மருதக்கலி

சங்க இலக்கியம் கலித்தொகை பாடல் தொகுப்பில் இடம்பெற்றுள்ள மருதத்திணைக் கலிப்பாப் பாடல்களை மருதக்கலி எனக் குறிப்பிடுகின்றனர். இதில் உள்ள பாடல்கள் 35. இவை கலித்தொகை நூலில் 66 முதல் 100 எண்ணுள்ள பாடல்களாக வைக்கப்பட்டுள்ளன. இவற்றைப் பாடிய புலவர் மருதன் இளநாகனார்.

ஊடல் செய்திகள்
இந்நூலில் வரும் பாடல்கள் ஊடல் பாங்கினைப் பல்வேறு கோணங்களில் காட்டுகின்றன. (எண்கள் இக்கலியில உள்ள பாடல் வரிசை எண்களைக் குறிக்கின்றன)

ஊடல்
ஊடல் தீர்கின்றாள் தனக்குத் தானே கூறியது 1, 2, 3, 4, 
அவன் வாயைக் கிண்டி அவன் பரத்தமையை வாங்கல் 5, 
தலைவியின் ஊடல் 6, 7, 8, 9,  
ஊடல் தீர்கின்றாள் தோழிக்குக் கூறியது 10, 11, 12, 
காமக்கிழத்தியின் ஊடல் 13, 14
மகன் வாயில் ஆதல்
தலைவி தன் குழந்தை-மகனிடம் கூறி ஊடியது 15, 
மகன் வாயிலாக ஊடல் தீர்ந்தது 16, 
தோழியோடு கோயிலுக்கு அனுப்பிய மகன் பர-தாயர் பூட்டிய அணிகளுடன் வந்ததைக் கூறி ஊடியது 17, 19 
விளையாடச் சென்ற மகன் அணிகலன்களுடன் வந்ததைக் கூறி ஊடியது 18
குழந்தையைப் பாராட்டிக்கொண்டே தலைவனோடு ஊடியது. 20
குழந்தையைச் சொல்லி ஊடல் தீர்ந்தது 21
உரையாடல்கள்
ஊடலும் ஊடல் தீர்க்கும் உரையாடல்களும் 22, 23, 24, 25, 26, 27,  
இழிந்தோர் ஊடல் 29
உருவகப்படுத்தி ஊடல்
பரத்தையைக் கடவுளாக்கி ஊடியது 28
பரத்தையைக் காடைச்சண்டை, குதிரையேற்றம், யானையேற்றம், புனலாடல் ஆகிய விளையாட்டுகளோடு ஒப்பிட்டு ஊடியது. 30, 31, 32, 33 
பெருந்திணை
ஆண்மகன் ஊடி விலகிய பெருந்திணை 34, 35

குறிப்புச் செய்திகள்
இந்தப் பாடல்களில் காணப்படும் பண்பாடு, கதை, மொழி முதலானவற்றைப் பற்றிய சில செய்திகளை இப்பகுதியில் குறிப்பிடலாம்.

மொழி
 இவண் காண்டிகா (34) - 'கா' விகுதி பெற்று வரும் ஏவல் வினைமுற்று
 ஒராங்கு மூச (27) = ஒருசேர மொய்க்க
 காண்டீ, சென்றீ (26) - 'ஈ' விகுதி பெற்ற ஏவல் வினைமுற்று
 காண்டைப்பாய் (22) - காண் < காண்டை < காண்டைப்பாய் - 'ஐ' < 'ஐப்பாய்' என்னும் விகுதி பெற்ற ஏவல் வினைமுற்று
 உண்டீத்தை, பருகீத்தை (20) - 'ஈ' < 'ஈத்தை' விகுதி பெற்ற ஏவல் வினைமுற்று.
 ஈத்தை இவளை யாம் கோடற்குச் சீத்தை (21) - தாயிடம் இருந்த மகன் (பரத்தையிடமிருந்து மீண்ட) தந்தையிடம் தாவியபோது ஊடிய தாய் மகனைப் பார்த்து கூறிய சொற்கள். கொச்சைப் பேச்சு
 அத்தத்தா என்னும் (15) - குழந்தை தந்தையை 'அத்தத்தா' என அழைத்ததாம்
 கோதை பரிபு ஆடக் காண்கும் (15) - காண்கும் = காண்பேன் - 'கும்' விகுதி பெற்ற பலர்பால் வினைமுற்று.
 காணிய (6) = காண்பாயாக - வாழிய என்பது போன்ற வியங்கோள் வினைமுற்று.

நடை
பரத்தையர் பலர் ஒருவனை மொய்த்த காட்சி
ஒருத்தி, செயல் அமை கோதை நகை;
ஒருத்தி, இயல் ஆர் செருவில் தொடியொடு தட்ப;
ஒருத்தி, தெரி முத்தம், சேர்ந்த, திலகம்;
ஒருத்தி, அரி மாண் அவிர் குழை ஆய் காது வாங்க,
ஒருத்தி, வரி ஆர் அகல் அல்குல் காழகம்;
ஒருத்தி, அரி ஆர் ஞெகிழத்து அணி சுறாத் தட்ப:
ஒருத்தி, புலவியால் புல்லாதிருந்தாள், (27)

மதுரையில் தமிழ்ச்சங்கம்
பொது மொழி பிறர்க்கு இன்றி முழுது ஆளும் செல்வர்க்கு
மதி மொழி இடல் மாலை வினைவர் போல், வல்லவர்
செது மொழி சீத்த செவி செறு ஆக,
முது மொழி நீரா, புலன் நா உழவர்
புது மொழி கூட்டுண்ணும், புரிசை சூழ், புனல் ஊர

திருக்குறள் தாக்கம்
புலப்பென் யான் என்பேன்மன் அந்நிலையே அவற் காணின், 
கலப்பென் என்னும் இக் கையறு நெஞ்சே (2)

ஊடிவென் என்பேன்மன் அந்நிலையே அவற் காணின் 
கூடுவென் என்னும் இக் கொள்கையில் நெஞ்சே (2)

இந்தக் கலித்தொகை அடிகளில்

ஊடற்கண் சென்றேன்மன் தோழி அது மறந்து 
கூடற்கண் சென்றது என் நெஞ்சு (1284)
என்னும் திருக்குறளின் தாக்கத்தைக் காணமுடிகிறது.

பண்பாடு
 திருமண உறுதிக்கு மோதிரம் அணிவித்தல் செவ் விரற்கு ஏற்பச் சுறா ஏறு எழுதிய மோதிரம் தொட்டாள் (19) 
 ஓலைக்கு முத்திரை இட்டு அனுப்புதல்  
 அந்தணர் தீயைச் சுற்றிவருதல்  
 கிளிக்குச் சொல்லித்தருதல் 
 காளையர் கன்னியருடன் துணங்கை ஆடல். 
 ஓரை விளையாட்டு 
 தோளில் எழுதுதல் 
 போர் தொடுத்தவர் நாட்டில் இறை வாங்கல்  
 வயந்தகம் என்னும் நெற்றியணி  
 வாதுவன்

புராணக் கதை
 சிவன் மகன் முருகன் 
 சாமன்   29
 ஆண்டலை 29 
 அந்தணர் இருவர்  34

சிறந்த தொடர்கள்
 ஓருயிர்ப் புள்ளின் இருதலையுள் ஒன்று போர் எதிர்ந்து அற்றால் வுலவல் (24)
 பெருங்காட்டுக் கொற்றிக்குப் பேய் நொடித்து ஆங்கு  (24)

அருந்தொடரும் செய்தியும்
வீங்கு இறை வடு 
அறைபோகும் நெஞ்சு 
வேளா முயக்கம் 
புனலாடப் பண்ணியாய்  
கல்லாவாய்ப் பாணன்  
அணங்கு போல் கமழும் நின் அலர் மார்பு 
அறிவுடை அந்தணன்

அடிக்குறிப்பு

கலித்தொகை