偕和會

偕和會（かいわかい）は、東京都葛飾区金町に本部を置いている宗教法人である。GLAから派生したとされることが多いが、誤りである。

沿革 
教祖、堀田和成（1926年 - 2013年3月15日）は、「法友（ほうゆう）」というグループを作り独立、1985年に宗教法人となり、「偕和會」と改名、現在に至る。

布教概要 
「正道（しょうどう）」という宗教を布教している。信仰対象は、インド神話に登場するクリシュナである。インド神話においては、クリシュナはヴィシュヌの化身とされるが、この宗教では、クリシュナが最高位の神であり、ヴィシュヌより上であるとされる。また、『バガヴァッド・ギーター（神の歌）』を至上主クリシュナが直接伝えた聖典として、信者は堀田氏によるこの聖典の解説を中心に教義を学んでいる。日々の実践行としては、心を空にして（=個人的な願望を脇に置いて）、純粋に自己の心の平安＝神との調和を願うとともに、縁生の友の平安も祈念する「虚心の祈り」を絶やさないこと、想念・言葉・行為を正す「三戒」を神に捧げることをもって、この信仰の柱とされる。「祈りと三戒」を車の両輪にたとえられる。仏教やモーゼの十戒、キリスト教、ヒンドゥー教などの教えを、「虚心の祈り」に肉付けしたような教えとなっている。これは、それらの宗教は、それぞれの地域に合わせて説かれたものであり、根本は同じである、とするためである。

人間の意識活動の段階については、精神界、相対界、欲界という言葉を用いる。これは、ヒンドゥー教におけるサットヴァ、ラジャス、タマスという物質の持つ三性質（グナ性）に相当する。それぞれに上段、中段、下段があり、精神界の上段が最も上となる。死後は、生前の意識が主に位置していたグナ性に応じた世界に移行するが、最上段に移行したとしても、仏教の六道輪廻の天上と同じく徳が尽きれば現世に舞い戻るため、魂がこれらのグナ性を超えて物質の束縛から解脱することを目標として修練する。それは完全な自力により達成することは不可能であり、グナ性をも支配する至上主クリシュナに自己の魂の救いを全託し、地上における身口意の行為をひたすら神に捧げる奉仕（祭祀）に専念する。その信愛（バクティ・ヨーガ）と奉仕行（カルマ・ヨーガ）に応じて自然に内なる叡智（ブッティ）が開かれ、おのずと魂の帰るべき道筋が明らかとなり、安心立命が与えられると説く。終始一貫して「神と個人（＝神と人間の主観的な意識の交流）」ということが強調され、信仰は神と集団、神と団体ではないと繰り返し説かれている。

祈り
法友各号の冒頭に、以下の祈りが記載されている。

「偕和會」会員心得
法友各号の後半に、以下の心得が記載されている。

事務局・事務所 
 偕和會総合本部事務局:〒125-0042　東京都葛飾区金町2-10-6
 偕和會西日本事務局:〒662-0836　兵庫県西宮市大畑町4-5
 偕和會札幌事務局:〒003-0803　北海道札幌市白石区菊水3条4丁目3-23
 偕和會東北事務局:〒982-0032　宮城県仙台市太白区富沢3-3-54
 偕和會千葉事務局:〒273-0005　千葉県船橋市本町5-17-14
 偕和會釧路事務所:〒085-0005　北海道釧路市松浦町12-6
 偕和會横浜事務所:〒231-0037　神奈川県横浜市中区富士見町1-3　ATビル2F
 偕和會松江事務所:〒690-0012　島根県松江市古志原1-18-40
 偕和會沖縄事務所:〒900-0012　沖縄県那覇市泊1-4-7　中之橋桜マンション201

他、2001年6月に、比叡山延暦寺大霊園（宗教は問わない霊園）内に「正道者久遠墓所」という信者のための墓所が設置され、同年11月22日に開眼式が行われた。但し、分骨もしくは位牌のみを収める形となっている。

脚注

外部リンク 
 宗教法人偕和會総合本部事務局
 GLA
 三宝出版

日本の新宗教
日本の宗教団体