탈아론

탈아론(脫亞論)은 일본의 사상가 후쿠자와 유키치가 집필했다고 여겨지는 사설이다. 흔히 탈아입구론의 시초로 여겨지지만, 실제로 이 사설에는 유럽으로 들어가는 입구에 대한 내용은 포함되어있지 않다.

1885년 3월 16일자 일본 신문 시사신보(時事新報)에 〈탈아론(脫亞論)〉이라는 제목의 기사를 기고하면서 널리 알려졌다.

요약 
〈탈아론〉 기사는 다음과 같이 요약할 수 있다.
서구화의 바람이 동양을 향해 불어오는 것은 부인할 수 없는 사실이며, 모든 국가는 서구사회와 더불어 이 운동에 동참하여 문명의 열매를 맛보는 것 이외에는 다른 선택의 여지가 없다. 문명은 홍역과 같지만, 여러 이로운 점을 가져다 준다는 점에서 홍역보다는 이롭다. 그러므로 국가는 문명에 거역할 수 없으며 이를 받아들여야만 한다. 문명화 과정에서 보수적인 정부 (도쿠가와 막부)는 걸림돌일 뿐이며 이를 뒤집어야만 일본에서 문명화를 이룰 수 있다. 옛것을 버리고 새로운 것을 얻는 과정에서 가장 핵심적인 것은 '아시아를 벗어나는 것'(脫亞)이다. 비록 일본이 이미 정신적으로는 아시아를 벗어났지만, 이웃의 두 나라 (한국과 중국)은 개혁을 생각조차 하지 못하고 있다. 이 나라들의 유교적 가르침은 모두 위선적이고 뻔뻔할 뿐이다. 중국과 일본의 개혁이 실패한다면, 이들은 곧 세계열강에게 나라를 빼앗길 것이다. 서구인들은 언제나 일본, 중국, 한국을 같은 문화를 가진 비슷한 나라들이라고 생각하는데, 이는 일본에게 걸림돌이 될 뿐이다. 나쁜 친구를 사귀는 사람은 다른 사람들에게 마찬가지로 나쁜 인상을 주기 때문에, 일본은 이웃의 나쁜 아시아 나라들과 관계를 끊어야 한다.

영향
《탈아론》은 후쿠자와 유키치이 집필했다고 여겨지고 있지만, 원문은 무서명의 사설이다.1933년에 경응의숙편 《속후쿠자와 전집〈제2권〉》(이와나미 서점)에 《탈아론》이 수록되었기 때문에, 《탈아론》은 후쿠자와가 집필한 사설이라고 생각할 수 있게 된.

1950년이전에 《탈아론》에 관한 코멘트는 발견되지 않았다.발견되고 있는 최초의 코멘트는,1951년에 토야마 시게키가 발표한 《청일 전쟁과 후쿠자와유키치》(후쿠자와 연구회편 《후쿠자와 연구》 제6호)인.

각주

외부 링크 
  탈아론 본문

일본 제국의 대외 관계
메이지 시대
1885년 일본
1885년 작품