오문전향의 마음

오문전향의 마음(五門轉向心, , )은 특히 상좌부의 교학과 아비담마에서 사용하는 용어로, 감각기관(5근)이 감각적 대상(5경)과 만났을 때 일어나는 인식과정에서, 대상과 만난 후의 바로 다음 첫 단계에서 일어나는 마음으로, 이후의 마음의 흐름이 그 감각적 대상을 향해 흐르도록 하는 역할을 하는 마음이다.

달리 말해, 5문(五門) 즉 감각적 대상이 들어오는 다섯 가지 문 즉 안근(눈)이근(귀)비근(코)설근(혀)신근(몸)의 5근과 접촉한 대상에 대해 이후의 인식작용이 그 대상으로 향하도록 전향시키는 역할을 하는 마음이다. 예를 들어, 색경에 속한 어떤 사물, 즉, 색깔(예를 들어, 파랑) 또는 모양(예를 들어, 삼각형)과 안근(눈)이 접촉한 경우, 오문전향의 마음은 안식(시각적 지각)이식(청각적 지각)비식(후각적 지각)설식(미각적 지각)신식(촉각적 지각)의 전5식(前五識) 중 안식이 그 대상으로 향하게 한다. 말하자면, 우리가 감각적 대상을 만날 때, 즉, 5근이 감각적 대상과 접촉할 때 '정신 근육(의근)'이 그 대상에 적합한 '감각 지각(전5식)'으로 하여금 그 대상을 인식하도록 유도하는 것이다.

아비담마에 따르면, 오문전향의 마음은 의근(意根, , 마노) 즉 '18계 중 의계(mind element)'에 속한 유형의 마음이다. 의근은, 18계(十八界)에서의 분류상, 마음인 6식에 속하는 것이 아니라 감각기관 또는 인식기관인 6근에 속하는 것이지만, 다른 한편으로는 7심계(七心界)에 속한다. 즉, 의근은 6근 중 나머지 5근이 신체적 기관인 것과는 달리 정신적 기관이기 때문에, 크게 보아 마음(心, citta)에 속한다. 따라서, 인식과정의 특정 단계에서 마음(7심계, 보다 정확히는 의근)이 오문전향(五門轉向)의 역할을 할 때 그 마음을 오문전향의 마음이라 이름 붙인 것이라고 할 수 있다.

오문전향의 마음은 다음의 분류 또는 체계에 속한다.

 욕계색계무색계출세간에 속한 89 또는 121가지 마음
 욕계 마음 54가지
 욕계의 해로운 마음  12가지
 욕계의 원인 없는 마음 18가지
 해로운 과보의 마음 7가지
 원인 없는 유익한 과보의 마음  8가지
 원인 없는 작용만 하는 마음 3가지
 평온이 함께한 오문전향의 마음
 평온이 함께한 의문전향의 마음
 기쁨이 함께한 미소 짓는 마음
 욕계의 아름다운 마음 24가지

인식과정과 오문전향의 마음

감각적 대상의 인식과정, 즉, 전5식의 대상 즉 색경성경미경향경촉경이 해당하는 근 즉 안근이근비근설근신근 앞에 나타날 때의 인식과정 중 초기 6단계는 아비담마에 따르면 다음과 같다. 초기 6단계를 통해 그 감각적 대상을 대략적으로 인식하며, 그 감각적 대상을 세부적으로 명확히 인식하기까지에는 이후 여러 단계가 더 진행된다.

 색경(색깔과 모양) 즉 '18계 중 색계'에 속한 한 감각적 대상이 눈(안근) 즉 '18계 중 안계' 앞에 나타난다.
 오문전향의 마음 즉 의근 즉 '18계 중 의계'가 일어나서 이후의 마음의 흐름, 즉, 이 경우에는 안식의 흐름이 그 감각적 대상으로 흐르게 한다.
 안식 즉 '안근의 알음알이' 즉  '눈의 알음알이' 즉 '18계 중 안식계'가 감각적 대상을 본다. 즉, 안식이 자신의 본질인 봄 즉 '보는 작용'을 행한다.
 받아들이는 마음 즉 의근 즉 '18계 중 의계'가 일어나서 바로 앞 단계에서 발생한 식의 대상, 즉, 여기서는 안식의 대상, 즉, 감각적 대상을 받아들인다.
 조사하는 마음 즉 의식 즉 제6의식 즉 '의근의 알음알이' 즉 '18계 중 의식계'가 일어나서 감각적 대상을 조사한다.
 의문전향의 마음 즉 의식 즉 제6의식 즉 '의근의 알음알이' 즉 '18계 중 의식계'가 일어나서 그 감각적 대상이 좋은지 나쁜지 결정한다. 이 때의 의문전향의 마음을 다른 이름으로는 결정하는 마음이라고 한다. 즉, 이 단계에서 그 감각적 대상을 대략적으로 알게 된다. 즉, 대략적인 인식이 발생한다. 이 인식과 더불어 이 단계에서 느낌이 고수낙수불고불락수의 3수 중 하나로 확정된다. 또는, 보다 세밀하게는, 고수낙수희수우수사수의 5수 중 하나로 확정된다. 의문전향의 마음 그 자체는 언제나 사수와 함께하지만 이후의 마음은 확정된 느낌과 함께한다.
 이후 그 감각적 대상을 세부적으로 명확히 인식하기까지의 여러 단계가 진행된다.

같이 보기 

 의문전향의 마음
 촉 (불교)
 작의

각주 

불교 용어
아비담마
심법
심소법