安谷白雲

安谷 白雲 （やすたに はくうん、1885年 - 1973年）は、日本の禅僧、三宝教団の創設者。法名は量衡。

略歴 
1885年に静岡県に生まれ、13歳の時に曹洞宗の寺院に入った。

1925年から原田祖岳師の下で修行を始め、1943年に嗣法を受けた。

当時の曹洞宗はかなり形式主義だった。彼は行と現実性に欠けていると感じていた。

そこで1954年に曹洞宗から独立して三宝教団を起ち上げ、その後は在家信者の指導に注力した。

三宝教団では、師の原田祖岳が行っていた、曹洞宗の伝統修行法に臨済宗の公案を採り入れる参禅法を行っている。

1962年、彼は70代でありながら、アメリカを訪問した。彼はによって編集された『禅の3つの柱』（原題："The Three Pillars of Zen"）によって、多くの人に知られるようになった。その本には、彼の短い伝記と参禅入門法が書かれており、英語で書かれた最初の坐禅入門法であった。また、その本には彼の無字の公案についてのコメントと西洋人の学習者によって為された幾分正統でない彼の独参についての報告が含まれている。

極端な政治思想 
師の原田祖岳と同様、太平洋戦争の終結まで、彼も国粋主義、独裁政治、軍国主義、反ユダヤ的、反民主的な国体制度、大東亜共栄圏政策の活発な支持者であり、仏教徒の問題に関する文章にも、その視点が見受けられる。

彼の批評は、忽滑谷快天など他の仏教者の批評と同様、頻繁に痛烈になった。彼は決まって、占領下の日本で使用禁止とされた「支那」という語を使った。

終戦後、彼の帝国主義思想は急速に落ち込んだが、保守的で反共的なのは変わらなかった。

彼の政治的な過激思想と日本帝国主義への支援は記録された。ブライアン・ビクトリアの『禅と戦争』によると、彼の政治思想は、日本の禅宗とその他の宗派の僧侶らの中で、決して例外ではないことが示された。

2000年に三宝教団は戦時中の彼の言動に関する謝罪文を発表した。

三宝教団のサイトによれば、現在、彼の著作の利用を会員以外には認めていない。しかし、彼の戦後に発表された著作は、国立国会図書館などの図書館で広く利用可能な形で残っている。

弟子 

 山田耕雲

 前角博雄

著書 
 『照魔鏡-正信問答-』（大日本仏教修養会本部、1931年）
 『宗教とは？』（宗教宣揚会、1933年）
 『道元(禅師と修証義』（富士書房、1943年）
 『註解無門関独語』（三宝興隆会、1956年）
 『無門関』（春秋社、1965年 → 2008年）
 『正法眼蔵参究-現成公案-』（春秋社、1967年 → 1999年）
 『正法眼蔵参究-山水経・有時-』（春秋社、1968年 → 1999年）
 『正法眼蔵参究-弁道話-』（春秋社、1970年 → 1999年）
 『正法眼蔵参究-仏性-』（春秋社、1972年 → 1999年）
 『正法眼蔵参究-谿声山色・礼拝得髄-』（春秋社、1972年 → 1999年）
 『禅の心髄従容録』（春秋社、1973年 → 1998年）

著作集 
 『白雲詩稿』1-5（長谷川弘出版、1966年）

論文 
 国立情報学研究所収録論文   国立情報学研究所

脚注

参考文献 
Victoria, Brain Daizen (2003) Zen war stories. RoutledgeCurzon. ISBN 0700715819
Victoria, Brain Daizen (2006) Zen at war. Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 0742539261

Yasutani, Hakuun. Jaffe, Paul (1996) Flowers Fall: A commentary on Zen Master Dogen's Genjokoan. Shambala. ISBN 1-57062-103-9

, ed.and trans. (1989) The Three Pillars of Zen. 25 anniversary ed. Doubleday. ISBN 0385260938

外部リンク 
 

19世紀の僧
20世紀の僧
日本の禅僧
アメリカ合衆国の禅僧

新宗教の開祖
静岡県出身の人物
1885年生
1973年没