Tantrų literatūra

Tantrų literatūra – indų literatūros korpusas, siejamas su tantrizmo praktikomis. Tai teologiniai veikalai, susiję su tantrinių sektų kultine technika. Čia pateikiama tantrinė filosofija, metafizika, dvasinės praktikos. Tantros nėra priešiškos Vedoms, bet jas laiko pasenusiu, naujiems laikams netinkamu reliktu.

Tantrų literatūra rašytinėje formoje datuojama nuo VII-IX a.

Tantrų literatūra pagal savo priklausomybę atskiroms religinėms srovėms skirstoma į Agamas, Sanhitas ir Tantras.

Pagal priimtą tradiciją, kiekvieną Tantrą turi sudaryti 4 dalys:
 jñāna („žinios“) – filosofinės doktrinos su aiškia monoteistine tendencija, okultinės žinios apie garsų galias;
 yoga („jungtis“) – meditacijos ir koncentracijos praktikos;
 kriyā („veiksmas“) – dievų figūrėlių (murti) kūryba, architektūra;
 caryā („elgsena“) – moralinės taisyklės, šventės.

Agamos 

Agamos () – šaivizmo krypčiai priskiriami tantrinės literatūros kūriniai. Yra žinomos 28 agamos (laikomos paskelbtomis paties Šivos), bet išlikę tik 20. Taip pat yra nemažai upagamų („vėlyvųjų agamų“). Šaivų agamos perduotos 4 dvasinių mokyklų (Kapala, Kalamukha, Pašupata ir Šaiva). Šių agamų tekstai pateko į tamilų poeziją bei yra išlikę tantrinio Kašmyro šaivizmo praktikose.

Žymiausias kūrinys – Mahanirvanatantra (joje gausu šaktizmo elementų).

Sanhitos 

Sanhitos () – vaišnavizmo krypčiai priskiriami tantrinės literatūros kūriniai. Jos susiformavo paskutiniais amžiais pr. m. e. bei iki VII-VIII a. m. e. Šie kūriniai siejami su Pančiaratros ir Vaikhanasos vaišnavistinėmis mokyklomis. Tradicija skelbia esant 108 sanhitas, tačiau iš tiesų jų priskaičiuojama iki 215 (nors tyrinėta tik 12). Šių kūrinių pagrindinis veikėjas – viešpats Narada.

Tantros 

Viena iš Tantrų literatūrinio korpuso dalių yra šaktizmo krypties kūriniai – Tantros. Tai labai plačios tematikos kūriniai, pateikiantys tiek aukštų dvasinių ieškojimų, metafizinius tekstus, tiek seksualines praktikas ir prietarus. Tradicija laiko esant 64 Tantras, tačiau iš tiesų jų yra daugiau. Šie tantriniai mokymai kildinami iš Bengalijos. Jie pateikti daugiausia Šivos ir jo žmonos Parvatės dialogų forma. Pagal dialogų pobūdį skirstomos į agamas (kai deivė klausia) ir nigamas (kai deivė atsako).

Hinduizmo šventieji tekstai