多鈕粗文鏡

多鈕粗文鏡（たちゅうそもんきょう、朝鮮語 : 다뉴조문경）は、朝鮮の青銅器時代の遺物の1つ。

概要
多鈕粗文鏡は、忠清南道牙山市で出土した。現在ソウル特別市龍山区韓国国立中央博物館に所蔵しており、線が太く三角形柄、星、雷柄などが表現されている。

多鈕粗文鏡は支配者（王）の権威を象徴する銅鏡で、通常の胸にガレージ通ったものと推定される。古代社会で支配者（王）は、太陽のような存在は、太陽は生命の輝き。その光が銅鏡を介して地上に降りてきて、その時から銅鏡は支配者（王）のシンボルとなる。この銅鏡を胸につけ越しと日光を受けて、さらに光たものであり、それ自体でもかなりの権威を与えたのだ。このように青銅器時代の各種悪魔（厄）を追う呪術ツールであった銅鏡は後代王権社会に入り、王の象徴となる。古代の太陽の象徴だった銅鏡は4世紀以降の権力関係を休止出す証票として使用される。

武寧王陵銅鏡との関連性
1971年武寧王陵から出土した遺物の中の3つの銅鏡（宜子孫獣帯鏡、王妃獣文鏡、方格規矩神獣鏡）が発見された。しかし、日本でも同様の憧れが、日本の16代天皇の墓である大仙陵古墳が1872年地滑りで一部が崩壊し、いくつかの点の副葬品が明らかが、そのいずれかが銅鏡（獣帯鏡／細線式獣文鏡、5世紀、米国ボストン美術館所蔵）

『日本書紀』を見ると、神功皇后52年「七子鏡一面献上」した記録が出てくる。

参考文献
「한국의 청동기문화」(국립중앙박물관, 1992)
「조선고고학전서(고대편)」(박진욱, 과학백과사전종합출판사, 1988)
「세형동검의 형식분류와 그 변천에 대하여」(이청규, 『한국고고학보』13, 한국고고학회, 1982)
「부여 송국리 요녕식동검출토 석관묘(扶餘松菊里 遼寧式銅劍出土 石棺墓)」(김영배·안승주, 『백제문화(百濟文化)』7·8합집, 공주사범대학백제문화연구소, 1975)
「한국청동유물(韓國靑銅遺物)의 연구(硏究)」(윤무병, 『백산학보(白山學報)』12, 1972)
「한국청동단검의 형식분류」(윤무병, 『진단학보』29·30, 진단학회, 1966)
「십이대영자(十二台營子)의 청동단검묘(靑銅短劍墓)」(김원룡, 『역사학보(歷史學報)』16, 1961)
「한국청동유물(韓國靑銅遺物)의 연구(硏究)」(윤무병, 『백산학보(白山學報)』12, 1972)
「역해종경사부합편(譯解倧經四部合編)」

関連項目
桓国
倍達国
天符印
三種の神器
伝国璽

朝鮮神話
銅鏡
考古学