사무색정

4무색정(四無色定, )은 물질을 완전히 초월한 선정, 즉, 욕계의 조대한 물질과 색계의 미세한 물질 모두를 초월한 선정으로 오직 마음(citta)과 마음작용(cetasika)만이 남아 있는, 무색계에서 일어나는 공무변처정식무변처정무소유처정비상비비상처정의 4가지 선정을 말한다. 달리 말해, 색수상행식의 5온 중 색온이 없고 수상행식의 4온만 있는 선정이다. 즉 명색(名色, 정신과 물질) 중 명(名, 정신)만 있는 선정이다.

4무색정은 무색계의 선정, 무색계 선정, 무색계정(無色界定), 무색정(無色定), 4공정(四空定), 4공처정(四空處定) 또는 4무색(四無色)이라고도 한다.

4무색정의 선정 요소는 사(捨, 평온)와 심일경성(心一境性, 집중)이며, 4무색정은 순서대로 획득되는데 첫 번째 공무변처정은 4선 체계의 제4선 즉 5선 체계의 제5선에서 수행하여 획득된다.

선정 요소 

4무색정의 선정 요소[靜慮支, ]는 4선 체계의 제4선 즉 5선 체계의 제5선의 선정 요소와 동일하다. 즉, 심(尋, 일으킨 생각)사(伺, 지속적 고찰)희(喜, 희열)낙(樂, 행복)심일경성(心一境性, 집중)의 선정 요소 중 심일경성(心一境性)만이 있다. 그리고 모든 마음(선정 즉 삼매도 일종의 마음이다. 여기서의 마음이란 '마음 + 마음작용'을 뜻한다.)에는 반드시 느낌이 따라야 하므로, 사(捨, 평온)가 함께하여 사(捨)와 심일경성(心一境性)의 두 가지 선정 요소만이 있다.

그리고 이 두 가지 선정 요소는 더 이상 줄일 수 없는 최소 요소이고 4무색정도 일종의 선정이므로, 4무색정 모두가 이 두 요소를 가진다.

네 가지 선정

4무색정의 처음 세 선정은 명상 대상, 즉, 그 선정이 존재하는 해당 무색계 영역[處]의 본질[自體]에 따라 이름을 붙인 것이고, 마지막 비상비비상처정은 그 선정의 특징[自相]을 따라 이름을 붙인 것이다.

공무변처정

공무변처정(空無邊處定, , , )은  물질[色]의 속박을 벗어나기 위해 무한한 공간에 집중하는 선정이다.

식무변처정

식무변처정(識無邊處定, , , )은 공간의 속박을 벗어나기 위해 무한한 공간과 함께하고 있는 무한한 마음에 집중하는 선정이다.

무소유처정

무소유처정(無所有處定, , , )은 마음의 속박을 벗어나기 위해 아무것도 없음에 집중하는 선정이다. 상좌부의 아비담마에 따르면, 즉, 공무변처(식무변처가 아님)에서의 마음이 없음, 즉, 무한한 공간과 함께하고 있는 무한한 마음이 없음, 즉 "거기에 그 무엇이건 아무것도 없음(natthi kiñci)"에 집중하는 선정이다.
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비상비비상처정

비상비비상처정(非想非非想處定, , , )은 무소유처정에서 더 나아간, 무소유처정의 마음을 명상 대상으로 하여 집중하는 선정으로, 그 상태가 극히 미세하여 마음[想]이 있다고 할 수도 없고 마음이 없다고 할 수도 없는 선정이다.

같이 보기 

 무색계 마음
 색계 마음
 4선

각주 

불교 용어
불교 수행
아비담마
심법
심소법