브라흐만

브라흐만(, )은 힌두교에서 우주의 근본적 실재 또는 원리를 가리킨다. 아트만이 진정한 자아를 뜻하는 개별적인격적 원리인 반면, 브라흐만은 우주적중성적(中性的) 원리이다. 한자로는 범(梵)으로 음역(音譯)된다.

브라흐만은 원래 《리그 베다》에서 찬미가 또는 제사(祭詞)를 가리키는 말이었으나, 브라만 계급에 의해 제사 만능 시대가 되자 거기에 간직된 신비한 힘으로 간주되었다. 이후에 앞서 나타난 창조신 프라자파티의 창조물 중의 하나가 되었다가 결국 그것과 동일시되었다. 마침내 브라흐만은 우주 창조의 이법(理法)이 되었고, 이러한 만유(萬有)의 근원인 "중성(中性)의 브라흐만(梵)"은 많은 사상가들의 사유 대상이 되었다. 후에 브라흐만은 남성적인 인격신 브라흐마(Brahma梵天범천)로 인격화되었다.

힌두교의 역사에서 베다 시대 말기인 기원전 700년부터 500년 사이에, 우주의 궁극적인 실재인 브라흐만[梵]과 개인의 진정한 자아인 아트만[我]이 하나[一如]라는 범아일여(梵我一如)의 사상을 주창한 신비적밀교적 문헌인 우파니샤드가 "집성(集成)"되었다. 이후 우파니샤드의 사상이 발전적으로 전개되어 힌두교의 여섯 정통(正統) 사상("아스티카")인 육파 철학이 성립되었다. 또한 우파니샤드의 범아일여 사상은 이후의 아드바이타 베단타비슈누파시바파샤크티파 등 후대의 힌두 철학과 종교 전반에 큰 영향을 끼쳤다.

같이 보기 
 브라만
 브라흐마
 힌두교
 아트마 즈나나

각주

참고 문헌 
 
  Bernard, Theos (1947).《Hindu Philosophy》. Philosophical Library, New York.
  "Hinduism" (2009). 《Encyclopædia Britannica》. Encyclopædia Britannica 2009 Student and Home Edition. Chicago: Encyclopædia Britannica.

힌두 철학 개념
신적 개념