احمد الرفاعی

سیّد احمد کبیر رفاعی شافعی حسینی کاظمی سلسلہ رفاعیہ کے بانی اور پیشوا ہیں۔ آپ کا اصل نام احمد ہے۔ اور آپ حسینی سید ہے۔ رفاعی کا معنیٰ آواز کی بلندی اور عالی مرتبہ ہوتا ہے۔ احمد کبیر رفاعی رحمۃ اللہ علیہ کی ولادت با سعادت 15 رجب المرجب 512ھ (بمطابق 13 اکتوبر 1118ء) کو ہوئی۔

نام و لقب 
السید السند، قطب اوحد، استاذ العلماء، امام الاولیاء، سلطان الرجال، شیخ المسلمین، العالم الکبیر، عارف باللہ، بحرشریعت ابوالعباس احمد الرفاعی۔ اباً حسینی، اُماً اَنصاری، مذہبا ً شافعی، بلداً واسطی۔

ولادت و تربیت 
امام احمد رفاعی بروز جمعرات، ماہِ رجب کے نصف اوّل (15/رجب) کو 512ھ میں مسترشد باللہ عباسی کے زمانہ خلافت میں مقام اُم عبید ہ کے حسن نامی ایک قصبہ میں پیدا ہوئے۔ اُم عبید ہ علاقہ بطائح میں واسط وبصرہ کے درمیان واقع ہے۔
آپ کے والدابوالحسن سلطان علی (متوفی:519ھ) بغداد کے سفر پرتھے کہ غیبی بلاوا آپہنچا۔ اور وہیں بغداد میں آپ کی تدفین عمل میں آئی۔ ابن مسیب نے آپ کی قبر بہت خوبصورت تعمیرکرائی، اُس کے بغل میں آپ کے نام سے معنون ایک مسجد بھی تعمیر کی۔ بغداد شارعِ رشید پرآپ کا مزار پر اَنوار آج بھی زیارتِ گاہِ خلائق ہے۔
معمولی سی عمر میں والد کا سایہ سر سے اُٹھ جانے کے باعث آپ کے ماموں شیخ منصور کی آغوشِ تربیت میں آپ کی نشوو نماشروع ہوئی، جہاں آپ کو زیورِ اَدب اور حلیہ اخلاق سے آراستہ ہونے کا سنہرا موقع میسر آیا۔ پھر آپ کی تعلیم وترتیب کے اُمور علامہ مقری شیخ علی ابوالفضل واسطی کے سپرد ہو گئے، جن کی کامل سرپرستی میں آپ کو جہانِ فقہ وتصوف کی سیر کی سعادت نصیب ہوئی اور ان کے پاس سے آپ کندن بن کرنکلے۔

علم وسند 
آپ نے قرآن کریم حفظ کرنے کی سعادت مقری شیخ عبد السمیع الحربونی کی بارگاہ سے حاصل کی۔ پھر جب تربیت و تعلیم کے اُمور ابوالفضل واسطی-قدس سرہ العزیز- کے حوالے ہو گئے، اس وقت آپ نے عقلی ونقلی علوم میں ماہرانہ کمال پیدا کیا اور فضل وکمال کی ہرشاخ پر اپنا آشیانہ بنایا۔
آپکی عمر کی بیس سال تھی کہ اُستاذ و مرشد شیخ الواسطی نے جملہ علوم شریعت وطریقت کی اجازتِ عام عطا فرمادی اور ساتھ ہی خرقہ پوشی کر کے خلعتِ خلافت سے بھی نواز دیا۔
تاہم آپ نے تحصیل علم کے تسلسل کو برقرار رکھا اور پوری ذمہ داری ومستعدی کے ساتھ شیخ ابوبکر واسطی کے حلقہ دروس سے خود کو وابستہ رکھا،اور علم شریعت سے پورے طور سے آسودہ ہو کر وہاں سے اُٹھے۔ نیز فقہ کے غوامض ودقائق کی تحصیل اپنے ماموں شیخ منصور بطائحی کے ہاتھوں مکمل کر کے اُن سے اجازت وصول کی۔
جس وقت آپ کے ماموں شیخ منصور کو اپنی زندگی کا چراغ گل ہونے کا اندازہ ہوا توانھوں نے آپ کو بلوا کرشیخ الشیوخ کی اَمانت اور اپنے خاص وظائف کی ذمہ داری نبھانے کاعہد لیا اور آپ کو مسندسجادگی اورمنصب ارشاد پر فائز فرمادیا۔
شیخ احمد رفاعی نے اس قدر تحصیل علم کیا کہ آپ بیک وقت عالم وفقیہ بھی تھے، قاری ومجود بھی، مفسرو محدث بھی تھے اور دین کی اعلیٰ قدروں کی نشرواشاعت کرنے والے عظیم مجاہد بھی۔ فقہ میں آپ امام شافعی کے مذہب کے مقلدتھے۔

سیرت وکردار 
سیرت و کردارمیں آپ اپنے جدامجدسرکارِ دوعالم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے کامل نمونہ تھے۔ سنت وشریعت کی اسی پیروی نے آپ کو اپنے زمانے ہی میں شہرت وعظمت کی اعلیٰ بلندیوں پر فائز کر دیا تھا۔ مؤرخین نے آپ کی شخصیت پر رج رج کے لکھا ہے۔ اور اَرباب فکروقلم نے آپ کے فضائل ومناقب میں قلم توڑ توڑ دیا ہے۔
آپ رمزتصوف اور رازِ طریقت آشکار کرتے ہوئے کبھی کبھار فرمایا کرتے تھے :

یعنی میں نے اللہ سبحانہ و تعالیٰ تک پہنچنے کا اِس سے زیادہ سہل اور قریب ترین کوئی راستہ نہیں دیکھا کہ رضاے الٰہی کی خاطر تواضع وانکسار اِختیار کی جائے،
خلق خدا کے ساتھ لطف ونرمی سے پیش آیاجائے، اورسرکارِ دوعالم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی سنت کی پیروی میں زندگی کا سفرطے کیا جائے۔
خدمت خلق کا عنصر آپ کی حیاتِ طیبہ میں بہت غالب نظر آتا ہے۔ اگر کسی بیمار کا سن لیتے تو وہ خواہ کتنی ہی دور کیوں نہ سکونت پزیر ہو، اس کی عیادت کے لیے ضرور جاتے تھے۔ اور(بعدِ مسافت کے باعث) ایک دو دن کے بعد اُدھر سے لوٹتے تھے۔
نیز عالم یہ تھا کہ راستے میں جا کر اندھوں کی آمد کا اِنتظار کرتے کہ ان کا ہاتھ پکڑ کر انھیں منزل تک پہنچائیں۔ اور جب بھی کوئی بزرگ دیکھتے، انھیں علاقے تک پہنچا آتے اور اہل علاقہ کو نصیحت فرماتے کہ لوگو! میرے حضور رحمت عالم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کا فرمانِ عظمت نشان ہے :
من أکرم ذا شیبۃ یعنی مسلماً سخر اللّٰہ لہ من یکرمہ عند شیبتہ۔
یعنی جس نے کسی بوڑھے مسلمان کی خدمت وتکریم کی۔ اللہ سبحانہ و تعالیٰ اس کے اپنے بڑھاپے میں کسی کو اُس کا سہارا اور خدمتی بنا دے گا۔
ایک مرتبہ اپنے سلسلے کا نشانِ امتیاز بیان کرتے ہوئے فرمایا :
طریقنا طریق نقی وإخلاص فمن أدخل فی عملہ الریاء والفجور فقد بعد عنا وخرج منا۔
یعنی ہمارا طریقہ مبنی بر اِخلاص اور بالکل صاف و شفاف ہے، لہٰذا یاد رہے جس کے عمل سے ریاونمود اورفسق وفجورکی بوآنے لگے، پھر اس کا ہم سے کوئی تعلق نہیں ہے، اوراس کا قدم ہمارے دائرہ طریق سے باہر نکل چکا ہے۔
طریقی دین بلا بدعۃ، وھمۃ بلا کسل، وعمل بلا ریائ، وقلب بلا شغل، ونفس بلا شہوۃ۔
یعنی میرا طریقہ یہ ہے کہ دین میں بدعت کی آمیزش نہ ہو۔ ہمت سستی پر غالب ہو۔ عمل ریا سے پاک ہو۔ (یادِ محبوب میں محویت کے باعث) قلب دیگر مشغولیات سے آزاد ہو۔ اور نفس شہوت کے بکھیڑوں سے دور ہو۔

تصنیفات و تالیفات 
الب رہان المؤید، 
الحکم الرفاعیۃ، 
الأحزاب الرفاعیۃ، 
النظام الخاص لأھل الاختصاص، 
الصراط المستقیم فی تفسیر معانی بسم اللّٰہ الرحمٰن الرحیم، 
الرؤیۃ، 
الطریق إلی اللّٰہ، 
العقائد الرفاعیۃ، 
المجالس الأحمدیۃ، 
تفسیر سورۃ القدر، 
حالۃ أھل الحقیقۃ مع اللّٰہ، 
الأربعین، شرح التنبیہ، -ست مجلدات- 
رحیق الکوثر، 
البہجۃ فی الفقہ۔
 حکمت رفاعی 
 ارشادات سید احمد کبیر
 السیر والمساعی (اوراد رفاعیہ)
 نصائح رفاعیہ

سوانح حیات
 تذکرہ حضرت رفاعی (مصطفی رفاعی ندوی)
 تذکرہ امام رفاعی (ناصر منیری)
 احمد کبیر رفاعی بحیثیت صوفی (حسام الدین)
 سیرت سلطان الاولیاء احمد رفاعی (عبداللہ نورانی)
 مناقب سید احمد کبیر (شعیب رضا)
 تحفہ رفاعیہ (نور احمد)

وفاتِ حسرت آیات 
زندگی کے آخری موڑ پر پہنچ کر حضرت شیخ احمد رفاعی پیٹ کے ایک شدید مرض میں مبتلا ہو گئے، جس نے مہینہ بھر آپ کو صاحب فراش رکھا اور پھر آگے چل کر یہی مرض مرضِ مرگ کی شکل اختیار کرگیا۔ چنانچہ 66سال کی عمر پا کر جمعرات 12/جمادی الاولی 578ھ کوشریعت وطریقت کا یہ آفتاب عالم تاب ہمیشہ کے لیے غروب ہو گیا۔
آپ اپنے دادا شیخ یحییٰ بخاری کے گنبد تلے عراق کے مقام اُم عبید ہ میں مدفون ہوئے، جو زیارت گاہِ ہرخاص وعام ہے۔

حوالہ جات 

1118ء کی پیدائشیں
1181ء کی وفیات
صوفیاء بلحاظ سلسلہ طریقت
عراقی صوفی اولیا
عراقی صوفیاء
مجددین
اشاعرہ
سنی صوفیاء
1180ء کی دہائی کی وفیات
سنی ائمہ
شوافع
علمائے اہلسنت
سلسلہ رفاعیہ
1119ء کی پیدائشیں
ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل