유색법과 무색법

유색법과 무색법 즉 '유색법(有色法)무색법(無色法)의 쌍'은 다음의 분류, 그룹 또는 체계의 한 요소이다.

 현대적인 용어로는 물질과 비물질(material and immaterial) 또는 유형과 무형(form and formless)을 뜻한다.
 명색(名色), 무참(無慚)무괴(無愧) 등과 같이 특정한 2가지 법을 가리키는 여러 가지 2법(二法)들 가운데 하나이다. 특히, 《아비달마집이문족론》 제1권과 《삼장법수》에 이런 뜻의 여러 가지 2법(二法)들이 나열되어 있다.
 유위법무위법, 유루법무루법 등과 같이 일체법(一切法)을 특정한 기준에 따라 2가지로 분류한 여러 가지 2법(二法)들 가운데 하나이다. 특히, 《아비달마품류족론》 제5권에 이런 뜻의 여러 가지 2법(二法)들이 나열되어 있다.
 유색법(有色法) 즉 색법(色法) 즉 물질[色]은 그 성질에 따라 유견유대색(有見有對色)무견유대색(無見有對色)무견무대색(無見無對色)의 3색(三色)으로 구분된다. 특히 마지막의 무견무대색은 무표색 또는 법처소섭색을 가리키는 것으로 무표색은 부파불교의 설일체유부의 연기론인 업설(業說) 또는 업감연기와 깊은 관련이 있으며, 법처소섭색은 대승불교의 유식유가행파의 연기론인 아뢰야연기의 종자설과 깊은 관련이 있다.

유색법과 무색법 즉 '유색법(有色法)무색법(無色法)의 쌍'은 여러 가지 2법(二法)들 가운데 하나로, 이 둘을 합하면 일체법이 된다. 하지만, 때로는 일체법에서 무위법을 제외한 유위법 전체에 대해 '유색법무색법'의 구분을 적용하기도 한다.

유색법과 무색법을 통칭하여 유색무색법(有色無色法)이라고도 하며, 줄여서 유색무색(有色無色)이라고도 한다. 유색법(有色法)과 무색법(無色法)의 한자어 문자 그대로의 뜻은 색이 있는 법과 색이 없는 법이다.

유색법(有色法) 또는 유색(有色)에서 색(色)은 방소(方所) 즉 입체성 또는 형상(形象, form, shape)을 뜻하며, 따라서 문자 그대로의 뜻으로는 부피를 가져서 공간을 점유하는 법들을 의미한다. 즉, 유형(有形, having form)유형상(有形象, having shape) 또는 형상(形象, form, shape)을 말한다. 구체적으로는 4대종과 4대종의 소조색을 말한다. 즉, 안근이근비근설근신근의 5근(五根)과 색경성경향경미경촉경의 5경(五境)과 무표색 또는 법처소섭색을 말한다. 흔히 줄여서 색법(色法) 또는 색(色)이라고 한다. 현대적인 용어로는 물질(物質, material)을 의미한다.

무색법(無色法) 또는 무색(無色)은 유색법유색의 반대 개념으로, 유색법 즉 색법 즉 물질인 아닌 모든 법을 말한다. 즉, 무형(無形, formless)무형상(無形象, shapeless) 또는 비물질(非物質, immaterial)을 말한다. 구체적으로는 방소(方所) 즉, 입체성부피 또는 형상(形象, form, shape)이 없는 법을 말하는데, 일체법에 대해 적용할 경우 무색법은 심법심소법심불상응행법무위법을 말한다. 일체의 유위법에 대해 적용할 경우, 무색법은 심법심소법심불상응행법을 말한다.

경론별 설명

아비달마품류족론

부파불교의 설일체유부의 논서 《아비달마품류족론》 제6권과 《아비달마대비바사론》 제75권에 따르면,

 유색법(有色法)은 일체법을 이루는 12처(十二處) 가운데 10처와 '1처의 일부[少分]'를 통칭한다. 즉, 안처(眼處)이처(耳處)비처(鼻處)설처(舌處)신처(身處)의 5근처(五根處)와 색처(色處)성처(聲處)향처(香處)미처(味處)촉처(觸處)의 5경처(五境處)의 10처 즉 10색처(十色處)와 법처(法處)의 일부를 이루는 무표색(無表色)을 통칭한다. 즉 색법(色法)을 말한다.

 무색법(無色法)은 일체법을 이루는 12처(十二處) 가운데 1처와 '1처의 일부[少分]'를 통칭한다. 즉, 의처(意處)와 '무표색(無表色)을 제외한 법처(法處)의 일부'를 통칭한다. 여기서, '무표색(無表色)을 제외한 법처(法處)의 일부'는 유위법에 대해 적용할 경우 심소법과 심불상응행법이 되고, 일체법에 대해 적용할 경우 심소법심불상응행법무위법이 된다.

유가사지론

대승불교의 유식유가행파의 논서 《유가사지론》 제100권에 따르면,

 유색법(有色法)은 방소(方所) 즉 방위(方位)를 근거[據] 또는 의지처로 하는 법이다. 즉, 유색법은 부피가 있어서 공간을 점유하는 법이다.

 무색법(無色法)은 방소(方所) 즉 방위(方位)를 근거[據] 또는 의지처로 하지 않는 법이다.

같이 보기 

 유색법과 무색법
 유견법과 무견법
 유대법과 무대법
 색 (불교)
 3종색: 유견유대색무견유대색무견무대색
 7식주
 색계와 무색계

참고 문헌

각주 

불교 용어
색법
일체법