成実論

『成実論』（じょうじつろん、）は、訶梨跋摩（かりばつま、Harivarman, ハリヴァルマン）によって著された、16巻の仏教論書である。

概要 
鳩摩羅什の漢訳が現存しているが、サンスクリット本およびチベット語訳本はない。翻訳は、弘始13年（411年）9月8日に始めて、同14年9月15日に終了している。経量部にも学び、法が空であることを強調する多聞部の論書である。また、心を本体（心）と心理現象（心所）とに分ける説に反対して、一つのまとまりあるものとして捉えることを主張している。

202品で、35品までに三宝を明かし、続いて94品までに苦諦、140品までに集諦、154品までに滅諦、202品までに道諦を明かしている。

成実宗 
中国では、『倶舎論』が翻訳されるまでは仏教教理の綱要書の代表とみなされ、盛んに研究されて、成実宗を形成するに至った。ただし、『成実論』が大乗論書であるか部派論書であるかということで論議が生じた。

脚注

注釈

出典

参考図書 
 
 

 大正大蔵経　成実論　Vol.32 p.239a

関連項目
訶梨跋摩
経量部
多聞部
成実宗
論集部 (大正蔵)

論 (仏教)
論集部 (大正蔵)
4世紀の書籍