에테멘앙키

에테멘앙키 (수메르어:   "하늘과 땅의 기초가 되는 신전")는 메소포타미아의 주신 중 하나인 마르두크에게 헌정된 고대 바빌론의 지구라트였다. 오늘날 이라크 바그다드의 남쪽으로부터  떨어진 곳에 폐허로 남아있다.

에테멘앙키는 때때로 성서의 창세기 11장에 등장하는 바벨탑 이야기 속 바벨탑과 동일시되지만, 고고학적 기록은 특히 에테멘앙키가 마르두크 신에게 경의를 표하기 위해 세워졌고, 에테멘앙키가 세워지기도 훨씬 이전부터 메소포타미아 지역에 많은 언어가 존재했기 때문에 바벨탑에 대한 성경 설명과 양립할 수 없음을 보여준다. 그러나 많은 학자들은 성경의 이야기가 적어도 부분적으로는 에테멘앙키에서 영감을 받았다고 믿는다.

나보폴라사르의 비문이 새겨진 실린더(원통형 비문)는 1880년대에 발견되었으며, 2개가 남아 있으며 그 중 하나는 다음과 같다.

매체에서는 에테멘앙키의 건설에 대한 기록에 바벨탑 이야기를 연상케하는 언어의 혼란이 언급되었다고 하는데, 이는 1800년대의 율리우스 오페르트의 번역을 근거로 하는 것이며, 그가 번역한 보르시파 비문은 바빌론의 에테멘앙키가 아니라 보르시파라는 전혀 다른 도시의 지구라트에 대한 것으로, 그의 번역에서도 보르시파의 건축물(E-UR-ME-IMIN-ANKI)로 언급된다. 매체에서 알려진 것과 다르게 해당 기록은 에테멘앙키와는 무관한 것이다. 또한, 오페르트의 번역은 현대에는 받아들여지지 않고 있으며, 비문에 대한 올바른 번역에는 언어의 혼란에 대한 언급조차 없기에 언어의 혼란이 토판에 기록되었다는 것은 번역 오류로부터 파생된 오해이다. 오히려, <바벨탑 석비 Tower of Babel Stele>로 알려진 네부카드네자르 2세의 비문에 다음과 같은 내용 곧 지구라트의 건축을 위해 세계 각국의 사람들을 모아 건축에 동원시키는 내용이 등장하는 것을 근거로, 유수기 동안 당시 근동 여러 국가의 사람들과 함께 에테멘앙키 건축에 동원된 유대인들이 현장에서 사람들이 사용하는 언어가 제각기 달라 온갖 언어를 사용하였기 때문에 여러 혼란을 마주했고, 이로부터 바벨탑 이야기가 파생되었다고 보는 것이 주류이다.

<바벨탑 석비>의 내용은 다음과 같다:

각주 

기원전 6세기 완공된 건축물
지구라트
바빌론