台湾府城

台湾府城とは清朝における台湾府に置かれた城郭と都市。1887年、清朝は行政区を再編し。それまでの府城は（旧）台湾府からを分割したことで台南府城に改名された。（新）台湾府はを現在の台中市に設置したことで、省城が新たな台湾府城を意味するようになった。また、台北県衙とその後の安平県衙は（旧）台湾府城すなわち台南府城内にあるため、1887年以前の城、その後の安平県城であるとも見なされている。（旧）台湾府城は雍正元年（1723年）に建造が始まった。城壁の最大周囲は2700フィート（8.64km）で、で3番目に大きい都市だった。台湾が日本へ割譲後は、次第に都市は崩壊し、日本占領期の台湾のの過程で、約194年間にわたる歴史があった城壁の一部が破壊され元の場所に新しい道路が建設された。1917年ごろまでにほとんどが除去されたが、一部の痕跡は現存している。 

台湾府城は、主に現在の台南市中西区以東では、ごく一部の東区、南区、北区を含み、かつ西門路以西から安平地区の旧聚落（）との間、（現在の台江国家公園の一部）に至る範囲を指す 。

歴史 

台南に最初に作られた城は、1625年（明王朝、天啓5年）にオランダ東インド会社によって現在の赤崁楼に建てられた。荒いが耐火性を持つ城であると考えられ、市場通りの北と東は徳清江の岸辺、西は太原内海付近、南は後の隆盛城に竹籬が築かれた。しかし、疫病のために、竹籬は荒廃し、崩壊した  。 1652年、台湾で郭淮義反オランダ事件が発生し、翌年、オランダ東インド会社がプロヴィンティア城（赤崁楼）を建設した 。

康熙期間中、 施琅は澎湖諸島を一挙に捕らえ、鄭克塽が降伏したが、当時の清宮廷は離れたところにあった台湾にあまり関心がなく、台湾への攻撃はせいぜい反清軍を根絶することであり、「鵬湖を封じ込めて台湾を放棄する」計画さえあった。その後、施琅は台湾の戦略的価値を警告するために「 台湾棄留疏 」を提出し、台湾は正式に清王朝の領土となった。当時の台湾政府は今の台南に設立された。

現存する門は、大東門、大南門、小西門、兌悅門の4つだけであり、城壁の遺跡には、小東門エリアと大南門エリアがある。

竹城時代 
雍正帝11年（1733年）から乾隆帝53年（1788年）までは諸城時代だった  。

1721年に起きた朱義解事件により、雍正年間初期に台湾総督周仲萱が木柵の建設を開始。 木柵の長さは『台湾福建省誌』『台湾省誌』『台湾省誌』『台湾省誌更新』には2147尺（約6.87km）、『台湾郡誌』『台湾郡誌更新』では2662尺（約8.518km）と記載されている。当時、門は７門のみであり西側の部分は完全に囲まれておらず、西門が両側の木柵と連結せずに独立して立っていた。  。

建築の年代をめぐる論争 
伝統的な説や一部の年代記（重修台湾府志、重修台湾県志、續修台湾府志）では、雍正元年（1723年）に台湾県の県令周中山が木格子を用いて都市建設を計画したとされているが、他の研究では、雍正元年ではなく雍正3年（1725年）に都市が建設されたとする説もある。国立成功大学の歴史学教授である石萬壽も、1725年に建てられたと信じており、ある記事では、雍正帝も都市の建設に関係していると考えられているが、雍正帝からわずか4年後に就任し、雍正帝の4年目に周中玄も辞任している。 
一方、記念碑は台南文化財保護協会や古都保存・埋め立て文化教育財団に採択され、2005年に台南建設280周年を迎えた  。

城門 

乾隆帝53年（1788年）から明治33年（1900年）の大規模な解体まで、土城時代だった。

現存する門は、大東門、大南門、小西門、兌悅門の4つだけであり、城壁の遺跡には、小東門エリアと大南門エリアがある。

三合土城時代

破壊と解体 

日本が台湾を統治した後、西洋の都市計画の概念を取り入れる風潮が出てくると、城壁は都市開発を妨げ、もはや防御的意義を持たない考えられるようになっていき、徐々に荒廃した。明治33年（1900年）に台南駅が開通し、鉄道が大北門の壁を直進し、市内に駅を設置し、小南門近くの城壁から出た。後に発表された都市計画では、この時期に台湾市の城壁のほとんどが取り壊された 。例えば、西壁は南北道路（現在の西門路（台南市））に変わった。日本の占領が終わる頃にはほとんどは消えることとなった。

地理 
台湾の首都は、嘉南平野の南西、台江内海の南東岸に建設され、平均海抜は約2〜19メートルで、地形は東から西にやや傾斜気味である。勝利路（海抜19メートル、本城の東側の壁）から西門円（海抜4メートル、かつての大西門）までの約1.8キロメートルは、西へ100メートル移動するごとに約0.833メートルずつ海抜が下がっている。

城壁 

蒋遠志の『台湾県再建図説』には、上記の14門の他に、北門外の軍産工場の隣に建てられた「大方門」が記録されており、軍産工場は 「北工場」」である  。

宗教 
台湾の首都における四大宗教は儒教、道教、仏教、禅宗であった。 その後、清朝が宣教を開放してからはキリスト教も現れ、通史4年（1865年）に来台した馬英九の宣教師は寛思街に医療センターを開設している 。しかし、宣教師たちの多くは住民に拒絶されたため、宣教師らは高雄の旗津周辺に移り住んだ。特に、キリスト教は 太平境馬雅各紀念教会のような伝統的な宗教団体を教会名として使用している。

名所

逸話

脚注

注釈

出典

関連項目 
 七寺八廟：市内の15の有名な寺院を指す。
 府城八景
 台湾府

台南市の歴史
清朝統治時代の台湾
清朝の軍事