ہندوستان میں بڑے پیمانے پر بدھ مت میں تبدیلی مذہب کی فہرست

ہندوستان میں ، ہر سال لوگ بدھ مذہب میں تبدیل ہوجاتے ہیں۔ اس کی شروعات 14 اکتوبر 1956 کو ڈاکٹر نے کی تھی۔ بابا صاحب امبیڈکر کی 500،000 پیروکاروں کے ساتھ ناگپور میں بدھ مت میں پہل کی گئی تھی۔ نو بدھ مت کی تحریک کے بعد ، مہاراشٹرا سمیت ملک کی مختلف ریاستوں میں بہت سے معاشرتی تبادلوں ہو رہے ہیں۔ تبدیل شدہ بدھسٹوں کو امبیڈکر کے بدھسٹ یا نو بدھ مت بھی کہتے ہیں۔ 

2011 کی مردم شماری کے مطابق ، ہندوستان میں 84 لاکھ سے زیادہ بدھ مذہب ہیں ، جن میں سے 87٪ یا 73 لاکھ دوسرے مذہب سے بدھ مت میں تبدیل ہوئے ہیں۔ ان میں سے بیشتر شیڈول ذات ہیں جو ہندو مذہب میں ذات پات کے امتیاز کی وجہ سے تبدیل ہوئیں۔ دیگر 13 کا تعلق شمال مشرقی اور شمالی ہمالیائی علاقوں میں روایتی بودھ برادری سے ہے۔ 

مذہب تبدیلیوں میں تقریبا 73 لاکھ بدھ مت شامل ہیں ، جن میں سے 65 لاکھ (90٪) مہاراشٹرا میں ہیں ، مہاراشٹرا کی کل آبادی کا 6٪ بدھ مت ہے ، اور ان میں سے 98٪ مذہب بدھ مت کے پیروکار ہیں۔ باقی 9 لاکھ بدھسٹ مدھیہ پردیش ، چھتیس گڑھ ، کرناٹک ، اترپردیش اور پنجاب کے علاوہ ہریانہ اور دہلی کی چھوٹی چھوٹی شمالی ریاستوں سے ہیں ۔

پس منظر 

ڈاکٹر مذہبی تبدیلی کے بارے میں باباصاحب امبیڈکر کا واضح نظریہ تھا کہ ہندو مذہب میں اچھوتوں کے ساتھ اچھا سلوک نہیں کیا جاتا ہے۔ نیز ، ہندو مت ذات پات کے نظام کا حامی ہے اور یہ لوگوں میں تفریق کرتا ہے۔ ہندو مت میں مساوات ، آزادی اور بھائی چارہ نہیں ہے۔ باباصاحب نے ہندو مذہب اور معاشرتی نظام پر سوال اٹھایا ، "ایک ایسا مذہب جو اچھوتوں کو مندروں میں جانے کی اجازت نہیں دیتا ہے ، انہیں پانی پینے نہیں دیتا ہے ، انہیں علم حاصل کرنے کی اجازت نہیں دیتا ہے۔ اچھوتوں کو ایسے ہندو مذہب میں کیوں رہنا چاہئے جو ہمارے جیسے لوگوں کے سائے کو بدصورت سمجھتا ہے ، ہندو مذہب اچھوتوں کو حقیر جانتا ہے؟ لہذا، بابا صاحب کی ان کے ضائع اعلان کیا ہندومت میں یولا ، ناسک پر 13 اکتوبر 1935 - "میں ایک اچھوت ہندو کے طور پر پیدا کیا گیا تھا یہاں تک کہ اگر، میں نے ایک ہندو کے طور پر مر نہیں کریں گے." تبدیلی کے اعلان کے بعد ، عیسائی ، مسلمان ، سکھ ، جین ، بدھ ، یہودی اور دیگر مذاہب کے مذہبی رہنماؤں نے باباصاحب کو اپنے لاکھوں پیروکاروں کے ساتھ اپنے مذہب میں شامل ہونے کی دعوت دی اور کچھ نے اس کا لالچ بھی لیا۔ بیرسٹر محمد علی جناح نے کہا کہ جیاکرمارفاٹ امبیڈکر اسلام قبول کریں ، پاکستان نے پاکستان اور گورنر آنے کی پیش کش کی تھی۔ نظام ، جو اس وقت دنیا کا سب سے امیر حکمران تھا ، نے بابااساحب کواسلام قبول کرلیا تو وہ فی کس لاکھوں نہیں ، کروڑوں روپے ادا کرنے پر راضی ہوگیا تھا۔  لیکن انہوں نے دونوں پیش کشوں کو رد کردیا کیونکہ وہ ہندوستان میں ایک ایسا مذہب چاہتے تھے جو عقلی تھا اور انسانی اقدار کو برقرار رکھے ہوئے تھا۔ ایک عیسائی مذہب ، غیر ملکی رہنماؤں اور عیسائی مذہب نے اس کی کوئی ضمانت نہیں دی کہ وہ اس درخواست کو قبول کرنے میں مدد کرے گا اور تمام مسیحی دنیا ، ملک کو اچھوتوں کو معاشرتی ، معاشی اور سیاسی سطح ، مذہب کی قبولیت کو بلند کرے گی۔ بدھ بھکشوؤں نے مہابھدھی سوسائٹی سے ایک ٹیلیگرام بھیجا تھا جس میں انھیں بدھ مت میں تبدیل ہونے کے لئے کہا تھا۔ یہ ایشیاء کا ایک بڑا مذہب تھا۔ اس میں کہا گیا ہے کہ وہ آپ اور آپ کے پیروکاروں کے اہداف حاصل کرے گا۔ 

امبیڈکر ایک دانشور تھے ، انہوں نے مذہب تبدیل کرنے کے لئے جلدی نہ کرتے ہوئے مسلسل 21 سال تک دنیا کے مختلف مذاہب کا مطالعہ کیا۔ اس کے بعد اس نے پوری توجہ بدھ مت کی طرف ایک بشرطیک اور سائنسی مذہب کی طرف موڑ دی۔ یہی وجہ ہے کہ سدھارتھا کی تبدیلی سے قبل 1945 میں ممبئی میں قائم ہوئی تھی ۔ اورنگ آباد میں   1950 کالج اور اس کا نام ملند کالج اور اس کے اطراف کا نام ناگسیوان رکھا گیا۔ اس نے ممبئی میں اپنی رہائش گاہ کا نام ' راجگروہ ' رکھا۔ انہوں نے '14 اکتوبر 1956 ، ناگپور' کو تبادلوں کے مقام اور دن کے طور پر اعلان کیا۔ اس کے بعد ، پورے ہندوستان کے مختلف مذاہب اور ذات کے لاکھوں افراد ، خاص طور پر اچھوت لوگ ، دھما دیکشا کے لئے ناگپور آنے لگے۔ 

5 لاکھ امبیڈکر پیروکار ناگپور شہر آئے ناگپور شہر کی آبادی دگنی ہوگئی۔ اشوکا اس دن وجیاداشمی تھا (اس دن شہنشاہ اشوکا نے بدھ مذہب اختیار کرلیا تھا)۔ حلف برداری صبح 9 بجے ہوئی۔ 00 بجے ہوگیا سری لنکا سے تعلق رکھنے والے بدھ بھکشو ڈاکٹر مہاساتھویر چندرامانی۔ باباصاحب امبیڈکر اور محترمہ ڈاکٹر  سبیتا امبیڈکر نے پہلے تریشرن اور پنچیل لے کر دھمیشک لیا اور پھر اس نے خود اپنے 500،000 پیروکاروں کو ترشرن ، پنچیل اور بائیس نذریں دے کر بدھ مت میں اپنا آغاز کیا۔  اگلے دن ، 15 اکتوبر کو ، انہوں نے ناگپور میں 200،000 پیروکار بھی شروع کیے جو ایک دن پہلے نہیں آسکے تھے۔ اس کے بعد 16 اکتوبر کو وہ چاند پور پور ڈھمیڈیکشا گئے ، اور تیسری بار بھی اس نے 300،000 پیروکاروں کو دھما دیکشا دیا۔ چنانچہ ، صرف تین دن میں ، امبیڈکر نے 100،000 سے زیادہ لوگوں کو بدھ مت کی طرف راغب کیا اور دنیا میں بدھ مت کی تعداد میں 10 لاکھ کا اضافہ کیا۔ مارچ 1959 کی ایک رپورٹ کے مطابق ، 1.5 سے 2 کروڑ اچھوتوں نے بدھ مذہب اختیار کرلیا تھا۔  اگر یہ واقعہ عالمی تاریخ میں درج ہے تو اس نے ہندوستان میں بدھ مت کو زندہ کیا۔ ڈاکٹر باباصاحب امبیڈکر کی تبدیلی دنیا میں تاریخی تھی کیونکہ یہ دنیا کا سب سے بڑا اجتماعی تبدیلی تھا۔ 

باباصاحب نے اپنے نئے بدھسٹوں کے لئے 22 منتیں کیں ، جو بدھ مت کے جوہر ہیں۔ یہ منتیں بدھ دھم دھات کا نچوڑ ہیں اور وہ پنچیل ،  اشٹانگک مارگ(ہشت پہلو رستہ) اور دس پارمیٹاس پر عمل پیرا ہیں۔ باباصاحب کے وعدے اپیلوں کی شکل میں تجاویز کی طرح ہیں۔ وہ اپنے وعدوں کو برقرار رکھنے کے لئے سخت انتباہ نہیں دیتے اور نہ ہی سخت زبان کا استعمال کرتے ہیں۔ 22 بدھ مت کے ثقافتی حصے کے طور پر وعدے اہم ہیں۔  

باباصاحب کی موت کے بعد ان کی ہڈیاں ممبئی سے دہلی لے گئیں۔ ایک ہفتہ بعد ، 30،000 افراد کو بدھ مذہب میں تبدیل کردیا گیا۔ بعد میں ہڈیاں ٹوٹ گئیں اور انہیں آگرہ سمیت ملک کے بڑے شہروں میں بھیج دیا گیا ، جہاں ہر شہر میں تبادلوں ہوتے ہیں۔ اس طرح ناگپور میں رونما ہونے والی عظیم فرقہ وارانہ تحریک بالکل بھی سست نہیں ہوئی اور جاری رہی۔ 7 دسمبر 1956 سے لے کر 10 فروری 1956 تک ممبئی ، آگرہ ، دہلی اور ملک کے بیس سے زیادہ دوسرے شہروں میں تبادلہ خیال ہوا۔ ڈاکٹر باباصاحب امبیڈکر کے ذریعہ شروع کیے گئے 100،000 بودھوں کی تعداد 4،000،000 تک پہنچ گئی۔  

1951 کی مردم شماری کے مطابق ، پورے ہندوستان میں صرف 180،823 بدھسٹ تھے۔ ان میں سے صرف 2 ہزار 487 مہاراشٹر میں ، 1،550 پنجاب میں ، اترپردیش میں 3،221 ، مدھیہ پردیش میں 2،991 اور باقی بیشتر کا تعلق شمال مشرقی ہندوستان سے تھا۔ آئی ایس 1951 سے لے کر 1961 تک ، مہاراشٹرا میں سرکاری بودھوں کی تعداد 2،487 سے بڑھ کر 27،89،501 ہوگئی۔ 1951 سے لے کر 1961 تک ، ہندوستان میں بودھ کی سرکاری آبادی 1،671 فیصد بڑھ کر 1،80،824 سے 32،50،227 ہوگئی۔   یہ صرف مردم شماری کے سرکاری اعداد و شمار تھے ، لیکن حقیقت میں ہندوستان میں بدھ مت کے بدھوں کی آبادی اس مردم شماری میں بدھسٹ آبادی سے کئی گنا زیادہ تھی۔ ایک ذریعے کے مطابق ، مارچ 1959 تک ، ہندوستان میں بدھ مت بدھ مذہب کی تعداد ڈیڑھ سے 2 کروڑ تھی۔ دوسرے لفظوں میں ، ہندوستان کی 4.5.٪ آبادی سن 1959 میں بدھ مت کی تھی۔ اب اسی بدھ آبادی کی آبادی 2011 میں بڑھ کر 5.5٪ ہوگئی ہے اور ہندوستان میں 121 کروڑ افراد میں سے 6.7 کروڑ بدھ مت کے پیروکار ہیں۔    تاہم ، سرکاری اعدادوشمار کے مطابق ، 2011 میں ، ہندوستان میں بدھ آبادی کی آبادی صرف 85 لاکھ (0.7٪) تھی۔

1950 سے 1959 تک 
ایک ذریعے کے مطابق ، اکتوبر 1956 سے مارچ 1959 تک ، ہندوستان میں بدھ مت کے بدھ مذہب کی تعداد تقریبا 1.5 سے 2 کروڑ تھی۔ اور یہ بدھ آبادی ہندوستان کی کل آبادی کا 4.5٪ تھی۔

1960 سے 1969

1970 سے 1979

1980 سے 1989 تک 

 1985 میں ، 5،000 شیڈول ذاتوں نے جونا گڑھ میں بدھ مذہب اختیار کیا۔

1990 سے 1999

2000 سے 2009

2010 سے 2019

بدھ مذہب میں تبدیل ہونے کی حیثیت 
ہندوستان میں بدھسٹوں کی کل تعداد میں سے ، 87٪ بدلاؤ کے ذریعہ بدھ مت بنے ہیں اور ان میں سے بیشتر شیڈول ذات ہیں۔ مہاراشٹرا میں بدھ مذہب میں سب سے زیادہ مذہب تبدیل کرنے والے افراد ہیں ، اس کے بعد مدھیہ پردیش ، کرناٹک اور اتر پردیش ہیں ۔

خواندگی 
2011 کی مردم شماری کے مطابق بدھ مذہب کی خواندگی کی شرح 81 ہے۔ 29٪ ، قومی اوسط 72.98 فیصد سے زیادہ ، جبکہ ہندوؤں میں خواندگی کی شرح 73.27٪ ، جبکہ شیڈول ذاتوں میں خواندگی کی شرح 66.07٪ ہے۔ اس کے مطابق ، بدھ مذہب کی ترقی بنیادی طور پر شیڈول ذاتوں کو فائدہ پہنچاتی ہے۔ جھارکھنڈ (80.41٪) ، مہاراشٹر (83.17٪) اور چھتیس گڑھ (87.34٪) سب سے زیادہ پڑھے لکھے بدھسٹ ہیں۔

مذید دیکھیں 

 ہندو مذہب سے بدھ مت میں مذہب تبدیل کرنے والوں کی فہرست 
 دھما چکر نفاذ کا دن 
 نو بودھ تحریک 
 نووارد 
 ہندوستان میں بدھ مت 
 مہاراشٹرا میں بدھ مت

حوالہ جات

بیرونی روابط 

 کیا بدھ مذہب دلتوں کے دکھوں کو دور کرے گا؟ 
 دلت بدھ مذہب میں تبدیل ہوتے رہتے ہیں ، لیکن تبادلوں کی شرح کم ہے 
 بدھسٹ بننے سے ہندو دلتوں کے دن واپس آئے 
 ہندوستان کے دلت بدھ مت کو کیوں اپنا رہے ہیں؟ 
بھیم راؤ رام جی امبیڈکر
بدھ مت قبول کرنے والی شخصیات
بدھ مت
غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات