قعقاع بن عمرو تمیمی

الققاع بن عمرو بن مالک التمیمی (عربی: القعقاع بن عمرو بن مالك التميمي الراعي) راشدون فوج میں ایک عرب مسلمان کمانڈر اور جنرل تھے جن کا تعلق قبیلہ بنو تمیم سے تھا۔ اس نے اور اس کے قبیلے نے ممکنہ طور پر احنف ابن قیس کے زمانے میں اسلام قبول کیا تھا۔ وہ ایک کامیاب فوجی کمانڈر کے طور پر جانا جاتا ہے جس نے ابتدائی مسلمانوں کی فتح میں دو اہم فاتحانہ لڑائیوں میں حصہ لیا، بازنطینی سلطنت کے خلاف یرموک کی جنگ (خالد بن الولید کی قیادت میں) اور ساسانی سلطنت کے خلاف القدسیہ کی جنگ۔ جس کی قیادت سعد بن ابی وقاص کر رہے تھے۔ خلیفہ ابوبکر نے گیارہ ہزار آدمیوں کے برابر اس کی تعریف کی تو اس کے بدلے میں خلیفہ کے جانشین خلیفہ عمر نے کمک کی پہلی لہر میں صرف قعقاع اور مٹھی بھر محافظوں کو القدسیہ بھیجا۔ قعقاع اپنے دور کی سب سے نامور فوجی شخصیات میں سے ایک تھا۔

حالات زندگی  
قعقاع بن عمرو تمیمی نے وفود کے سال، 631 میں اپنے قبیلے کے ساتھ مذہب تبدیل کر کے اسلام قبول کیا۔ لیکن، ایک مختصر مدت کے لیے، وہ اور دیگر تمیم جھوٹی نبیہ سجہ بنت الحارث کی فوج میں شامل ہو گئے، اس سے پہلے کہ وہ اس کے تابع ہو جائے۔ ردا کی جنگیں بعد ازاں اس نے خالد بن ولید رضی اللہ عنہ کی قیادت میں ایک کامیاب فوجی مہم چلائی، بزخہ کی لڑائی میں ایک اور جھوٹے نبی طلیحہ کو دبایا۔ ردا کی جنگیں ختم ہونے کے بعد اس نے خالد بن ولید کی شام اور عراق کی مہم کی پیروی جاری رکھی۔

عراق اور شام پر مسلمانوں کی فتح 
قعقاع نے زنجیروں کی جنگ میں حصہ لیا اور ایک موقع پر جب قعقاع نے خالد بن ولید رضی اللہ عنہ کو ساسانی چیمپیئن ہرمزان سے مقابلہ کرتے ہوئے دیکھا تو قعقاع فوراً دوڑ پڑا جب اس نے دیکھا کہ ہرمز نے 5 سے 6 سپاہی اس کی مدد کے لیے بھیجے تاکہ اس کی مدد کے لیے خالد کے اوپر چڑھ دوڑے کو روکنے کے لیے۔ . پھر قعقاع اور خالد نے ہرمزان اور اس کے محافظوں پر قابو پالیا اور ہرمزان کے ساتھ ان تمام ساسانی سپاہیوں کو مار ڈالا جو خالد کو قتل کرنے کا ارادہ رکھتے تھے۔ ".
اس جنگ کے دوران قعقاع نے کہا کہ "ہم نے ہرمز کو غصے سے روند دیا..." بعد میں، جیسا کہ اس علاقے کے مشتعل عیسائی عربوں نے الانبار کی جنگ میں مارے جانے والے اپنے لیڈر اقا کا بدلہ لینا چاہا۔انہوں نے بہمن نامی فارسی کمانڈر سے رابطہ کیا جس نے بدلے میں فارسی عرب افواج کو دو میدانی فوجوں میں تقسیم کیا اور انہیں Ctesiphon سے روانہ کر دیا۔ روزبہ کے تحت پہلی فوج حصید کی طرف چلی گئی اور دوسری زرمہر کے ماتحت خانفیس کی طرف چلی گئی۔
اس وقت یہ دونوں فوجیں نقل و حرکت اور نظم و نسق میں آسانی کے لیے الگ الگ علاقوں میں موجود تھیں، لیکن جب تک عیسائی عرب جنگ کے لیے تیار نہ ہو جائیں، انہیں ان مقامات سے آگے نہیں بڑھنا تھا۔ بہمن نے پوری شاہی فوج کو مسلمانوں کے حملے کا انتظار کرنے یا حرا میں مسلمانوں سے لڑنے کے لیے جنوب کی طرف مارچ کرنے کا ارادہ کیا۔اس صورت حال کا اندازہ خالد کو دمت الجندل سے حیرہ پہنچنے سے پہلے ہی ہو چکا تھا، کیونکہ اس نے حرا کی مسلمانوں کی فوج کو دو دستوں میں تقسیم کر دیا تھا، جن میں سے ایک کو اس نے قعہ اور دوسری کو ابو لیلیٰ کے ماتحت کر دیا تھا۔
اس صورت حال کا اندازہ خالد کو دمت الجندل سے حرا پہنچنے سے پہلے ہی ہو چکا تھا، کیونکہ اس نے حرا کی مسلم چھاؤنی کو دو دستوں میں تقسیم کر دیا تھا، جن میں سے ایک کو اس نے قعہ اور دوسری کو ابو لیلیٰ کے ماتحت کر دیا تھا۔ خالد نے ان دونوں کو عین التمر بھیج دیا، جہاں وہ تھوڑی دیر بعد دمت الجندل میں لڑنے والے دستوں کے آرام کرنے کے بعد ان کے ساتھ شامل ہو جائیں گے۔ قعقاع کی افواج ہجرت کرنے والے قبائلی جنگجوؤں کے دو حصوں پر مشتمل تھیں جن کا نام "صادق" (البرارہ) اور "بہترین" (الخیارہ) تھا، جب کہ الخیارہ ڈویژن کی قیادت اسماء بن عبداللہ کر رہے تھے۔
جیسا کہ قعقاع کی فوجیں جنگ حسین میں زرمہر سے اور ابو لیلیٰ نے خنفیس میں رجبیح سے ملاقات کی تو خالد کی ہدایت کے مطابق قعقاع نے فوراً اپنی فوجوں کو سرپٹ آگے بڑھنے کا حکم دیا، جب بھی وہ دشمن کی کسی فوج سے ان کے دشمنوں سے ملے۔ مارچ زرمہر نے فوراً جواب میں ابو لیلیٰ کی افواج کی طرف سے مسدود ہونے والے رجبہ سے کہا کہ وہ ابو لیلیٰ سے بات کرنے کے بجائے اپنی افواج کی مدد کرے۔ قعقاع نے زرمہر کو ذاتی طور پر قتل کیا جبکہ رجبیح کو اسماء نے قتل کیا۔ اس کے بعد مسلمانوں نے الزام لگایا۔ جوں جوں جنگ جاری رہی، فارس اور ان کے اتحادیوں کو اپنے نقصانات کا احساس ہونے لگا اور وہ خانفس کی طرف پسپائی اختیار کرنے لگے۔
جب خنفیس میں فارسی چھاؤنی کو حسین کے مقام پر فارس کی شکست اور اپنے ہی کمانڈر زرمہر کی موت کا علم ہوا تو مزھب اور اس کی فوجوں نے خنفیس کو چھوڑ دیا اور اپنی فوجوں کے ساتھ مزید شمال کی طرف موزیہ کی طرف چلے گئے جہاں زیادہ فوجیں دستیاب تھیں اور دفاعی قوت مضبوط تھی۔ جب ابو لیلیٰ کی قیادت میں مسلم فوجیں خنفیس پہنچیں تو انھوں نے دیکھا کہ ان سے ملنے کے لیے کوئی فارسی فوج نہیں ہے۔ بعد میں، خالد  چنانچہ وہ قعقاع اور ابو لیلیٰ سے ملاقات کے لیے اپنے مرکزی ہیڈکوارٹر کی طرف واپس جانے کے لیے ایک چکر لگاتا ہے اور مزید فارسیوں اور ان کے عرب اتحادیوں کا تعاقب کرتے ہوئے معاذ کی طرف جاتا ہے۔ عین التمر واپسی کے دوران خالد گھوڑے کے بجائے اپنے اونٹ پر سوار ہوئے۔خالد کے ماتحت یرموک کی مشہور جنگ میں، قعقا نے موبائل گارڈ ایلیٹ کیولری میں خالد کے ماتحت افسر کے طور پر کام کیا۔ اس کے بعد 'فائر بریگیڈ' کے کردار کے طور پر حصہ لینا، تمام کمزور پوائنٹس کو پلگ کرنا یا مسلم صفوں میں روٹ لائن کو مضبوط کرنا۔ خلیفہ عمر بن الخطاب نے قعقاع بن عمرو کو جنگ قادسیہ میں حصہ لینے کے لیے بھیجا تھا۔ 17 نومبر 636 کو اس کے دستے دوپہر کے وقت میدان جنگ میں پہنچ گئے۔ پہنچنے سے پہلے، قعقا نے اپنی فوجوں کو کئی چھوٹے گروہوں میں تقسیم کیا اور انہیں ایک کے بعد ایک میدان جنگ میں آنے کی ہدایت کی، جس سے یہ تاثر ملتا تھا کہ بڑی کمک پہنچ رہی ہے۔ قعقاع حوصلے بلند کرنے اور اپنے ساتھیوں کو اس جگہ تک پہنچانے میں مصروف تھا جہاں سے وہ گزشتہ روز ان سے جدا ہوا تھا۔ فارسی فوج کے ہاتھی مسلمانوں کے لیے ایک سنگین رکاوٹ تھے۔
اس مسئلے کو حل کرنے کے لیے، قعقا نے ایک ذہین آلے کا سہارا لیا۔ اس کی فوج کے اونٹ بھیس بدل کر عجیب راکشسوں کی طرح نظر آتے تھے۔ ان "راکشسوں" کو ساسانی محاذ کی طرف لے جایا گیا اور انہیں دیکھ کر ساسانی گھوڑے مڑ کر بھاگ گئے۔ ساسانی گھڑسوار فوج کی بے ترتیبی کے ساتھ، بائیں اور مرکز میں فارسی پیادہ بے نقاب اور کمزور ہو گئی۔ سعد نے مسلمانوں کو ہر قسم کے حملے کا حکم دیا۔ فارس کی فوج کو شکست دینے کے بعد قعقا بن عمرو نے تعاقب کیا اور فارسی جنرل بہمن کو مار ڈالا، جو پل کی لڑائی میں ساسانی فوج کی کمان کرتا تھا۔
جب 18 نومبر 636 کو جنگ دوبارہ شروع ہوئی تو، القعقا نے تین سو کے ایک گھڑسوار دستے کی قیادت کی، جس کے ساتھ قیس بن حازم بھی تھے جنہوں نے مقامی عراقی قبائلی جنگجوؤں کے ساتھ مل کر شام سے ہاشم قبیلے کے رشتہ داروں کی قیادت کی۔ اس بار وہ ساسانی ہاتھی کور کے خلاف ہنگامہ خیز لڑائی میں شامل تھے۔ مسلمان گھڑسوار دستوں نے ہاتھیوں کو اندھا کر دیا اور نیزوں اور دوسرے ہنگامہ خیز ہتھیاروں سے ان کی سونڈیں کاٹ دیں جبکہ مسلمان تیر اندازوں نے ہاتھی سواروں کو مارا۔ اس دن بعد میں مسلمانوں کے لیے صورت حال سنگین ہو گئی، باوجود اس کے کہ ہاتھیوں کے دستے کو پہلے ہی ختم کر دیا گیا تھا، کیونکہ ساسانیوں نے اس سے بھی زیادہ وحشیانہ لڑائی لڑی، جس کے نتیجے میں القعقا کے ساتھی رشتہ دار خالد بن یامر التمیمی رات کو مارے گئے۔ . نتیجتاً، القعقا کو مسلم فوج کو دوبارہ متحرک کرنے کی پہل کا کام سونپا گیا۔
19 نومبر 636 کو طلوع آفتاب کے وقت، لڑائی ختم ہو گئی تھی، لیکن لڑائی ابھی تک بے نتیجہ تھی۔ القاعدہ، سعد کی رضامندی سے، اب مسلم فوجیوں کے فیلڈ کمانڈر کے طور پر کام کر رہا تھا۔ بتایا جاتا ہے کہ اس نے اپنے آدمیوں کو اس طرح مخاطب کیا: "اگر ہم ایک گھنٹہ یا اس سے زیادہ لڑیں گے تو دشمن کو شکست ہو جائے گی۔ لہٰذا بنی تمیم کے جنگجو، ایک اور کوشش کرو فتح تمہاری ہو گی۔" القاعدہ کی قیادت میں مسلمانوں کے بائیں مرکز نے آگے بڑھ کر ساسانی دائیں مرکز پر حملہ کیا، اس کے بعد مسلم کور کا عمومی حملہ ہوا۔ ساسانی جنگ کے دوبارہ شروع ہونے پر حیران رہ گئے۔ ساسانیوں کے بائیں بازو اور بائیں مرکز کو پیچھے دھکیل دیا گیا۔
القاعدہ نے دوبارہ ساسانیوں کے بائیں مرکز کے خلاف مبارزین کے ایک گروپ کی قیادت کی اور دوپہر تک، وہ اور اس کے آدمی ساسانیوں کے مرکز کو چھیدنے میں کامیاب ہو گئے۔[11] جلولا مہران کی جنگ کے دوران ایک کھلے میدان میں اپنی فوجیں مصروف تھیں، ہاشم بن عتبہ نے اپنی چال چلانے کا فیصلہ کیا۔ اس نے گھڑسوار فوج کے ایک مضبوط رجمنٹ کو اپنے سب سے نامور گھڑسوار کمانڈر، ققا ابن عمرو کے ماتحت روانہ کیا تاکہ اس پل پر قبضہ کر سکے۔ پل پر بھاری حفاظت نہیں کی گئی تھی کیونکہ عملی طور پر دستیاب تمام فارسی فوجیوں کو مسلم فوج کے مرکزی عہدے پر حملہ کرنے کے لیے استعمال کیا گیا تھا۔ قاقا نے فارسی دائیں طرف کے ارد گرد چال چلتے ہوئے تیزی سے ان کے عقب میں پل کو پکڑ لیا۔ ان کے عقب میں ایک مضبوط مسلم گھڑسوار دستہ کی خبر فارسیوں کے حوصلے کو شدید دھچکا پہنچا۔ ہاشم نے مسلم پیادہ کے ساتھ محاذ پر حملہ کیا جبکہ ققا اپنے گھڑسواروں کے ساتھ فارسی کے عقب میں پھنس گیا۔ اس طرح ساسانی فوج پھنس گئی اور نتیجہ میں بھگا دی گئی۔ جلولہ کی مہم ختم ہونے کے بعد وہ کوفہ میں کچھ عرصہ قیام پذیر رہا اور ایک فوجی عہدے پر فائز رہا۔ .

پہلی مسلم خانہ جنگی 
خلیفہ عثمان کی حکمرانی کے خلاف بغاوت کے دوران، قعقاع نے یزید بن قیس العربی کی طرف سے لائے گئے باغی امکانات کو تیزی سے دبا دیا۔ خلیفہ عثمان کے قتل سے پہلے اور بعد میں گرم سیاسی ماحول کو ٹھنڈا کرنے کے لیے کئی بار اس نے خلافت کے ہیرو کے طور پر اپنی ساکھ کو استعمال کیا، جس کا کوفہ کے لوگ احترام اور خوف مانتے تھے۔ یہاں تک کہ اس نے خلیفہ علی اور عائشہ کے دھڑوں کو پرامن مذاکرات کے لیے ثالثی کرنے کی کوشش کی، حالانکہ اس کی کوششیں بے نتیجہ رہی اور اونٹ کی جنگ بہرحال واقع ہو گئی۔ خانہ جنگی کے خاتمے کے بعد اسے خلیفہ معاویہ اول نے کوفہ سے علی کے دوسرے حامیوں کے ساتھ برطرف کر کے یروشلم جلاوطن کر دیا تھا۔

وفات 
جلاوطنی کے باوجود وہ بعد میں کوفہ میں رہنے کے لیے واپس چلا گیا، جہاں مبینہ طور پر بعد میں ریٹائرمنٹ کے بعد ان کا انتقال ہو گیا۔

حوالہ جات 

خلافت راشدہ
630ء کی دہائی میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے
632ء کی تاسیسات
661ء کی افریقہ میں تحلیلات
661ء کی ایشیا میں تحلیلات
661ء کی تحلیلات
ابتدائی مسلم فتوحات
اسلامی فتوحات
ایران میں ساتویں صدی
ایشیا میں 632ء کی تاسیسات
ایشیا میں ساتویں صدی
تاریخ اسرائیل
تاریخ اسلام
تاریخ سرزمین شام
تاریخ سعودی عرب
تاریخ سوریہ
تاریخ شمالی افریقا
تاریخ مشرق وسطی
تاریخ وسطی ایشیا
خلافتیں
خلفائے راشدین
ساتویں صدی میں اسلام
قرون وسطی کی افریقی ریاستیں
قرون وسطی میں اردن
قرون وسطی میں اسرائیل
قرون وسطی میں اسلام
قرون وسطی میں عراق
قرون وسطی میں فارس
قرون وسطی میں فلسطین
قرون وسطی میں مصر
قرون وسطیٰ میں سوریہ
کثیر شخصی مقالہ جات
مذہب میں ساتویں صدی
مشرق وسطی کے سابقہ ممالک
مصر میں اسلام
مصر میں ساتویں صدی
مغربی ایشیا کے سابقہ ممالک
اسلامی فتح مصر
خانہ معلومات ملک یا خانہ معلومات سابقہ ملک پرچم سرخی یا قسم پیرامیٹر استعمال کرنے والے صفحات