アメリカ合衆国長老教会

アメリカ合衆国長老教会（アメリカがっしゅうこくちょうろうきょうかい、、PCUSA）は、アメリカ合衆国にかつて存在した長老派教会の教派である。アメリカ合衆国の独立後の1789年に形成され、1958年まで存在していた。

歴史 
PCUSAの最初の大会は、1789年フィラデルフィアで開かれた。そして聖書に従属する基準としてウェストミンスター信仰告白、ウェストミンスター大教理問答、ウェストミンスター小教理問答を採用した。ウェストミンスター信仰告白は合衆国に合わせて若干修正された。

第二次大覚醒リバイバルの時にカンバーランド長老教会がPCUSAから分離した。

1836年に、ニュー・スクール（リバイバル（信仰復興）賛成派、穏健カルヴィニズム）とオールド・スクール（伝統的礼拝スタイル、厳格カルヴィニズム）に分裂した。1869年に再合同した。

1861年に米国南部の州の長老教会は、奴隷問題のためPCUSAから離れ合衆国長老教会（Presbyterian Church in the United States、略PCUS）を形成した。南部でPCUSAにとどまった教会は、しばしば軽蔑的に「北部の教会」と呼ばれた。

1906年にカンバーランド長老教会の多くがPCUSAと再合同した。その際に、ウェストミンスター信仰告白はジョン・ウェスレー派のアルミニウス主義の影響を受けて修正された。

PCUSAは1922年から1936年に聖書の霊感と権威、信仰告白、禁酒運動をめぐって、キリスト教根本主義（福音主義）と、近代主義者（自由主義神学）との重大な論争（メイチェン論争）を経験した。この論争によってPCUSAから分離した保守派が正統長老教会を形成した。これはPCUSAにおける最初の保守派のシスマになった。

1958年に、北米長老教会と合併し、1983年さらに現在のUSA長老教会（Presbyterian Church (U.S.A.)）が形成された。

海外伝道局 
ニュー・スクールとオールド・スクールの分裂の翌年、1837年に、それまでのようにアメリカン・ボードに参加する形で宣教師を派遣することをやめてオールド・スクールで独自に海外伝道局(米国長老海外伝道局)を設置した。その時の最初の宣教師の一人がジェームス・カーティス・ヘボンである。

1854年に徳川幕府と米国政府の間に日米和親条約が締結されると、最初に清国在住の宣教師に日本へ宣教師として渡航するように命じた。しかし、一般人の日本渡航は許されず、失敗した。

1858年7月29日に日米修好通商条約が締結された。その第8条によりキリスト教宣教師の来日が可能になった。そこで、海外伝道局では、自ら志願したヘボンと清国在住のを日本宣教師に任命した。

日本派遣宣教師 
J・C・ヘボン(1859)
D・タムソン(1862)
E・コーンズ(1868)
C・カロザース(1869)
H・ルーミス(1872)
E・R・ミラー(1872)
O・M・グリーン(1873)
J・C・バラ(1875)
W・インブリー(1875)
K・M・ヤングマン(1875)
G・W・ノックス(1877) 
T・C・ウィン(1877)

脚注

参考文献

外部リンク
 PCUSA Changes to the Westminster Confession
 A Brief History of the Presbyterian Church in the United States of America
 Presbyterianism in Kansas
 The Reunion of the Old and New-School Presbyterian Churches

 
アメリカ合衆国の長老教会