اشفاق احمد کی کردارا نگاری

جی ہاں  دنیاکی  ہر زبانوں کے ادب میں ڈرامہ، افسانہ، ناول ،شاعری وغیرہ وغیرہ ہوتی ہے ۔ان کے بغیر نہ تو زبان کی کوئی حیثیت ہے اور نہ ہی قوم کی کیونکہ قوم کی پہچان ہی اس کی زبان  میں ہوتی ہے، اور زبان ادب سے بنتی ہے۔اور ہر زبان کو پروان چڑھانے کےلیے اس زبان کے کچھ ادیب ہوتے ہیں جو اس زبان کو پروان چڑھاتے ہیں اسی طرح اردو زبان کے ادب میں بھی کچھ ادیب موجود ہیں جیسا کہ مرزا غالب، الطاف حسین حالی،  سر سید احمد خان،  اور بھی بہت سارے موجود ہیں۔ انہیں ادیبوں میں سے ایک اشفاق احمد بھی ہیں جنھوں نے اردو ادب میں بہت خدمات سر انجام دیں،جیسا کہ انہوں نے ڈرامہ نگاری ، افسانہ نگاری میں مقبولیت حاصل کی ۔

آج ہم ان کی کردار نگاری پر کچھ بات کریں گے ، تو چلیں شروع کرتے ہیں۔
 اشفاق احمد کی کرار نگاری
 تعارف: ----اشفاق احمد نے اپنے ڈرامہ میں کرداروں سے بہت   خوب کام لیا ہے۔یہ کردار زندگی کی تمام تاریکیوں اور گمنام گوشوں پر بھی نظرع ڈالتے ہیں ،جو ناظرین یا قارئین کی نظر سے اوجھل ہوتے ہیں۔وہ مختلف ماحول کے پروردہ ہیں ان کی سوچ مختلف ہے، لیکن ان میں جو بات مشترک ہے وہ اپنے آپ سے لگاؤ اور اُنس ہے جس سے ان کی کار کردگی بہتر ہوجاتی ہے۔یہ کردار ڈرامہ میں خانہ پوری اپنی شخصیت سے کرتے ہیں۔ یہ کردار عام بھی ہیں اور خاص بھی، ان میں کچھ نیک بھی ہیں اور گنہگار بھی، لیکن ان کی ایک خوبی ہے کہ وہ مائل بہ اصلاح ہیں۔
پروفیسر ٹول بین کے مطابق:"ڈرامہ میں  ہیرو کی کسی خاص  خصوصیت کو اجاگر کرنالازم ہے  جو کہانی کے بہاؤ میں مدد دے، لیکن ڈرامہ میں  کسی کردار کی خصوصیت کو اجاگر کرنے کےلیے   کی ڈرامہ میں کوئی ایسے واقعات  داخل نہیں کرنےچاہیے جو کردار کی حیثیت سے علیحدہ ہوں ا ور  ڈرامے میں کسی خاص پہلو پر براہ راست اثر نہ ڈالتا ہوں۔ اگر اس کی کردار نگاری میں ایسی خصوصیات کو اجاگر کیا گیا تو ہم اس کو  غیر واجب کردار نگار کہیں گے۔

 اشفاق احمد کی کردار نگاری 

اشفاق احمد نے کردار نگاری کے فن کی اس گر کی خصوصیت کو مد نظر رکھا ہے۔ان کے اسی وجہ سے کئی کردار لازوال بن جاتے ہیں۔ جیسے کہ صنم گزیدہ میں -----عا کفہ کا کردار، اجر اسود میں ----- احمد کا ردار ، اور   نرد بان عرفان  میں -------رنگی اور سخیا کا کردار۔ یہ تمام کردار اپنی شخصیت کے ساتھ بندھے ہوئے ہیں۔ ان کے مکالمے اپنے حسب مراتب اور ان کرداروں کی شخصیت نے تمام پہلوؤنں پر روشنی ڈالی ہے۔اشفاق احمد نے ان کرداروں سے ایک یہ بھی کام لیا کہ وہ پڑھے لکھے ہو ں یا اَن پڑھ لیکن  زندگی کے فلسفے  پر ان کی گہری نظر ہے۔ وہ زندگی کا مطلب سجمھتے ہیں اور ان کا سامنا  بھی ان حقائق کے مطابق کرتے ہیں۔ 

ڈاکٹر قمر رئیس کے خیال کے مطابق:

" ڈرامے کو جو چیز عظمت اور معنویت بخشتی ہے وہ  ان کرداروں  کی انفرادیت کے ساتھ عمومیت ہے"

 کرداروں کی خصوصیات:

ڈرامے کے افراد کو بھی عام انسانوں کی طرح ہونا چاہیے، یہ بھی ضروری ہے کہ وہ  بھی ہنستے ، مسکراتے ، روتے ، چلتے ، پھرتے  ہوں جس طرح ہم روز مرہ  کی زندگی میں دیکھتے ہیں۔ ایک اچھا ڈرامہ نویس کے لئے ضروری ہے کہ وہ اس حقیقت کو سامنے رکھ کر کردار وں کو تخلیق کرے ۔

اشفاق احمد کے کردار  بھی عام انسانوں کی طرح ہیں ، ان کے اندر بشری کمزوریاں بھی ہیں اور صفات بھی اور وہ ایثار و قربانی کے جذبے سے لبریز ہیں۔ رنگی ، سخیا، سلمان اور منظور یہ سب اپنے اپنے لافانی کردار کے ذریعے امر ہو جاتے ہیں۔ اشفاق احمد نے کردار نگاری میں نفیسا ت کو بھی سامنے رکھا ہےہے۔

کردار نگاری کی ایک خصوصیت  اس کا اختصار ہےجس کے تحت ڈرامہ نگار کو اپنی محدود وسعت کے مطابق  اپنے کردار کو پیش کرنا ہے۔ اشفاق احمد اپنی ضرورت کے مطابق آگے بڑھتے ہیں اور جہاں ان کی ضرورت باقی نہیں رہتی ، وہ منظر پر نظر نہیں آتے ۔

 اشفاق احمد کے کردار لازوال
اشفاق احمد نے بھی کسی نہ  کسی کردار میں ایسی خصوصیت کو اجاگر کیا ہے جو لازوال بن جاتا ہے ۔ جیسا کہ  صنم گزیدہ میں  علی   کا کردار وہ اپنی رجائیت کے باعث دوام حاصل کرلیتا ہے۔ یہ ایک میلو ڈرامہ ہے ۔ جو علی کی موت پر ختم ہوتا ہے۔ وہ زندگی سے بے تحاشا محبت کرتا ہے۔اور وہ کسی بھی لمحے مایوسی کو اپنے پاس بھی نہیں آنے دیتالیکن وہ اپنی زندہ دل شخصیت کے ساتھ ہی ختم ہو جاتا ہے۔اس میں میلو یہ کہ وہ  فرح کو  سبق دے جاتا ہے۔

جیسا کہ اس ڈرامے کا علی کا کردار ملحظہ فرمائیں:

علی:  اچھا اچھا ! صرف دو سوٹے لگانا زیادہ نہیں ، جب میںPsoycho Therapist بن گیا تو سب سے پہلے میں تمہارے سگریٹ چھڑواؤں گا۔ جو پینگی لگتی ہو، سگریٹ پیتے ہوئے بھابی بولی---- کیا؟

علی : نئی اصلاح ہے، جو پینگی کا مطلب بونگی ،احمق ، خراب، نالائق!

چونکہ علی ایک ہنسوڑ قسم کا مالک ہے، اس لیے وہ ایسی نئی نئی اصلاح استعمال کرتا رہتا ہے۔

 اشفاق احمد کا کرداروں کے ذریعے معاشرتی سوال کا پھیلانا:
اشفاق احمد اپنے کرداروں کےذریعے یہ سوال پھیلاتے ہیں کہ ہماری آنے والی نسلوں کا  المیہ کیا ہو گا؟گزشتہ سے پیوستہ جو دور بھی ہے، اپنی روایات کی نفی کررہا ہے۔ یہ مراجعت ہمیں کس رُ خ  لے جائے گا؟ ڈرامے کے کردار اپنے تارو پود سے بڑھتے اور پھولتے ہیں او رڈرامے کو انجام تک لے جاتے ہیں۔ ان کے اعمال ان کی خواہشات سب ڈرامے کی انجام میں اپنے ہونے کا جواز دیتا ہے۔زہر نیک نیتی سے پیا جائے یا غلطی سے اپن اثر  توضرور دکھاتا ہے۔
 اشفاق احمد کا فلسفہ: 
اشفاق احمد اپنے فلسفے میں احمد کا کوئی جواز نہیں بنا پائے۔ کیا ضروری تھاکہ  وہ اپنی بغاوت کا غصہ رعنا پر ہی نکالتا؟

عشرت رحمانی " اردو  ڈرامہ کی تاریخ و تنقید " میں یو ں اظہار کیال کرتے ہیں کہ:

"انجام ڈرامے کی آخری چیز ہےاور قصے کا نچوڑ ہے۔اس کی کامیابی ڈرامے کی فتح ہے۔ اس لئے فتح مندی کے ڈراما نگار کا ہر جزو اور ہر پہلو نظر رکھتے ہوئے متنوع ، جدت ، وسعت و تنقید اور جاذبیت کا خوگر ہونا ضروری ہے۔"
از تخلیق ----- محمد عمیر حبیب

حوالہ جات 

 اشفاق احمد کے حالات زندگی
 اشفاق احمد کی ادبی خدمات