소식법

소식법(所識法) 즉 요별되는 법 또는 인식되는 법은 부파불교의 설일체유부의 논서 《아비달마품류족론》 제5권에 나열된 1법(一法)들인 소지법(所知法)소식법(所識法)소통달법(所通達法)소연법(所緣法)증상법(增上法) 가운데 하나이다.

《아비달마품류족론》 제6권에 따르면,
소식법(所識法) 즉 요별되는 법이란 곧 일체법(一切法)이다. 즉, 소식법은 식소식수기사(識所識隨其事) 즉 식(識)으로써 요별하게 되는 법(法)으로서 각각의 식(識)에 해당되는 것[事]을 말하며, 이들 전체는 곧 일체법(一切法)이다.

보다 구체적으로는 소식법은 다음을 말한다.
 안식(眼識)으로써 색경[色]을 요별하는 것
 이식(耳識)으로써 성경[聲]을 요별하는 것
 비식(鼻識)으로써 향경[香]을 요별하는 것
 설식(舌識)으로써 미경[味]을 요별하는 것
 신식(身識)으로써 촉경[觸]을 요별하는 것
 의식(意識)으로써 법[法]을 요별하는 것.

위 목록의 마지막 항목인 의식으로써 법을 요별하는 것은 안근[眼]색경[色]안식(眼識), 비근[鼻]향경[香]비식(鼻識), 설근[舌]미경[味]설식(舌識), 신근[身]촉경[觸]신식(身識), 의근[意]법경[法]의식(意識)을 의식(意識)이 (총체적으로) 요별하는 것을 뜻한다.

같이 보기 
 1법
 소연경
 소연경의 목록

참고 문헌

각주 

불교 용어
소연경
일체법
심법