개인의 수복

개인의 수복(收復, , )은 부자들의 자원이 가난한 이들에 의하여 도둑질되는 형태의 직접행동이다. 이러한 전술은 라바콜이나 클레망 뒤발같은 아나키스트들과 아웃사이더들에 의하여 개척 되었는데, 이들은 자본주의자들이 사회에 대한 착취를 자행하고 있기 때문에, 그들에 대한 수용은 정당한 것이라고 주장했다. 프랑스, 벨기에, 영국, 스위스 등지를 중심으로 퍼져 나갔다.

개념의 기원 
1840년, 프랑스 아나키스트인 프루동은 그의 저서 소유란 무엇인가?에서 다음과 같은 유명한 말을 남긴다. 소유란 도둑질이다. 프루동은 모든 사적소유물(private property)과 자본등은 개별 노동자들의 노동의 결과물이며, 이것을 국가 폭력을 동원하여 사유화하는 것은 이들에 대한 강도질과 마찬가지 라고 주장한다. 이러한 경제적 시각은 이후 바쿠닌에 의하여 급진적으로 나타나는데 이것이 바쿠닌의 행위의 프로파간다라는 개념이다. 이러한 이론 아래서 바쿠닌은 대중을 고무시키는 방법으로 정치적 적에 대한 폭력을 강조했다.

이후 결과적으로 유럽 개인주의적 아나키즘에서 개인의 수복이라는 이론 파생되었다. 이들은 자본가, 정치인 그리고 교회가 노동자들에 대한 착취를 자행하고 있고 개인의 수복은 저항의 수단이라고 주장했다. 개인의 수복은 불공평한 사회 질서 안에서, 부를 분배 시키기 위한 윤리적 행위로 간주 되었다.

실천 
19세기에 유명했던 개인의 수복의 실천가들로는 라바콜이나 클레망 뒤발 같은 사람들이 있다. 이후 유럽 아나키스트들은 막스 슈티르너의 비본질주의에 영향을 받아 개인의 수복의 윤리적 프레임을 버리고, 라이프 스타일로서 범죄를 받아 들여 일리걸리즘으로 발전 시킨다. 일리걸리즘의 가장 유명한 실천가로는 프랑스의 보노 갱단이 있었다.

20세기엔 스페인의 루시오 울투비아라는 개인의 수복의 실천가가 유명했는데, 그는 여행 수표를 위조해서 시티뱅크로부터 수백만 달러를 훔쳐 내었다. 1993에서 2007년까지 스페인의 은행을 36번 털어서 700,000 유로 이상을 훔쳐낸 제이미 기메네즈 알브는 이를 묘사하며 금용 부문에서 "스페인의 민중을 해방시켰다."라고 주장했다.
2016년 5월 5일에는 핵티비스트인 피니어스 피셔가 거래소로부터 25비트코인(거래일 기준 10,000 유로 가량의 가치)을 훔쳐서 로자바에 기부를 했다. 이러한 맥락에서 오늘날에는 매년 4월 15일 Steal Something from Work Day(직장에서 뭔가를 훔치는 날) 라는 기념일이 존재한다.

인용문 

프랑스의 아나키스트인 엘리제 르클뤼(Élisée Reclus)는 이 개념에 대하여 다음과 같이 언급한 적이 있다.

같이 보기 
 노동가치설
 로빈 후드
 일리걸리즘

각주

참조 
 Proudhon, Pierre Joseph. What is property.
 Hobsbawn, Eric. Bandits. Frankfurt am Main (1972) ASIN B0012GHYFK
 Metzler, JB. Anarchismus und Literatur: Ein vergessenes Kapitel deutscher Literaturgeschichte zwischen 1890 und 1910. (1987) 

아나키스트 운동
범죄
개인주의적 아나키즘
아나키스트 이론