胎教

胎教（たいきょう）とは、一般に。胎内教育ともいう。

歴史 
胎教という言葉の起源は中国の『大戴礼記』であり、胎教思想は未開社会における禁忌や死産に対する恐怖心から生じたものではなく、聖人君子を形成する教育思想の一種であった。周の文王の母の太任が胎教をおこなったとする伝説も残されている。

日本においては6〜8世紀頃医書を通じ部分的に伝来した。

。

明治以降は西洋医学の伝来により、科学的根拠に欠けることから否定される傾向にありつつも家庭の絆形成や家庭教育の始発点として実践的運動に用いられるようになった。

現代においては、胎教の概念の礎は不明瞭と言わざるを得ないが、大衆に広く普及、認知されるものとなった。

特に代表的なものは、クラシック音楽を胎児に聴かせたり、妊婦が名画を鑑賞したり、絵本を読み聞かせるなどの行為が知られている。

また、妊娠中の食事に気を遣うことや、マタニティヨガ、ウォーキングなどの軽スポーツを行うことも胎教の一部であると捉えられている。

胎教の効果 
一般的にあげられる胎教の効果には以下のような項目がある。
夜泣きをしない。
情緒の安定した子に育つ。
比較的安産の傾向がある。
親子、夫婦、家庭の絆を形成する。
これらの項目は充分な科学的根拠に基づいているとは考えにくい面があるが、近年、産婦人科医などが著書で臨床事例を発表するなどしている。

脚注

関連文献

実用 
 関本昭一 『胎教・赤ちゃんは天才です』潮文社、1989年
 大島清『Balloon 新編　胎教百科』主婦の友社、1994年
 七田眞 『胎内記憶』ダイヤモンド社、1998年
 池川明 『胎内記憶-命の起源にトラウマが潜んでいる』角川SSC文庫、2008年
 池川明 『子どもはあなたに大切なことを伝えるために生まれてきた。〜胎内記憶からの88のメッセージ〜』青春出版社、2010年

歴史 

 工藤卓司「前漢初期の「胎教」思想 『賈誼新書』胎教篇とその政治的意義」、伊東貴之編『東アジアの王権と秩序 思想・宗教・儀礼を中心として』汲古書院、2021年、ISBN 9784762966965
 長谷部英一「中国における胎教の思想」『技術マネジメント研究』4、横浜国立大学技術マネジメント研究学会、2004年、
 増田翼「日本と中国における幼児教育思想交渉史 先秦代から明代における中国幼児教育思想の根本原理」『仁愛女子短期大学研究紀要』43、2011年、

関連団体 
 一般社団法人日本胎教協会

人間の妊娠
教育
育児