضلع کا انتظامی افسر مقامی تھا۔ گوپ دس دیہات کا بندوبست کرتا تھا۔

پہلی کمیٹی۔ صنعتیں دستکاری کا معائنہ کرتی تھیں۔

سٹی انتظامیہ 

میگستینیز کے مطابق ، موریان حکومت کی شہری انتظامیہ کو چھ کمیٹیوں میں تقسیم کیا گیا تھا۔

تیسری کمیٹی۔ مردم شماری۔

دوسری کمیٹی - غیر ملکیوں کی نگرانی کرتی ہے۔

چوتھی کمیٹی۔ سسٹم ٹریڈ کامرس۔

شہر میں نظم و ضبط برقرار رکھنے اور جرائم پر قابو پانے کے لئے ، پولیس کا ایک نظام تھا جس کا نام رکشٹا تھا۔

پانچویں کمیٹی -فروخت کا انتظام ، معائنہ۔

چھٹی کمیٹی۔ سیلز ٹیکس کا نظام۔

اشوکا کے جانشین۔ اشوکا کے جانشینوں کی حکمرانی کے بارے میں متضاد نظریات جین ، بودھ اور برہمن متون میں ملتے ہیں۔ پورنوں میں اشوکا کے بعد تقریبا 7 یا 10 حکمرانوں کا تذکرہ ہے ، جبکہ دیویدانا کے مطابق ، 7 حکمرانوں نے اشوکا کے بعد حکومت کی تھی۔ اشوکا کی موت کے بعد ، مغربی اور مشرقی حصے میں موریان سلطنت تقسیم ہوگئی۔ مغربی حصے پر کنال کی حکمرانی تھی ، جبکہ مشرقی حصے پر سمپتی نے حکومت کی تھی ، لیکن 180 قبل مسیح میں۔ اس وقت تک جب باختریہ یونانی کو مغرب پر مکمل اختیار حاصل تھا۔ مشرقی حصے پر دساراتھ نے حکومت کی تھی۔ وہ موریہ خاندان کا آخری حکمران ہے۔

یونانی ذرائع سے معلوم ہوا ہے کہ سٹی انتظامیہ میں تین طرح کے افسران تھے - اگروئنئی (ڈسٹرکٹ مجسٹریٹ) ، انٹنومئی (میونسپل کمشنر) ، فوجی اختیارات۔

بعد میں موریا شہنشاہ اشوکا - مگدھا سلطنت کے عظیم موریان بادشاہ اشوکا کی موت ، 237-234 قبل مسیح میں۔ میں (تقریبا) وہاں تھا۔ اشوکا کے بعد ، اس کے کمزور جانشین اگلے پانچ دہائیوں تک حکومت کرتے رہے۔

موریان شہنشاہ (237 -236قبل مسیح) کی موت کے بعد ، طاقتور موریان سلطنت ، جو تقریبا دو صدیوں سے چل رہی تھی (322-184 قبل مسیح) ٹوٹنا شروع ہوگئی۔

موریا سلطنت کا زوال 
اس کے زوال کی وجوہات یہ ہیں۔

آخری مورین شہنشاہ ودردارتھ کو اس کے کمانڈر پشومیتر نے قتل کیا تھا۔ اس کے ساتھ موریان سلطنت کا خاتمہ ہوا۔

1. نااہل اور کمزور جانشین ، حکومت کی بہت زیادہ مرکزیت ، قومی شعور کی کمی ، معاشی اور ثقافتی عدم مساوات۔ صوبائی حکمرانوں کے مظالم ، ٹیکسوں کی زیادتی۔

وسوجیستھا یا سوجیئیتھا۔ اگنیمیترا کے بعد واسوجیستھا بادشاہ بنا۔

مختلف مورخین نے موریہ خاندان کے خاتمے کی مختلف وجوہات پیش کیں۔
 ہری پرساد شاستری۔ مذہبی پالیسی (برہمن مخالف پالیسی کی وجہ سے)
 ہیمچندر رائے چودھری۔ شہنشاہ اشوکا کی عدم تشدد اور پرامن پالیسی۔
 ڈی. ڈی. کوشمبی۔ معاشی بحران۔
 ڈی این جھا کمزور جانشین
 رومیلا تھاپر - موریہ سلطنت کے خاتمے کے لئے عدم تنظیم اور غیر تربیت یافتہ مرکزی حکومت کا افسر نظام۔

موریا کی حکمرانی - ہندوستان میں صرف موریہ خاندان کے اتحاد کے دوران قومی سیاسی اتحاد قائم ہوا تھا۔ موریان انتظامیہ میں اقتدار کا مضبوط مرکزیت تھا لیکن بادشاہ خود مختار نہیں تھا۔ موریان دور کے دوران ، جمہوریہ زوال پذیر ہوا اور سیاسی نظام مضبوط ہوا۔ کوتلیہ نے ریاستی ہفتہ کے اصول بتائے ، جن کی بنیاد پر موریان انتظامیہ اور اس کی داخلی اور خارجہ پالیسی پر حکمرانی کی گئی تھی۔

سنگا خاندان 

پشیمیترا سنگہ۔ 184 ق م میں موریہ سلطنت کے آخری حکمران ، برہدراتھ کو قتل کرکے۔ سال میں پشیمترا نے موریہ سلطنت کی سلطنت سنبھالی۔ نیا خاندان جو قائم ہوا تھا اسے پورے ملک میں سنگا خاندان کے نام سے جانا جاتا ہے۔ سنگھاں برہمن تھے۔ بدھ مذہب کے پھیلاؤ کے نتیجے میں ، اشوک کے یگنا روکنے کے بعد ، اس نے پادری کے کام کو ترک کردیا اور فوجی مشق اپنا لی۔ پشیوترا آخری ماریان حکمران ورودراتھ کا چیف کمانڈر تھا۔ پشیمترا سنگھا کے بعد ، اس خاندان میں نو حکمران تھے جن کا نام اگنیمیترا ، وسوجیشیتھا ، وسومیترا ، بھدرک ، تین نامعلوم حکمران ، بھاگوت اور دیوبھوتی تھے۔ ایک دن فوج کا معائنہ کرتے ہوئے وریتھراتھ کو دھوکے سے مارا گیا۔ انہوں نے 'فائٹر' کا لقب حاصل کیا۔ پشومیترا ایک طویل عرصے سے موریان فوج کے کمانڈر ہونے کی وجہ سے مشہور تھا اور بادشاہ بننے کے بعد بھی اس نے یہ اعزاز برقرار رکھا۔ سنسکرت دور میں سنسکرت زبان کو زندہ کیا گیا تھا ، منوسمرتی کی موجودہ شکل اسی دور میں تشکیل دی گئی تھی۔ لہذا ، اسے بلاشبہ بادشاہت حاصل ہوئی۔ بعد کے موریوں کی کمزور حکمرانی کے تحت ، مگدھا کی سرکاری انتظامیہ کو نرمی ملی اور ملک اندرونی اور بیرونی بحرانوں کا شکار تھا۔ اس طرح کی ایک سنگین صورتحال میں ، پشیا میترا سنگھا نے مگدھا سلطنت پر اپنے اختیار کا زور دے کر ، ایک طرف ملک کو ییوانا کے حملے سے بچایا اور اس ملک میں امن و امان قائم کیا ، جس نے ودوک مذہب اور احکامات جو اشوک کے دور حکومت میں مطلوب تھے ، پر عمل پیرا تھے۔ اسی وجہ سے ، اس کی مدت کو ویدک رد عمل یا ویدک نشاۃ ثانیہ کہا جاتا ہے۔ سونگا خاندان کے آخری شہنشاہ دیوبھوتی ، کو اس کے سکریٹری واسودیو نے 75 ق م میں قتل کرنے کے بعد۔ انہوں نے کانوا خاندان کی بنیاد رکھی۔

 شنگا کلچر کے اہم حقائق
 سونگا بادشاہوں کی مدت کو ویدک یا برہمن مذہب کی نشا. ثانیہ کا دور سمجھا جاتا ہے۔
 انسانی اعداد و شمار کو نشان زد کرنے میں مہارت ظاہر کی گئی ہے۔ ایک تصویر میں سورج آف گرودا اور دوسری تصویر میں سریلکشمی کا نشان لگانا بہت فنکارانہ ہے۔
 پشومیتر سنگہ نے برہمن مذہب کو زندہ کیا۔ سنگا کی بہترین یادگاریں اسٹوپا ہیں۔
 بودھ گیا کے بہت بڑے مندر کے آس پاس پتھر کی ایک چھوٹی قربان گاہ پائی جاتی ہے۔ یہ سنگگال دور میں بھی تعمیر کی گئی تھی۔ اس میں ، کمل ، بادشاہ ، ملکہ ، انسان ، جانور ، بودھریکشا ، چھتر ، تریاتنا ، کلپروکش ، وغیرہ نمایاں ہیں۔
 سنہری کرنسی کو نِسکا ، دینار ، سوورنہ ، میٹرک کہا جاتا تھا۔ تانبے کے سککوں کو کاشراپن کہا جاتا تھا۔ لفظ 'پرانا' یا 'دھرن' چاندی کے سکوں کے لئے آیا ہے۔
 سنگا کے دور میں معاشرے میں بچوں کی شادی رائج تھی۔ اور لڑکیوں کی شادی آٹھ سے 12 سال کی عمر میں ہورہی تھی۔
 سونگا بادشاہوں کا دور ویدک عہد کے مقابلے میں لوگوں کے ایک بڑے حصے کی دماغی روایت ، ثقافت اور نظریہ کی عکاسی کرنے کی زیادہ اہلیت رکھتا ہے۔
 بہار میں بودھ گیا سے سونگا دور کے بہترین نمونے حاصل کیے گئے ہیں۔ بھاروت ، سانچی ، بیس نگر کا فن بھی بہترین ہے۔
 مہابھشیا کے علاوہ ، منوسمرتی کی موجودہ شکل غالبا اس عہد میں تشکیل دی گئی تھی۔ اسکالرز کے مطابق سنگھا دور میں مہابھارت کا پرامن اور اشوشمدھا بھی بدلا۔ خیال کیا جاتا ہے کہ پشومیتر نے بدھ مت پر بہت تشدد کیا تھا ، لیکن شاید اس کی وجہ بدھ مت کی غیرملکی یلغار یعنی ییوانوں کی مدد کرنا تھی۔ پشومیترا نے اشوکا کے ذریعہ تعمیر کردہ 7 ہزار اسٹوپوں کو تباہ کردیا۔ بودھی متن دیویاودان کے مطابق ، یہ بھی سچ ہے کہ اس نے کچھ بدھسٹوں کو اپنا وزیر مقرر کیا تھا۔ پرانوں کے مطابق ، پشومیتر نے 34 سال تک حکمرانی کی۔ اس طرح سے ، اس کا دورانیہ 148 ق م تک سمجھا جاتا ہے۔

پشومیتر کا جانشین 

اگنیمیترا۔ پشیمترا (148 قبل مسیح) کی موت کے بعد ، اس کا بیٹا اگنیمیترا سونگا خاندان کا بادشاہ بنا۔ وہ ودیشہ کا شہزادہ تھا۔ انہوں نے کل 4 سال حکومت کی۔

وسومیترا - سنگا خاندان کا چوتھا بادشاہ واسومیترا تھا۔ اس نے یایوانوں کو شکست دی تھی۔ ایک دن رقص سے لطف اندوز ہوتے ہوئے ، اس کو موج دیو نامی شخص نے قتل کردیا۔ اس نے 10 سال تک تعلیم حاصل کی۔ اس کے بعد بالترتیب بھدرک ، پلندک ، گھوش اور پھر وجرمیترا کے بعد وسومیترا تھا۔ ٹیکسلا کے یاون کنگ اینٹلی کِڈس کے سفیر ، ہیلی ڈورس اپنے اقتدار کے 14 ویں سال میں ودیشہ میں واقع ان کی عدالت میں موجود تھے۔ وہ بہت پرتعیش مالک تھا۔ اس کا قتل اس کے امتیہ واسودیو نے کیا تھا۔ اس طرح سانگا خاندان کا خاتمہ ہوا۔

ییوانوں کی یلغار - ییوانوں کو درمیانی ملک سے نکال کر دریائے سندھ کے کنارے چلایا گیا تھا اور انہیں پشومتر نے کمانڈر اور بادشاہ کی حیثیت سے شکست دی تھی۔ یہ پشومیتر کے دور کا سب سے اہم واقعہ تھا۔

اہمیت۔ اس خاندان کے بادشاہوں نے مگدھ بادشاہی کے مرکزی حصے کو غیر ملکیوں سے بچایا اور کچھ وقت کے لئے وسطی ہندوستان میں امن و امان قائم کرکے وکندریقریت کے رجحان کو روکا۔ انہوں نے مورین سلطنت کے کھنڈرات پر ویدک ثقافت کے نظریات کا احترام کیا۔ یہی وجہ ہے کہ ان کے دور کو ویدک نشا. ثانیہ کا دور سمجھا جاتا ہے۔

ودربھہ جنگ- ملاویکیمیترم کے مطابق ، پوشیمترا کے اقتدار کے دوران تقریبا 184 قبل مسیح میں ودربھ جنگ میں پشومتر فتح ہوا تھا اور ریاست دو حصوں میں تقسیم تھی۔ دریائے بارش نے دونوں ریاستوں کی حدود سنبھال لی۔ دونوں حصوں کے بادشاہ پشومیتر کو اپنا شہنشاہ سمجھتے تھے اور اس مملکت کا ایک حصہ مادھاواسینا نے وصول کیا۔ دریائے نرمدا کے جنوب میں پشومیتر کے دائرہ کار کا دائرہ وسیع ہوا۔

پشیمترا کی حکمرانی سلطنت کا دارالحکومت پٹلی پترا تھا۔ پشیمیترا قدیم موریان سلطنت کے وسطی حصے کو بچانے کے قابل تھا۔ پشومیتر کی سلطنت شمال میں ہمالیہ سے لیکر جنوب میں بیرار تک اور مغرب میں پنجاب سے مشرق میں مگدھا تک پھیلی۔ دیویودان اور ترناتھ کے مطابق ، جالندھر اور سیالکوٹ میں بھی ان کا اختیار تھا۔ سلطنت کے مختلف حصوں میں ، راجکمار یا راجکولہ کے لوگوں کو گورنر کی حیثیت سے تقرری کرنے کا رواج جاری رہا۔ پشومیتر نے سلطنت کے مختلف علاقوں میں اپنے بیٹوں کو بطور شریک اساتذہ مقرر کیا۔ اور اس کا بیٹا اگنیمیترا ودیشہ کا بیٹا تھا۔ دھنادیو کوشل کا گورنر تھا۔ راجکمار جی فوج کے ڈائریکٹر بھی تھے۔ یہاں تک کہ اس وقت گاؤں حکمرانی کی سب سے چھوٹی اکائی تھی۔ اس وقت تک ، اس وقت تک ، موریان کے مرکزی کنٹرول میں نرمی آگئی اور جاگیرداری کا رجحان سرگرم ہونا شروع ہوگیا۔

موریہ خاندان کے خاتمے کے بعد ، ہندوستان میں زیادہ عرصے تک سیاسی اتحاد قائم نہیں ہوا تھا۔ کوشانوں اور ستواہنوں نے سیاسی اتحاد لانے کی کوشش کی۔

کنوا خاندان 
سنگھا خاندان کے آخری حکمران دیوبھوتی کے منتری واسودیو نے اسے مار ڈالا اور اقتدار حاصل کیا اور کنوا خاندان کو قائم کیا۔ کنوا خاندان کی تاریخ 75 عیسوی ہے 30 قبل مسیح سے تک حکمرانی واسیوڈو پٹلیپوترا کے کنوا خاندان کا ابتداء تھا۔ ویدک مذہب اور ثقافت کے تحفظ کی روایت شنگو نے شروع کی تھی۔ کنوا خاندان نے اسے جاری رکھا۔ اس خاندان کا آخری شہنشاہ سشمی کنیا انتہائی نااہل اور کمزور تھا۔ اور مگدھا کا خطرہ سکڑنے لگا۔ کنوا خاندان کی بادشاہت صرف بہار ، مشرقی اتر پردیش تک ہی محدود تھی اور بہت سارے صوبوں نے خود کو آزاد قرار دیا ، اس کے بعد اس کا بیٹا نارائن اور آخر سشمی ، جسے ستاوہان خاندان کے پروموٹر سموک نے انکار کیا۔ اس خاندان کے چار بادشاہوں نے 65 قبل مسیح سے 30 قبل مسیح تک حکومت کی۔

آندھرا اور کوشان خاندان 
آندھرا کی حکمرانی مگدھا میں پائی گئی یا نہیں۔ بہار سے بھی کئی مقامات سے کوشانی باقیات ملی ہیں۔ کچھ عرصے کے بعد پہلی صدی عیسوی کوشانوں نے اس علاقے میں انتخابی مہم چلائی۔ اس کے دربار میں کوشن حکمران کنیشکا اور ان کے مشہور بدھسٹ اسکالر اشواغوش کی طرف سے پٹلیپوترا کے حملے کی بحث ہے۔ کوشن سلطنت کے خاتمے کے بعد ، مگدھا پر لیچھویوں کا راج تھا۔ دوسرے اسکالر مگدھا کو شاک منڈاس کی حکمرانی سمجھتے ہیں۔

گپتا سلطنت (گپتا بہار) 
چندر گپتا اول نے لیچوی کے ساتھ ازدواجی تعلقات قائم کیے۔ وہ ایک بینائی شہنشاہ تھا۔ لیچھاواس کی حمایت اور حمایت حاصل کرنے کے لئے چندر گپتا نے اپنی شہزادی کمار دیوی سے شادی کی۔ اسمتھ کے مطابق ، اس ازدواجی تعلقات کے نتیجے میں ، چندر گپتا نے لیچھویس کی بادشاہی حاصل کی اور مگدھا اس کے سرحدی علاقے میں آگیا۔ کمار دیوی کے ساتھ شادی کرکے ، چندر گپتا نے پہلے وِشالی بادشاہت حاصل کی۔ لیچھاویس کی دوسری ریاست نیپال کی بادشاہت کو اس کے بیٹے سمودرا گپتا نے اپنے ساتھ جوڑ لیا۔
 موریان دور کے بعد ، تیسری صدی اے ڈی تین خاندانوں کا ظہور ہوا جس میں وسطی ہندوستان میں ناگا طاقت ، جنوب میں باکاٹک اور مشرق میں گپتا راج تھا۔
 موریہ خاندان کے خاتمے کے بعد تباہ ہونے والی سیاسی وحدت کی بحالی کا سہرا گپتا خاندان کو ہے۔
 سلطنت گپتا کی بنیاد تیسری صدی کی چوتھی دہائی اور چوتھی صدی کے اوائل میں عہد ہے۔ گپتا خاندان کی ابتدائی سلطنت جدید اتر پردیش اور بہار میں تھی۔

گپتا خاندان کا قیام 

گپتا خاندان کی بنیاد مہاراجہ گپتا نے تقریبا 275 ء میں رکھی تھی۔ اس کا اصل نام شریگوپت تھا۔ خفیہ ریکارڈوں سے معلوم ہوا ہے کہ چندر گپتا اول کا بیٹا گھٹوٹکا تھا۔

چندر گپت (302 ء) کے چڑھائی کے موقع پر ، اس کو گپتا سنوت بھی کہا جاتا ہے۔ چینی مسافر ایٹنگ کے مطابق ، مگدھا کے ہرن شیکھاون میں ایک مندر تعمیر کیا گیا تھا۔ اور ہیکل کے اخراجات میں ، 24 دیہاتوں کو عطیہ کیا گیا تھا۔

شریگوپت کے زمانے میں ، مہاراجہ کا لقب جاگیرداروں کو ملا تھا ، لہذا کسی کے تحت شریگوپت حکمران تھا۔ مشہور مورخ کے. پی جیسوال کے مطابق ، شریگوپت بھارشیواس کے ماتحت چھوٹی ریاست پریاگ کا حکمران تھا۔

گھٹوٹچہ - گھٹوٹکاچا شریگوپت کا بیٹا تھا۔ 280 قبل مسیح 320 عیسوی سے گپتا سلطنت کا حاکم رہا۔ وہ مہاراجہ کا لقب بھی رکھتے تھے۔

چندر گپت اول - وہ گھٹوٹکاچا کا جانشین تھا ، جو 320 ء میں حکمران بنا۔
 چندر گپت گپتا نسب میں پہلا حکمران تھا جو پہلا آزاد حکمران تھا۔ اس نے غیرملکی کو سرکشی سے دور کردیا اور حکمران بن گیا۔
 اس نے نیا سنوت (گپتا سنوت) قائم کیا۔ اس نے لیچوی خاندان کے کمار کمار دیوی کے ساتھ شادی کا رشتہ قائم کیا۔
 چندر گپتا اول کے دور کو ہندوستانی تاریخ کا سنہری دور کہا جاتا ہے۔ اس نے مہاراجھیراج کی لقب اختیار کیا۔ بعد میں ، لیچھوی کو اس کی سلطنت میں شامل کیا گیا۔ اس کا دور حکومت (320 ء سے 350 عیسوی تک) تھا۔
 پرانوں اور پریاگ پرسستی میں چندر گپت اول کی بادشاہی کے وسعت کے بارے میں معلومات فراہم کی گئی ہیں۔

 چندر گپتا اول اور لیچھوی تعلقات

ہیمچندر رائے چودھری کے مطابق ، اپنے بڑے پیشرو ، بِمبِسارا ، چندر گپتا کی طرح پہلے نے لیچوی راجکماری کمار دیوی سے شادی کی اور دوسری مگدھا سلطنت قائم کی۔

اس نے شادی کی یاد میں راجہ رانی قسم کے سکے متعارف کروائے۔ اس طرح یہ واضح ہے کہ لیچھویس کے ساتھ تعلقات قائم کرکے ، چندر گپتا اول نے اس کی بادشاہت کو سیاسی اور معاشی طور پر خوشحال بنایا۔ رائے چودھری کے مطابق ، چندر گپتا نے پہلے کوشمبی اور کوشل کے مہاراجوں کو فتح کیا اور ان کو اپنی سلطنت میں متحد کیا اور پٹلیپوترا میں سلطنت کا دارالحکومت قائم کیا۔

ہریشین سمودرا گپتا کے وزیر اور درباری شاعر تھے۔ ہریشان کی تشکیل کردہ پریاگ کی تعریف میں سمودرا گپتا کے عروج ، فتح ، سلطنت میں توسیع کے بارے میں معلومات فراہم کی گئی ہیں۔

سمودرا گپتا۔ چندر گپتا اول کے بعد ، اس کا بیٹا سمندرگپت 350 ء میں تخت پر بیٹھا۔ سمودرا گپتا لیچوی راجکماری کمار دیوی کے رحم سے پیدا ہوئے تھے۔ اسے پوری قدیم ہندوستانی تاریخ کا سب سے بڑا حکمران قرار دیا گیا ہے۔ انھیں فرمان نمبر کہا جاتا ہے۔ سامراگپت کا دور سیاسی اور ثقافتی نقطہ نظر سے گپتا سلطنت کے عروج کا دور سمجھا جاتا ہے۔ اس ریاست کا دارالحکومت پٹلی پترا تھا۔

مختلف شواہد کی بنیاد پر ، یہ پایا جاتا ہے کہ سمودراگپت کے دو بیٹے تھے - رام گوپت اور چندر گپت۔ رام گوپت اپنے والد کی موت کے بعد تخت پر چڑھ گئے ، لیکن وہ کمزور اور بزدل تھا۔ وہ شاکوں کے ہاتھوں شکست کھا گیا اور اس نے اپنی اہلیہ دھروسووایمینی کا شاکراج سے ایک بہت ہی توہین آمیز معاہدہ کیا ، لیکن اس کا چھوٹا بھائی چندر گپتا دوم بہت بہادر اور خود عزت والا آدمی تھا۔ وہ بھیس میں ڈھرووسوایمینی کے بھیس میں بھی شاکراج گیا۔ اس کے نتیجے میں رام گوپت قابل مذمت تھا۔ اس کے بعد چندر گپتا دوم نے اپنے بڑے بھائی رام گوپت کو مار ڈالا۔ اپنی بیوی سے شادی کی اور گپتا خاندان کا حکمران بن گیا۔
 سمودراگپت نے مہاراجادھیراجا کا لقب سنبھالا۔
 ونسنٹ اسمتھ نے انہیں نپولین دیا۔

سمودرا گپتا غیر معمولی فوجی صلاحیتوں کے حامل ایک عظیم فتح شدہ شہنشاہ تھا۔ وہ ایک عظیم اسکالر اور سیکھنے کا فراخدلی سرپرست تھا۔ اسے کاویراج بھی کہا جاتا ہے۔ وہ ایک بہت بڑا موسیقار تھا جسے وینا کھیلنے کا شوق تھا۔ اس نے مشہور بودھ اسکالر واسوبھنڈو کو اپنا وزیر مقرر کیا۔

سامراگپت کا نام کاویلنکر سترا ، چندر پرکاش میں پایا جاتا ہے۔ اس نے فیاض ، فیاض ، لاچار اور یتیموں کو پناہ دی۔ سمودراگپت بھی متقی تھے لیکن وہ ہندو مذہب کی پیروی کرتے تھے۔ ویدک مذہب کے مطابق ، انھیں مذہب اور بڑے پیمانے پر بند یعنی مذہب کا پہلو کہا جاتا ہے۔

سمودرا گپتا کی سلطنت - سمودرا گپتا نے ایک وسیع سلطنت تعمیر کی جو شمال میں ہمالیہ سے لے کر جنوب میں ونڈھیا پہاڑ اور مشرق میں خلیج بنگال میں مغرب میں مشرقی مالوا تک پھیلی ہوئی تھی۔ اس میں کشمیر ، مغربی پنجاب ، مغربی راجپوتانہ ، سندھ اور گجرات کے علاوہ تمام شمالی ہندوستان شامل تھے۔

جنوبی پاتھ کے حکمرانوں اور شمال مغربی ہندوستان کی غیر ملکی طاقتوں نے اس کے محکوم ہونے کو قبول کرلیا۔

سمودر گپتا کی صدیوں کے دوران ، سیاسی وینکنلائزیشن اور غیر ملکی طاقتوں کے تسلط کی صدیوں کے بعد ، آریورتا ایک بار پھر اخلاقی ، فکری اور مادی ترقی کے عروج پر تھا۔

رام گپتا - سمودرا گپتا کے بعد ، رام گوپت شہنشاہ بنے ، لیکن ان کے بادشاہ بننے میں مختلف اسکالرز میں اختلافات پائے جاتے ہیں۔

چندر گپت دوم وکرمادتیہ۔ چندر گپت دوم 375 ء میں تخت پر چڑھ گیا۔ اس کی شادی سمودراگپت کے سربراہ دتتاوی سے ہوئی تھی۔ وہ تاریخ میں وکرمادتیہ کے نام سے مشہور ہوئے۔ انہوں نے 375 سے 415 ء (40 سال) تک حکومت کی۔

تاہم ، چندر گپت دوم کے دوسرے نام دیو ، دیوگپت ، دیواراجا ، دیوشری وغیرہ ہیں۔ انہوں نے وکرینک ، وکرمادتیہ ، پرم بھاگوت وغیرہ جیسے القاب پہنے تھے۔ اس نے ناگوانشا ، واکاٹکا اور کدامبہ خاندانوں کے ساتھ ازدواجی تعلقات قائم کیے۔ چندر گپتا دوم نے ناگا شہزادی کبیرا ناگا سے شادی کی ، جس نے ایک خاتون بااثر گپتا کو جنم دیا۔ واکاٹاکس کی حمایت حاصل کرنے کے لئے ، چندر گپتا نے اپنی بیٹی پربھاوتی گپتا کی شادی واکاٹکا کے بادشاہ رودرسن II سے کی۔ اس نے پربھاوتی گپتا کی مدد سے گجرات اور کاٹھیاور کو فتح کیا۔

چندر گپت دوم کے دور کو بھی سنہری دور کہا جاتا ہے۔ یہ چندر گپتا دوم کے وقت تھا کہ فہیان (399 ء) کا ایک چینی مسافر آیا۔
 واکاٹکاس اور گپٹاس کی مشترکہ طاقت سے طاقتوں کو ختم کیا۔ کدامنبہ خاندان نے کنتل (کرناٹک) میں حکومت کی۔
 چندر گپتا کے بیٹے کماراگپت نے کدامبہ خاندان سے شادی کی تھی۔

اس کے نتیجے میں ، ان جمہوریہوں کو دوبارہ فتح کیا گیا اور چندر گپت دوم کے ذریعہ گپتا سلطنت میں ضم ہوگئے۔ ان کی فتوحات کے نتیجے میں ، چندر گپت دوم نے ایک وسیع سلطنت قائم کی۔ اس کی سلطنت مغرب میں گجرات سے لے کر مشرق میں بنگال تک اور شمال میں ہمالیہ کے درجہ حرارت سے لے کر جنوب میں دریائے نرمدا تک پھیلی ہوئی تھی۔ چندر گپت دوم کے دور میں ، اس کا پہلا دارالحکومت پٹلی پترا تھا اور دوسرا دارالحکومت اججینی تھا۔

 چندر گپت دوم کی وجئے یاترا

چندر گپتا ایک عظیم شاہی بادشاہ تھا۔ اس نے اپنی سلطنت کو اور بڑھایا۔

(1) شاک وجئے - مغرب میں ، شکا کشتراپ ایک طاقتور سلطنت تھی۔ انہوں نے ہمیشہ گپتا بادشاہوں کو ہراساں کیا۔ شاکوں نے گجرات میں کاٹھیاواڈ اور مغربی مالوا پر حکومت کی۔ 389 ء اور 412 ء کے درمیان ، چندر گپت دوم نے حملہ کیا اور شاکس کو فتح کیا۔

(2) واہک وجے مہاشتتی کالم آرٹیکل کے مطابق ، چندر گپتا دوم نے دریائے سندھ کے پانچ چہروں کو پار کرتے ہوئے واہکیوں کو فتح کرلیا تھا۔ واہیکوں کو کشانوں کے ساتھ مساوی بنایا گیا ہے ، پنجاب کا وہ حصہ جو ویاس کا قریب ترین حصہ ہے۔

(3) بنگال فتح۔ مہستلا کالم مضمون کے مطابق ، یہ جانا جاتا ہے کہ چندر گپتا دوم نے بنگال کے حکمرانوں کے اتحاد کو شکست دی۔

(4) جمہوریہ کی فتح شمال مغربی ہندوستان کی متعدد جمہوریہوں کے ذریعہ سامراگپت کی موت کے بعد ان کی آزادی کا اعلان کیا گیا تھا۔

بلاشبہ ، چندر گپت دوم کا دور برہمن مذہب کا عروج تھا۔

چندر گپت دوم کے عہد کو آرٹ ادب کا سنہری دور کہا جاتا ہے۔ اس کے دربار میں اسکالرز اور فنکار پناہ گزیں تھے۔ اس کے دربار میں نو جواہرات تھے - کالیڈاسا ، دھنونتاری ، کشپنک ، امرسنگھ ، شانک ، بیتل بھٹ ، گھٹکرپار ، ورہامہیر ، ورروچی قابل ذکر تھے۔

کمارگپت اول (415 ء سے 455 ء) - چندر گپت دوم کے بعد 415 ء میں ، اس کا بیٹا کمارگپت پہلے تخت پر چلا گیا۔ وہ چندر گپت دوم کی بیوی دھرووداوی کے ہاں پیدا ہونے والا سب سے بڑا بیٹا تھا ، جبکہ گووند گوپت ان کا چھوٹا بھائی تھا۔ یہ کمار گپتا کے باساتھ (واشالی) کا گورنر تھا۔

اشویمدھا یگنا - ضلع ستارا سے موصولہ 1،395 کرنسیوں اور پور سے 13 کرنسیوں کی مدد سے ، اشوشیمھا یگنا کی تصدیق ہوگئی۔
 کمار گپتا اول کا دور امن و امان کا دور تھا۔ سلطنت عروج پر تھی۔ اس نے اس کی سلطنت کو مزید منظم اور زینت بنایا۔ پشومیتروں کو گپتا فوج نے بری طرح شکست دی۔
 کمار گپتا نے اپنی وسیع سلطنت کی پوری حفاظت کی جو شمال میں ہمالیہ سے لے کر جنوب میں نرمدا اور مشرق میں خلیج بنگال سے لے کر مغرب میں بحیرہ عرب تک پھیلی۔
 یہ کمار گپتا اول کے ریکارڈوں یا کرنسیوں سے معلوم ہے کہ انھوں نے بہت سارے لقب رکھے تھے۔ انہوں نے مہیندر کمار ، شری مہندر ، شری مہندر سنگھ ، مہیندر ڈیویا وغیرہ کے لقب رکھے تھے۔
 یہ ملرواواڈ تحریر سے جانا جاتا ہے کہ کمار گپتا کی بادشاہی میں گول خوشی اور امن کا ماحول تھا۔
 کمار گپتا اول خود ویشنوی مذہبی تھا ، لیکن اس نے مذہبی رواداری کی پالیسی پر عمل کیا۔
 گپتا حکمرانوں میں زیادہ تر ریکارڈ کمار گپتا سے حاصل کیا گیا ہے۔ اس نے مور کے اعداد و شمار کے زیادہ سے زیادہ چاندی کے سککوں کا استعمال کیا۔ ان کے دور حکومت میں نالندا یونیورسٹی قائم ہوئی تھی۔

 کمار گپتا اول کے دور کے اہم واقعات کی تفصیل ذیل میں دی گئی ہے۔

1۔ پشومیتر کے ساتھ جنگ۔ اس نوشتہ سے یہ معلوم ہوتا ہے کہ کمار گپتا کے دور کے آخری لمحے میں کوئی امن نہیں تھا۔ اس عرصے میں پشیمترا نے گپتا سلطنت پر حملہ کیا۔ یہ جنگ کمار گپتا کے بیٹے اسکندگپت نے کی تھی۔ اس نے جنگ میں پشومیتر کو شکست دی۔

2 جنوبی فتح مہم - کچھ تاریخ دانشوروں کے مطابق ، کمار گپتا نے سمندرا گپتا کی طرح جنوبی ہند پر بھی فتح کا آغاز کیا تھا ، لیکن یہ ستارا ضلع سے حاصل کردہ ریکارڈوں سے واضح نہیں ہے۔

اس کی موت کے بعد اس کا بیٹا اسکندگپت تخت پر چلا گیا۔ اس نے پہلے پشومیتر کو شکست دی اور اسے فتح کیا۔ اس نے 12 سال حکومت کی۔ سکندگپت نے وکرمادتیہ ، کرامادتیہ وغیرہ جیسے لقب پہنے تھے۔ اسکندگپت کو نظم کے نوشتہ میں شاکروپن کہا گیا ہے۔

اسکندگپت (455 ء سے 467 عیسوی) - گپتا حکمران کمار گپتا اول 455 ء میں پشومیتر کے حملے کے وقت فوت ہوگئے۔

کمار گپتا دوم۔ پُوروگوپت کو کمار گپتا دوم نے کامیاب کیا۔ اس وقت کا تذکرہ سرناتھ آرٹیکل 445 میں کیا گیا ہے۔

فراخدلی اور فیاضی کا کام۔ اسکندگپت کا راج بہت آزاد خیال تھا جس میں مضامین پوری طرح خوش اور خوشحال تھے۔ اسکندگپت ایک انتہائی انسان دوست حکمران تھا جو اپنے رعایا کی خوشی اور غم کے بارے میں مستقل فکر کرتا رہتا تھا۔

جوناگڑھ تحریر سے پتہ چلتا ہے کہ اسکندگپت کے دور میں ، بھاری بارش کی وجہ سے سدرشن جھیل کا ڈیم ٹوٹ گیا تھا اور اتنے پیسے خرچ کرنے کے بعد دو ماہ کے اندر اس نے جھیل کا ڈیم پتھروں کے جڑ سے دوبارہ تعمیر کروایا تھا۔

ہنوں کا حملہ - ہنوں کا پہلا حملہ اسکند گپت کے زمانے میں ہوا تھا۔ ہن وسطی ایشیا کی ایک وحشیانہ ذات تھی۔ ہن اپنی آبادی کے لئے دو شاخوں میں تقسیم ہوگئے اور پھیل کر دنیا کے مختلف خطوں میں پھیل گئے۔ مشرقی شاخ کے ہنوں نے کئی بار ہندوستان پر حملہ کیا۔ اسکندگپت نے ہنوں کے حملے سے اپنی ثقافت کو تباہ ہونے سے بچایا۔

پورگوپت ۔پروگپت بوڑھاپے میں تخت پر بیٹھے تھے اور اس کے نتیجے میں وہ آسانی سے حکمرانی نہیں چلا سکے اور سلطنت کا زوال شروع ہوگیا۔

اس وقت ، گپتا سلطنت بالترتیب تین حصوں ، مگدھا ، مالوا اور بنگال میں منقسم تھی۔ مگدھا میں نرسمہگپت ، بہار کے مالوا ، بھنگوپت اور بہیاگوپٹ نے بنگال میں اپنا خود مختار حکمرانی قائم کیا۔ تینوں میں نرسمہا گپت سب سے طاقتور بادشاہ تھا۔ ہنوں کے کورو اور ظالم حملے نے مہرکول کو شکست دی۔ نالندرا مدرا مضمون میں نرسمہگوپت کو پرم بھاگوت کہا جاتا ہے۔

بودگپت - کمار گپتا دوم کے بعد ، بودھ گپتا حکمران بنے جو نالندا سے حاصل کردہ مہر کے مطابق پورگوپت کا بیٹا تھا۔ اس کی والدہ چندرڈوی تھیں۔ انہوں نے 475 ء سے 455 ء تک حکومت کی۔

ہیون سانگ کے مطابق وہ بدھ مت کے پیروکار تھے۔ اس نے نالینڈا بدھ خانقاہ کو بہت سارے پیسے دیئے۔

نرسمہگوپت بالادتیہ۔ بودھ گپتا کی موت کے بعد ، اس کا چھوٹا بھائی نرسمہگوپت حکمران بنا۔

دیوگپت - مہاسنگپت کے بعد ، اس کا بیٹا دیوگپت مالوا کا حکمران بنا۔ اس کے دو سگے بھائی کماراگپت اور مادھاگوپت تھے۔

گووندا گوپت کا انقلاب - یہ اسکند گوپت کا چھوٹا ماموں تھا ، جو مالوا کے گورنر کے عہدے پر مقرر ہوا تھا۔ اس نے اسکندگپت کے خلاف بغاوت کی۔ اسکندگپت نے اس سرکشی کو دبا دیا۔

واکاٹاکاس کے ساتھ جنگ۔ ماندسور کے لکھاوٹ سے پتہ چلتا ہے کہ اسکند گوپت کی ابتدائی مشکلات کا فائدہ اٹھاتے ہوئے ، واکاٹاک کے حکمران نریندر سین نے مالوا کا اقتدار سنبھال لیا لیکن اسکند گوپٹ نے واکاٹکا کے حکمران نریندر سین کو شکست دی۔

سلطنت گپتا کا اوتار - اسکندگپت سلطنت کا آخری طاقتور شہنشاہ تھا۔ 437 ء میں وہ مر گیا۔ اسکندگپت کے بعد ، اس بادشاہی میں درج ذیل بڑے بادشاہ تھے۔

پورگوپت۔ وہ کمارگوپت کا بیٹا تھا اور اسکندگپت کا سوتیلے بھائی تھا۔ اسکندگپت کا اپنا کوئی بیٹا نہیں تھا۔

دامودراگپت - کمار گپتا کی موت کے بعد ، اس کا بیٹا دامودرگپت بادشاہ بنا۔ اشون ورما کا بیٹا سروورما ان کا اصل حریف مکھری حکمران تھا۔ سروورما نے اپنے والد کی شکست کا بدلہ لینے کے لئے لڑی۔ اس جنگ میں دامودراگپت کو شکست ہوئی۔ یہ جنگ 582 ء کے آس پاس ہوئی۔

مہاسنگپت - دامودرگپت کے بعد اس کا بیٹا مہاسنگپت حکمران بنا۔ انہوں نے مکہری نریش اوونتی ورما کے ماتحت ہونے کو قبول کیا۔ مہاسنگپت نے دریائے برہمن کے کنارے آسام کے بادشاہ سستھا ورمن کو شکست دی۔

افسڈھ مضمون کے مطابق ، مہاسنگوپت بہت طاقت ور تھا۔

550 عیسوی میں گپتا سلطنت کا خاتمہ ہوا۔ گپتا خاندان کے خاتمے کے بعد ، ہندوستانی سیاست میں وکندریقرن اور غیر یقینی صورتحال کی فضا ابھری۔ بہت سے مقامی جاگیرداروں اور حکمرانوں نے سلطنت کے وسیع علاقوں میں الگ الگ راجیاں قائم کیں۔ اس میں ایک تھا - شمالی گپتا راجونش۔ اس خاندان نے تقریبا دو صدیوں تک حکومت کی۔ چکرورتی گپتا بادشاہوں کا ذکر اس خاندان کے مضامین میں نہیں ہے۔

بعد میں گپتا خاندان کی کرشنگپت (510 -521 ) نے بنیاد رکھی۔

دیو گوپت نے گوڈ کے حکمران ششانک کی حمایت سے کنوج کی ماکڑی بادشاہی پر حملہ کیا اور گروہ ورما کو مار ڈالا۔

پربھاکر وردھن کے بڑے بیٹے راجیووردھن نے جلد ہی دیوگپت پر حملہ کیا اور اسے ہلاک کردیا۔

مادھو گوپٹ- مدھوگپت نے ہرشوردھن کے زمانے میں مگدھا کے جاگیردار کی حیثیت سے حکمرانی کی۔ وہ ہرشا کا ایک قریبی دوست اور مقتدر تھا۔ جب ہرشا ششانک کو سزا دینے گئی تھی ، تو مادھاگپت اس کے ساتھ گیا تھا۔ اس نے 650 ء تک حکومت کی۔

ہرش کی موت کے بعد شمالی ہندوستان میں انتشار پھیل جانے کے بعد ، مادھاگپت نے بھی خود کو ایک آزاد حکمران قرار دے دیا۔

گپتا شمالی بہار 

550 عیسوی میں گپتا سلطنت کا خاتمہ ہوا۔ گپتا خاندان کے خاتمے کے بعد ، ہندوستانی سیاست میں وکندریقرن اور غیر یقینی صورتحال کی فضا ابھری۔ بہت سے مقامی جاگیرداروں اور حکمرانوں نے سلطنت کے وسیع علاقوں میں الگ الگ راجیاں قائم کیں۔ اس میں ایک تھا - شمالی گپتا راجونش۔ اس خاندان نے تقریبا دو صدیوں تک حکومت کی۔ چکرورتی گپتا بادشاہوں کا ذکر اس خاندان کے مضامین میں نہیں ہے۔

بعد میں گپتا خاندان کے بانی کرشنگپت نے (510 -521 ) کی بنیاد رکھی۔

افساد مضمون کے مطابق ، مگدھا اس کی اصل جگہ تھی ، جبکہ علمائے کرام نے کہا ہے کہ ان کی اصل جگہ مالوا ہے۔ ان کی جگہ ہرشگوپتا ہے۔ شمالی گپتا خاندان کے تین حکمرانوں نے حکومت کی۔ تینوں حکمرانوں نے مکہری خاندان سے دوستانہ تعلقات قائم رکھے تھے۔

کمارگپت - یہ شمالی گپتا خاندان کا چوتھا بادشاہ تھا ، جو زندہ بچ جانے والا گپتاوں کا بیٹا تھا۔ یہ حکمران بہت طاقت ور اور مہتواکانکشی تھا۔ اس نے مہاراجھیراج کی لقب اختیار کیا۔ اس کا حریف مکھاری نریش ایشان ورما بھی اتنا ہی متناسب حکمران تھا۔ اس وقت ، پریاگ میں عبادت کے لئے جان قربان کرنے کا رواج عام تھا۔

ہانگ گنجیا دیو جیسے باباوں کے پیروکار ، کمار گپتا پریاگ گئے اور جنت کی آرزو میں اپنی جان قربان کردی۔

پال خاندان 

یہ سابق قرون وسطی کا خاندان تھا۔ جب ہرشوردھن دور کے بعد ، پورے شمالی ہندوستان میں ایک گہرا سیاسی ، معاشرتی اور معاشی بحران پیدا نہیں ہوا تھا ، تب بہار ، بنگال اور اڑیسہ کے پورے خطے میں مکمل انتشار پیدا ہوا تھا۔

اسی وقت ، گوپال نے بنگال میں ایک آزاد ریاست کا اعلان کیا۔ گوپال کو عوام نے تخت پر بسایا تھا۔ وہ ایک قابل اور موثر حکمران تھا ، جس نے 750 ء سے 770 ء تک حکومت کی۔ اس دوران ، اسے اودانت پوری (بہار شریف) میں تعمیر خانقاہ اور یونیورسٹی ملی۔ پال حکمران بدھ مت پر یقین رکھتے تھے۔ آٹھھویں صدی کے وسط میں مشرقی ہندوستان میں پال خاندان کا ظہور ہوا۔ گوپال کو پال خاندان کا بانی سمجھا جاتا ہے۔

دھرم پال (770–810 ء) - گوپال کے بعد اس کا بیٹا دھرم پال 770 عیسوی میں تخت پر بیٹھا۔ دھرم پال نے 40 سال حکومت کی۔ دھرم پال کانوج کے لئے تین جماعتی جدوجہد میں شامل تھے۔ اس نے کنورج کے تخت سے اندریود کو شکست دی اور چکرودھیو پر قبضہ کر لیا تخت پر بیٹھنے کے بعد ، اس نے ایک عظیم الشان دربار کا اہتمام کیا اور اتراپاتھ سوامین کا لقب سنبھالا۔ دھرم پال بدھ مذہبی تھا۔ اس نے بہت سے خانقاہیں اور بدھ مت کے ویاراس تعمیر کیے۔

انہوں نے بھاگل پور ضلع میں واقع وکرمشیلہ یونیورسٹی حاصل کی۔ اس کی دیکھ بھال کے لئے ایک سو گاؤں عطیہ کیے گئے تھے۔ یہ قابل ذکر ہے کہ پرتیہار بادشاہ ناگ بھٹہ دوم اور راشٹرکوٹ بادشاہ دھرووا نے دھرم پال کو شکست دی۔

دیوپال (810 - 850 ء) - دھرم پال کے بعد ، اس کا بیٹا دیو پال تخت نشین ہوا۔ اس نے اپنے والد کے مطابق توسیع پسندانہ پالیسی اختیار کی۔ اس دور حکومت میں عرب مسافر سلیمان آیا۔ اس نے منگر کو اپنا دارالحکومت بنایا۔ انہوں نے شمال مشرق میں پرجیوتش پور ، شمال میں نیپال ، مشرقی ساحل پر اڑیسہ تک توسیع کی۔ دیوپال نے کنوج کی جدوجہد میں حصہ لیا۔ اس نے اپنے دور حکومت میں جنوب مشرقی ایشیاء کے ساتھ دوستانہ تعلقات بھی رکھے تھے۔ جاوا کے حاکم بالاپردریدو کے اصرار پر اس نے نالندہ میں ایک ویہارا برقرار رکھنے کے لئے 5 گاؤں گرانٹ میں دیئے۔
 دیوپال نے 850 ء تک حکومت کی۔ پال پال خاندان کا انتقال دیوپال کے بعد شروع ہوا۔ مہیربھوج اور مہندرپال کے دور حکومت میں ، پرتیہاروں نے مشرقی اتر پردیش اور بہار کے بیشتر حصوں پر قبضہ کیا۔
 11 ویں صدی میں ، مہیپل اول نے 988سے 1008 حکمرانی کی۔ کہا جاتا ہے کہ محفل پال خاندان کا دوسرا بانی ہے۔ اس نے پورے بنگال اور مگدھا پر حکومت کی۔
 مہیپال کے بعد ، پالہ خاندان کے حکمران کمزور تھے اور داخلی بدنیتی اور جاگیرداری نے سرکشی پیدا کردی۔ بنگال ، کیواٹ ، شمالی بہار ، ممالیہ سین وغیرہ میں طاقتور بن گیا۔
 رامپال کی موت کے بعد ، بہادر میں شاہ آباد اور گیا میں گہوالوں کی وسعت ہوگئی۔
 سین شاساکون ویلسن اور وجئےسینا نے بھی اپنی طاقت کو بڑھایا۔
 اس اراجک ماحول میں ترکوں کی یلغار شروع ہوئی۔

حوالہ جات

مذید دیکھیں 
 بھگوار مہاویر کا سدھانا دور
 مہاجنپد
 بہار

بہار (بھارت) کے خطے
تاریخ بہار
تاریخ ہندوستان
شاہی سلاسل
قدیم ہندوستانی شہر
مگدھ
مہا جن پد
بھارت کی سلطنتیں اور مملکتیں
قدیم ہندوستان
نیپال کی شاہی سلطنتیں
سابقہ مملکتیں
ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل