Valsts (sabiedrības attīstības stadija)

Valsts ir pēdējā sabiedrības attīstības stadija Elmana Sērvisa izstrādātajā sociālās attīstības modelī.

Definīcija 
Pats Sērviss par valsti uzskata sociālo organizāciju ar augstu birokrātiju un sociālās stratifikācijas līmeni. Par agrās valsts pazīmēm varētu uzskatīt:
 ekonomiku, kas balstās uz intensīvu zemkopību un bieži arī uz tirgus izveidošanos;
 relatīvu biezu iedzīvotāju blīvumu;
 dažus plašus tirdzniecības ceļus kā iekšienē, tā ārienē;
 bieži ar spēcīgu militāru organizāciju, kas kontrolē populāciju un/ vai īpaši pakļautu iedzīvotāju slāni — vergiem;
 līderi, kas manto varu vai tiek ievēlēts;
 dažreiz līderim ir arī garīgi pienākumi vai pārdabiskas spējas.

Protams, ir daudz dažādu teoriju, kā identificējamas agrās valsts sabiedrības. Tā 1978. gadā H. Klaissens izvirzīja 51 pazīmi, kuras var klasificēt septiņās grupās: pietiekams iedzīvotāju skaits, kas nodrošina sabiedrības noslāņošanos un specializāciju; piederību valstij nosaka piedzimšana vai dzīvošana tās teritorijā; pārvalde ir centralizēta; valstij ir neatkarība vismaz de facto; ir vismaz trīs kārtas; ražošana nodrošina regulāru virsproduktu; pastāv kolektīva ideoloģija. Par agrās valsts pazīmi var uzskatīt arī skaidri samanāmu varas piramīdu — smailē ir valdnieks, skaitliski mazāko augšgalu sastāda aristokrātija, jau nedaudz plašāks ir birokrātu, tirgoņu, karavīru un amatnieku slānis, bet vislielākais ir vienkāršās tautas — zemnieku — slānis, kuram reizēm pieskaita arī vergus. Turklāt varas daudzums, t.i. spēja to realizēt, ir apgriezti proporcionāla iedzīvotāju slāņa skaitliskajam lielumam.

Izcelšanās teorijas 

Pastāv vairāks teorijas par valsts izcelšanos. Viena no tām hidrauliskā teorija, kuru 1957. gadā izvirzīja K. Vitfogels , — agrās valstis attīstījās, jo tika izgudrotas apūdeņošanas sistēmas.

Otrā ir piespiedu teorija, kuru 1970. gadā piedāvāja R. Karinero, — agrās valstis izveidojas, jo izcēlās kari, un uzvarētāji tādos karos nodibināja savs varas struktūras.

Trešā ir šķiru teorija, kas balstās uz Kārļa Marksa un Frīdriha Engelsa teorijām, — valsts radās šķiru cīņā, un valsts varu uzturēja valdošā kārta izplatot mītu, ka valsts nepieciešama, lai uzturētu kārību.

Ceturtā ir sabiedriskā līguma teorija, kas balstās uz Topmasa Hobsa, J. Loka, Žana Žaka Russo 18.—19. gadsimta filozofijas. Pamatideja ir tāda, ka cilvēki piekrita atdot daļu savas brīvības, lai pretī saņemtu drošību.

Piektā ir brīvprātības teorija, ko 1936. gadā piedāvāja Gordons Čeilds. Zemkopība atļāva dažiem specializēties kāda amatniecības nozarē, kas atkal atļāva dažiem uzsākt īpaši intensīvas tirgus attiecības un sabiedrība vienojās, lai saturētu kopā atšķirīgās grupas.

Sestā ir E. Gidensa teoriju par sadarbību un informācijas pārņemšanu no citām vietām.

Bet šobrīd vispārpieņemtākā šķiet ir daudzu iemeslu teorija, ko pirmo reizi piedāvāja 1960. gadā R. Adams, ka tikai apvienojot visas minētās teorijas vienā iemeslu kopumā, varēja izcelties agrās valstis.

Antropoloģija
Sabiedrība