撰集抄

『撰集抄』（せんじゅうしょう）は、作者不詳の仏教説話集で、西行に仮託されている。跋文に寿永2年（1183年）讃岐国善通寺において作られたとあり、江戸時代まで西行の自作と信じられたが、後人の仮託であることは研究の進展によって明白になった。9巻。

概要 
鎌倉時代後期、興福寺関係の僧が製作にかかわったという説がある。仮託とはいえ漂泊の歌人としての西行像を形成するのに貢献した。御伽草子・謡曲の素材となったり、室町時代の連歌師の心敬や、江戸時代の俳諧の松尾芭蕉、「雨月物語」などの上田秋成らの創作に影響を与えた。

成立年次には諸説があり、13世紀中葉、建長2年（1250年）頃か、少なくとも弘安10年（1287年）頃までに成立した。9巻からなり、神仏の霊験譚・寺院の縁起譚・高僧譚・往生譚・発心遁世譚など121話（略本は58話）を載せる。あたかも西行が語り手として、自らの諸国行脚の途中見聞を記したかのような体裁をとり、西行が第一人称で名乗り出る場面もある。理想的な遁世者の生活を感想・批評を交えて描き、無常観が濃厚である。玄賓・増賀ら高僧にとどまらず、貴族・武士・遊女ら上下の階層から出た遁世者が登場し、鎌倉時代における遁世思想の受容を今日に伝える。

啓発を受けた『閑居友』と共に、隠者文学として重要な作品であるが、展開される話の信憑性自体は低く、大半は何らかの伝承を手掛かりに存分に脚色を加えたもので、とりわけ年代錯誤では歴史知識の欠如が甚だしく顕著である。

主な校注文献 
 
 
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『続群書類従』に収録。（現：八木書店）

外部リンク 
松平文庫本『撰集抄』のテキスト　（digital西行庵のページ、原データーは駒澤大学・駒澤短期大学国文学科情報言語学研究室が提供）

「西行と無常観―「王法の無常」をめぐって―」　（『撰集抄』の底流である無常観を「王法の無常」とする山口眞琴氏の見解）

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